如何培養學生的創造思維能力

Ⅰ 如何培養學生的創造性思維能力

一、培養學生創造性思維能力要貫穿在教學的全過程。
現代教學論認為，教學過程不是單純的傳授和學習知識的過程，而是促進學生全面發展的過程。在教學過程中，數學知識和技能的掌握與思維能力的發展也是密不可分的。一方面，學生在理解和掌握數學知識的過程中，不斷地運用各種思維方法和形式，如比較、分析、抽象、綜合、判斷、概括、推理；另一方面，在學習數學知識時，為運用創造性思維方法和形式提供了具體的內容和材料。絕不能認為教學數學知識、技能的同時，會自然而然地培養了學生的創造性思維能力。數學知識和技能的教學只是為培養學生思維創造性能力提供有利的條件，還需要在教學時有意識地充分利用這些條件，並且根據學生年齡特點和學生實際情況有計劃地加以培養，才能達到預期的目的。如果不注意這一點，教師在「懂」字上下功夫多，而在「創」字上動腦筋少，結果是學生習慣於接受知識而不習慣於思考問題，只會讀死書。
二、培養學生創造性思維能力要貫穿在各年級的教學中。
要明確各年級都擔負著培養學生思維能力的任務。從一年級開始就要注意有意識地加以培養。例如：在開始認識大小、長短、多少時，就有初步培養學生比較問題的能力。開始教學10以內的數和加、減計算，就有初步培養學生抽象、概括問題的能力。開始教學數的組成就有初步培養學生分析、綜合能力的問題。這就需要教師引導學生通過實際操作、觀察，逐步進行比較、分析、綜合、抽象、概括，形成10以內數的概念，理解加、減法的含義，學會10以內加、減法的計算方法。如果不注意引導學生去思考，從開始就不自覺地把學生引向死記數的組成，機械地背誦加、減法得數的方法。養成了死記硬背的習慣，以後就很難糾正。
三、培養學生創造性思維能力要貫穿在每一節課的各個環節中。
不論是復習，還是教學新知識、組織學生練習，都要注意結合具體的內容有意識地進行培養。例如：復習20以內的進位加法時，有經驗的教師給出試題以後，不僅讓學生說出得數，還要求能很快地算出得數，培養學生思維的敏捷性和靈活性。在教學新知識時，不是簡單地告知結論或計演算法則，而是引導學生去分析、推理，最後歸納總結出正確的結論或計演算法則。學生懂得算理，自己從直觀的例子中抽象、概括出計算方法，不僅印象深刻，同時發展了學生的創造性思維能力。在教學中可以看到，有的老師也注意發展學生的創造性思維能力，但不是貫穿在一節課的始終，而是在一節課最後出一兩道稍難的題目來作為訓練思維的活動，或者專上一節思維訓練課。這種把培養創造性思維能力只局限在某一節課內或者一節課的某個環節內，是值得研究的。
四、培養思維能力要貫穿在各部分內容的教學之中。
例如：在教學數學概念、計演算法則、解答應用題或操作技能(如測量、畫圖等)時，都要注意培養思維能力。任何一個數學概念，都是對客觀事物的數量關系或空間形式進行抽象、概括的結果。因此教學每一個概念時，要注意通過多種實物或事例引導學生分析、比較、找出它們的共同點，揭示其本質特徵，做出正確的判斷，從而形成正確的概念。例如，教學正方形概念時，不宜直接畫一個正方形，告訴學生這就叫做正方形。而應先讓學生觀察具有正方形的各種實物，引導學生找出它們的邊和角各有什麼共同特點，然後抽象出圖形，並對正方形的特徵作出概括。教學計演算法則和規律性知識更要注意培養學生判斷、推理能力。
總之，培養學生學會提出問題、分析問題和解決問題的能力，這是培養創造性思維能力的關鍵。當然，學生提出的問題可能很簡單，甚至是錯誤的，但是必須維持這種積極性，不拘泥於課本上的解題方法，以及對定理或公式的補充和推廣等?凡是對學生來說是未知的東西都是創造和創新?只要學生養成了創新的思維習慣?創造性的思維能力就會逐漸提高。

