誰發明了董氏

Ⅰ 董姓家譜誰能告訴我！我的始祖是誰

豢龍之後，儒家大者-----------董
董姓
董姓是一個古老的姓，董姓的由來，有兩種說法：其中一支持起源很早，相傳黃帝的已姓子孫中有個叫叔安的，被封於飂（又作蓼，在今河南唐河縣），稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，封之於鬷川（今山東定陶縣），他的後代便以董為姓。
董姓的另一支是在周朝時出現的，據西漢史游《急就篇》及宋人鄧名世《古今姓氏書辯證》記載，春秋時，周大夫辛有的兩個兒子到晉國，與籍氏一起主管晉之典籍，因其職責是「董督晉史」，所以也稱為董氏。這一時期晉國的都城在絳（今山西翼城東南），故此支董氏出自今山西翼城。
辛有的後裔,世襲晉國太史之職，至春秋時，有史官董狐，他不畏權貴，秉筆直書，被譽為「良史」。董狐的裔孫董翳，秦末被項羽封為翟王，都高奴（在今陝西延安延河東岸），子孫遂居隴西（郡治在今甘肅臨洮）。西漢時的董仲舒為廣川（今河北棗強東）人，其曾孫自廣川徙隴西，裔孫徙河東（郡治在今山西夏縣西北）。此外，董姓在漢代還分布於今山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，貴州黃平，浙江餘姚，湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、福縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期，除上述地區外，今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方，也都有董姓的居住地。
唐代的《元和姓纂》記載董氏有四個郡望：即隴西、弘農（今河南靈寶）、河東、范陽（今河北涿州）。此外還有濟陰（今山東曹縣）。唐末，固始（今屬河南）的董氏有隨王潮、王審知入閩者。明代以前，董氏已遍布江南各省。從清康熙年間開始，董氏有族人陸續移居台灣，此後有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。
歷史上出自董姓的名人很多，西漢有哲學家、經學大師董仲舒，廣川人，武帝採納他的建議，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲；還有雲陽（今陝西淳化）人董賢，因貌美，為哀帝寵幸，22歲官至大司馬，操縱朝政，其父、弟、岳父等均官至公卿，擁有家產萬貫，貴傾朝廷。東漢初有陳留圉（今河南杞縣圉鎮）人董宣，因拒不向邪惡低頭，被光武帝呼為「強項令」；東漢末隴西臨洮（今甘肅氓縣）人董卓，189年率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，挾獻帝西遷長安，自為太師，後為王允、呂布所殺。三國時南郡枝江（今屬湖北）人董和，與諸葛亮協力輔佐蜀後主，居官20餘年，死時家無檐石之財；其子董允，蜀後主時任黃門侍郎，頗得諸葛亮信任，常諫諍後主過失；還有侯官（今福建福州市）人董奉，善醫道，為人治病不取錢，治癒者使裁杏樹，數年達萬株。後人用「杏林」頌贊醫者，即出於此。北魏時有出使西域的外交家董琬。唐代有德宗時的宰相董晉，還有琴家董庭蘭。五代南唐有著名畫家董源。遼代有農民qiyi首領董龐兒。金代有戲曲作家董解元。明代有抗倭名將董邦政，著名書畫家董其昌，秦淮名妓董小宛。清代有文學家董說，畫家董邦達，晚清將領董福祥。近現代有無產階級革命家、中國共產黨的創始人之一董必武，寧都qiyi領導人之一董振堂，解放戰爭中的戰斗英雄董存瑞。董姓可謂名人輩出。
在當今以人口多少排名的中國百家大姓中，董姓位居第29位。

一、姓氏源流
董（Dǒng）姓源出有三：
1、出自己姓。據《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，顓頊後裔董父精於飼龍，很得帝舜的賞識，故賜董父以董為姓，其後代亦以賜姓董為氏。
2、出自官名。據《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛有，其二子在晉國任職太史，董督晉國典籍史冊，子孫世襲官職，並以官為姓氏，稱為董氏。
3、其他源流。據《董氏世譜》所載，帝顓頊的後代陸終有一子叫參胡，姓董，參胡的子孫便有以董為姓者。另外，朝鮮族等也有董姓。
得姓始祖：董父。顓頊帝的己姓之後，廖叔安有一子叫董父，他對龍的習性很有研究。於是帝舜就任命董父為豢龍氏，專門養龍。在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演舞蹈。帝舜非常高興，就封董父為鬷川（今山東省定陶北）侯，還賜他以董為姓，其後代就以董姓自居，董父也被尊稱為董姓始祖。
二、遷徙分布
董姓出於同一宗源，均為高陽氏顓頊帝之後裔。據史料所載董姓的發源地在山東定陶北部、山西西南部、山東平原縣一帶三個地方。秦漢時，董姓在今山西、甘肅、河北、河南較為集中。另外，陝西，山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，浙江餘姚、湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地也散居有董姓族人。後在不斷的繁衍過程中，甘肅、山東兩地董姓發展成當地望族。這一時期，據史書所載的董姓族人繁衍遷徙情況有：出自晉國太史一支的辛有後裔董狐裔孫董翳被封為翟王，都高奴（今陝西延安市城東延河東岸），後其子孫又遷居隴西（今甘肅臨洮）；西漢董仲舒為廣川（今河北棗強東）人，其曾孫由廣川遷至隴西，後人又遷往河東（今山西夏縣西北）。魏晉南北朝時期，社會動盪，百姓四處流散，大舉遷往南方，安徽、江西、江蘇、湖北及長江中、下游地區均有董姓遷徙而來者。隋唐時期，是董姓一大繁衍時期，福建、廣東又有董姓遷居者。又唐代固始（今屬河南）人陳yuanguang父子開漳入閩及王潮、王審知入閩時都有董姓加入。宋元時期，金兵入主中原及蒙古軍隊的南下再度迫使董姓南遷，浙江餘杭一帶此時出現董姓族人。明清之際，台灣、南洋群島及歐美一些國家和地區均分布有董姓居住者，董姓這一時期可謂遍布海內外了。今日董姓以河北、山東、山西、雲南、遼寧、浙江等省最為集中。冀、豫、晉三省，占董姓總人口的百分之三十一，滇、魯、遼、浙、川、鄂、六省又佔百分之三十八，而冀居住了董姓總人口的百分之十一，為董姓第一大省。董姓是當今中國姓氏排行第二十九位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點六一。

