創新型酷刑

Ⅰ 朱元璋發明的一種酷刑，僅用一張紙，為何沒人能抗住一張紙呢

這張紙可以讓人與空氣隔絕隔，造成呼吸衰竭。這種酷刑需要好久才會讓人死去，這整個過程讓受刑之人痛苦不堪。朱元璋經常用它來處罰貪官污吏，和豪強惡霸。在朱元璋統治時期，當人們提到白紙酷刑時，總會讓人不寒而慄，這種慘無人道的酷刑，是對人性的摧殘。

如果施刑者發現受刑者在不停地掙扎，或者是沒有呼吸衰竭，就會不停地用浸過葯水兒的白紙往受刑者臉上添加，直到受刑者無法忍受最後的煎熬，呼吸衰竭而死！受刑者的慘狀可想而知。我們不難發現，其實在施行過程之中，不斷地向受刑者面部加上浸過葯水的白紙，這一過程是非常恐怖的。所以無論是官員還是百姓聽到這種酷刑都是十分害怕的！

Ⅱ 古羅馬有個酷刑叫「浴桶刑」，這刑法到底有多恐怖

一、古代羅馬它有一種處罰犯人的方式，叫做浴桶刑，這個刑罰是非常恐怖的，他會把人固定在浴桶當中，每天給犯人餵食充足的食物，犯人的大小便都會在桶里，時間長了就會非常的臟，你來很多的蒼蠅以及飛蟲，對於犯人來說，非常的惡心以及痛苦。浴桶刑刑是古羅馬的一種懲罰。浴桶刑刑程序是先准備一個木製的大盆，然後裝滿水，然後把死刑放在燈下，只把頭放在上面，然後用木板卡住。

所以古代的羅馬人想用這種懲罰犯人的方法也是非常絕的，對於犯罪的人是一種恐怖的折磨方法。

Ⅲ 對女性的性酷刑有哪些是如何施刑的

官方的最常用捋指，也用裸體杖背等。 騎木驢一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。 破身一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪奸女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。 幽閉一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」；一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。 霹靂車一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。 除晦烙印一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗克夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛，以消除晦氣，叫做除晦；接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。 封陰一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。 接銅陽一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板，銅陽具便飆升起來，向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放，銅陽具一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。 古代日本懲罰女犯的12大變態酷刑 穿胸，這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的。這種刑法是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部，然後掛在木竿上面示眾。 1.穿胸這種刑法一般是在戰爭時候對待敵國女性戰犯的。這種刑法不是我們想像的從胸口刺進去，而是用蒂尖的鐵棍從側面穿透胸部，然後掛在木竿上面示眾。 2.剖腹日本古代有女性忍者，執行任務失敗被抓之後，一般不讓她自殺，而是剝光了衣服放在木板上，然段用尖刀從胸骨中間拮進去，一直劃到小腹部，之後內臟都會流出來，慘不忍睹。 3.銅烙這是一個比較變態的刑法，一般用於通姦的女人。道具是一個銅棍，插在爐子上面，爐子燒熱，銅棍就會烤的通紅。把女犯人綁在架子上面，然後把陰道對准棍慢慢放進去。 4、捆綁日本戰國時代，抓到敵國女人之後用一種韌性很好的鋼繩捆起來，而且捆的很緊，繩子末端穿一個鐵環，然後用一個類似於轆轤的東西拽那個鋼繩，最後犯人的骨頭都會被勒斷。. 5、板燒這個刑法類似於燒烤。即把鋼板燒熱，然後把犯人剝光放在上面。直到烤熟。 6、開顱把犯人鎖在鐵箱子裡面，只漏出頭部。然後用一個大錘子砸下去，後果可想而知。 8、萬箭穿身 把犯人綁在一塊大木板上，然後就有10幾個弓箭手站立旁邊。行刑官下令射在哪裡，馬上就會有如雨點般的弓箭射在犯人的那個部位。如果遇到變態行刑官的話。 9、砧板拖中間放一塊鐵板，上面有密密麻麻的突起的小鐵塊，一般比較鋒利，是鑄造時鑄的。兩匹馬拉著犯人在上面來回拖拽——當然犯人要赤身裸體。結果就是……10、斷指把犯人的10根手指截下，不過不是用刀砍，而是生生拽下來。很多犯人受刑之後都死於劇痛。 11、絞刑這個刑法有點特殊，不是把人吊起來，而是用繩子纏住犯人脖子，然後有兩個人拽兩頭，直到犯人斷氣為止。這個刑法還比較人道。 12、杖腹把犯人四肢分開，成「大」字型綁住，然後用木棍擊打腹部。結果往往是子宮破裂，內臟碎裂，大腿下面好多血

