靜心創造財富

『壹』 關於靜心的名言警句，要多點，有兩頁作業紙。

1人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

2如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

3你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

5當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

6今日的執著，會造成明日的後悔。

7你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

8不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

9你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。

10每一種創傷，都是一種成熟。

11狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

12你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

13一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

14心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

15毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

16根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

17永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

18請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

19同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢？

20得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。

21活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

22多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

23憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

25情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在

26不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

27當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

29默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。

30不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

31要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

33不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。

34時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！

35你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

36永遠扭曲別人善意的人，無葯可救。

37說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

38白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣

39廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

40沈默是毀謗最好的答覆。

41對人恭敬，就是在庄嚴你自己。

42擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

43來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

44慈悲是你最好的武器。

45隻要面對現實，你才能超越現實。

46良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

47不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

48有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？

49不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

50感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

51凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

52說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

53誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

54因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。

55大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

57隻要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已

59如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

60你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

61你希望掌握永恆，那你必須控制現在。

62惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

63別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

64如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

65世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

66雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

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『貳』 有什麼方法能做到靜心

想要擁有一顆平靜的心,需要做到以下幾個方面:1.拋開消極與否定思想. 平靜的心是不良思想和消極情緒的過濾器,心鏡理智平和.可以拋開消極思想,轉入積極心態擁有平靜的心是一中修行,可以讓你坦然地面對成與敗,不以物喜,不以已悲.2.不要將財富等同與快樂. 其實財富不等於快樂,快樂也不完全取決於物質財富的多寡. 也許在旁觀者眼裡,企業家.巨富.名人是極其快樂的.他們要名有名,要利得利,應該感到滿足,但其實未必,俗話說,人的慾望永無止境.當他們在財富上得到滿足的同時,同樣會在其他方面新生出不知足,人人有本難念的經.在光鮮的外表之下,他們常常有不猛為外人知道的苦衷和煩惱. 其實健康的身體,內心的平和,這些無形的財富更值得你珍惜. 3.改變情緒.以平常心對待失敗. 你是否希望有更多的樂趣,更多的貢獻,更多的享受,更多的財富.只要你擁有良好的積極的情緒,你就能夠做到. 與其一味地把自己封閉於這些不良情緒中朝夕擔心；還不如將它們丟進你戰勝失敗的行動中.4.知足常樂與不斷進取並不矛盾. 很多對事業和生活充滿雄心勃勃的人,他們認為知足常樂就得同於一種消極的人生態度,是不思進取,消極無為,得過且過的代名詞.但其實,它和不斷進取的人生理想並不矛盾. 享受今天；創造明天；欣賞今天所得；反思今天所失；向下個目標進軍。而欣賞還在擁有並終將逝去的今天，其實就意味著對今天所得的滿足。

