一切創造依

『壹』 讓一切創造社會財富的源泉充分涌流是誰最先說的

黨的十六大報告指出：「要形成與社會主義初級階段基本經濟制度相適應的思想觀念和創業機制，營造鼓勵人們幹事業、支持人們干成事業的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福於人民。」這一思想是對馬克思主義政治經濟學原理的應用和發展，是我們堅持以共同富裕為目標、擴大中等收入者比重、提高低收入者收入水平，深化分配製度改革的理論指南。 為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要懂得馬克思關於財富源泉多樣性的理論。馬克思認為，財富不同於價值。價值是凝結在商品中的人類勞動，是由社會必要勞動時間決定的。因此，創造價值的源泉只能是勞動。而財富就不同了，財富是指商品的使用價值，即商品的自然屬性。創造財富的源泉是多樣的，除了勞動之外，至少還包括勞動資料和勞動對象。所以，馬克思在《資本論》中明確指出：「勞動並不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。」後來他又嚴厲批判了德國社會民主黨的《哥達綱領》提出的「勞動是一切財富和一切文化的源泉」的論點，進一步指出：「勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值（而物質財富就是由使用價值構成的！）的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。」馬克思提出財富源泉多樣性的觀點，旨在強調勞動者掌握生產資料即建立生產資料公有制的必要性和合理性，並展望未來實現共產主義的基本條件，其中就包括「集體財富的一切源泉都充分涌流」。 為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要深刻認識並把握我國社會主義初級階段的基本經濟制度，形成與之相適應的思想觀念和創業機制。改革開放以來，我國形成了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這一制度符合我國國情，能夠極大地解放和發展生產力並促進社會全面進步。所有制形式的多元化，以及相應帶來的經濟利益的多樣化，必然導致不同的社會階層在提供不同的創造社會財富的源泉方面各有自己的優勢。勞動、技術、管理等生產要素都是創造社會財富的源泉。社會財富的創造是這些源泉共同作用的結果。在現代化的社會大生產中，這些源泉都有自己的地位和作用，都是必不可少的。同樣，脫離了整個生產系統，任何一個源泉都不能單獨存在，更不可能發揮創造社會財富的作用。因此，要著眼於全面建設小康社會的全局，通過體制的創新和氛圍的營造，最廣泛最充分地調動各個社會階層的積極性，釋放一切創造社會財富的源泉的活力，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。 為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要堅持和完善社會主義初級階段的分配製度和政策。分配製度和政策是激發各種生產要素活力的有力杠桿。理順分配關系，事關廣大群眾的切身利益和積極性的發揮。十六大報告提出：「確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度。」這是從我國社會主義初級階段的實際出發，適應我國基本經濟制度的要求，貫徹效率優先、兼顧公平的原則而提出來的，也是讓一切創造社會財富的源泉充分涌流的重要保證。以體力支出為主的一般勞動，以腦力支出為主的技術開發、經營管理等復雜勞動，以及包括土地、資本、知識產權在內的生產要素，其作用都要在分配製度和政策中得以體現，都應依其貢獻的大小合法獲得相應的報酬，以調動所有勞動者和建設者的積極性、主動性和創造性。我們就是要形成一種既有強大激勵作用、又能夠保證社會公平的分配機制，讓各種勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，涓涓細流匯成江河，有力地推進中國特色社會主義事業的蓬勃發展。

『貳』 一切創造靠什麼什麼,要用什麼和什麼一年級按課文填空

一切創造靠勞動，勞動要用來創造美好生活。

『叄』 創造的一切能夠承擔的起指的是什麼意思

就是說自己選擇的路跪著也要走完。自己做的事情要學會承擔，做一個有責任感的人。除非是小孩童，就算小孩童也要有父母教育引導告知他的行為會帶來的後果，自己自己需要承受那份感受，好的就會帶來幸福感，錯了做了壞事就會帶來痛苦與焦慮不安，人長大了，錯誤犯的大，那就可能犯罪了，所以每個人都要學會承擔，學會選擇做一個什麼樣的人，帶來什麼樣後果，自己是否能承擔，是否願意承擔，比如戀愛，如果不願意承擔，那就別去招惹。融會貫通，一切事物都是如此，你做事情前一定要知道，自己做了這件事，就是要負責任的，要承擔後果的。

