誰創造了創制

① 我們是誰創制的如果是外星人創造的，那外星人又是誰創制的宇宙是自然形成的嗎那又是誰形成了自然

這個也不好說，因為在猿人和能人之間有400萬年的空缺，中間沒有化石可以填補這個空缺。我認為外星人創造人基本不可能，因為哈勃望遠鏡至今沒有發現過外星人，那就說明外星人在哈勃望遠鏡觀測不到的地方，那麼就離這兒有上百光年，就算他的速度超越光速，也要行駛至少100年，請問，有足夠的燃料嗎？就算他的科技很發達，有足夠的燃料，那麼既然科技那麼發達，就更不可能讓宇航員冒這么大的風險來到地球，那也不排除外星人造人，只是可能性很小，為什麼呢？它的科技那麼發達，創造了人類，那麼為什麼現在不來看看他們的作品呢！你發現了沒有，「被外星人綁架」和「外星人屍體」都發生在美國，美國的吸引力怎麼這么大？不大可能吧！這純屬美國沒事找事。忘了說了，人也太缺乏想像了，往往通過氧氣和水來確定生命的存在，為什麼外星人一定要氧氣呢！氫氣，氡氣，氨氣，這些氣體都是無毒的，外星人為什麼不能吸收這些空氣呢。還有，外星人一定要長眼睛呢，他為什麼他不能像蜘蛛一樣感知波動呢。人總是以人的標准來衡量，前面的話你可能發現了許多疑點，那是因為我沒說清楚，況且就你這點分，也沒人會說清楚。給分我就說清楚，讓你心服口服，我寫了好幾張，是我查資料好幾天寫的。再幫我個忙，我的天文望遠鏡壞了，幫我寫個賣天文望遠鏡的網址。

② +是誰創造的.

數學除了記數以外，還需要一套數學符號來表示數和數、數和形的相互關系。

數學符號的發明和使用比數字晚，但是數量多得多。現在常用的有200多個，初中數學書里

就不下20多種。它們都有一段有趣的經歷。

例如加號曾經有好幾種，現在通用"+"號。

"+"號是由拉丁文"et"（"和"的意思）演變而來的。十六世紀，義大利科學家塔塔里亞用意

大利文"più"（加的意思）的第一個字母表示加，草為"μ"最後都變成了"+"號。

"-"號是從拉丁文"minus"（"減"的意思）演變來的，簡寫m，再省略掉字母，就成了"-"了。

也有人說，賣酒的商人用"-"表示酒桶里的酒賣了多少。以後，當把新酒灌入大桶的時候，

就在"-"上加一豎，意思是把原線條勾銷，這樣就成了個"+"號。

到了十五世紀，德國數學家魏德美正式確定："+"用作加號，"-"用作減號。

乘號曾經用過十幾種，現在通用兩種。一個是"×"，最早是英國數學家奧屈特1631年提出

的；一個是"· "，最早是英國數學家赫銳奧特首創的。德國數學家萊布尼茨認為："×"號象拉

丁字母"X"，加以反對，而贊成用"· "號。他自己還提出用"п"表示相乘。可是這個符號現在

應用到集合論中去了。

到了十八世紀，美國數學家歐德萊確定，把"×"作為乘號。他認為"×"是"+"斜起來寫，是

另一種表示增加的符號。

"÷"最初作為減號，在歐洲大陸長期流行。直到1631年英國數學家奧屈特用"："表示除或

比，另外有人用"-"（除線）表示除。後來瑞士數學家拉哈在他所著的《代數學》里，才根據群

眾創造，正式將"÷"作為除號。

平方根號曾經用拉丁文"Radix"（根）的首尾兩個字母合並起來表示，十七世紀初葉，法國

數學家笛卡兒在他的《幾何學》中，第一次用"√"表示根號。"r"是由拉丁字線"r"變，"--"是

括線。
十六世紀法國數學家維葉特用"="表示兩個量的差別。可是英國牛津大學數學、修辭學教授

列考爾德覺得：用兩條平行而又相等的直線來表示兩數相等是最合適不過的了，於是等於符

號"="就從1540年開始使用起來。

1591年，法國數學家韋達在菱中大量使用這個符號，才逐漸為人們接受。十七世紀德國萊

布尼茨廣泛使用了"="號，他還在幾何學中用"∽"表示相似，用"≌"表示全等。

大於號"〉"和小於號"〈"，是1631年英國著名代數學家赫銳奧特創用。至於≯""≮"、"≠"