『叄』 佛家靜心禪語

1.佛家禪語:「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。」這是宋朝無門慧開的作品，意即「平常心是道」。 2.佛家禪語:眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師:荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。 3.佛家禪語:有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？ 4.佛家禪語:僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。 5.佛家禪語:地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。 6.佛家禪語:所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；並非什麼都不做，而是及時去做。 7.佛家禪語:生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂，不要這山望著那山高。 8.佛家禪語:吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。《憨山大師醒世歌》 9.佛家禪語:並非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。 10.佛家禪語:好向枝頭采春色，不知春色在籃中。《貞和集》釋:喜好在枝頭體味春光明媚，其實春光在籃里的茶樹葉上。自心即佛無須外求。 11.佛家禪語:禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死後，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔，最後卻負擔很多。 12.佛家禪語:園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆裡放在房間里，沒想到，幾天後，花死了。禪師:有些東西因為想得到才會失去。 13.佛家禪語:日休禪師:人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鍾，如全做好，人生就美妙。 14.佛家禪語:白松:我質地優良可做屋頂可造船，你呢？荊棘:一想到劈你的斧頭，恐怕你還是願做荊棘吧。禪師評:平淡無奇的生活沒痛苦。 15.佛家禪語:哲學家:不用語言能告訴我真理嗎？佛陀沉默。哲學家:你的慈悲使我進入了真理之道。佛陀:好馬在鞭子的影子下也能跑. 16.佛家禪語:巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。 17.佛家禪語:石頭:我該找個我愛的人還是愛我的人做妻子？佛:能讓你感到生活充實，讓你挺起胸往前走的，是你愛的人還是愛你的人？ 18.佛家禪語:禪師在白板上點個黑點，問徒弟:這是什麼？徒弟們異口同聲:一個黑點。禪師笑了:只一個黑點嗎？這么大的白板沒看到？ 19.佛家禪語:拴小船的木樁對小船道:哈！怎麼樣？你失去了自由。小船:你也失去了自由。禪師:一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。 20.佛家禪語:佛問:生命在幾間？僧:數日間。佛復問一僧，答:飯食間。佛又問一僧，此僧答:生命在呼吸間。佛:善哉，這才是生命。 21.佛家禪語:徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。 22.佛家禪語:一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。 23.佛家禪語:「泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。」惟有寬容大度，才能庄嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。 24.佛家禪語:林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心雲影，閑中觀去，見乾坤最上文章。 25.佛家禪語:人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那麼什麼名利之念、非分之欲，都可化為烏有。 26.佛家禪語:經常地不肯妥協，不滿於現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。 27.佛家禪語:禪詩-《行看流水坐看雲》:閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。 28.佛家禪語:一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道「水至清則無魚」嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。 29.佛家禪語:佛:世間何為最珍貴？弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑巨變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的莫過於正擁有！ 30.佛家禪語:禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好後，因找不到草而餓死。禪師:過多結交酒肉朋友有害無益。 31.佛家禪語:狐狸藏在寺院里，被執役僧逮住，點著了尾巴，狐狸跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。 32.佛家禪語:氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。 33.佛家禪語:問大珠禪師:多麼大算大？答:無邊際。又問:多麼小算小，答:看不見。問:大無邊際，小至不見，究竟何處是？禪師反問:何處不是呢？ 34.佛家禪語:一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師:人為什麼一定要死？老師答:世間一切有生就有死。一休說:你的茶杯死期到了！ 35.佛家禪語:陸亘大夫問南泉禪師:家有一片石，時坐，時卧，欲鐫做佛，可否？禪師答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。 36.佛家禪語:敞蓬車飛馳，急拐彎處幾乘客被拋出，躺在地上大罵。楊樹:凡被拋下的，大都因自己沒站穩腳跟。禪師:災難多由自己造成 37.佛家禪語:禪師把鹽撒入水杯，水鹹得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰:痛苦是鹽，容器決定鹹淡，你願做一杯水還是一片湖？ 38.佛家禪語:一教授向禪師問禪，禪師將茶水注入其杯，溢出後繼續。教授:漫出來了。南隱:你不先把你的杯子空掉，我如何對你說禪？ 39.人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 40.與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 41.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 42.好好的管教你自己，不要管別人。 43不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 44.別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 45.學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。 46.福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 47.修行是點滴的工夫。 48.在順境中修行，永遠不能成佛。 49.你永遠要感謝給你逆境的眾生。 50.你隨時要認命，因為你是人。 51.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 52.這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 53.當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。 54.認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 55.今日的執著，會造成明日的後悔。 56.你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 57.不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 58.你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。59.內心沒有分別心，就是真正的苦行。 60.學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 61.你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 62.業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。 63.每一種創傷，都是一種成熟。 64.當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 65.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 66.你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。 67.一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 68.當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？ 69.當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。 70.你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。 71.承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。 72.修行就是修正自己錯誤的觀念。 73.醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 74.一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 75.心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 76.毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 77.當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。 78.不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。79.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 80.忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 81.永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 82.多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 83.戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。 84.請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 85.創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 86.能說不能行，不是真智慧。 87.多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。 88.同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？ 89.得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。 90.這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。 91.修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。 92.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 93.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 94.眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。 95.欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 96.憎恨別人對自己是一種很大的損失。 97.每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 98.自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。99.情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。 100.隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。 101.不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。 102.當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 103.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 104.世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。 105.在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。 106.內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。 107.默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。 108.多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。 109.與人相處之道，在於無限的容忍。 110.不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 111.要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 112.人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 113.不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。 114.與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。 115.佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 116.逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。 117.你要感謝告訴你缺點的人。 118.能為別人設想的人，永遠不寂寞。119.如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。 120.原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。 121.時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 122.你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 123.永遠扭曲別人善意的人，無葯可救。 124.人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。 125.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 126.其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。 127.世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。 128.誇獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。 129.你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？ 130.為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。 131.白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。 132.能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。 133.廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 134.沈默是毀謗最好的答覆。 135.對人恭敬，就是在庄嚴你自己。 136.擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。 137.仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。138.你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。 </p></p>

