佛發明刷牙

㈠ 古人如何刷牙,及歷史演變

秦漢時期：

關於口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如：《詩經·衛風·碩人》中形容美女牙齒「齒如瓠犀」，即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之，對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬，咬合不齊者病之為齪，排列不正者稱為齜，不平整者為齲，均視之為病態。為了保持口腔衛生和預防牙齒疾病，除強調飯後漱口等外，此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。1976年，江西省南昌市發掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的，兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部，圓形，末端尖。研究者考證認為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具，此小楊枝也就是今之牙簽的雛形（周大成：江西省南昌市東吳高榮墓發現的金制小楊枝，日本齒科醫史學會會志8（2）：23－24，1981）。

三國兩晉南北朝：

在口腔衛生保健方面，西晉始見」牙簽」之記載。晉·陸雲在致其兄陸機書有「一日行曹公器物，有剔牙簽，今以一枚寄兄」（周大成：中國口腔醫學發展簡史。日本齒科醫史學會會志，8（3）：1-9，1981）之語。其製法雖不知其詳，但可看出，牙簽當時尚屬罕見之物。

隋唐五代時期：

揩齒以保口齒清潔，當時已漸趨流行。其方法主要有「楊枝揩齒法」和手指揩齒法」兩種，《處台秘要》中載有「每朝楊柳枝咬頭軟，點取葯揩齒，香而光潔。」手指揩齒法見於晚唐敦煌壁畫中的「勞度叉斗聖圖」。至於潔牙劑，或為鹽、或為葯物散劑。

兩宋時期：
《太平聖惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平聖惠方》還載有葯膏葯齒法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入薑汁，細辛，等每用擦牙，此可謂今之葯物牙膏的雛型，在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《養生類纂》：「蓋刷牙子皆是馬尾為之」。在歐洲，約500年後所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。

PS：兩宋後，根據資料來看中國的口腔清潔方法沒有再發展，想是一直沿用舊法。不過口腔各種病理的醫療倒有著一定的發展。

另附上關於"漱"的記載：

"漱"即洗滌的意思。在古書中早有記載，例如：《禮記·內則》："雞初鳴，咸盥洗。"說明古代已養成了早晨進行"盥洗"的習慣。這里的"盥洗"也可能包括漱口在內。直接關於"漱口"的記載，見隋代巢元方著《諸病源候論》："食畢常漱口數過，不爾，使人病齲齒。"這里指的是飯後漱口，也有人主張晚上漱口，認為晚上漱口對保護牙齒有更大的效果。宋代張呆著《醫說》；"世人奉養，往往倒置，早漱口不若將卧而漱，去齒間所積，牙亦堅固。"後來有更多人主張，每天早晚兩次漱口；以保持口腔衛生。

在刷牙工具沒有發明之前，古代漱口普遍採用含漱法，以鹽水、濃茶、酒為漱口劑，唐代孫思邈著《備急千金要方》："每旦以一捻鹽內口中，以暖水含……口齒牢密。"《延壽書》有用濃茶漱口的記載，"凡飲食訖，輥以濃茶漱口，煩膩既去，而脾胃自和，凡肉之在齒，得茶漱滌，不覺脫去而不煩挑剔也。蓋齒性便苦，緣此漸堅牢而齒蠢且自去矣。"據現代葯理分析，茶葉中除有維生素外，還含有單寧和少量的氟化合物，單寧具有抗菌、殺菌作用。氟化合物確有防止齲齒的作用。說明古代主張用濃茶漱口預防齲齒，是符合科學原理的。關於酒劑漱口，《醫說》："劉幾年七十餘多，精神不衰，每一飲酒輒一漱口，雖醉不忘也，曰此可以無齒疾。"這都是人們在生活實踐中積累的豐富經驗。以後，我國人民在含漱法的基礎上，又出現了揩齒法。

此外，有關學者認為，我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發現過骨質的牙刷柄，它是迄今發現的、世界最早牙刷實物，距今已有1000多年時間。不過，墩煌石窟中的壁畫表明，古人是用右手中指當「牙刷」用的。到明代更有人主張用左右手同時擦牙。可見，那時的牙刷使用還不是普遍。