三、歷史名人
董 狐：被當時的孔子譽為"良史"的史官，是最早出現於史籍的董姓名人。
董 宣：字少平，陳留圉人（今河南杞縣），董仲舒五代孫，東漢著名良吏，光武帝時為洛陽令，敢於搏擊豪犟，為民作主，京師震慄，光武稱其為『強項令』，豪犟貴戚莫不畏懼，號其為「卧虎」，民間歌之曰：「枹鼓不鳴董少平」。七十四歲死於任上，只一床舊被覆蓋遺體，家中尚存大麥數斛，破車一輛。光武聞知十分傷感，說「董宣廉潔，死乃知之」，下詔以大夫之禮葬之。
董 賢：字聖卿，雲陽（今陝西淳化）人，西漢大司馬。他22歲時就被哀帝寵幸，官至大司馬，操縱朝政，其家族在當朝顯赫一時。
董 和：（？-220）字幼宰、枝江董市人蜀漢掌軍中郎將；與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮採納，為官二十餘年，外牧殊域，內干機衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴，與少數民族交往，『務推誠心，南土愛而信之』。死之日家無儋石之財，諸葛亮對董和的高風亮節稱贊不移：「幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣」。
董 允：（？—246）字休昭，董和之子。秉承了董和的高風亮節，是時人所稱的蜀中四英之一（諸葛亮、董允、蔣琬、費禕）。對董允的忠誠與才幹，諸葛亮在《出師表》中給予了肯定，並力推董允主持「宮中之事」，董允受命，忠勤不懈，對後主言行，極盡諍湅之責。董允官至侍中、輔國將軍、尚書令、大將軍附貳等，文官武職集於一身，地位顯赫，但他一身正氣，正直不阿，治理蜀國業績顯著，深得民心。
董 奉：董允之孫，建康董氏之祖，游閩中，後居廬山，為一代名醫，治病不取利，使之種杏，久成杏林。為今醫界稱為杏林由耒。
董 誥：（1740—1818）董邦達之子，乾隆二十八年中探花乾隆帝將其改為二甲弟一作金殿傳臚，形降實升。累官至軍機大臣、東閣大學士，擢文華殿大學士（宰相）。他通曉軍事，台灣、廓爾喀平定也列名功臣。在和珅當權時代，他與王傑獨不與其苟合。嘉慶帝鏟除和珅時他也發揮了較重要作用。他與其父一樣都是當時有名畫家精書法、善繪畫。他五次歸還故里，生活簡撲，平易近人從不倨傲，深為鄰里稱道。終年七十九歲。嘉慶二十三年致仕歸家，十月去世。父子歷事三朝，雖身居顯要，但兩袖清風。嘉慶帝哀詩中雲：只有文章傳子侄，絕無貨幣置田莊。
董 源：（？—962）一作董元，字叔達，鍾陵人（今江西進賢），一說江南人。五代南唐畫家，南唐中宗時曾任北苑副使，世稱董北苑。。工山水，尤擅溪橋、漁浦、洲渚交相掩映的江南景色。用披麻皴法畫山水，平淡天真，後又巨然承其風格，並稱"董巨"，為五代、北宋間南方山水畫主要流派，對後世影響很大。亦善畫牛、虎、人物，傳馮延巳曾將其所作古代美人畫屏誤為擋道宮娥而不敢入謁中主。
董 槐：（？—1262）宋濠州定遠（今安徽定遠）人，字庭植，嘉定十六年進士。嘉熙間歷提點湖北刑獄、知江州、潭州，平息常德兵變，救濟南來江北流民，甚著政績，整肅軍紀，加強訓練。六年（1246）任權廣西轉運判官兼提點刑獄，協和西南少數民族，與交趾建立友好貿易關系。寶佑三年（1255）任右丞相兼樞密使，以整頓綱記為急務，為改革舊制，報效國家，知無不言，言無不盡，從而得罪了許多大臣，因此嫉之者甚眾。次年罷相，為佞臣丁大全派兵廹逐，避居湖州南潯。旋以觀文殿大學士提舉臨安洞霄宮，隱居富陽北郊陽波湖董家弄。其子董麗，為宋駙馬，在元亂中盡節。今其後裔大多定居浙江富陽北部山區。部分定居江蘇丹陽。
董仲舒：西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。
董小婉：著名才女，為秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏麗，善書畫，通詩史，後來嫁給清代著名文學家冒襄為妾。
董邦達：（1696—1769）浙江富陽人，因政績卓著，累官至工部尚書、禮部尚書。又是著名畫家，以善畫山水而著稱，畫鳳蒼逸古厚，其繪畫藝術譽滿京華，乾隆帝特命他主持皇家畫院，人稱清代畫中十哲之一。是繼五代董源、明代董其昌之後又一董氏大畫家，合稱為三董 。與曹雪芹有深交，並為他的《南鷂北鳶考工志》寫過序言。終年七十四歲。
董遵誨：（926—981）涿洲范陽人（今河北涿縣）。武藝絕人，能挽強命中。後漢時隨父宗本從契丹南奔投劉知遠。後周時從世宗攻北漢、後蜀、南唐，以功至驍武指揮使。宋初太祖重用，從慕容延釗平李筠，乾德六年（968）授通遠軍使，太宗時兼領靈州巡撿，在環州（斤即通遠軍，治今甘肅環縣）十四年，團結各族酋長，使各守封疆，無所攻擾。
董其昌：字思白、號玄宰，松江華亭人（今上海松江）。明萬曆十七年中進士，為官不辟權貴，不徇私情，從庶吉士、翰林編修官至禮部尚書，以太子太傅致仕，終年83歲。他是明代著名畫家，以他為代表的「華亭派」在山水畫方面影響尤大。他是書畫的創作、收藏、鑒賞方面的大家。有關書畫理論著作也很多。他的畫法自成風格：柔中有骨力，轉折靈變，層次分明，蘊蓄豐厚，拙中帶秀，清雋雅逸，以平淡天真取勝。他在篆刻、書法 上也稱為一絕。
董解元：金朝時戲曲家。他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》，為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》准備了條件。
董振堂：（1895-1937）河北新河縣人，中國工農紅軍傑出將領之一、寧都qiyi領導人之一。1923年畢業於保定軍官學校，曾任國民黨軍第二十六路軍七十三旅旅長。1931年12月與趙搏生率部發動寧都qiyi，加入中國工農紅軍，任紅一方面軍第五軍團副總指揮兼紅十三軍軍長，後任紅五軍團長等職，1932年加入中國共產黨，1934年參加了二萬五千里長征。1937年1月20日在甘肅高台與國民黨軍作戰中犧牲。
董存瑞：（1929-1948）河北懷來人。中國人民解放軍戰斗英雄。1945年參加八路軍，曾多次立功受獎，1946年加入中國共產黨。1948年5月26日在解放熱河隆化戰斗中捨身炸碉堡壯烈犧牲。朱德為他題詞：「捨身為國，永垂不朽」。

