她的創造人

1. 神按他的形象創造了人。

還東方西方洋人，來你說的話驢唇不對源馬嘴一點歷史/科學/真理依據都沒有，磕葯磕大了吧，《聖經》沒看《佛經》也不懂胡言亂語，佛自己都說四大皆空，佛只是一種修為並不能解決生命終極的問題，輪回不過是按著初夏秋冬季節變化推演而來，跟人是進化而來的理論靠推測沒有實際依據一樣站不住腳，人不能閉門造車不知悔改也不懂借鑒，上帝以以色列這個民族作為選民，直到他們悖逆上帝不認上帝的獨生子耶穌降世救人被釘十字架，福音才臨到全人類，以色列也不是什麼西方地理知識也不學好就出來亂說誤導人。

2. "她"這個字的創造人

「她」來是現代漢語里常用的一個人自稱代詞，專指第三者的女性。我國古代沒有這個字，只是到了19世紀20年代才出現了它。
在古文里，作賓語的第三人稱用「之」字表示。後來白話文興起，用「他」字做第三人稱代詞，可以代男性，也可以代女性及一切事物。

「五四運動」前後，有的文學作品也用「伊」字來指女性，如魯迅時期作品中就是如此。1918年，我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時，第一個提出用「她」指代第三人稱女性。一時轟動全國。「她」字一出現，就遭到封建保守勢力的攻擊和反對，但卻很快得到人民的承認、稱贊，並被廣為使用，各種字典也都收錄了這個字，此事在當時文化界成為轟動一時的新聞。

劉半農創造了「她」字，結束了以往書面語言中第三人稱的混亂現象，從而純潔、豐富了祖國的語言文字。魯迅高度評價劉半農的創造精神，說「她」字的創造是打一次「大仗」。

3. 誰創造了人

在神話中，女媧是我們人類的始祖母、女英雄。她創造、孕生了人類和萬物，她煉石補天。其中關於她創造人類的神話，由於我們沒有完整的文獻，一共有三種說法。許多學者根據找到的文獻記載，表明這三種神話出現的先後順序分別為：一是化生人類，二是摶土作人，三是孕育人類。這三則神話都反映了母權社會時期婦女孕育後代的事實。而我認為從人類對自身的認識程度及原始宗教的基本形式的發展來看，對於女媧造人的神話中，首先出現的應該是摶土作人而非化生人類。 女媧用泥土造作了人類，是中國流傳最廣，影響也最大的人類起源神話。「俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土做人，劇務，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴賢知者，黃土人也；貧賤凡庸者，引綆人也。」這一記載出自漢末的《風俗通義》。從這則神話中我們可以推知這時的人類對自身來源尚停留在蒙昧、神秘的階段，人類還沒有意識到人類的產生需要男女生理上的交配。另外此時圖騰崇拜仍根深蒂固。女媧的形象，根據神話的描繪，是人首蛇身。這可以看成是某部落一種對蛇的崇拜，據說蛇是長生不死的，表現了人類對長生不死的追求。而對於貧富人之間的差異，大概是此神話傳至奴隸社會時期，等級觀念的出現，富貴人家為了彰顯自己祖先的尊貴而另外加上去的。這表現了中國民族性格中的一種宿命的觀念，人的富貴貧賤完全在初神造人的時候就已經決定了，命運正是一種無可奈何而又無法掙脫的泥繩般的系在人們的觀念里。 第二個出現的才是化生人類。這類神話最初出現在《山海經》和《楚辭》中。而這兩部書寫成年代目前學界上有異議，大致說來總在戰國末期前後。《大荒西經》載：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。」而在我國浙江杭州地區，有一則神話說：天地初開時，從天上下來一個頂天立地的撒尿婆，她的尿成了江河，沖走的泥土成了一座座山。她躺在地上，餓了吞吃天上的雲、地上的土。後來她睡著了，肚子大了起來。有一天，從肚子里爬出許多人來。人一出來，撒尿婆就化了。她的肉化成了泥，泥一下長成了花草樹木。血化成了水，骨頭成了山的骨架。從這一神話可以看出此時的人類已經了解認識從女人的肚子里出來的，而不是憑空出現的。另外，雖然這則神話有點粗俗不堪，卻反映了一種生殖崇拜，一種對女性生殖器官的崇拜。天地間的萬物都是從撒尿婆的生殖器官中出來的。 而最後一個出現的毫無爭議是孕育人類了。經過婚姻，孕育人類的說法出現的比較晚，在唐朝《獨異志》有明確記載：昔宇宙初開之時，有女媧兄妹二人，在昆侖山，而天下未有人民。議以為夫妻，又自羞恥。兄既與妹上昆侖山，咒曰：「天若遣我二人為夫妻，而煙悉合；若不，使煙散。」於煙即合。其妹即來就兄，乃結草為扇，以障其面。今時取婦執扇，象其事也。此時人類社會已發展到一定程度，社會由母權制慢慢向父權制過渡。男女交配才能產生出人類的道理已深入民心，於是將神話中的兩大英雄人物伏羲和女媧結合在一起，這在漢代的一些畫像石中可以知道，這些畫像沿襲了女媧和伏羲是人手蛇身的傳統，但下身纏繞在一起。這同樣是一種生殖崇拜，只不過由對女性生殖崇拜發展到對男女交合生殖崇拜。另外，各地的神話又對他們倆的關系各有不同的敘述，有說伏羲與女媧氏兄妹也有說是姐弟，他們共同造人的故事也有好幾個，其中在漢民族的神話中，還將摶土造人的神話融入其中，可見摶土造人的神話對中原大地的人類影響之甚遠。 這三則神話之間沒有明顯的嚴格的分界線，它們你穿插我，我復合你，而每一則神話在各地亦有許多不同的版本，各地的神話都糅合了本地、本民族的特色。由於我國的古文獻記載的稀少、零散導致外國學者說中國是一個沒有神話的國家，其實從一些民族的婚喪習俗、語言、音樂、舞蹈、繪畫等許多方面都可以看見神話對其的影響。

4. 中國古代神話中是誰創造了人類她 是怎麼創造的

女媧是中國上古神話中的創世女神.傳說女媧用黃土仿照自己創造了人,創造了人類社會.又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍後代,因此被傳為婚姻女神.是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災.是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神.