『肆』 一切創造靠勞動,下面一句是什麼

勞動創造一切

『伍』 我國為什麼要放手讓一切創造財富的源泉充分涌流

黨的十六大報告指出：「要形成與社會主義初級階段基本經濟制度相適應的思想觀念和創業機制，營造鼓勵人們幹事業、支持人們干成事業的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福於人民。」這一思想是對馬克思主義政治經濟學原理的應用和發展，是我們堅持以共同富裕為目標、擴大中等收入者比重、提高低收入者收入水平，深化分配製度改革的理論指南。
為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要懂得馬克思關於財富源泉多樣性的理論。馬克思認為，財富不同於價值。價值是凝結在商品中的人類勞動，是由社會必要勞動時間決定的。因此，創造價值的源泉只能是勞動。而財富就不同了，財富是指商品的使用價值，即商品的自然屬性。創造財富的源泉是多樣的，除了勞動之外，至少還包括勞動資料和勞動對象。所以，馬克思在《資本論》中明確指出：「勞動並不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。」後來他又嚴厲批判了德國社會民主黨的《哥達綱領》提出的「勞動是一切財富和一切文化的源泉」的論點，進一步指出：「勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值（而物質財富就是由使用價值構成的！）的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。」馬克思提出財富源泉多樣性的觀點，旨在強調勞動者掌握生產資料即建立生產資料公有制的必要性和合理性，並展望未來實現共產主義的基本條件，其中就包括「集體財富的一切源泉都充分涌流」。
為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要深刻認識並把握我國社會主義初級階段的基本經濟制度，形成與之相適應的思想觀念和創業機制。改革開放以來，我國形成了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這一制度符合我國國情，能夠極大地解放和發展生產力並促進社會全面進步。所有制形式的多元化，以及相應帶來的經濟利益的多樣化，必然導致不同的社會階層在提供不同的創造社會財富的源泉方面各有自己的優勢。勞動、技術、管理等生產要素都是創造社會財富的源泉。社會財富的創造是這些源泉共同作用的結果。在現代化的社會大生產中，這些源泉都有自己的地位和作用，都是必不可少的。同樣，脫離了整個生產系統，任何一個源泉都不能單獨存在，更不可能發揮創造社會財富的作用。因此，要著眼於全面建設小康社會的全局，通過體制的創新和氛圍的營造，最廣泛最充分地調動各個社會階層的積極性，釋放一切創造社會財富的源泉的活力，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要堅持和完善社會主義初級階段的分配製度和政策。分配製度和政策是激發各種生產要素活力的有力杠桿。理順分配關系，事關廣大群眾的切身利益和積極性的發揮。十六大報告提出：「確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度。」這是從我國社會主義初級階段的實際出發，適應我國基本經濟制度的要求，貫徹效率優先、兼顧公平的原則而提出來的，也是讓一切創造社會財富的源泉充分涌流的重要保證。以體力支出為主的一般勞動，以腦力支出為主的技術開發、經營管理等復雜勞動，以及包括土地、資本、知識產權在內的生產要素，其作用都要在分配製度和政策中得以體現，都應依其貢獻的大小合法獲得相應的報酬，以調動所有勞動者和建設者的積極性、主動性和創造性。我們就是要形成一種既有強大激勵作用、又能夠保證社會公平的分配機制，讓各種勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，涓涓細流匯成江河，有力地推進中國特色社會主義事業的蓬勃發展。