四、郡望堂號
1、郡望
隴西郡：戰國秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，治所在狄道（今甘肅省臨洮南）。西漢時相當今甘肅東鄉以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市的東部地區。三國時魏移治襄武（今甘肅省隴西南）。北魏時相當今隴西縣附近地。
濟陰郡：漢景帝中元六年（公元前144年）分梁國置國，後改為郡，治所在定陶（今山東省定陶縣西北）。相當今山東省菏澤附近，南至定陶、北至濮城地區。
2、堂號
直筆堂、良史堂：春秋時候，董狐是晉國的史官，他寫史求實存真，不怕權勢。晉靈公被弒，董狐在史書上寫道：「趙盾弒其君。」孔子誇獎他是「良史」。
此外，董氏的主要堂號還有「豢龍堂」、「隴西堂」、「正誼堂」、「三策堂」等。

Ⅱ 廣東潮陽董姓的來源

源出弘農

董姓，是中國古老姓氏之一。漢、唐時代的弘農郡（即今天陝西華陰縣東南一帶），已有董姓族群聚居。

兩晉年間，隨著中原仕民的逐漸遷徙，中原文化逐漸向東南沿海地區傳播，古稱「蠻荒」的閩粵地區得以逐漸開發。漢文化和越文化逐漸同化、融合，得以新的發展。南遷的中原董姓，帶來先進的生產工具和技術，為開發南方作出了貢獻。

後晉入潮

隨著閩江流域經濟的繁榮和閩南晉江流域的初步開發，閩中、閩南、粵東的聯系日漸密切。東晉後期，始有遷居閩中、閩南的董姓仕民進入粵東，選址、定居於澄海南峙山北麓一帶，依山傍海，創祖開基，逐漸形成村落。遂以姓名村，稱「董坑」。

唐貞觀（627—650）年間，社會安定，經濟繁榮。至唐代中期，南方沿海出現了很多商貿興旺的集市。

商賈雲集

地處大南山北麓的峽山，商業日趨繁盛。各種南方特產，由陸路、水路貨運至潮汕乃至國內各地。時有世居海隅的澄海董姓，頗具商業意識，不願老死蓬蒿，始遷至峽山、和平一帶，開基創祖，蔚成大族。

一千多年來，潮陽董姓柯枝蔓延，桐葉繁茂。據統計，潮陽現有董姓約10000人，分布於棉城、峽山、貴嶼、司馬浦、和平、西臚、仙城、谷饒等地。汕頭市區約1500人。揭陽、揭東約3000人。蕃衍內地各地約5000人，旅居港澳台地區及海外約5000人。

人文薈萃

明世宗嘉靖42年（1563年），王室詔諭澄海設立縣治，時嘉靖帝曾題賜「澄海初開」。當時，董姓人家已先後從南峙山麓遷居至平原地帶，散居各鄉、村、鎮。隨著澄海社會經濟、文化的發展，董姓或從工，或從商，或從農，或入仕途，舟車船楫，繁衍眾多，蔚成族系。

榮獲「全國文化先進市」稱號的澄海，自古人文薈萃，文化、藝術事業昌盛，文化人才輩出，成果累累。潮汕董姓的發源地———南峙山麓，更是潮汕文化淵源較早的地域之一。至今，澄海有董姓約10000人，分布25個鎮（街道）百餘個管理區（居委會）。其中，尤以城區、蓮上、蓮下、上華及東里、樟林等處人數為眾。

作為潮汕早期入潮之一的董姓，得中原文化、潮汕文化之神韻，出現了頗多活躍在民間的藝人、人才及傳人、世家。

1957年，澄海籍的著名潮汕大鑼鼓演奏家董峻，隨中國代表團出訪蘇聯首都莫斯科，參加第六屆世界青年聯歡節。董峻演奏了《拋網捕魚》、《畫眉跳架》等著名潮汕鑼鼓曲目，把古老的潮汕文化藝術推向世界，褒贊如潮，為蘊含著豐富的歷史、文化內涵的潮汕文化獲得了殊榮。

Ⅲ 董氏始祖源自哪裡

一說在河南唐河縣，一說在山東定陶縣縣。
還有一支今山西翼城東南

董姓是一個古老的姓，董姓的由來，有兩種說法：其中一支持起源很早，相傳黃帝的已姓子孫中有個叫叔安的，被封於飂（又作蓼，在今河南唐河縣），稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，封之於鬷川（今山東定陶縣），他的後代便以董為姓。