這三個符號的出現，是很晚很晚的事了。大括弧"{ }"和中括弧"[ ]"是代數創始人之一魏治德

創造的。

③ 歷史是由誰創造的為什麼

歷史這個詞嗎？那你就么必要深究了，很深奧。
每個朝代都有歷史，有史官記載，傳至下一代，這是正史；
也有百姓中頗有文採的記下當代的事件，成為野史；
但無論正史還是野史都不一定是真實的，因為歷史是勝利者的玩物，他想怎麼寫就怎麼寫，他讓史官把自己的污點掩蓋，盡寫好的也說不定，而野史也有可能是百姓痛恨當代統治者的制度，刻意把其寫的滿身污點，所以歷史不是誰創造的，它是歷史考古學家一定的根據加推理研究出來的

④ 誰創造的歷史

偉大領袖毛主席說過：「人民，只有人民，才是創造歷史的動力」

第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。
人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。
第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。
人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。
第三，人民群眾是社會變革的決定力量。
人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，
都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。

總之，歷史活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創
造者

⑤ 傳說中誰創制了八卦

伏羲創立先天八卦，周文王廠里後天八卦並進一步創造了六十四卦和三百八十四爻象

⑥ 革胡是誰創制的

革胡：一種音量較大、音域較寬的低音拉弦樂器。五十年代上海音樂學院楊雨森（專1926～1980）在二胡的基礎屬上吸取其他拉弦樂器的特點創制而成，故此稱為革胡。以後又經過不斷改進，如今已成為具有豐富表現力的低音拉弦樂器。

革胡的外形和中胡、低胡都不同，它張有四條琴弦，設有指板，琴筒橫置，琴桿插入琴筒一側。琴筒木製,蒙以蟒皮、馬皮或羊皮，蒙皮方法和定音鼓相同，可以調節張緊度。弦馬為扁鏟狀。振動的蟒皮不直接承受弦的壓力。弓子和大提琴弓相同，在弦外拉奏，便於運弓。由於有指板，按弦極為方便，不僅能拉奏，還能撥弦彈奏。

⑦ 世界上誰第一個創制了酒

中國是世界上最早發明酒的國家之一，關於酒的記載，史不絕書，但我 們的祖先中是誰最早創制了酒,這項發明的桂冠應該屬於誰呢？ 千百年來這個問題一直眾說紛紜，莫衷一是。但最常見的說法有兩種， 即儀狄造酒和杜康造酒。 西晉人江統在《酒浩》中說：「酒之所興，肇之上皇。或雲儀狄，一曰杜 康。」而在這兩種說法中，又以杜康造酒之說流傳更廣,更為人們所熟知。這 應該歸功於曹操，他的《短歌行》:「慨當以慷，幽思難忘，何以解憂，惟有杜 康。」可見，杜康因其最早造酒,早在漢代他的名字已成為酒的代名詞，曹操 是東漢末年人，但關於杜康造酒的記載卻要早得多。秦漢時期成書的《世 本》有「少康作秫酒」之說，《說文解字》中解釋「少康，杜康也」。其後，歷代都 有杜康造酒的記載與傳說。 現在我們先說儀狄造酒，再說杜康造酒。 儀狄是什麼時代的人呢？比起杜康來，古籍中的記載要一致些。例如， 《世本》、《呂氏春秋》、《戰國策》中都認為他是夏禹時代的人。他到底是從事 什麼職務的人呢？是司酒造業的「工匠」，還是夏禹手下的臣屬？他生於何 地、葬於何處？都沒有確鑿的史料可考。那麼，他是怎樣發明釀酒的呢？ 《戰國策*魏策》中說:「昔者，帝女令儀狄作酒而美,進於禹，禹飲而甘之，遂 疏儀狄，絕旨酒，曰：『後世必有以酒亡其國者』。」這一段記載，較之其他古籍 中關於杜康造酒的記載業，就算詳細的了。根據這段記載，情況大體是這樣 的:夏禹的女人,令儀狄去監造釀酒，儀狄經過一番努力,做出來的酒昧道很 好，於是奉獻給夏禹品嘗。夏禹喝了之後，覺得的確很美好。可是這位被後 世人奉為「聖明之君」的夏禹，不僅沒有獎勵造酒有功的儀狄，反而從此疏遠 了他，對他不僅不再信任和重用了，反而自己從此和美酒絕了緣。還說什 么：後世一定會有因為飲酒無度而誤國的君王。旨,是味道鮮美的意思。《詩經*小雅》寫道:「爾酒既旨，爾淆既嘉。」引 申為贊美之詞。旨甘，或者甘旨，是美好的食品，多指養親的食品。《禮記* 內則》:「味爽而朝，慈以旨甘；日出而退，各從其事；日人而夕，慈以旨甘。」 慈，就是進奉的意思。可見在那個時代,人們是非常孝順的，每天早晚，都要 向長輩進奉美味的食物。《紅樓夢》中，兒孫們每天早晚也都要向賈母請安 問好。這應該說是中華民族的優良傳統。 「後世必有以酒亡其國者。」看來夏禹的擔心是有道理的，也屢被歷史所 證明。夏桀就是一個突出的例子。夏桀是第一個縱酒亡國的天 子。他曾用 池子盛酒,酒糟堆積如山，喝酒時讓樂隊奏起靡靡之音，美女翩翩起舞，他坐 在用珠寶裝修的樓台之上，觀看 3 000 人俯身就酒池如牛飲水般地喝酒、取 樂。如此昏聵之君，焉有不亡國之理？夏桀被商湯打敗，逃到南方，不久就 死去了。一代帝王就這樣的亡國亡身了。 歷史有驚人的相似。商王朝的最後一個帝王——殷紂王也是同樣的下 場。殷封王是一個親近女色、荒淫無恥的暴虐之君。他聽信妃子妲己的讒 言,採用慘無人道的酷刑,來對待給他提意見的人。他在摘星樓下挖了兩個 大池子，右池裝滿醇酒，名曰「酒海」;左池以糟丘為山，插滿樹枝，並在其上 面掛滿肉片，名曰「肉林」。終日飲酒享樂，「為長夜之歡」,不問朝政。這就 是成語「酒池肉林」的來歷(見《史記* 殷本紀》)。殷紂王和一群男女，裸體 在「酒池肉林」追逐嬉戲，喝酒吃肉，不分晝夜，有時甚至長達七晝夜之久。 像這樣的國王，不亡國才怪呢！