Ⅳ 腰斬酷刑慘不忍睹，這種酷刑一般用在什麼人身上

在視人命為草芥的古代，有許許多多的酷刑。其中腰斬就是一種非常殘忍也非常可怕的酷刑，這種酷刑為何可怕呢？腰斬說白了就是把犯人從腰部開始劈成兩半。但是因為人體大部分的器官，其實都集中在身體的上半部分，所以如果將人體劈成兩半的話，這個人是依舊還有意識的。所以被實施腰斬的犯人，其實刀劈下去的時候，他依舊有清醒的意識，能夠感覺到疼痛。

Ⅳ 朱元璋發明的酷刑，只是一張普通紙，百年時間為何無人能抗住

朱元璋一張白紙的酷刑其實是現今所講的窒息死亡！可想而知任何人都抵禦不了這張白紙——隔絕空氣，呼吸衰竭，不停的加紙！想想確實可怕……

不停的加紙：

如果施刑者發現受刑者在不停地掙扎，或者是沒有呼吸衰竭，就會不停地用浸過葯水兒的白紙往受刑者臉上添加，直到受刑者無法忍受最後的煎熬，忍受住最後的鑰匙的侵襲，衰竭而死！我們不難發現，其實在施行過程之中，不斷地向受刑者面部加上晉國葯水的白紙，這一過程是非常恐怖的。所以無論是官員還是百姓聽到這種酷刑都是十分害怕的！

Ⅵ 誰能詳細介紹一下「滴水酷刑」

據說「水滴酷刑」跟炮烙一樣都是商紂王帝辛發明的酷刑。

有一天，紂王在宮殿裡面無事，一個侍女上茶，不小心把茶水灑到了紂王的身上。

紂王肯定不會放過這個小宮女，但沒有立即處死或怎樣。他想到了一個新的處置方法，當然，那個侍女自然知道是自己的命運，早已嚇得半死。

Ⅶ 世界的十大酷刑

五馬分屍 刺刑 烹煮 剖腹 銅牛 輪刑 剝皮 船刑 絞刑

Ⅷ 古代歷朝歷代發明出了很多的酷刑，水滴刑是一種什麼樣的刑罰

古代歷朝歷代發明出了很多的酷刑，酷刑的目的就在於讓受刑的人生不如死，所以會對他們進行慘無人道的折磨，從肉體或者精神上折磨犯人，真真切切是讓人生不如死。

然後，人就這樣在一天天的絕望裡面，喪失了生氣，如同行屍走肉一般，直到頭皮，頭骨擊穿，水滴石穿的在這里展現得淋漓盡致。一旦頭骨擊穿，大腦並徹底暴露在外，另外，由於大腦本身並沒有神經末梢，無法感知到外界的疼痛，但是心裡卻能很清楚的感知到。可以想像此時，大腦受到水滴的沖擊之後，會保持一段事時間的運作，然後在大約24小時內走向死亡。