董姓的另一支是在周朝時出現的，據西漢史游《急就篇》及宋人鄧名世《古今姓氏書辯證》記載，春秋時，周大夫辛有的兩個兒子到晉國，與籍氏一起主管晉之典籍，因其職責是「董督晉史」，所以也稱為董氏。這一時期晉國的都城在絳（今山西翼城東南），故此支董氏出自今山西翼城。

辛有的後裔,世襲晉國太史之職，至春秋時，有史官董狐，他不畏權貴，秉筆直書，被譽為「良史」。董狐的裔孫董翳，秦末被項羽封為翟王，都高奴（在今陝西延安延河東岸），子孫遂居隴西（郡治在今甘肅臨洮）。西漢時的董仲舒為廣川（今河北棗強東）人，其曾孫自廣川徙隴西，裔孫徙河東（郡治在今山西夏縣西北）。此外，董姓在漢代還分布於今山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，貴州黃平，浙江餘姚，湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、福縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期，除上述地區外，今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方，也都有董姓的居住地。

唐代的《元和姓纂》記載董氏有四個郡望：即隴西、弘農（今河南靈寶）、河東、范陽（今河北涿州）。此外還有濟陰（今山東曹縣）。唐末，固始（今屬河南）的董氏有隨王潮、王審知入閩者。明代以前，董氏已遍布江南各省。從清康熙年間開始，董氏有族人陸續移居台灣，此後有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。

歷史上出自董姓的名人很多，西漢有哲學家、經學大師董仲舒，廣川人，武帝採納他的建議，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲；還有雲陽（今陝西淳化）人董賢，因貌美，為哀帝寵幸，22歲官至大司馬，操縱朝政，其父、弟、岳父等均官至公卿，擁有家產萬貫，貴傾朝廷。東漢初有陳留圉（今河南杞縣圉鎮）人董宣，因拒不向邪惡低頭，被光武帝呼為「強項令」；東漢末隴西臨洮（今甘肅氓縣）人董卓，189年率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，挾獻帝西遷長安，自為太師，後為王允、呂布所殺。三國時南郡枝江（今屬湖北）人董和，與諸葛亮協力輔佐蜀後主，居官20餘年，死時家無檐石之財；其子董允，蜀後主時任黃門侍郎，頗得諸葛亮信任，常諫諍後主過失；還有侯官（今福建福州市）人董奉，善醫道，為人治病不取錢，治癒者使裁杏樹，數年達萬株。後人用「杏林」頌贊醫者，即出於此。北魏時有出使西域的外交家董琬。唐代有德宗時的宰相董晉，還有琴家董庭蘭。五代南唐有著名畫家董源。遼代有農民起義首領董龐兒。金代有戲曲作家董解元。明代有抗倭名將董邦政，著名書畫家董其昌，秦淮名妓董小宛。清代有文學家董說，畫家董邦達，晚清將領董福祥。近現代有無產階級革命家、中國共產黨的創始人之一董必武，寧都起義領導人之一董振堂，解放戰爭中的戰斗英雄董存瑞。董姓可謂名人輩出。

在當今以人口多少排名的中國百家大姓中，董姓位居第29位。

Ⅳ 請問，第一個姓董的人是誰呢

董姓是一個古老的姓，董姓的由來，有兩種說法：其中一支持起源很早，相傳黃帝的已姓子孫中有個叫叔安的，被封於飂（又作蓼，在今河南唐河縣），稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，封之於鬷川（今山東定陶縣），他的後代便以董為姓。 董姓的另一支是在周朝時出現的，據西漢史游《急就篇》及宋人鄧名世《古今姓氏書辯證》記載，春秋時，周大夫辛有的兩個兒子到晉國，與籍氏一起主管晉之典籍，因其職責是「董督晉史」，所以也稱為董氏。這一時期晉國的都城在絳（今山西翼城東南），故此支董氏出自今山西翼城。 辛有的後裔,世襲晉國太史之職，至春秋時，有史官董狐，他不畏權貴，秉筆直書，被譽為「良史」。董狐的裔孫董翳，秦末被項羽封為翟王，都高奴（在今陝西延安延河東岸），子孫遂居隴西（郡治在今甘肅臨洮）。西漢時的董仲舒為廣川（今河北棗強東）人，其曾孫自廣川徙隴西，裔孫徙河東（郡治在今山西夏縣西北）。此外，董姓在漢代還分布於今山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，貴州黃平，浙江餘姚，湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、福縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期，除上述地區外，今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方，也都有董姓的居住地。 唐代的《元和姓纂》記載董氏有四個郡望：即隴西、弘農（今河南靈寶）、河東、范陽（今河北涿州）。此外還有濟陰（今山東曹縣）。唐末，固始（今屬河南）的董氏有隨王潮、王審知入閩者。明代以前，董氏已遍布江南各省。從清康熙年間開始，董氏有族人陸續移居台灣，此後有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。 歷史上出自董姓的名人很多，西漢有哲學家、經學大師董仲舒，廣川人，武帝採納他的建議，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲；還有雲陽（今陝西淳化）人董賢，因貌美，為哀帝寵幸，22歲官至大司馬，操縱朝政，其父、弟、岳父等均官至公卿，擁有家產萬貫，貴傾朝廷。東漢初有陳留圉（今河南杞縣圉鎮）人董宣，因拒不向邪惡低頭，被光武帝呼為「強項令」；東漢末隴西臨洮（今甘肅氓縣）人董卓，189年率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，挾獻帝西遷長安，自為太師，後為王允、呂布所殺。三國時南郡枝江（今屬湖北）人董和，與諸葛亮協力輔佐蜀後主，居官20餘年，死時家無檐石之財；其子董允，蜀後主時任黃門侍郎，頗得諸葛亮信任，常諫諍後主過失；還有侯官（今福建福州市）人董奉，善醫道，為人治病不取錢，治癒者使裁杏樹，數年達萬株。後人用「杏林」頌贊醫者，即出於此。北魏時有出使西域的外交家董琬。唐代有德宗時的宰相董晉，還有琴家董庭蘭。五代南唐有著名畫家董源。遼代有農民起義首領董龐兒。金代有戲曲作家董解元。明代有抗倭名將董邦政，著名書畫家董其昌，秦淮名妓董小宛。清代有文學家董說，畫家董邦達，晚清將領董福祥。近現代有無產階級革命家、中國共產黨的創始人之一董必武，寧都起義領導人之一董振堂，解放戰爭中的戰斗英雄董存瑞。董姓可謂名人輩出。 在當今以人口多少排名的中國百家大姓中，董姓位居第29位。