Ⅱ 如何在教學過程中培養學生的創造思維能力

一，為什麼要研究這個問題呢？有以下四點根據。
（一）是貫徹教育方針，促進人全面發展的需要。
（二）是深化教育改革，適應為新世紀培養創新人才的需要。
(三)開發右腦潛力，促進思維創造力全面發展。
（四）適應國家上級學校選才需要。
二，怎樣結合教學培養學生創造思維能力？
（一）轉變觀念，把教的過程轉變為學的過程。培養學生樂於自覺求疑、主動探索的積極性與自學能力。如：黛玉教詩。
（二）在教學實踐中，注意培養學生獨立觀察、比較，「異中求同」「同中求異」的思維習慣。
(三) 在處理理解、掌握、運用新老知識矛盾過程中，培養學生創造思維能力：
1，由以知引導出未知過程中，培養聯想與想像能力；
2，由舊知過渡到新知結果中，消除思維定勢；
3，由具體到抽象，由抽象到具體，培養學生綜合、分析、系統能力；
4，由知識到技能，在實驗、實踐中，培養學生創造能力；
5，由內到外，由結果到過程，注重考試的啟發與創造性。
（四）注意不同年齡段學生認識過程的不同特點，開展有針對性的不同教學活動。
（五）注意非智力因素在智力發展中的作用。
（六）要特別重視形象思維能力的培養。