『陸』 上帝是否存在很多人說上帝創造了一切，依據呢，很多人說一些超自然的例子來證上帝的存在

樓主你好，上帝是客觀存在的，上帝不會因為任何人的不信而不存在，更不是什麼信則有，不信則無的道理，這是那些作惡的人想為自己的罪惡開脫的說法。
宇宙中到底有沒有神？若有神，我們怎樣證明他的存在並認識他呢？今天的課文就是要籍幾個客觀的事實來認識神：
一、宇宙的來源、存在、運作和規律證明有神：
聖經說：起初神創造天地。（創一1）造物主全能的神親自籍他的話（聖經）來啟示宇宙的來源。宇宙的創造必有以下的特點：
1.是使無變有的：神說有就有。他用說話來創造萬有，萬物靠他而立。有人認為宇宙的來源是出於一次大爆炸。那麼我們就此推論，太初若沒有物質何來爆炸呢？爆炸只會產生混亂又怎會產生有秩序的宇宙呢？若說是一次很特殊的爆炸，這只能證明是神創造的過程。
2.有設計：科學家發現在浩大無邊的宇宙中充滿了設計、規律和奇妙。
舉例一：每一顆星球都圍繞自己的軌道行轉，星球間存在這互相吸引之律使星球不至於偏離其軌道而導致星球相撞毀滅。聖經說：神常用他權能的命令托住萬有。（來一3）
舉例二：地球與太陽的距離剛剛好，若太遠，地上的人就要凍死；若太近，地上的人要熱死。地球的體積若太小，就不能吸住圍繞地球的大氣層，若沒有大氣層，人就不能存活。地球的體積若太大，活在地上的人的體重就會逾千磅，這樣，人也是不能存活。所以，神所造的地球剛剛好適合人居住。
其實科學家不是在發明而是在發現，發現了宇宙滿有規律、秩序和奇妙。當人發現的越多就越感覺自己渺小。難怪有數據顯示：有史以來三百個最出名的科學家，其中百分之九十是信耶穌，認識獨一真神的，這包括愛因斯坦、牛頓等。他們曾形容自己一生的發明只不過是沙灘里的一粒沙。
二、從萬物的奇妙證明有神：
自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但籍著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。（羅一20）
聖經告訴我們籍著神所造的萬物使我們能認識他的存在。如一張木凳的存在就證明有一位木匠製造他，但你不能因現在找不到那木匠而否認曾有那位製造木匠的人存在。同樣，高大宏偉的大廈也必是有人建造出來。若僅僅是一堆建築材料放在那裡，就只不過成為垃圾。但若有建築師、工程師和工人去利用那些材料來製造，高大的建築物就必呈現出來。何況這浩大無邊的宇宙，豈不更是源於造物主嗎？
又如：科學家發現人體滿了奧秘：
為何人的頭發會長而眉毛不會呢？這正是創造生命的主奇妙的設計，使眉毛不至於不斷生長遮蓋眼睛，並且眉毛生長的方向是很有講究的，左眉向左長，右眉向右長，為要保護人的眼睛。這樣，當有汗水或雨水從上流下來時就不會直接流入眼睛。人的耳朵是用軟骨構成的，若是硬骨，那麼，當人睡覺時一番側身睡時就會將耳骨壓碎了。還有，人的鼻子的方向是向下而不是向上，若向上就如人所造的煙窗那樣，既不美觀，並且下雨時就要裝水，那真是一分鍾沒有雨傘都受不了。造物主的設計顯出了神的智慧。科學家又發現動物界被造的奇妙，例如蝙蝠沒有眼睛卻能在山洞橫行無忌的飛行，原來他是靠超聲波來導航；螢火蟲為何會發光而不發熱？螞蟻為何會預知暴雨降臨，而預先將大量泥土堆積於洞口周圍？
還有：在寒冷氣候時，河面和海面會結冰，但河裡和海里深處卻不結冰，因為水的特質，使所有水中的生物可以存活，這也正是造物主的智慧。
三、人的本能證明有神：
聖經說：神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為神已經給他們顯明。（羅一19）
神怎樣向人顯明呢？聖經告訴我們在神所創造的植物、動物和人當中，人是最高層次的生命，不僅有體、又有魂和靈（魂包括人的情感和意志）。靈使人能認識靈界、認識神。如經上所說：耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。（創二7）又說：又願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守。（帖前五23）所以，這就解釋了為何在動物界里沒有宗教。一隻狗當他遇難時絕不會懂得向神明求救，人卻不同，這是因為造物主造人時，已將靈魂賜給世人。俗語也說：人是萬物之靈。只是人被罪惡和魔鬼迷惑而拜了假神。
四、無數聖徒的經歷證明有神：
歷世歷代、古今中外有無數的人因信耶穌回到造物主愛的懷抱里，而親身經歷了神的大能，經歷了神怎樣拯救他們脫離罪惡的捆綁，不再賭博，夫妻從離婚邊緣回復彼此相愛，勝過魔鬼，不再懼怕命運，活出美好的基督徒見證。這些見證實是不勝枚舉。
五、進化論的不可靠：
1.進化論乃是建立在許多的假設和推論上，這並不合乎科學邏輯。
2.近代科學家發現猿猴血液的血型和人類不同，體內細胞的基因也不同，故根本是不可能進化成為人。
3.進化論的創始人達爾文後來也信了主耶穌，並承認萬物始於神的創造。
樓主可以來這里了解「上帝不是神話」http://hi..com/1562117195/blog/item/8dab1dfb16363044342acc1d.html