Ⅳ 歷史上董姓的名人有誰

董姓是一個古老的姓，董姓的由來，有兩種說法：其中一支持起源很早，相傳黃回帝的己姓子孫中有個叫叔安答的，被封於飂（又作蓼，在今河 南 唐河縣），稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，封之於鬷川（今山東定陶縣），他的後代便以董為姓。主要以第一種為主。
歷史名人：董仲舒、董 必 武、董存瑞、董益昌。
（望 採納！）

Ⅵ 董姓的祖先和起源在哪裡

一、董姓始祖

董父、參胡、董督、董承宣、董印宣。

二、董姓起源

1、源於董姓，出自帝舜賜予顓頊後裔飂之子的姓氏，屬於帝王賜姓為氏。

2、源於姬姓，出自春秋時期周朝大夫辛有的兒子，屬於以官職稱謂為氏。

3、源於己姓，出自顓頊帝之孫子吳回的後裔，屬於以居邑名稱為氏。

4、源於地名，出自漢朝時期董澤，屬於以居邑名稱為氏。

5、源於蒙古族，出自漢朝時期南匈奴族屠各部奧矣·毛都氏部落，屬於文化上漢化改漢字姓為氏。

6、源於滿族，屬於漢化改姓氏。

(6)誰發明了董氏擴展閱讀

1、董狐

董狐，春秋晉國太史，亦稱史狐。周太史辛有的後裔，因董督典籍，故姓董氏。據說今翼城縣東50里的良狐村，即其故里。董狐秉筆直書的事跡，實開我國史學直筆傳統的先河。

2、董仲舒

西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。

3、董和

（？-220）字幼宰、枝江董市人蜀漢掌軍中郎將；與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮採納，為官二十餘年，外牧殊域，內干機衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴，與少數民族交往，『務推誠心，南土愛而信之』。死之日家無儋石之財，諸葛亮對董和的高風亮節稱贊不移：「幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣」。

Ⅶ 誰知道歷史上董姓的名人有誰啊

董姓的名人

董卓：首當其沖，中國人都知道的大壞蛋。俺們董家的臉都給他丟光了。

董狐：春秋時期晉國的史官，是最早出現於史籍的董姓名人。董狐最著名的事跡是這樣的，晉國出了一個昏庸殘暴的晉靈公，大臣趙盾看不慣晉靈公的行為，直言進柬，卻被放逐異鄉。趙盾的一個親戚為了晉國的社稷，也為給趙盾報仇，殺了晉靈公，接回趙盾，另立明君。太史董狐認為趙盾「子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？」，在史書里記下了「趙盾弒其君」。由於董狐實事求是，不畏強權，他被當時的孔子譽為」良史」，並被後代的史官作為楷模。

董小宛：明末「金陵八艷」之一，董姓名人中唯一的女性（？）。她流落風塵，但鄙視權貴。與四大才子之一的冒辟疆一見鍾情，洗盡鉛華，嫁入冒家做了妾。董小宛和冒辟疆都是才華橫溢又講究生活情趣的人，兩人情投意合，一起賞花品茗，潑墨揮毫，算是一對神仙眷旅。小宛更是蕙心蘭質，把本是平淡的生活經營的興味盎然。（用現在的話說就是極盡小資之能事。）除了書畫，小宛的廚藝更是高，估計可以與黃蓉一拼。在冒的《影梅庵憶語》中對她的廚藝有精彩的描寫。據說走油肉就是董小宛發明的，還曾被稱為「董肉」，與「東坡肉」相映成趣。

董鄂妃：董鄂妃不姓董，姓「董鄂」，是一個滿洲姓。放在這里一是充數，二是她和順治帝的故事實在太有名了，三是總有人認為董鄂妃就是董小宛（據說因為梁羽生的《七劍下天山》而深入人心）。傳說順治遇到董鄂妃之後就惡習盡改，專寵一人。可憐董鄂妃紅顏薄命，22歲早逝，順治痛不欲生，削發為僧，遁入空門，不久也追隨愛妃而去。浪漫的愛情故事人們總是願意傳頌，於是董鄂妃和順治帝的故事被傳的委婉凄絕。

董承：三國里的一段趣事。曹操專權，漢獻帝想請車騎將軍國舅董承幫忙鏟除曹賊，於是下衣帶血詔給董承，就是把血詔藏在玉帶里，將錦衣玉帶賜給董承。董承回家的時候正被曹操撞見，曹操起了疑心，仔細檢查衣服和帶子，沒看出所以然，只好還給董承，這個過程中董被嚇得半死，後來就有了「魂不附體」這個成語。

董平：水滸里大名鼎鼎的雙槍將「董平」，有「風流將軍」的雅號，在梁山英雄坐次上排名十五。不過據說他為人狹隘陰毒，意氣用事，還曾橫刀奪愛，不是個太正面的角色。我看水滸的時候年紀還小，早就不記得這么多了。

董必武：偉大的革命家，法學家，一生從事革命事業。中共的創建人之一。建國後曾任中華人民共和國副主席代主席。可惜能找到的關於他的介紹都很枯燥，簡歷一樣，少有感性的東西。