莫高窟的經變畫，如唐《勞度叉斗經變》中，描繪「外道」最終皈依佛法時，常常進行洗浴、剃度、揩齒的情景。揩齒就是刷牙。古人刷牙的方法正像畫上這樣：先用一手的食指和中指蘸些葯物，抹在牙齒上，再用牙刷去刷。

印度人曾經用楊枝刷牙，所以楊枝又叫「木齒」。不僅如此，鑒於牙齒的健康在全身健康方面所居的重要地位，印度人還把贈送楊枝作為「祝您健康」的一種表示呢。後來此法傳入我國，我國人民也逐漸學會了這種刷牙方式。古醫書《外台秘要》說，用楊枝將一頭咬軟，蘸了葯物揩牙，可使牙「香而光潔」。在往昔，齒木據說是僧人必備的日常用品之一。辰起及餐畢，僧人都要將齒木嚼成細條狀，用來剔除齒間殘物。它兼有牙刷和牙簽的功能。潔牙之後，方可去誦經禮拜。佛經《華嚴經》上甚至把嚼楊枝歸納有十大好處。它們是：1.消宿食；2.除痰疾；3.解眾毒；4.去齒垢；5.發口香；6.能名目；7.潤澤喉嚨；8.唇無皺裂；9.增益聲氣；10.食不爽味。

當然，雖說楊枝是潔牙的常用「齒木」，但齒木又並非只限於楊枝。百姓完全可以因地制宜地找尋合適的潔牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都與楊枝一樣有苦、澀、辛、辣的味道，所以它們也可以成為齒木。

沒有牙膏的時代，大家不僅能找到潔齒的材料，而且用「嚼」的方法來潔齒，看來比「刷」更為方便，實用。那麼，咀嚼嫩樹枝用以潔牙的效果究竟如何呢？古今都認為確有良效。李時珍也說，用嫩柳枝「削為牙枝，滌齒甚妙」

㈡ 是誰發明了刷牙

牙膏的歷來史

古埃及可說是牙膏發自祥地，1700年前懂得刷牙。考古發現一篇古怪象形文字，研究後發現，竟是牙膏配方。----中國科技縱橫

牙刷的歷史

大約在1770年，英國的威廉·阿迪斯因為煽動騷亂，被監禁在新蓋特監獄的一間牢房裡。一天早晨，他洗過臉後，和當時的大多數人一樣，用一小塊布擦牙齒。從古代起人們就是這樣擦的。突然，阿迪斯的腦海中冒出了一個主意：在吃肉留下的一塊骨頭上鑽一些小孔，再向看守要幾根硬的豬鬃，把它們切斷，綁成小簇，一頭塗上膠，嵌到骨頭上的小孔中去。就這樣，阿迪斯製成了世界上第一把牙刷。

實際上，我國用牙刷的歷史最早。在遼代應歷九年（公元959年）的古墓中，已發現兩排八孔的牙刷。不過，現代牙刷還是從阿迪斯的發明起步的。

㈢ 人類從什麼時候開始會刷牙呢

約在西元前一千六百年，印度與非洲就已出現用棕毛的牙刷。

根據美國牙醫專學會的資料表示，屬中國皇帝明孝宗於1498年也有一把短硬的豬猔毛插進骨質把手做成的牙刷。西方傳統清潔牙齒的方法是用一塊碎布揉刷牙齒，此方法至少於古羅馬時代已經存在。

牙刷至17世紀方出現，至19世紀才廣泛流行。1938年杜邦化工推出以合成纖維（多數是尼龍）代替動物猔毛的牙刷，第一支以尼龍紗線作刷毛的牙刷於該年2月24日上市。

(3)佛發明刷牙擴展閱讀

傳統的牙刷一般都是直柄的，用起來較容易。彎曲手柄能深入口腔較難刷到的地方。彈性手柄據稱能避免因牙刷壓在牙齦上的力度過大而令牙齦受損。防滑手柄，避免刷牙時牙刷滑掉。其實沒有任何一種刷柄設計具有特殊清潔牙齒功效。可隨自己的喜好選擇。

牙刷每次刷牙後必須用清水把牙刷清洗干凈並甩干，將刷頭朝上置於通風乾燥處。牙刷使用時間長了，刷毛積存細菌，不利口健康。因此，刷毛翻卷就必須更換了，至少每3個月更換一把牙刷。

