法術的發明

『壹』 魔法這個概念是什麼時候提出來的

樓上的太繁瑣了！
樓主說的應該是西式的玄幻。有著完整的框架，設定，構建了一個完整的世界。
西方主要代表作有《冰與火之歌》《龍與地下城》等。

『貳』 是誰發明魔術的~！

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神績，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。 歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的威斯卡手稿，文獻上記載了一位名叫德狄的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。但法老要求他也對犯人施行相同的戲法時，他拒絕了。 古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭台上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。 而最早的戲法紀錄則是杯與球戲法（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）如附圖也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追朔到西元一世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。 到了中世紀末期，魔術師的苦難開始了。歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。釵h魔術師都遭到指控，被指證他們與惡魔結盟。 盡管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。 近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，釵h魔術師都受生命威脅，若不分享魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索?（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾史考特的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇跡的神跡，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確避免釵h的魔術師脫離被燒死的命運。 在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在十八世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。十八世紀最偉大的魔術師，是埃賽克福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他 1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。 到了十九世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，是被稱為」北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。 二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。 但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。 如今，人們對魔術的需求又再度升高。拉斯維加斯的霓虹燈，已經取代了古代的營火。賭城拉斯維加斯等娛樂城的發展，與電視的魅力，造就了釵h新一代的魔術巨星。這些魔術大師索費高昂，而且在世界各地都有支持者，這是過去的魔術師所無法想像的。在今日，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。 魔術告訴了我們，生命充滿了驚奇和夢想；也告訴了我們，所有的事情，可能不是只像表面上所見的那樣。而相信魔術的歷史，也將隨著人類的歷史，繼續發展向更遙遠的未來。

『叄』 為什麼會有巫術降頭術咒術魔法，為什麼會有是誰發明的

巫術 降頭 咒術是人類最古老的文化乎無現象之一，在原始社會幾人不涉及巫術。由於原始意識不關心事物的客觀屬性，只關心隱藏於事物里的神秘力量，所以認為這些神秘力量在事物中起原因的作用，而且也是宇宙中唯一起真正作用的原因。墨西哥波羅羅人認為自己就是圖騰金鋼鸚哥， 的回喬爾人把鹿、聖樹吉庫里、雲和羽毛等同起來，所以在確定事物和現象之間的因果依存性時，完全無視它們的實在聯系。

『肆』 成佛了有什麼法術

最簡單的說，一旦成聖成佛，就具有「五眼六通」的能力，自然能看到過去現在和未來。
科學家將一個人的能力低於常態時稱為「低能」，高於常態時稱為「超能」，無法解釋時稱為「潛能」，其實在佛教眼裡卻是一樣的，每個人都具有同樣的能力，但是都被自身的貪欲、執妄所遮蔽掉了，只有在偶爾的生死關頭能夠發揮出一部分來（或是天生就有），其餘的不通過修行是沒法喚醒的。這些能力佛教稱之為「神通」，根據類別將其分為六大類，於是又稱為「六神通」，簡稱「六通」。
六神通，是我們修行過程中會激發出來身體本來的六種超能力，分別是天眼通（看到別人看不到的東西）、天耳通（聽到別人聽不到的聲音）、神足通（類似於「瞬間移動」及隨意變換身體，譬如孫悟空的七十二變）、宿命通（回溯時光，看到我們的過去如上一世或未來）、他心通（知道你在想什麼）和漏盡通（斷除一切煩惱），其中，漏盡通只有成佛才能練就，凡人是達不到的。所以我們就把另外五種神通稱為「五通」。人若去世，靈魂離開了身體的拘束，就會恢復五通，所以在屋子裡遇到鬼是很正常的，它穿牆透壁的能力就屬於「神足通」，想去哪裡就去哪裡，除了母胎和佛菩薩的金剛座以後，都能穿透。
至於「五眼」，是指因此而產生的肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，分別對應著六神通而具備不同的功能：肉眼是肉身凡夫的眼，能照見一切沒有隱蔽、沒有障礙的可見之物；天眼是天人的眼，能照見沒有隱蔽、沒有障礙和有隱蔽、有障礙的可見之物；慧眼是聲聞（阿羅漢）、緣覺（辟支佛）的眼，能看破假相，識得真空，不被境所惑動，見眾生盡，滅一異之相，舍離諸著，不受一切法，智慧自滅於內。慧眼能照見一切可見不可見、有形無形的事物，但慧眼無所分別，不能度眾生。法眼是初地菩薩（初地以上）的眼。能徹了世間和出世間的一切法門，廣行中道實相義。令此人行此法，得此道，知一切眾生各各方便門，令得道證（意思是知道某人修什麼法門能夠成就，就以什麼法門度他）。法眼能照見一切法的真如理，真如即真相本來如此或真實不虛、如常不變，是法界相性真實如此的本來面目。佛眼兼具前面的四種眼，宇宙萬有，覆障雖密，佛眼無事不聞，無事不見，無事不知，無事為難，無所思惟，一切法中，佛眼常照。佛眼能照見一切有情所種的善根，能見到一切法非空非有、不可思議的道理。佛眼不用看，只要從某個地方一過，就能自然而然地糾正應該糾正的事物，禮儀圓明。佛能根據自己的神通智慧隨機說法，並誠懇地指出人人皆有佛性，任何人只要按照佛教的方法，進行不懈的修煉，最終都能成佛，達到一種和所有佛一樣的無所不知、無所不能、不生不死、永住快樂的涅盤境界。