董橋：當代散文家，小資必讀作家。有人說他的文筆「雄深雅健，兼有英國散文之淵博雋永與明清小品之情趣靈動」。 摘一段他關於書和女人的精闢類比：

「人對書真的會有感情，跟男人和女人的關系有點像。字典之類的參考書是妻子，常在身邊為宜，但翻了一輩子未必可以爛熟。詩詞小說只當是可以迷死人的艷遇，事後追憶起來總是甜的。又長又深的學術著作是半老的女人，非打點十二分精神不足以深解；有的當然還有點風韻，最要命是後頭還有一大串注文，不肯罷休！至於政治評論、時事雜文等集子，都是現買現賣，不外是青樓上的姑娘，親熱一下也就完了，明天再看就不是那幺回事了。」

我沒讀過他的書， 看來很值得找來一讀。

董建華：香港特別行政區第一任行政長官，記得當時俺還頗為得意了一陣。政績怎麼樣就不知道了。

董允： 三國名臣，蜀國「四相」之一。諸葛亮的接班人，諸葛亮在出師表裡說「…侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下…」。這一段好像中學時背過的。

董和： 董允的爸爸，諸葛亮的好幫手。

董奉：三國時的醫學家。醫術高超，醫德也很好。相傳他愛杏樹，每治好一個病人，就請病人在後院種上幾棵杏樹，時間久了，就成了杏林。 後來董奉的杏林成了醫家尊奉的稱號。 人們還常常用題了「杏林春暖」、「譽滿杏林」、「杏林高手」的匾額來送給醫德好的人，表示感謝。

董琬： 南北朝外交家。最為人知的事跡大概是在北魏太延三年，由太武帝拓拔燾派遣出使西域，他首次明確地提出了西域的地理分區，將西域分為四域－「自蔥嶺以東、流沙以西為一域；蔥嶺以西、海曲以東為一域；者舌（塔什干）以南、月氏以北為一域；兩海之間、水澤以南為一域」。

董庭蘭：盛唐時著名的琴師。「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」，高適的《別董大》就是說的他。很多當時的詩人都曾盛贊過他。

董存瑞：董存瑞叔叔捨身炸碉堡的故事，小學畢業的中國人都知道。

董方卓：當代足球運動員。以350萬英鎊轉會曼聯，成為中國加盟曼聯第一人。

董永：就是那個賣身葬父，感動了七仙女，然後「夫妻雙雙把家還」的那個董永。卡拉OK唱「天仙配」的時候可不能把他忘了。

董仲舒：西漢哲學家，他提出的」罷黜百家，獨尊儒術」的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。

董賢：西漢大司馬。
董源：五代南唐畫家。
董其昌：明代著名書畫家。
董邦達：清代著名畫家，人稱清代畫中十哲之一。與五代的董源、明代的董其昌並稱為三董。曹雪芹的好朋友。
董誥：董邦達的兒子，也是個畫家加清官。
董解元：金朝時戲曲家。他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》，為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》准備了條件。
董宣： 東漢洛陽令。董仲舒的五代孫。 是個廉潔奉公的好官。
董晉：唐朝宰相
董邦政：明朝抗倭名將， 是打日本鬼子的， 一定要贊。
董說：清代文學家
董作賓：甲骨學家

董酒：中國八大名酒之一，歷史可以追溯到魏晉時期，後來因為清代在董公寺這個地方的酒窖特別有名，就被稱作董酒了。跟董姓算是有點淵源吧。

實在太多，寫不過來了。以後有空再慢慢補上，還有些更不太出名的就省略了。不過，最後再加重要的兩條：

董勝國：青島大學醫學院附屬醫院泌尿外科主任。我的爸爸。童年時的偶像。喜歡下圍棋，打游戲，聽流行歌曲，讀武俠小說，擺弄gadget，領我們家時尚之先鋒。

董則治：我的爺爺。小時候我撞的頭破血流的時候是爺爺把我背進了醫院。閣樓里有無數藏書，象棋高手，經常因為指點路人下棋誤了車船，還曾因為在青島的街頭看人下棋走丟了一次。爸爸繼承了爺爺，圍棋下得很好，我則啥也沒繼承，還好有個圍棋業餘三段的老公，現在是打遍灣區無敵手。

Ⅷ 世上第一個姓董的人是誰

中國古代姓董的名人當屬董仲舒，他繼承了孔子的學說，並發揚光大。

Ⅸ 董姓歷史名人

1，董仲舒：（公元前179年－前104年），西漢廣川（今河北景縣廣川鎮大董故庄村）人，儒學大師、思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學家和今文經學大師。他提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。

2，董和：（公元220年）字幼宰、枝江董市人蜀漢掌軍中郎將，是東漢末年劉備手下官員。他與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮採納，為官二十餘年，外牧殊域，內干機衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴，與少數民族交往，『務推誠心，南土愛而信之』。死之日家無儋石之財，諸葛亮對董和的高風亮節稱贊不移：「幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣」。

3，董必武：（1885—1975）湖北黃安（今紅安）人，曾任中共六屆中央委員，七、八、九屆中央政治局委員，十屆中央政治局常委。他是中國共產黨的創始人之一，偉大的馬克思主義者，傑出的無產階級革命家，中華人民共和國開國元勛，黨和國家的卓越領導人，中國社會主義法制的奠基者。他為中國人民的解放事業和社會主義建設事業作出了卓越的貢獻，建立了不朽的功勛。

4，董存瑞：（1929-1948）河北省懷來縣人，中國人民解放軍東北野戰軍第11縱隊32師96團2營6連6班班長，小時候讀過幾天書，後因家貧而輟學。1945年8月參加八路軍，1947年加入中國共產黨，先後榮立大功三次、小功四次，榮獲勇敢獎章三枚、「毛主席獎章」一枚。