如何在教學過程中培養學生的創造思維能力
創造性思維，專指在創造性活動中的思維過過程。它是創造力的核心。而所謂創造力，是指為改善某一目標，在以往經驗、知識基礎上，經過反復分析、對比、聯想、想想、綜合等思維活動，提出新設想的能力，即發現新問題和創造性解決新問題的能力。
創造性思維，一般認為有如下五種品質：
一敢懷疑、不盲從、勇於突破舊框框的求異性；
二善於由此及彼進行縱向、橫向、逆向聯想的品質；
三從不同角度想問題的多向性品質；
四省略思維步驟或跨越事物相關度差距及可觀度限制的跨越性品質；
五具有辯證分析能力和思維統攝能力的綜合性品質。
一，為什麼要研究這個問題呢？有以下四點根據。
（一）是貫徹教育方針，促進人全面發展的需要。
人類社會的高度發展，要求人的自身發展去適應它、促進它。因此，從推動現代化建設出發，培養全面發展的創造性人才，就成為擺在教育面前的主要課題。
人的全面發展，是指人為了適應社會的需要在生理、心理兩方面的發展。心理，包括感知、記憶、思維、想像、動機、興趣、情感、意志、性格等人的心理現象的總體。包括智力因素與非智力因素。智力，即通常指的智慧，是人的各種能力的綜合。包括觀察、注意、記憶、思維等能力，其核心是人的思維能力，特別是有別於再現思維的創造性思維能力的培養，是改善人們智能結構，提高人的素質的需要。如愛因斯坦所說：「要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想像。」
（二）是深化教育改革，適應為新世紀培養創新人才的需要。
托夫勒在《未來的沖擊》一書中說：「明天的社會，將是人類在技術系統下處理情報資料，運用考察力，而從事於創造性的工作。至於機器則越來越僅是日常的例行工作。」培養21世紀所需要的人才，是世界各國教育改革所追求的目標。日本由七十年代開始的第三次教育改革根本目標，就提出「為人的心身發展打下堅實基礎」「培養具有國際視野的世界中的日本人」。著重培養適應未來科學發展的人的創造性思維能力。包括「能從多方面觀察事物的敏銳思維能力；形象思維能力和概念抽象能力；能抓住整體中復雜相關的各個部分和要素的分析能力；能全面的、變化的抓住事物的綜合能力；盡可能多的專門領域的知識，特別是邊緣學科的知識。」
這個目標的確定，出於它經濟競爭的需要，也是為世界科學技術革命的發展所決定的。人類第一次科技革命，以1687年牛頓力學體系的建立與蒸汽機的廣泛應用為標志，與其相對應的，培根提倡科學教育，出現了誇美紐斯的班級授課制度與教學原則，以及普及初等教育的要求。第二次科技革命，以麥克斯韋電磁理論的建立（1873年），電磁波的被證實（赫茲於1888年），和電力的普遍應用為標志，與之相對應的，在教育領域提倡義務初等教育，普及中等教育，建立理工學院，發展師范教育。第三次，以相對論與量子理論的建立，原子能的開發應用為標志。在教育方面，提倡科學教育，強調專才教育，建立研究生制度。提倡中等義務教育，發展職業教育。第四次，科技革命，，以系統論、資訊理論、控制論等的建立及電子計算機的普遍應用為標志。在教育方面，提倡終身教育、智能教育、未來教育。博才教育育創造教育。由此可見，提倡創造教育，大力培養青少年創造性思維能力也是教育自身發展內外部規律所決定的。
從提高人的自身素質看，進行創造思維能力的培養是符合人類智能發展過程的。美國布魯納認為，人類發展分三個階段。第一階段，是對書本知識的識記、領會。第二階段，用原則概括來解決新問題、分析新情況的能力。第三階段，創造性思維的結合和評價。人類智能由低到高層次的發展，電腦的廣泛應用，為創造性思維能力的培養，提出了必然性與現實性，開辟了難以預計的美好前景。
（三），是開發大腦潛力，促進思維全面發展的需要。
美國醫學、生理學家1981年諾貝爾醫學、生理學獎獲得者斯佩里博士創立的右腦開發理論認為:人的大腦分成左、右兩個半球，它們各有分工，又互相配合。左腦專管邏輯思維，右腦專管形象思維，負責繪畫、音樂、自然風光欣賞，憑直覺觀察事物，縱觀全局，把握整體。按大腦生理學來解釋，可分為類別認識能力、圖形認識能力、形象認識能力、空間認識能力、繪畫認識能力、形象認識能力。右腦的記憶容量是左腦的萬倍。一個人聰明不聰明，才思是否敏捷，主要取決於右腦。
長期以來，我們的教學內容重視數理與語言，而這是大腦左半球的功能。人們只重視左腦功能的發展，忽視了右腦。然而腦科學表明，左右腦半球同樣具有高級智力功能，只是有著不同的思維模式及功能。左大腦半球善於分析、抽象、計算和求同，是人腦處理語言、數學，進行抽象邏輯思維、集中思維、分析思維的智力活動控制中心；而大腦右半球則善於想像、虛構、感受和求異，是人腦處理表象、進行具體形象思維、直覺思維、發散思維的智力活動控制中樞。左右兩半腦在功能上雖有分工，但也有一定互補能力，是相輔相成、協調統一，缺一不可的。然而我們的教育只注重大腦一半功能的開發，這是一種多麼巨大的浪費！特別是與創造活動直接有關的許多高級智力功能，如具體的、形象的、直覺的、綜合的思維能力，都有在於人腦的右半球。加強形象思維的培養，發展創造思維能力，必然促進右半腦智力的發展和整個大腦的生理發育，充分發掘人類自身的最大的潛力。
邏輯學家費斯德說：「知識的高速發展部分的必須歸於人類業已積累起來的背景知識所起的背景知識所起的積累作用-----但是，自從十六世紀以來，促使人類長足進步的主要是思維方式亦即科學方法。」因此，腦力的開發，人類自身素質的提高將給人類帶來不可想像的巨大財富。促使人類社會發生歷史性的巨大變化。