⑧ 歷史是由誰創造的

歷史是由人民群眾創造的，毛澤東說「人民群眾才是真正的英雄」和「歷史是人民創造的」。

毛澤東為什麼要說「人民群眾是真正的英雄」「歷史是人民創造的」？因為他從走上革命道路的第一天起，就緊緊依靠人民群眾，就把自己的雙腳牢牢地踏在中國廣大人民群眾這塊土地上，才使他所領導的革命從弱小走向強大，從小勝取得大勝，從而使中國革命走向成功。

毛澤東在《論持久戰》一文中所提出來的戰勝日本帝國主義的方略，就是打人民戰爭，將日本侵略者淹沒在人民戰爭的汪洋大海中。到了解放戰爭時期的淮海戰役，陳毅曾說，淮海戰役是上百萬老百姓用小推車推出來的。

(8)誰創造了創制擴展閱讀

唯物史觀認為，人民群眾是創造歷史的主體，是歷史進步的根本推動力量；一切英雄人物只有代表人民群眾的意志和願望，得到人民群眾的擁護和支持，才有可能在歷史進步中發揮一定作用，但這種作用歸根到底還是人民群眾的作用，而不是英雄人物個人的作用。

因此，馬克思、恩格斯深刻指出：「歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。」毛澤東同志明確指出，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。

⑨ 是誰創造了法律

這個問題很有趣……大概分成兩種觀點：自然法學派和實證法學派。雖然他們的爭回論在於「法律是什麼答」，不過應該也能回答你的問題。
自然法學派認為法律是來自於神的意志或者人們的正義觀念，認為除了我們日常看到的法律之外還有一個「神性的法」，或者稱為「自然法」。如果我們的實然法和這個「自然法」相抵觸，那麼就不能稱之為法。
實證法學派認為法律是來自於當權者的命令，即使當權者的法律並不是正義的，也依然可以稱之為法。當然這並不是說實證法學派同意當權者的暴政，只是一個簡單的定義而已。
就我個人而言，我覺得法律是在人類社會發展的過程中，為了保證社會合作的秩序，調節人們的共存關系而相互妥協，由此產生的一系列規范。
如果想深究這個問題，建議去自學法哲學和法制史。

⑩ 我國憲法是由誰提出、創制的

有憲法起草小組。毛澤東在起草中提出了許多意見。