『柒』 既然佛說這世間的一切皆是自己真心所化，那麼是不是成佛後可以依自己的真心另創造一個新世界

每個佛都有自己的報土，也就是你說的新世界。裡面的人，都是和佛有緣的眾生往生過去。佛能自己造出來的是自己的化身。眾生都是平等清凈的，沒有誰能造出誰來。人間的生育，都是假象。只是眾生去投胎而已。

『捌』 怎樣讓一切創造財富的源泉充分涌流

我按課本內容先後順序來回答~頁碼我就不標了~
1.堅持黨的基本路線,堅持以經濟建設為中心,大力發展生產力
2.堅決擁護我國的基本經濟制度,特別是擁護以公有制經濟為主體的這一具有中國特色社會主義特點的政策
3.積極實施「科教興國,人才強國」戰略,培養高素質人才,普及創新的觀念
4.遵守「四個尊重」方針,做到「尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創造」,讓一切勞動,知識,技術,管理和資本的活力競相迸發.
5.政府應鼓勵一部分人,一部分地區通過誠實勞動,合法經營先富起來,形成示範效應,並通過先富幫帶後富,逐步達到共同富裕.
6.堅持中國共產黨的領導,堅持依法治國
7.加強公民的思想道德建設,提高人民的科學文化素質,為現代化建設提供智力支持
8.應積極維護世界的和平環境,因為只有擁有和平穩定的環境,國家才能採取積極的經濟發展態度
9.加強民族團結,努力維護國家統一,因為這是國家繁榮昌盛的前提和保證
10.每個公民都應具有愛國思想,認識到個人前途與國家命運息息相關,要從小樹立報效祖國之志
11.青少年應努力學習,全面發展,發揚個性,為今後對祖國有貢獻而努力准備
12.每個人都應牢固樹立艱苦奮斗精神和艱苦創業精神,並要在職業生涯里真正做到愛崗敬業,奉獻社會~

『玖』 一切是創造 歌詞

歌曲名:一切是創造
歌手:關淑怡&李克勤
專輯:一千零一夜

一切是創造
曲:盧東尼專 詞:向雪懷 編:盧東尼
李克屬勤&關淑怡
(李):倘有點金術 都有運用難度
倘有飛天術 都要力氣飛高
但朝和暮 人多聲聲怨道
天氣沒有估計那麼好
(關):倘有登天路 需捶制踏雲霧
倘有隱身力 都要念咒確保
日星移換 神仙都需要做
可笑是世間卻羨慕
(李):心朝目標 信念是同步
(關):天隨人願 等到你亦老
(合):仙凡合壁 與日月齊步 創造自我一套
(李):天意非天造 好與壞是人造
(關):假借天之命 將錯誤卸得清
(合):自古人事 成功得失每步
一切在你手裡是創造
倘有登天路 需捶制踏雲霧
倘有隱身力 都要念咒確保
日星移換 神仙都需要做
可笑是世間卻羨慕

http://music..com/song/7311242

『拾』 怎樣讓一切創造財富的源泉充分涌流

我按課本內容先後順序來回答~頁碼我就不標了~

1.堅持黨的基本路線，堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力
2。堅決擁護我國的基本經濟制度，特別是擁護以公有制經濟為主體的這一具有中國特色社會主義特點的政策
3。積極實施「科教興國，人才強國」戰略，培養高素質人才，普及創新的觀念
4。遵守「四個尊重」方針，做到「尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造」，讓一切勞動，知識，技術，管理和資本的活力競相迸發。
5。政府應鼓勵一部分人，一部分地區通過誠實勞動，合法經營先富起來，形成示範效應，並通過先富幫帶後富，逐步達到共同富裕。
6。堅持中國共產黨的領導，堅持依法治國
7。加強公民的思想道德建設，提高人民的科學文化素質，為現代化建設提供智力支持
8。應積極維護世界的和平環境，因為只有擁有和平穩定的環境，國家才能採取積極的經濟發展態度
9。加強民族團結，努力維護國家統一，因為這是國家繁榮昌盛的前提和保證
10。每個公民都應具有愛國思想，認識到個人前途與國家命運息息相關，要從小樹立報效祖國之志
11。青少年應努力學習，全面發展，發揚個性，為今後對祖國有貢獻而努力准備
12。每個人都應牢固樹立艱苦奮斗精神和艱苦創業精神，並要在職業生涯里真正做到愛崗敬業，奉獻社會~~

忽忽~~總算打完了~~這可是我畫好長時間總結的啊~