（四）是適應國家為上級學校選才標準的需要。
國家高考的試題，時根據培養目標、教學大綱、考試大綱和教材決定的。反過來，也必將推動教學向著人才培養目標方向發展。幾年的考題都注重基礎知識和運用能力的考察。測驗思維的靈活性、創造性、敏捷性。八七年語文卷十六頁，五千五百多字，沒有機敏的頭腦，根本適應不了要求。
創造學在國際上的研究，已有五十年的歷史，只是把它作為一門技術訓練課程，納入學校教育中還是近年來在個別國家的事。近兩年，我國語文界有些同志結合教學對創造思維某些方面能力的培養，做了很好的探索，這是被語文課的性質和特點所決定的。作為基礎工具課的語文分語言和文章。從語言作為人的意識符號看，他是與人的高級神經活動（第二信號系統）相聯系的。它不僅是交流思想、表達感情意志的工具，也是人類認識世界的工具。這也可以說是語言的一種內部功能。從文章與文學作品角度看，一百九十是篇精選課文幾乎都是作者匠心獨運的創造性成果，是培養創造性思維最好教才。所以在語文教學中，自覺的、有意識的加強這方面探索，一定會把語文教學水平提到一個新的歷史高度。
二，怎樣結合教學培養學生的創造思維能力呢？
（一）轉變觀念，注意把教的過程變為學的過程，培養學生主動探索、自覺求異的學習積極性與自學能力。
據說外國父母在孩子放學時，總愛問「你今天又向老師提什麼問題了？」而中國父母則問：「老師今天又教你什麼了？」中國老師往往喜歡那種「終日不違如愚」式的學生，而外籍教師則抱怨中國學生不好教，不知提問題。只有把立足點移過來，把教的過程變為學生學的過程，才能發揮學習主體的能動作用。
我國古代很注意啟發性教學。孔子的「不憤不啟、不悱不發」和學記中的「導而弗牽，強而弗抑，開而弗達」。都是強調學生在學習過程中，要主動探索，自覺求異。「憤、悱」就是在疑難面前，欲解不能的狀態。後三局就是誘導啟發增強自信。《紅樓夢》林黛玉很懂這個道理。在她教香菱學詩的過程中，我們不僅能領略她循循善誘的師德師能，更能領會出她關於構思詩的感性思惟狀態及詩的標準的論述。第四十八回黛玉教香菱學詩分這樣幾步：
一注重自學，加強指導。開始主要布置香菱自已多讀範文，從旁指導。
1，去其畏難，鼓其自信心，破其迷津。黛玉接手後就說：「什麼難事,也值得去學!不過是起承轉合,當中承轉是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的.你又是一個極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!」
2，導其方向，破其迷津。香菱說她最愛陸放翁的「重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多」，黛玉道：「斷不可看這樣的詩，你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛。一入了這個格局，在學不出來的。」
3，精選教材，要學生細心揣摩。王維五律100首，老杜七律120首，青蓮七絕1--200首。肚子里先有這三個人在做底子，然後再讀其它。
二抓住重點、難點，平等討論。也不說的很多，而是順人思路，藉以破難，因勢利導。一日,黛玉道：「可領略了些滋味沒有?」香菱笑道：「領略了些滋味,不知可是不是,說與你聽聽。」黛玉笑道：「正要講究討論,方能長進。你且說來我聽。」香菱笑道:「據我看來,詩的好處,有口裡說不出來的意思,想去卻是逼真的. 有似乎無理的,想去竟是有理有情的。」黛玉笑道:「這話有了些意思,但不知你從何處見得?」香菱笑道:「我看他《塞上》一首,那一聯雲:`大漠孤煙直,長河落日圓.'想來煙如何直?日自然是圓的:這`直'字似無理,`圓'字似太俗.合上書一想，倒象是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。再還有`日落江湖白，潮來天地青：這`白'`青'兩個字也似無理。想來,必得這兩個字才形容得盡,念在嘴裡倒象有幾千斤重的一個橄欖.還有`渡頭余落日,墟里上孤煙':這`余'字和「上」字,難為他怎麼想來!我們那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連雲直上.誰知我昨日晚上讀了這兩句,倒象我又到了那個地方去了。」
寶玉笑道:「既是這樣，也不用看詩。會心處不在多，聽你說了這兩句，可知`三昧'你已得了。」黛玉笑道:「你說他這`上孤煙'好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現成。」說著便把陶淵明的"暖暖遠人村,依依墟里煙"翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道:「原來`上'字是從`依依'兩個字上化出來的。」寶玉大笑道:「你已得了，不用再講，越發倒學雜了。你就作起來，必是好的。」
三是苦練實練，激發靈感。香菱接受作業後苦到什麼程度呢？寶釵說；「這個人定是瘋了」。「可真詩魔了」。詠月詩寫了兩遍不合格，被退回重寫。最後終至精血誠聚，靈感來潮，激發潛能，「忽於夢中得了八句」。總算成功了。
黛玉教詩，是一篇完整的創造思維教學過程。從中可見，教者首先必須深諳教材真髓，才能名師出高徒。黛玉的詩道、品格合於一身：「透徹玲瓏……如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象」也。豈冬烘翁可比？