㈣ 刷牙的由來

秦漢時期： 關於口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如：《詩經·衛風·碩人》中形容美女牙齒「齒如瓠犀」，即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之，對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬，咬合不齊者病之為齪，排列不正者稱為齜，不平整者為齲，均視之為病態。為了保持口腔衛生和預防牙齒疾病，除強調飯後漱口等外，此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。1976年，江西省南昌市發掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的，兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部，圓形，末端尖。研究者考證認為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具，此小楊枝也就是今之牙簽的雛形（周大成：江西省南昌市東吳高榮墓發現的金制小楊枝，日本齒科醫史學會會志8（2）：23－24，1981）。 三國兩晉南北朝： 在口腔衛生保健方面，西晉始見」牙簽」之記載。晉·陸雲在致其兄陸機書有「一日行曹公器物，有剔牙簽，今以一枚寄兄」（周大成：中國口腔醫學發展簡史。日本齒科醫史學會會志，8（3）：1-9，1981）之語。其製法雖不知其詳，但可看出，牙簽當時尚屬罕見之物。 隋唐五代時期： 揩齒以保口齒清潔，當時已漸趨流行。其方法主要有「楊枝揩齒法」和手指揩齒法」兩種，《處台秘要》中載有「每朝楊柳枝咬頭軟，點取葯揩齒，香而光潔。」手指揩齒法見於晚唐敦煌壁畫中的「勞度叉斗聖圖」。至於潔牙劑，或為鹽、或為葯物散劑。 兩宋時期： 《太平聖惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平聖惠方》還載有葯膏葯齒法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入薑汁，細辛，等每用擦牙，此可謂今之葯物牙膏的雛型，在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《養生類纂》：「蓋刷牙子皆是馬尾為之」。在歐洲，約500年後所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。 PS：兩宋後，根據資料來看中國的口腔清潔方法沒有再發展，想是一直沿用舊法。不過口腔各種病理的醫療倒有著一定的發展。 在刷牙工具沒有發明之前，古代漱口普遍採用含漱法，以鹽水、濃茶、酒為漱口劑，唐代孫思邈著《備急千金要方》："每旦以一捻鹽內口中，以暖水含……口齒牢密。"《延壽書》有用濃茶漱口的記載，"凡飲食訖，輥以濃茶漱口，煩膩既去，而脾胃自和，凡肉之在齒，得茶漱滌，不覺脫去而不煩挑剔也。蓋齒性便苦，緣此漸堅牢而齒蠢且自去矣。"據現代葯理分析，茶葉中除有維生素外，還含有單寧和少量的氟化合物，單寧具有抗菌、殺菌作用。氟化合物確有防止齲齒的作用。說明古代主張用濃茶漱口預防齲齒，是符合科學原理的。關於酒劑漱口，《醫說》："劉幾年七十餘多，精神不衰，每一飲酒輒一漱口，雖醉不忘也，曰此可以無齒疾。"這都是人們在生活實踐中積累的豐富經驗。以後，我國人民在含漱法的基礎上，又出現了揩齒法。 此外，有關學者認為，我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發現過骨質的牙刷柄，它是迄今發現的、世界最早牙刷實物，距今已有1000多年時間。不過，墩煌石窟中的壁畫表明，古人是用右手中指當「牙刷」用的。到明代更有人主張用左右手同時擦牙。可見，那時的牙刷使用還不是普遍。 莫高窟的經變畫，如唐《勞度叉斗經變》中，描繪「外道」最終皈依佛法時，常常進行洗浴、剃度、揩齒的情景。揩齒就是刷牙。古人刷牙的方法正像畫上這樣：先用一手的食指和中指蘸些葯物，抹在牙齒上，再用牙刷去刷。 印度人曾經用楊枝刷牙，所以楊枝又叫「木齒」。不僅如此，鑒於牙齒的健康在全身健康方面所居的重要地位，印度人還把贈送楊枝作為「祝您健康」的一種表示呢。後來此法傳入我國，我國人民也逐漸學會了這種刷牙方式。古醫書《外台秘要》說，用楊枝將一頭咬軟，蘸了葯物揩牙，可使牙「香而光潔」。在往昔，齒木據說是僧人必備的日常用品之一。辰起及餐畢，僧人都要將齒木嚼成細條狀，用來剔除齒間殘物。它兼有牙刷和牙簽的功能。潔牙之後，方可去誦經禮拜。佛經《華嚴經》上甚至把嚼楊枝歸納有十大好處。它們是：1.消宿食；2.除痰疾；3.解眾毒；4.去齒垢；5.發口香；6.能名目；7.潤澤喉嚨；8.唇無皺裂；9.增益聲氣；10.食不爽味。 當然，雖說楊枝是潔牙的常用「齒木」，但齒木又並非只限於楊枝。百姓完全可以因地制宜地找尋合適的潔牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都與楊枝一樣有苦、澀、辛、辣的味道，所以它們也可以成為齒木。 沒有牙膏的時代，大家不僅能找到潔齒的材料，而且用「嚼」的方法來潔齒，看來比「刷」更為方便，實用。那麼，咀嚼嫩樹枝用以潔牙的效果究竟如何呢？古今都認為確有良效。李時珍也說，用嫩柳枝「削為牙枝，滌齒甚妙」 宋朝人民愛刷牙 刷牙，這一重要的衛生保健習慣，早就進入了中國人的生活。從晚唐到北宋末年，清潔口腔的方式發生了重要變化，用牙刷刷牙的風氣逐漸形成，有保健功能的揩齒葯也隨之發展得多種多樣。在宋代，刷牙作為一項