『伍』 西方的魔法是怎麼來的，起源是什麼

從英國傳出來的。。。

『陸』 魔術是誰發明的

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神績，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信徒們更加確認他們的信仰。
歷史上最早的魔術紀錄是在古埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。
而最早的戲法紀錄則是杯與球戲法（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）如附圖也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到西元一世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。

到了中世紀末期，魔術師的苦難開始了。歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判，被指證他們與惡魔結盟。
盡管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

『柒』 道教法術是誰創造的

道術是民間和道教結合而成
道術前身是五術,五術進入道教發展出很多東西,包括道術
五術本身並沒有誰發明,只能一種慢慢發展出來東西,而五術也只是秦朝時給的名字

『捌』 李淳風發明了什麼法術

李淳風沒有發明法術，他是世界上第一個給風力定級的人，他還是中國古代的數學家，編定和注釋著名的十部算經。他的名著《乙巳占》，是世界氣象史上最早的專著。他和袁天罡還被傳說為《推背圖》的作者。

李淳風（602－670年），道士，道號黃冠子，岐州雍縣人。唐代天文學家、數學家、易學家，精通天文、歷算、陰陽、道家之說。

隋仁壽二年（壬戌年）（602年），李淳風生於岐州雍，自幼聰慧好學，博覽群書，尤其精通天文、歷法、數學等。唐高祖武德二年（619年），李淳風經推薦成為唐王李世民的記室參軍。

(8)法術的發明擴展閱讀：

李淳風在數學方面的主要貢獻，是編定和注釋著名的十部算經。這十部算經後被用作唐代國子監算學館的數學教材。

李淳風根據他對天文歷法的多年研究和長期觀測，於唐高宗麟德二年（665年）編成新的歷法。經司歷南宮子明、太史令薛頤、國子祭酒孔穎達參議推薦，唐高宗下詔頒行，並命名為《麟德歷》。

《乙巳占》10卷，是李淳風的一部重要的星占學著作。中國古代許多著名的天文學家都涉獵星占，受其父的影響，李淳風「幼纂斯文，頗經研習」。他相信「政教兆於人理，祥變應乎天文」，故於天文、星占情有獨鍾，《乙巳占》即是李淳風「集其所記，以類相聚，編而次之」所成。

李淳風於書中「採摭英華，刪除繁偽」，全面總結了唐貞觀以前各派星占學說，經過綜合之後，保留各派較一致的星占術，擯棄相互矛盾部分，建立了一個非常系統的星占體系，對唐代和唐代以後的星占學產生了很大的影響。

參考資料來源：網路--李淳風（唐代著名天文學家、數學家、道士）

『玖』 世界上真的有法術嗎

沒有，都是封建迷信或者民間流傳神話故事裡存在，沒有任何科學依據。

原始社會早期的一種宗教現象，即人們試圖在外界事物上實現其意願的種種實踐活動。其特點是想像能以主體本身的某種特定動作及儀式來影響或制約外在客觀之對象，達到其預想的目的。

它同巫術的外在表現形式較為接近，可它以相信其實踐者本身意志及力量這一特性而有別於巫術。其活動的主要表現方式是模仿外在事物或其對象的行為特徵，以便實現對它們的控制。其極富神話色彩，超自然力量與實體奧秘仍有待於科學進一步研究。

(9)法術的發明擴展閱讀

生活中常見的偽科學形式有：把神學、玄學當科學，如神創論；把迷信當科學，如卜卦、算命、陰陽、星相、血型學、特異功能、心靈感應等；把幻想當科學，如違背物理學原理和生物學原理的驚人主張。

凡是神漢、巫婆、算命先生、風水先生等以封建迷信思想和行為騙人錢財者及一般有封建迷信思想的人所進行的有關活動，都是封建迷信活動，包括抽簽、卜卦、算命、看相、測字、請神、驅鬼、看風水、符水治病等。

在民族素質中，愚昧迷信的東西越多，就說明科學的成分越少，科學戰勝愚昧迷信的難度就越大。只有用科學的思想武裝人們的頭腦，才能使愚昧迷信、偽科學、反科學的污泥濁水沒有立足之地，才能使社會穩定、家庭美滿幸福。正如有句歌詞所唱：「從來沒有什麼救世主，也不靠神仙、皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。」

科學態度的基本要求是嚴肅認真，一絲不苟，客觀公正，實事求是。科學態度和一切弄虛作假、假冒偽劣、欺上瞞下的作風是針鋒相對的。科學態度是當前社會所特別需要的。

『拾』 世界上發明出了時間倒流的法術了嗎

這是違背客觀規律的，是不可能發明出來。時間似流水，過去了就過去了。不可能倒流。如果時間可以倒流，世上就有後悔葯可賣。做過的錯事都可以改正過來了。