『肆』 如何靜心如何修身養性

平靜，即心平氣和，心無雜念，無憂無慮，無牽無掛。然而，我們每個人都有思緒和情緒，就是因為由於我們思緒的復雜和情緒的困擾，才讓我們的心無法平靜，一波未平一波又起，感覺自已就生活在煩惱與傷感之中，壓力與疲倦之中。
殘酷的實現社會，我們不進則退，不遠謀則有近患，不得到我們所追求的，我們心有不甘，不比別人優秀，我們自責。於是乎，我們進取，得到我們該得到的，擁有所要擁有的。等等，思緒不能平靜，而多思則憂也
事與事違，陰差陽錯，喜怒哀樂，彷彿與我們時時相隨，心中渴望得不到滿足，憧憬不能如願現實，慾望久久在心中徘徊，等等情緒困擾著我們的心靈，欲舍不甘，欲取不能，陷入心理困境。
人生苦也，得到這個，覺得是應有的，不但不感恩還不自足，反而想得到更多更好的，於是乎，人生陷人了滿足各種欲求慾望循環之中。錯誤的人生觀念，讓我們的心理不能平衡，慾望不能平息。
以上這些原由，讓我們的心怎麼平靜呢，如果一味去追求平靜的話，我們就成了不思進取，滿足於現狀的人了，庸人也。從心理學的角度講，我們可以從心理來調節，讓我們生活在平靜平和中，也不失有作為的人。
一凡事平常心看待，不是我們的不要強求，是我們是要好好珍惜。世事皆有緣，遇事順其自然，隨遇而安，相信凡事是自然而然，水到渠成。一味鑽牛角尖，即改變不了事實，又傷了自已。
二
端正自已的心態，心態得到平衡｛不存有偏激或極端｝，對事物的看法，想法，做法都會理性，合邏輯性。而不會因自已一時錯誤的看法和想法，讓自已的心靈而創傷，或陷人連環錯誤的泥潭中。心態既影響著我們對生活或對事物的態度，也關繫到我們的良好的習慣與個性。凡事本無事，心態在左右了。
三保持良好的個人情緒，情緒不爽萬事皆憂，想讓自已平靜和快樂，就要往事物的積極樂觀一面去解讀事物，不要被消極悲傷的事物所影響自已的情緒，不要過份去關注或在意不開心的事物。
遇到不開心的事情，我們要記住不要對號入座的去往裡面想，要轉移注意力。努力成為情緒的控制者或管理者吧，讓我們遇事不慌，臨危不亂，一切都在控制之中。
四，寡慾寡思，慾望多了，思慮多了，對事實真像，並非有益，反而亂了節奏，亂了自已。既關心某事，但不會太關注某事，以平靜的心看待事情的發展，該出手就出手，稍安勿燥。
五
放空一切，自已主宰自已的生活，不要被身外事物所影響。放下該放下的，放下能讓自已超脫，讓自已有再次拿起的機會或重新獲得新生機會。看淡人生得失與是非，塞翁失馬，焉知非禍，禍福相依，那裡是我們一時能察覺到的呢，是是非非，不要以爭一時之氣而較勁，特不知，公論自在人心。
六給自已時間與空間
，不要因一時不能解決的問題而心存苦惱與郁傷，相信時間就是解決問題的最好幫手。即認識事物本身的輕重緩急，又要認識到自已缺點和優點，衡量自已，待機而動，不要讓自已迷茫方向和無助，以影響到自已的心緒了。
總之，要讓我們的心平靜，就不要讓自已心境和思維陷入其中，積極樂觀的人生觀是才能讓我們見到一片美好，而心境平朗。