Ⅸ 世界十三大酷刑

太可怕了……………………

一、動物行刑
這種行刑方式的歷史可能比人類的文明史還久遠，當人類尚在用石塊與棍棒與自然抗爭時， 用藤索捆綁起一個違規的同類去讓動物糟踏乃是最簡單的致死手段，而最早的記載讓我們知道， 在公元前7世紀、亞述王亞蘇巴尼巴爾曾把囚犯扔給巨犬做大餐。埃及人則傾向於用鱷魚。而印度 人則鍾情於讓老虎作為"執行官"，至於中國人，偏好"人不義則群起而攻之"的准則，把犯罪者扔 到老鼠堆、蛇堆、螞蟻堆中，籍此驗證強弱、大小、輕重、粗細等對立概念的互倚互換、用大型 食肉動物來對付赤手空拳的人，是鄙視"恃彌凌弱"的中國人所嗤之以鼻的。對動物行刑有著想像 之迷戀情結的當數羅馬人。羅馬曾一度盛行"勒索死"，這實際上是一種溺刑。但在溺死之前，會 將犯人連同一隻猴子，一隻公雞，一隻狗，一隻貓及一條蛇一道放入皮袋，再將袋口縫緊。經過 這樣處理的犯人，在被溺死前身上已布滿了斑斕的印痕。在整個古羅馬帝國時代都非常流行觀看 猛獸吃人，這是法典所允許的。所有類型的猛獸都被用於該刑：獅、虎、豹、熊，偶爾也有狼、狗之類。所有的動物事先被餓或囚禁得發狂。觀眾都是觀賞行家，不允許出任何順序上的錯誤，
一般說來，虎較受歡迎，它能快刀斬亂麻式地把犯人吃個精光。而熊的風格為少部分心理不太正 常的人所欣賞，它將犯人急風驟雨般地擊倒，吃的時候卻慢條斯理，拖泥帶水，咀嚼得十分仔 細。除了直接處理的方法外，還有一種間接方法，即用動物的力量來施刑，中國史載的五馬分 屍，馬尾拖便屬此類。而在印度馬通常為牛或大象所取代。至於中東或非洲，多用單峰蛇。縱觀 動物行刑的古往今來，最為可怕的當數中世紀在法國、英國和荷蘭等地都流行的一種刑，即扒了 犯人的衣服，仰綁於床，在其肚皮上僅扣一口鍋或一隻籠子，裡面放上老鼠、鼬或睡鼠，接著點 火加熱。為了逃命驚慌擇路的動物便會亂刨亂咬，洞開犯人的肚子深入他們的內臟。
二、割喉刑
割喉始終是古羅馬所特有的刑罰，因此有"羅馬刑"之稱。它的要旨就是割斷喉嚨。與砍頭刑 不同的是：在此刑中，頭和軀干並不分離，但這兩種刑的行刑原則是一樣的，因為犯人主要是由 於窒息、失血過多以至腦部失血而死，其直接原因在於頸動脈和主動脈被切斷。割喉刑用的是匕 首。但羅馬的刑罰中卻從未將"割喉刑"列為主要的死刑手段。
在古羅馬的角斗場里，兩個角鬥士中受傷的一方會在倒下後舉起自己的膀子，並用左手無名 指指向觀眾，一方面是通過這樣的手勢承認失敗，而另一方面是請求觀眾從寬。這時，勝利者會 來到他面前，做一個單腿跪地的造型，並控制住他的頭，將刀深入他的頭下，再昂起頭，等待觀 念的裁決，如果失敗者在角斗過程盡了全力並勇敢而靈巧，博得觀眾的喜好，他們就會舉起手示 意赦免，如果他的表現不令人滿意，他們就會伸出大姆指向下判他**，如果這樣，競技場主席 便會喝一聲："割喉"!
割喉的確帶有幾分榮譽與悲壯的意味。
割喉刑也用於制裁羅馬的意識形態對手---基督教徒。
亞、非、拉美的一些原始部落在祭禮時也用割喉刑。在歐洲，割喉只是為了加重刑罰而設， 是為了"割開喉嚨，塞進烙鐵，將舌頭擠出來割掉後再弔死。"在英王亨利四世擬定的法典里曾有 規定，割口必須高及頸下，這樣行刑者便能通過割口把犯人的舌頭拽出來。
到了20世紀，柬埔寨一度又採用了割喉刑，他們用尖利的棕櫚葉慢慢地剪開犯人的喉管，在 頸動脈附近的位置來回不停地割，"拉出一個很細的口子，然後用盡氣力橫向一拉。血當即四處噴 濺，射得很遠。"用這樣的方法，他們處決了成千上萬的人。
三、剖腹刑
該刑是用利刃刺入犯人的肚腹並拉開口子，導致內臟受損而死。希臘和羅馬僅是整死人便罷 手了，但在古波斯，割開肚腹之後，還要從中揪出六到八米的腸子，纏在絞車上，而日本的割腹 刑則是由自己來執行，用於證明自己的忠誠、找回失去的榮譽。在剖腹的同時，一頂有英雄特徵 的桂冠便戴到了死者的頭上。所以，並非一般的市井之民也有資格剖腹。他們一般是被砍頭的。 在日本，砍頭不僅意味著剝奪生命，還有污辱靈運魂魄的意向。
四、投擲刑
該刑的關鍵在於讓犯人從高處跌落。當然，在沒有高處的地方，便不能夠執行，例如沙漠 里……
從一個地區到另一個地區，投擲刑的區別只在於犯人最後落在什麼地方，羅馬人把犯人投入 喀斯特石林，希臘則在落點上布一些稜角尖利的大石。波斯人喜愛選擇石板平平的街道。墨西哥 則是在水中豎起鐵鉤，再把人擲上去，最講排場的當數歐洲親教戰爭的地方，都崇尚讓士兵排起 方陣，手執矛戟。然後把犯人帶到塔樓、城牆或是教堂頂上，喊著一、二、三扔下去。歷史學家 於貝爾·蒙泰耶寫道："這是一種最具戲劇效果的刑罰，非常戲謔"。
二十世紀中葉，法軍和美軍又重新使投擲刑死灰復燃。在阿爾及利亞和越南，拒絕說出自己 所掌握情報的囚犯往往被從直升飛機里踢出來，承接地點沒有古代那般考究，但投擲高度卻是古 人做夢也想不到的。