1948年5月25日，在解放隆化縣的戰斗中，因部隊受阻於敵軍的橋型暗堡，董存瑞毅然抱起炸葯包，沖至橋下。因身邊無處安放炸葯包，危急時刻，董存瑞毫不猶豫地用自己的身體充當支架——手托炸葯包，英勇犧牲，此時，未滿19歲。朱德為他題詞：「捨身為國，永垂不朽」。是捨身為己的典型代表。

5，董卓：（公元192年）字仲穎，隴西臨洮（今甘肅省岷縣）人，生於潁川。是東漢末年權臣。在三國中，董卓一生殘暴，滿懷私慾和野心。他從隴西發跡到率軍進京操縱中央政權，始終考慮和盤算的是如何滿足私慾和野心。為了達到目的，董卓不擇手段玩弄權術，踐踏法律，破壞經濟，殘害人民，他的種種倒行逆施，造成了東漢末年政權的極度混亂，給國家和社會的穩定帶來了巨大的破壞。東漢政權日趨衰敗、最終傾覆，雖然是由多種復雜因素所致，但是，董卓無疑加速和促進了東漢政權的滅亡。

Ⅹ 董姓的祖先和起源在哪裡

董姓有諸多歷史可考，其歷史至少有4000多年。董姓的起源，從惠連氏族往上可以追溯到黃帝之裔高陽帝。「董」初指能制繩索的草，惠連氏族是一支擅長制草繩的部落，他們以草為圖騰。據傳，惠連的孫子董父擅長馴養龍(即鱷魚)。某年，有人向舜帝敬獻了幾條蛟龍，需要專人飼養訓練，朝廷就指派董父馴養。董父精心馴養這些蛟龍，教它們學會各種舞蹈。舜帝很高興，便根據這一職業賜他們氏族稱豢龍氏，並賜董姓。從此，董父的子孫後代便以董為姓。董的古址在今山西境內，是夏商時代的侯國，後為晉所並。
另據漢代的考證，董姓另一支的起源是以官職為姓，是春秋時期晉國董督晉典的後代。

一、董姓遷變

董姓來源與其他姓氏不一樣，其特殊之處就在於它不斷與其他民族交流。據說早在先秦時期，董姓族人就進入甘川滇黔等廣大地區，與當地土著混居，融入土著之中。此外，也有西南、北方等外族融入董姓。

董姓一登上歷史舞台，便聲名卓著。當時活躍於晉國的有董狐和董安子，而董狐被後世譽為「良史」，為後世史官樹立了榜樣。當時，董姓主要活躍於山西、陝西、甘肅南部、河南地區。到秦漢時期，董姓已擴展至河北、山東，進入了浙江、廣東，還有西部的四川。那時，董姓名人有西漢哲學家、今文經學大師董仲舒，被王允、呂布所殺死的董卓、東漢洛陽令董室。三國兩晉南北朝時期，甘肅、四川的董姓已繁衍成大姓，同時向貴州和雲南遷移。這時，有人稱蜀國「四相」之一的三國名臣董允，醫學家董奉，南北朝外交家董琬。進入唐宋時期，董姓的重心在滇、黔地區形成，並大批移民東南。這時候，董姓藝人大量涌現出來，有琴師董庭蘭、五代南唐的畫家董源、金戲曲作家董解元，當然，也有唐朝宰相董晉。明清以後，東北的董姓得到發展。這時候，董姓族人出現了明朝抗倭名將董邦政，著名書畫家董其昌，清代文學家董說，畫家董邦達。當然，還有無產階級革命家董必武，戰斗英雄董存瑞，甲骨學家董作賓。

二、董姓名人

一代名儒董仲舒

董仲舒，西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝時期，武帝頒布詔書，下令各地推舉賢良方正、直言敢諫之士。董仲舒三次上書，三獻論述天和人的關系的《天人三策》，博得漢武帝的贊賞，委以江都相之職。這種「天人感應」的學說把封建統治尤其是皇帝的權力予以神化，誰反對政治統治，反對皇帝，就是反對天，就是大逆不道。這種學說適應了統治者愚化民眾的統治心理，被漢武帝採納了。為了實現這種學說，董仲舒進一步提出「罷黜百家，獨尊儒術」的主張，以求以思想文化上的統一促進政治上的統一，實現大一統。

到漢宣帝時，當時儒生對奉為經典的五經有不同理解，所以宣帝決定進行一次大討論，這次討論由蕭望之主持。討論中，儒生們把與自己觀點一致的人作為同黨，互相糾合起來反駁攻擊觀點不一樣的人，被班固稱為「黨同伐異」。

董仲舒專治《春秋公羊傳》，一心鑽研孔子學說，曾作數十篇文章論說《春秋》，後來合編為《春秋繁露》。他在書中雜並陰陽五行學說，強調天意，君權神授，從唯心主義角度論證了漢王朝存在的必然性。書中還提出了封建的「三綱五常」的封建倫理以及人性分上、中、下三等的荒謬論點。

據說董仲舒在帳幕中講讀經籍，然後由其門弟子依次傳授後來者，因此竟有弟子未曾見過先生面的。董仲舒日常生活嚴格遵照禮儀，一絲不苟，專心致志講學，三年時間竟然沒有空觀賞室外園林，為弟子們所敬重。成語「目不窺園」就是出自這個典故。