5. 中國神話里誰創造人

女媧。

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

(5)她的創造人擴展閱讀：

傳說天地開辟之初，大地上歲草木叢生，卻並沒有生命，女媧見這美好景象卻不見人類於是便心生造人的想法，於是她就用泥土捏造人形，並將他們變成人類。

在民間流傳的一些典籍里記載，女媧造人食用泥土捏造而成，而因為親自捏造的數量有限，於是就用繩子蘸泥漿來造人。

後來人們就傳說世上之人之所以有貧富之分就是由於當初女媧造人只是有些是女媧親自捏造的，而有些是用泥漿造成的，所以女媧親自捏造的人則富裕，而泥漿做成的人在貧窮。

在製造人類之後，女媧還考慮到人類的繁衍問題，她擔心製造的人類慢慢老去死去，人類的數量還是會減少，所以她就想了一個方法，那就是婚姻，通過異性婚姻的方法可以延續生命，所以後來變有了異性結婚的習俗。

參考資料來源：網路——女媧

6. 他就是蘋果公司的創造人史蒂夫喬布斯短文結尾才揭示本文的主人公這樣寫有什麼

他就是蘋果公司的創始人史蒂夫喬布斯，短文結尾才解釋背影公司，他們的公司就是蘋果公司

7. 什麼是自由軟體， 他的創始人是誰呢

根據自由軟體基金會的定義，是一種可以不受限制地自由使用、復制、研究、修改和分發的軟體。Richard Stallman是該運動的主要發起人以及精神領袖。

8. 中國風歌曲什麼意思，她的創始人是誰

一.所謂「中國風」就是；
1. 中國風的歌曲多採用"宮調式"的主旋律.(五音調式是我國特有的民專族調式,五音的名稱屬分別是:宮,徽,商,羽,角.以宮音為主音的調式稱為"宮調式").
2. 在音樂的編曲上大量運用中國樂器:如二胡,古箏,蕭,琵琶……
3. 唱腔上運用了中國民歌或戲曲方式.
4. 題材上運用了中國的古詩或者傳說故事.
音樂上的創始人應該是周傑倫，從龍拳，東風破到發如雪，千里之外，菊花台。周傑倫引領了音樂中國風的新紀元，華語樂壇不再一味模仿歐美日韓的流行音樂，如今，中國風大行其道，風靡樂壇。

9. 女媧是什麼時候出現的她怎麼創造了人呢

女媧：中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇，女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；後因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
創世傳說
女媧神話中，從最初的女媧化神然後到女媧化萬物到女媧造人、補天，這一系列的功績都是在天地對立的狀態中展開。女媧之前是無天無地無人的狀態。自女媧誕生之始，她先以身化神，神的出現導致天的誕生，然後女媧以身化萬物，緊隨著萬物的出現，地也出現，這個時候天地一片祥和。
《山海經 ·大荒西經》、《楚辭·天問》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出，女媧自身化成了萬物與神族，與世界各民族創世神話中古神隕落後身體器官化為萬物（與諸神）的思路一致。由於後來的盤古神話及其它少數民族創世神話中也有身體化生萬物與諸神的內容，這項肯定也更增加了幾分可靠性。把女媧與各國記錄的古代創世神話進行比較，實則這種描述表示創世之始，未有一切之先，神用來創造的材料只能是自己的軀體。
「女媧信仰是我國起源於原始社會的最早的民間信仰之一。」蘭州大學教授、中華伏羲文化研究會顧問柯楊說，學者們從《山海經》、《淮南子》、《楚辭》、《風俗通義》、《水經注》、《獨異志》、《太平御覽》等古籍的研究中得出結論，認為神話傳說人物之一的女媧，最突出的業績是「摶土造人」、「煉石補天」、「制笙簧」和「置婚姻，合夫婦」等。這些議論當然都是對的，但有一點卻往往被人們所忽略，那就是民間活態神話傳說中所反映的女媧是世間萬物的創造者。
在中國許多地方，都流傳著女媧正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人的傳說。有的活態神話還說女媧的肉體變成了土地，骨頭變成了山嶽，頭發變成了草木，血液變成了河流，就像創世的盤古大神一樣。這些活態神話傳說，乃是古老信仰在當今民間的延續，值得人們格外重視。古人認為雞、狗、豬、羊代表春夏秋冬四季，牛、馬代表地和天。所以班固《漢書·律歷志·上》中才說：「七者，天地四時，人之始也。」這是把正月初七叫「人日」的來源之一。許慎《說文》中也強調指出：「媧，古之神聖女，化育萬物者也。」這就是說，女媧不但是煉石補天的英雌和造人的女神，還是一個創造萬物的偉大的自然之神。