五、餓刑
如果單純讓犯人飢渴致死，便體現不出施刑者的創意與匠心了。在中世紀的歐洲，最常使用 的是"飢餓面具"，當面具扣到人臉上後，犯人的口腔里會被塞進一條鐵舌頭，用於強迫他進行呼 吸，如此，即便滿地食物，犯人也無法進食，直至餓死。

"天才的發明"是一種被稱為"恐怖梨"的玩意兒，鐵制，呈梨狀，通過機關可以打開。用它塞 進犯人的嘴去，使其無法喊，無法講，當然也無法進食。有些"恐怖梨"內藏尖刺，可以慢慢從制 動口裡伸出，將口腔夾破，喉嚨戳穿……
在印度和緬甸，被判了餓刑的人則會被燒熔的鉛水堵住喉嚨和嘴巴。
在十九世紀的非洲，有些部落把殺人犯與受害者的屍體很對位地綁在一起。"手手相連，唇唇 相處，這些受刑者浸潤在腐血中，飢渴交加，悲慘而緩慢地死去"。
有時，會讓飢渴的犯人在餓死前狂飲暴食一通，然後扎緊小便的玩意兒，再堵塞肛門，讓其 脹死。二戰期間，納粹在集中營里經常對囚犯干這類事。
六、十字架刑
該刑在古埃及時便有，在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會 地位較低的人，如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。
作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成---如果是四邊形十字架甚至有四根，形狀各異。 有的是T形，有的是X型，還有Y型的。T型十字架主要是用來處罰暴亂者，有的時候要倒過來，頭 沖下，腳朝天。聖徒皮埃爾便是被這樣處死的，據說是他自己要求的，因為他自覺不能與基督受 用同一種刑罰。早在犯人和劊子手到達行刑地前，十字架的直桿已插入地中。後人描繪的基督背 負十字架走向"顱地"的場面，從刑罰角度來看是違背事實的。
在行刑地，用繩子把犯人綁縛在刑具上，不過更經常的是直接用釘子釘，先釘手，再釘腳， 釘子從來都不會釘在手掌上，因為手掌承受不住身體的重量會撕裂，而胳膊便可能因此得到解 放。有經驗的劊子手會將長釘釘入腕骨間一個狹窄空隙，如今解剖學稱之為德斯托寬隙。
進入現代社會後，十字架刑仍有其生命力。20世紀70年代，越南軍人曾將"叛徒"釘上十字 架；80年代，有的國家的小偷會被處以此刑；90年代，蘇丹等7國則將犯人送上十字架以示眾。
七、活埋
活埋一般用於大規模屠殺。在中國的戰國時期，秦將白起一次便活埋了趙國降卒四十萬，秦 始皇的坑儒行動只是小巫見大巫。
羅馬人處罰犯法的女人時，也多採取"活埋"。
古波斯人在活埋實施前，會將犯人從高處擲入一大堆刻意燒成的灰燼之中，灰燼進入犯人肺 部所引起的窒息遠比一般活埋所引起的單純缺氧要可怕得多。
高盧人和日耳曼人用活埋對待叛徒和逃兵。哥特人則用之專門處理同性戀者。在中世紀的法 國，為了"體面"，女人是不會被弔死的，畢竟一個女人吊在半空中，在眾人的眼皮下甩來扭去， 晃動著雙腿是極不合禮儀的事，所以必須活埋她。現代的活埋記載見於越戰時期。
八、木樁刑
對於此刑，19世紀的《大網路全書》下了這樣的定義："將人類的殘忍性發揮到極致的創造之一"。行刑方法在於將木樁插入犯人身體，最常見的是插入肛門，任其死去。