『伍』 ■人窮的時候，要少在家裡，多在外面。富有的時候，要多在家裡，少在外面。這就是生活的藝術。這句話是為

人窮需要掙錢啊，等生活好了就需要考慮精神上的充足，注意家庭啊。

『陸』 讓人看後靜心的文章 或句子

上善若水

『柒』 尋靜心佛法

一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與點。
二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛 苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
***、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
七一、與人相處之道，在於無限的容忍。
七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的
。
七三、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香
。
七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
七九、你要感謝告訴你缺點的人。
八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
八五、永遠扭曲別人善意的人，無葯可救。
八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
***、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這
個世界上，沒有一個不被批評的。
九十、誇獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？
九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對人恭敬，就是在庄嚴你自己。
九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
一00、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
一0六、愚痴的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面對現實，你才能超越現實。
一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
一一三、學佛就是在學做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？
一一六、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
一一七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
一二0、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？

一二六、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
一二七、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。
一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
一二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
一三0、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
一三一、了解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的
。
一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是
太少了。
一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
一三五、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裡有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
一三六、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
一三七、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
一三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
一三九、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
一四0、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
一四四、壞孩子，父母總是比較*心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。
一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
一四八、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
一五0、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。
一五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會?便秘。
一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
一五七、人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
一五九、如果你准備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
一六0、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明
天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。
一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
一***、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
一六五、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？
一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
一七0、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。
一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
一七五、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一七六、如果我們放眼從累生歷劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚痴的時候，聰明的人可能變愚痴，愚痴的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
一七七、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。
一八0、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

『捌』 關於修身養性靜心的格言

1.多言獲利，不如默而無言。—元代羅貫中《三國演義》

賞析：多用甜言蜜語去得到好處，還不如沉默不言而不受到傷害。

2.務名者害其身，多財者禍其後。—曾國藩

賞析：只追求名聲的人，會損害自身。擁有過多的財富，會殃及後代。

3.德有餘而為不足者謙，財有餘而為不足者鄙。—宋代林逋《省心錄》

賞析：德行很高的人，認為自己做到的還不夠，這是謙虛。擁有了很多錢財，而感到不夠的，這是貪鄙。

4.保生者寡慾，保身者避名。無欲易，無名難。—宋代林逋《省心錄》

賞析：養生就是要做到清心寡慾，保全自身就是要迴避名聲。做到無欲是容易的，但是做到無名卻很難。

(8)靜心創造財富擴展閱讀：

修身養性的注意事項

1、戒自卑

自卑可以輕而易舉地摧毀一個人，要努力豐富自己，自強而後崛起。

2、戒嫉妒

與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時機做一些實事，提高自己便於更有競爭力。

3、戒小人

小人不但對我們的人生之路毫無幫助，反而會成為一塊在關鍵時刻讓你跌倒的絆腳石。

4、戒誘惑

我們要力戒權力、金錢、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質，加強個人修養，提高道德品質，同時保持一份健康平和的心態。

5、戒暴怒

暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學會控制自己的情緒。

『玖』 有什麼好的方法可以靜心

想要擁有一顆平靜的心,需要做到以下幾個方面:

1.拋開消極與否定思想.

平靜的心是不良思想和消極情緒的過濾器,心鏡理智平和.可以拋開消極思想,轉入積極心態擁有平靜的心是一中修行,可以讓你坦然地面對成與敗,不以物喜,不以已悲.

2.不要將財富等同與快樂.

其實財富不等於快樂,快樂也不完全取決於物質財富的多寡.

也許在旁觀者眼裡,企業家.巨富.名人是極其快樂的.他們要名有名,要利得利,應該感到滿足,但其實未必,俗話說,人的慾望永無止境.當他們在財富上得到滿足的同時,同樣會在其他方面新生出不知足,人人有本難念的經.在光鮮的外表之下,他們常常有不猛為外人知道的苦衷和煩惱.

其實健康的身體,內心的平和,這些無形的財富更值得你珍惜.

3.改變情緒.以平常心對待失敗.

你是否希望有更多的樂趣,更多的貢獻,更多的享受,更多的財富.只要你擁有良好的積極的情緒,你就能夠做到.

與其一味地把自己封閉於這些不良情緒中朝夕擔心；還不如將它們丟進你戰勝失敗的行動中.

4.知足常樂與不斷進取並不矛盾.

很多對事業和生活充滿雄心勃勃的人,他們認為知足常樂就得同於一種消極的人生態度,是不思進取,消極無為,得過且過的代名詞.但其實,它和不斷進取的人生理想並不矛盾.

享受今天；創造明天；欣賞今天所得；反思今天所失；向下個目標進軍。而欣賞還在擁有並終將逝去的今天，其實就意味著對今天所得的滿足。