董姓是當今中國姓氏排行第二十九位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點六一。

▲尋根溯源
1、出自己姓。據《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，顓頊後裔董父精於飼龍，很得帝舜的賞識，故賜董父以董為姓，其後代亦以賜姓董為氏。
2、出自官名。據《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛有，其二子在晉國任職太史，董督晉國典籍史冊，子孫世襲官職，並以官為姓氏，稱為董氏。
3、其他源流。據《董氏世譜》所載，帝顓頊的後代陸終有一子叫參胡，姓董，參胡的子孫便有以董為姓者。另外，朝鮮族等也有董姓。
▲得姓始祖
董父。顓頊帝的己姓之後，廖叔安有一子叫董父，他對龍的習性很有研究。於是帝舜就任命董父為豢龍氏，專門養龍。在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演舞蹈。帝舜非常高興，就封董父為川（今山東定陶北）侯，還賜他以董為姓，其後代就以董姓自居，董父也被尊稱為董姓始祖。
▲繁衍播遷
董姓出於同一宗源，均為高陽氏顓頊帝之後裔。據史料所載董姓的發源地在山東定陶北部、山西西南部、山東平原縣一帶三個地方。秦漢時，董姓在今山西、甘肅、河北、河南較為集中。另外，陝西，山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，浙江餘姚、湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地也散居有董姓族人。後在不斷的繁衍過程中，甘肅、山東兩地董姓發展成當地望族。這一時期，據史書所載的董姓族人繁衍遷徙情況有：出自晉國太史一支的辛有後裔董狐裔孫董翳被封為翟王，都高奴（今陝西延安市城東延河東岸），後其子孫又遷居隴西（今甘肅臨洮）；西漢董仲舒為廣川（今河北棗強東）人，其曾孫由廣川遷至隴西，後人又遷往河東（今山西夏縣西北）。魏晉南北朝時期，社會動盪，百姓四處流散，大舉遷往南方，安徽、江西、江蘇、湖北及長江中、下游地區均有董姓遷徙而來者。隋唐時期，是董姓一大繁衍時期，福建、廣東又有董姓遷居者。又唐代固始（今屬河南）人陳元光父子開漳入閩及王潮、王審知入閩時都有董姓加入。宋元時期，金兵入主中原及蒙古軍隊的南下再度迫使董姓南遷，浙江餘杭一帶此時出現董姓族人。明清之際，台灣、南洋群島及歐美一些國家和地區均分布有董姓居住者，董姓這一時期可謂遍布海內外了。今日董姓以河北、山東、山西、雲南、遼寧、浙江等省最為集中。
▲郡望堂號
董姓郡望主要有隴西郡、濟陰郡等，其中以隴西郡最望。
1、隴西郡，戰國時治所在狄道（今甘肅臨洮南），三國時治所在襄武（今甘肅隴西南）；
2、濟陰郡，治所在定陶（今山東定陶縣西北）。
▲堂號有：
「隴西」、「直筆」、「良史」、「豢龍」、「正誼」、「三策」等。
▲宗族特徵
1、縱觀董姓名人，可以看出董姓是一個多武夫將帥和畫家的姓氏，忠臣良將輩出，在歷史舞台上爭相競妍，各展風姿。
2、董姓字行輩份層次分明，特徵顯著，如董貽玖所修《董氏族譜》中載有湖南一支字行為：「名初怡世業，繼序振家聲，祖澤由來遠，詩書裕後昆。」又董德庵所修《董氏宗譜》中載有河北一支為：「維士生亨，初伯叔仲，汝文繼夭，聖國禎祥。」
▲名人精粹
董狐：春秋時晉國史官，孔子贊其為秉筆直書的「良史」。
董仲舒：廣川（今河北棗強縣東）人，西漢學家，今文經學大師，建議漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，從而確立了儒家思想在中國歷史上的統治地位。
董安國：西漢內史，曾著農書十八篇。
董忠：陽翟（今河南禹州市）人，西漢時被封高昌侯。
董宣：圉縣（今河南杞縣南）人，東漢時以秉公執法，廉潔奉公著稱於世，有「卧虎令」和「強項令」之稱。
董昭：定陶（今屬山東）人，東漢時曹操謀士。
董王己：陳留（今河南開封縣東南）人，東漢屯田都尉，著名女詩人蔡文姬之夫。
董正：東漢時番禺（廣州）人，以雅性高潔，累辟不仕為世人敬仰。
董昌：東漢浙江餘姚人，官至蜀郡太守。
董遇：弘農（今河南靈寶南）人，三國時任曹魏大司農。
董厥：義陽（今河南桐柏縣東）人，蜀漢時任職尚書令，被稱為「良士」。
董和：湖北枝江人，蜀漢時與諸葛亮並署左將軍大司馬府事。
董奉：侯官（福建福州）人，三國時神醫。
董景道：弘農（今河南靈寶南）人，西晉經學大師。
董征：南北朝時頓丘（今河南清豐南）人，曾官至平東將軍。
董僧慧：姑熟（今安徽當塗）人，南朝蕭齊之義士。
董展：隋代汝南人，長於作畫，與展子虔齊名，又雅號：「智囊」。董純：隋代成紀（今甘肅秦安縣北）人，以功進位上開府、拜柱國、爵郡公。
董庭蘭：隴西（今屬甘肅）人，唐代宰相、琴家，以善彈《胡茄》而揚名。
董源：鍾陵（今江西進賢西北）人，五代南唐畫家，擅畫秋風遠景，作品有《夏景山口待渡》、《瀟湘》、《夏山》、《溪岸》等。董樞：河北元氏(今河北石家莊附近)人，北宋任職西京留司御史台。
董槐：今安徽定遠人，南宋時官至左丞相兼樞密使，被封許國公。
董俊：藁城（今屬河北）人，元朝大將。
董其昌：松江華亭（今上海松江）人，明代書畫家、書畫理論家、鑒賞家，官至南京禮部尚書，傳世作品有《煙江疊嶂圖》、《瀟湘白雲圖》、《夏木垂陰圖》等，著有《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。
董邦達：浙江富陽人，清代著名畫家，被譽為清代畫中十哲之一。
董必武：黃安（湖北紅安）人，偉大的無產階級革命家、中國共產黨的創始人之一，黨和國家卓越的領導人之一，歷任中華人民共和國副主席、代理主席，全國人大常務委員會副委員長等職。
董振堂：河北新河人，寧都起義領導人之一，原在國民黨任職，後起義投奔共產黨，任中國工農紅軍第五軍軍長等職