根據木樁直徑的不同，有時肛門事先用擴張器張開或用刀割開，然後劊子手將木樁插入，再 用錘子釘。在有的地區，木樁插入五六十厘米後，劊子手會把木樁豎起來，插入先打好的銅里， 讓木樁配合犯人的自重，一點點地深入，直至其從腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情況 下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。
歐洲親教戰爭期間，木樁刑尤其流行，在1669年的義大利皮埃蒙城，一個貴族的女兒德拉圖 爾渾身赤裸地被穿身而死，一群劊子手將她高高舉起遊行，並宣稱屍體便是他們的旗幟。
1958年，伊拉克國王的舅舅因同性戀被處木樁刑，之所以選擇該刑是因為他"喜歡在**里插玩意兒"。
九、活剝
活剝即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。
在古印度，活剝又稱"小火去細毛"，即用火把灼燒皮膚，把身體烤熟到三分。這時，活肉徹 底附著在身體上的皮膚分離。然後"置犯人的叫喊於不顧，將他的皮整個地揭下來……他的肌肉完 全呈現，血管清晰外露，可以看見內臟在搏動，光線照在他的胸前，肌肉纖維熠熠生輝"。
這樣的活剝需要技巧，可能已代表人類剝皮活動的最高水準。因為在其他地區和國家，很多 人並不追求整張效果，直接就作"藝術處理"。或切成極細的帶子，或切成圓片、碎片、長方 片……處理的最佳傑作是把皮切成狹長的環形細節。
作為刑罰，活剝已消失了數個世紀，但人皮一直是可怕的**收藏家追尋的對象。19世紀 末，人類解剖學史上著名的斯皮茲那展覽一張完整的被鞣過的人皮。還有納粹，收集了不僅帶有 漂亮文身的人皮，並將部份人皮用做書皮、燈罩、墊紙板或其他藝術品的良材。
十、肢解
該刑意味著乾脆地剁下四肢。但發展到一定時期後，施刑者認為"乾脆"太便宜犯人，於是，有了許多種花樣。
波斯人別出心裁的做法是先從手指下刀，然後切腳趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……
中國人的玩法是截去四肢後用金創葯止血，用布包住傷口、再塞入一隻大瓮中，置放在廁所 里，犯人要痛苦很久才會死去。到了漢以後，凌遲刑代替了肢解刑，也許在行刑者看來，凌遲刑 更痛苦也更精妙……
如今，某些國家依然規定，對小偷可以採用截肢刑，巴基斯坦的法典規定："第一次犯偷竊罪 者將被從手腕關節處砍去右手；第二次犯者將被砍去左腳。"但藉此刑剝奪犯人性命的事幾乎沒有了。
十一、凌遲
亞洲和中東的民族尤為偏好此刑。該刑的關鍵在於將人體零敲碎打，直至死去。
波斯帝國對於反叛者的凌遲是四等分四等分地切。羅馬人處理女犯時先割去雙乳，對男犯則 先去其生殖器。希臘人在割肉時還要加上剔骨的程序，弄得犯人每個都像木屑填充的布娃娃。但 比起中國人，其他民族都顯得粗糙。中國人將凌遲發展到登峰造極的地步，使之堪稱絕技。行刑 開始時，劊子手會巧妙地一刀剜去犯人的喉結，以免他喊叫。然後迅速地出血包紮傷口，最先動 手的部位是背，每刀割下的肉必須只有指甲蓋大小。殺一個成年人必須要施3357刀，刀刀須見血 掉肉，要用大白瓷盤將其貼在上面供觀眾鑒賞，並要得到贊賞，如果犯人在規定刀數前死去，劊 子手將被觀眾嗤之以鼻，並有可能丟掉碗。
十二、碎身刑
這是典型的西方死刑，與西方人酷愛擺弄機械密切相關。犯人赤裸著身體被固定在一隻帶鐵 釘的大輪盤上，通過搖動手柄，輪盤可以繞軸旋轉，輪盤每轉一圈，固定在地面上的鐵刺就會剮 下一條肉來，轉個十來圈，犯人基本上就被扯碎了。