㈤ 在牙刷沒有發明前，古人是怎麼刷牙的

在現代，牙刷是我們生活中必不可少的用具了，還有人還發明了電動牙刷，保護口腔衛生。在注重養生的古代，古人也是很早就有了刷牙的說法。

印度人最早使用楊柳枝刷牙的，這個方法也傳到了我國古代，早晨起來或者吃完一餐，人們都會把木條嚼細，會有很多的楊柳纖維，方便又實用。期間古人也用智慧發明出許多香口的方式，比如飲用濃茶水，用天然的植物製成香口蜜丸等，到了宋代，已經有了植毛的牙刷，也出現了專門製作並且賣牙刷的店鋪，那時候的「牙刷」已經初見雛形，用骨，角，竹子，木頭這樣的材料，在前段鑽孔，放入馬尾，發展到宋代，古人的潔牙方式已經基本形成了。

㈥ 清朝以前有沒有發明牙刷，如果沒有古人是怎麼清潔牙齒的

中國最早的牙齒抄潔具是楊襲柳枝，在晚唐時期，那時都把楊柳枝泡在水裡，要用的時候，用牙齒咬開楊柳枝，裡面的楊柳纖維就會支出來，好像細小的木梳齒，很方便的牙刷。古語「晨嚼齒木」就是這個來源。

宋代，已有了類似牙膏的替代物，古人以茯苓等葯材煮成「古牙膏」，早起用來漱口。如果怕清洗不幹凈，便用手指代替現在的牙刷，在不然，就是先前說的楊柳枝，沾上古牙膏清理牙齒。

從古書記載來看，到了南宋，城裡已經有專門製作、銷售牙刷的店鋪。那時的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在頭部鑽毛孔兩行，上植馬尾。和現代的牙刷已經很接近了。