縱觀近年語文教改中，涌現出的優秀教師，盡管具體做法有異，但都貫穿了這條誘導啟發基本精神。
1，加強預習，強調自學能力的培養。學生不僅帶著老師提出的問題去自學、思考，還要進一步探討老師為什麼要這樣提出問題，主動的把懷疑、評價預想加到裡面，學會自己提問題。不僅解疑，而且質疑。這樣在邊讀邊思考中，是自己處於主動支配地位，從而提出反映鞥新的因果聯系、新的信息組合的較高層次的問題。這樣問題的提出就標志著認識已跨進新創造的大門。愛因施坦說：「提出問題往往比解決問題更重要。
在這里，學生通過自己讀書，愛葉老說：「可獲得獨創成功的快感」，（包括能向老師提出創設性的問題）、「作比量長短的思考」 、「集中了追求解決的注意力」，和第一次閱讀新教材的新鮮求知慾。這種心理是繼續向下學習的巨大內動力。布魯諾說「學習最大的刺激乃是對新教材的興趣。」
2，導讀、討論，是學生在進一步精讀教材的基礎上解疑問難，和師生討論啟疑解疑的過程。讀書要教給學生讀書的方法，邊讀邊勾劃圈點。隨疑隨記，隨得隨評，隨積累隨歸納整理，養成不動筆不讀書的習慣。在課堂導讀過程中，教師最應忌諱的就是炫耀多知善講。仍要注意引導學生思路發展。自己則「引而不發，躍如也」。為學生設疑、啟疑、點疑，以便使學生在師生在共同解疑中，不斷發現和提出新的問題，把問題逐漸引向深入。
朱熹是提倡讀書有疑的。他說「讀書始讀，未知有疑，其次則漸漸有疑，方始是學。」但是他未能向前邁一步，在似乎無所疑之中去創設新疑，這才是創造性思維所要求的，這「 方始是學」的根本目的倘不能在學思結合有所創新上下工夫，那學得再多又有什麼用?美國亞克敦，除了博覽圖書館書以外，把家中收藏的七萬冊書全部讀完了，而且做了讀書附記與校勘，但終生無任何創造性建樹，無一專著發表。鄭板橋曾說:五經二十一史，藏十二部句句都讀是書獃子，漢魏六朝，三唐（初盛晚）兩宋詩人，字字都學，便是蠢人。
在討論過程中，要特別注意保護學生積極性。氣氛輕松活潑，學生智力才能處於最佳狀態。學生不愛發言有兩個障礙，除了不相信自己，習慣於照抄書本與老師的話，主要是怕答不好丟面子，自尊心特別強。因此老師不要輕易說這也不行那也不對，把課堂搞的緊張兮兮的。還要特別注意保護好那種好提新問題的冒尖學生。
西德心理學家海特納教授，為培養學生創造性思維，提出12條訓練法，對我們很有啟發。例如第二條他說：「不以權威態度對待學生」，第五條，「不要向學生予示結果和方法，要推遲判斷。」第七條，「鼓勵學生獨自評價他人的進步、成績。」第十一條,「培養挫折忍耐力」及十二條「抓住整體結構，不讓學生過早研究一個孤立組成部分。」以免過早單一化
或鑽牛角尖里出不來。這些對語文教學的導讀、討論這一步，都有重要啟示（見《創造學》）。
3，練習與考試。很多成功的語文教師都十分注意在聽、說讀書訓練與考試中，對學生進行創造思維的培養。
習題的設計，深淺適度，靈活多樣，富於思考。題，出的好，學生對這個思維發散點興趣能厚，可以在比較、聯想、想像中「精鶩八極，心游萬仞」，調動各種接受器官參與活動，使學生感到勞動創造的愉快。在愉快中進取。這樣就要求練習題注意目的性、多樣性、趣味性、啟發性、差異性。而在考察題目的類型上也注意從判斷、選擇、配對、比較、填充、分析、綜合、量大、題活、綜合性強等多方面考慮，以便於有助於發展人的創造思維。
（二）注意結合教學，培養學生「異中求同，同中求異」的觀察能力。
觀察，包括注意與知覺兩個階段，是有意的知覺活動。由於知覺同思維密切聯系是觀察的主要特徵，故觀察有時也被稱為思維的知覺。有人把大腦功能分成四種能力：吸收能力、貯存能力、運行能力與創造能力。觀察與注意即屬於吸收能力。觀察，不僅在耳聰目明，更表現為心智腦力敏銳深刻，注意力的集中。而這正是創造思維所需要的品質。
達爾文曾經說過：「我沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在感覺那些稍縱即逝的事物並對其進行觀察的能力上，我可能在中人之上。」作家、美術家、科學家、發明家，無不得力於觀察力的敏銳。晚清著名畫家任伯年，為朋友畫貓多幅不中意，直到有一晚上爬上房頂，親自觀察了一隻又驚又怒的貓，才華除了傳世的《狸貓圖》。中學課本吳丞相為歐陽修品畫，也說明了觀察的重要。
觀察，一要進行細致的比較，找出同中之異和異中之同。比如有這樣一個智力測驗題: 「南來的北往的兩隊人要同時過一座獨木橋，怎樣過？」粗心的孩子就可能想加寬橋面，機智的孩子可能想一個抱一個調換位置。而善於觀察的孩子可能發現，題給的條件，從南來和向北往實際上是一個方向，按次序走就可以了。這里用的南來北往，不是習慣用語的固定含義，有向南去的，有向北去的，而是就字面取義。傳說福樓拜教莫伯桑寫作時就要求他觀察一堆篝火和樹，寫出這堆篝火和這棵樹的特點；還曾要求他寫出與別個不同的雜貨商與守門人的特點，而且要他用一句話讓人知道一匹馬與前後五十匹馬的不同之處。
二要從不同角度進行觀察。「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」就是這個道理。
三要就觀察到的東西進行聯想、推理，像福爾摩斯那樣。
四要注意敏捷，講究速度。高考語文題量很大，反映慢的，不等弄明白，下課了。
（三）在處理理解、掌握與運用知識過程中，培養創造思維能力。

Ⅲ 教學中如何培養學生的創造思維能力

主要就是不要讓學生過於迷信權威，要讓學生開闊思想，自己去思考問題，提出疑問，懷疑權威才是正確的創造思維能力。

Ⅳ 談談如何培養學生的創造性思維

一、激發學生的學習動機和好奇心，培養學生的求知慾，調動學生學習的積極性和主動性是幫助學生形成與發展創造性思維能力的重要條件
學生的學習動機和求知慾，學習的積極性和主動性，不會自然涌現，它取決於教師所創造的教學情境。自古以來，教師創設的教學情境，不外乎兩種：注入式和啟發式。前者是使學生所進行的學習完全依賴教師的講解，被動地學根本談不到創造性思維的啟發：後者則是創設問題的情境，調動學生思維活動的積極性和自覺性，使學生的學習過程成為一個積極主動的探索過程。

Ⅳ 從心理學的角度談談如何培養學生的創造性思維

培養學生創造性思維、創造力的5點建議：

1、進行思維發散練習。與學生而言，可以先從詞彙方面來練習發散，比如在紙上寫上「幸福」一次，然後圍繞著幸福一詞畫出多個分支，在每個分支上寫下你一想到幸福這個概念就會聯想到的詞，比如健康、家庭、陽光、朋友等等，逐步發散。具體對一件事物發散的時候，可以根據事物的「結構、功能用途、形態（如顏色、形狀、聲音、味道、明暗等）、方式方法」等方面，朝四面八方想，從而找到各種可能性。
2、進行思維收斂練習。收斂是發散的另一面，同樣有助於創新。進行思維收斂的時候，要先明確目標，以目標為核心，剔除那些分散我們注意力的東西，對原有的東西從內容和結構上進行有目的的選擇、重組和整合。
3、進行思維的加減練習。加減思維是創新思維中較為簡單的方法。學習生活中可以多引導孩子進行加減思考，比如問問孩子：可以在這件東西上添加點什麼；這個和這個結合會產生什麼樣的結果；把它加大、加高、加厚一些行不行；把它減小一些，降低一些，減輕一些行不行、會怎麼樣等等。
4、進行逆向思考練習。我們一旦形成了某種認知，就會習慣地順著這種思維定式去思考和處理問題。遇到難以解決的事情時，可以從已知事物的相反方向進行思考，尋找突破點。
5、讀書練習。思維能力差的一個主要原因是見識少、知識積累量不夠、視野太窄，所以思維容易被局限、浮以表面。知識、見識的來源，包括讀書、閱歷、以及與人的交流等等。而讀書是增長知識較為簡單、廣泛、且系統的方法。我自己也是比較喜歡讀書的，在閱讀積累方面，可以通過學習「精英特速讀記憶訓練軟體」掌握快速閱讀的能力（我自己學習過的），提高讀書學習的效率和能力。讀書不能只是讀，在閱讀、學習之後，可以藉助寫作等方式來整理思維，強化理解，讓各種知識融會貫通，逐步升級自己的思維。