也有青鹽用布或者手指，在不然上面提到的古代牙刷，用這些蘸了，擦牙齒，然後用清水漱口。

㈦ 誰發明刷牙梳頭洗臉的

古人就有洗臉刷牙的習慣了，而且不能談發明吧，講究衛生而已
採納哦

㈧ 刷牙最早是由誰發明的有什麼要注意的地方嗎

牙刷的歷史
大約在1770年，英國的威廉·阿迪斯因為煽動騷亂，被監禁在新蓋特監獄的一間牢房裡。一天早晨，他洗過臉後，和當時的大多數人一樣，用一小塊布擦牙齒。從古代起人們就是這樣擦的。突然，阿迪斯的腦海中冒出了一個主意:在吃肉留下的一塊骨頭上鑽一些小孔，再向看守要幾根硬的豬鬃，把它們切斷，綁成小簇，一頭塗上膠，嵌到骨頭上的小孔中去。就這樣，阿迪斯製成了世界上第一把牙刷。
實際上，我國用牙刷的歷史最早。在遼代應歷九年(公元959年)的古墓中，已發現兩排八孔的牙刷。不過，現代牙刷還是從阿迪斯的發明起步的。
刷牙技術要點:
1)辨認菌斑的附著部位:這是取得刷牙效果非常重要的環節。菌斑顯示則是辨認菌斑的可靠方法。
2)刷毛緊貼牙面:口腔的解剖結構復雜，凹凸不平的區域較多，尤其是牙齒的鄰接面和最後部磨牙的遠中面，是最易堆積菌斑的部位。對其磨牙遠中鄰面刷洗時，從一個方向或從不同的方向、角度，盡量把刷毛伸進並與牙面緊貼，才可能對它作清刷。
3)牙刷頭的動作:口腔結構較復雜，僅用一種刷牙方法，一個刷牙動作，是難以去凈口內菌斑的。人們刷牙時，牙刷頭的基本動作有縱向、橫向、旋轉和顫動四種，以完成刷牙過程。
4)順序
上述各種刷牙方法，在熟練的基礎上也可以綜合起來，例如先作水平顫動法，然後要作幾下垂直顫動法，擇其優點，保持口腔衛生。

㈨ 佛弟子刷牙時要念什麼誦什麼偈

1、念咒念偈，是一種善巧方便法，目的是讓你的心清靜光明，與佛相應。
2、所以專，只要你保持一顆清靜光明的心，就屬是最好的念偈。比如一個心中充滿惡念的人，就是一天24小時念偈念咒，念上一萬年，他仍然不能成就。
供參考。

㈩ 牙刷是什麼時候發明的古代的人怎麼刷牙

人類祖先早有漱口、刷牙的習慣，在公元前3000年蘇美人烏爾城邦的國王墓穴中就曾發現過清理口腔用的最早工具——牙棒。在古希臘和羅馬時代，人們用動物骨灰做牙粉，清理口腔，現在還有些原始部落用木炭、鹽水、細砂、樹枝來清理牙齒。阿拉伯人現在還從一種叫Arak的樹上取下樹枝，將一端搗碎，做成刷狀，用來清理牙縫及刷牙，稱之為Miswak，是一種天然牙刷，據科學家分析，這種樹枝含氟及皂素，可預防蛀牙，並有止痛作用。
中國人在2000多年前就懂得保護牙齒的重要。《史記·倉公傳》中就批出引起齲齒的原因是 「食而不漱」。《禮記》中： 「雞初鳴，咸盥嗽」就說明人們已有了漱口的習慣。古人清理口腔和牙齒用手指和柳枝。敦煌壁畫《勞度叉頭聖圖》中，畫有一和尚，蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手中指揩前齒。在唐代，人們用柳枝做成刷，蘸葯水揩齒。宋代，有人主張每日早晚用柳枝揩牙兩次，元代正式有 「牙刷」一詞，郭玉詩中雲： 「南洲牙刷寄頭日，去垢滌煩一金值。」元代社會上層人物用牙刷，一般人還是用柳枝，和中草葯研製成的揩齒粉末刷牙，另據考古發現，我國1000多年前遼代古墓中出土了兩支骨制牙刷柄。可見我國比歐洲要早600多年就有了類似現代的牙刷。
在歐洲，牙刷是由英國皮匠威廉·艾利斯於1780年在倫敦首先發明的。威廉·艾利斯因犯煽動騷亂罪而被倫敦當局逮捕，隨後又被投入臭名昭著的新門監獄。他和大多數囚犯不同，善於用自己的腦子思考問題。一天清晨，他正按通常的方式用小布片擦洗自己的牙齒，一個念頭突然闖進了他的腦海：假如用一把小刷子來刷牙齒，是不是比用布擦牙齒更方便也更有效呢？吃晚飯時，他將一根肉骨頭偷偷裝入口袋帶回自己的囚室，又向一個挺友好的看守要了一些豬鬃。這天夜裡，他把骨頭磨成一根細棒，在上面鑽了些小孔，然後將豬鬃一束束地插進小孔，並將它們修剪整齊。就這樣，世界上的第一把牙刷在監獄里誕生了！離開監獄後，艾利斯辦起了自己的牙刷廠。他獲得了很大的成功，因為人們都願意用牙刷來代替原先的小布片。愛迪斯創立的公司至今仍在生產牙刷。