Ⅵ 如何培養學生良好的創造思維能力

[編輯本段]如何培養創造性思維
培養思維的創造性應注意：
l、加強學習的獨立性，保持應有的好奇心。
2．增強問題意識，在課堂聽講和讀書學習中，注意發現問題，提出問題。
3、注重思維的發散，在解題練習中進行多解、多變。
創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為：創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系，而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。
創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的，它是後天培養與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話："和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習的。"因此，我們可以運用心理上的"自我調解"，有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維。
（1）展開"幻想"的翅膀
心理學家認為，人腦有四個功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區；三是評價收到的新信息的判斷區；四是按新的方式將舊信息結合起來的想像區。只善於運用貯存區和判斷區的功能，而不善於運用想像區功能的人就不善於創新。據心理學家研究，一般人只用了想像區的15%，其餘的還處於"冬眠"狀態。開墾這塊處女地就要從培養幻想入手。想像力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想像的參與，思考就發生困難。特別是創造想像，它是由思維調節的。
愛因斯坦說過："想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。"愛因斯坦的"狹義相對論"就是從他幼時幻想人跟著光線跑，並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物，而且還能激發我們作出新的努力，探索，去進行創造性勞動。
青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財富。幻想是構成創造性想像的准備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現在你創造性的構思中。
（2）培養發散思維
所謂發散思維，是指倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方嚮往外散發，找出適當的答案越多越好，而不是只找一個正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金獲得者、美國科學家格拉肖說："涉獵多方面的學問可以開闊思路......對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助於抽象思維。"比如我們思考"磚頭有多少種用途"。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器......如此等等。
（3）發展直覺思維
所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現，它即是發明創造的先導，也是百思不解之後突然獲得的碩果，在創造發明的過程中具有重要的地位。物理學上的"阿基米德定律"是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質，在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什麼物質。後來經過許多科學的反復研究，終於在1933年找到了這種物質植物生長素。
直覺思維在學習過程中，有時表現為提出怪問題，有時表現為大膽的猜想，有時表現為一種應急性的回答，有時表現為解決一個問題，設想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養我們的創造性思維，當這些想像紛至沓來的時候，可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳，記憶力好，想像極其活躍，在學習和工作中，在發現和解決問題時，可能會出現突如其來的新想法、新觀念，要及時捕捉這種創造性思維的產物，要善於發展自己的直覺思維。
（4）培養思維的流暢性、靈活性和獨創性
流暢性、靈活性、獨創性是創造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。靈活性是指隨機應變的能力。獨創性是指對刺激作出不尋常的反應，具有新奇的成分。這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時，要求學生像夏天的暴風雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質量的好壞，或數量的多少，評價在結束後進行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯想與迅速反應的訓練，對於思維，無論是質量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進創造思維的發展。
（5）培養強烈的求知慾
古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為：積極的創造性思維，往往是在人們感到"驚奇'時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的慾望，首先就必須使自己具有強烈的求知慾。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要，就沒有求知慾。要有意識地為自己出難題，或者去"啃"前人遺留下的不解之迷，激發自己的求知慾。青年人的求知慾最強，然而，若不加以有意識地轉移地發展智力，追求到科學上去，就會自然萎縮。求知慾會促使人去探索科學，去進行創造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知慾，使之不枯不竭，永為活水。一個人，只有當他對學習的心理狀態，總處於"躍躍欲試"階段的時候，他才能使自己的學習過程變成一個積極主動"上下求索"的過程。這樣的學習，就不僅能獲得現有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發現未掌握的新知識，甚至創造前所未有的新見解、新事物。

Ⅶ 試論如何培養學生的創造思維能力

一、激發學生的學習動機和好奇心，培養學生的求知慾，調動學生學習的積極性和主動性是幫助學生形成與發展創造性思維能力的重要條件學生的學習動機和求知慾，學習的積極性和主動性，不會自然涌現，它取決於教師所創造的教學情境。自古以來，教師創設的教學情境，不外乎兩種：注入式和啟發式。前者是使學生所進行的學習完全依賴教師的講解，被動地學根本談不到創造性思維的啟發：後者則是創設問題的情境，調動學生思維活動的積極性和自覺性，使學生的學習過程成為一個積極主動的探索過程。