勤能創造

⑴ 為什麼只有辛勤勞動,才能創造美好生活呢

中華民族是有著悠久歷史與光榮傳統的民族，無數的革命前輩與文人墨客則明確指出了何為榮，何為恥。

課余時間，我細細地讀了《知榮辱 樹新風》，其中「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」這章節的故事，最令我感動。

何幫喜，籍貫安徽，經過多年奮斗，以自己靈活的頭腦及勤勞的雙手在中國商業界打下了一片天地。

楊英詠，一位堅強的小男孩，母親患有類風濕病，雙目失明。而且，楊英詠的父親拋妻棄兒，無奈之下，堅強的他不得不支撐下這個殘缺的家，你可能要問了，他小小年紀，怎樣支撐的呢？他白天在大街上為人擦皮鞋，傍晚去拾破爛，省吃儉用，才勉勉強強生活下來。

他們以自己的勞動掙了錢，養了家。有的人堅持不懈，有的人堅強不屈，這種精神可先贊、可嘉、可學。其實，在我們的生活中，也有這樣的人，也許，他們不像剛剛所提的為國家爭光、為家庭承擔什麼，但，他們辛勤勞動的精神都值得我們去學習。

在我家附近，有一位老奶奶，已是花甲之年。本應是兒孫滿堂，到了享福的時候了。但老奶奶不願意歇著，找了一份沒人願意乾的活——清潔工。她起早貪黑，為我們這小區「美容」。雖說每月工資不高，畢竟這也是靠自己的勞動換來的呀！

奶奶也是這樣，但她不是去做清潔工，而是在門前弄起了一塊小菜地，種上了蔬菜，每天早上五點多鍾就蹬著三輪車去集貿市場上買菜去了。我問奶奶為什麼要這么做，奶奶語重心長地說：「婷婷，奶奶也老了，這樣可以賺些錢，但重要的是：活動身體。只要是辛勤勞動換來的都是好的。」

我們只有以自己的雙手去勞動，美好的生活才會向我們走來。有的人沉迷於彩票，那都是出的多、進的少。不要買張小彩票就盼望在彩票上發一筆，到最後得不償失；更有的人好逸惡勞，以賭博為生，最終致使妻離子散。

在馬路旁，有一間小理發店，店主開始辛勤勞動，生活過得很好，但是他卻迷上了賭博，唉！才開始也只是一元、兩元的玩玩。後來，上了癮，在家裡聚賭，自己做莊，越玩越大：一百、兩百，一千、兩千，不僅輸光了血汗錢，還欠了一屁股債。結果連房子都賣了，家裡人都對他失望透頂。

富裕的大門是為勤勞的人打開的，我們應該樹立人生目標，為之拼搏，為之奮斗。

對於我們來說，應該從身邊的小事做起，我們要主動做家務事，從小養成熱愛勞動的習慣。

我們應該以自己勤勞的雙手去開拓美好明天，要牢記：「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」。只要我們以勤勞的雙手去工作、去奮斗，那麼，一定能創造出美好生活！

⑵ 「勤能補拙」的下一句是什麼

勤能補拙，儉可養廉。釋義：勤勞能彌補自己笨拙的不足，儉朴能培養自內己廉潔的美操。指容勤和儉不僅可以擺脫貧困，更可以培養美德。梁國棟《勤儉篇》：「勤能致富，儉能養廉。勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。」

(2)勤能創造擴展閱讀：

勤儉名言警句：

1、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。——釋義：不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。語出自東晉末至南朝宋初期陶淵明的《五柳先生傳》。

2、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——釋義：憂慮勞苦才可以振興國家，圖享安逸必定禍害終身。出處有北宋歐陽修的《新五代史·伶官傳序》。

3、惟儉可以成廉，惟恕可以成德。——釋義：節儉可以讓人廉潔，寬恕可以形成恩惠。出自
南宋趙善璙《自警篇·儉約》

4、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——釋義：一碗粥一碗飯，應當想想來處不容易；半根絲半根線，要常常想到得到這些東西很艱難。語出清代朱柏廬《治家格言》。

網路-勤能補拙，儉可養廉

⑶ 勤能補拙的名言名句及意思

1、才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

2、聰明出於勤奮，天才在於積累專。——屬華羅庚

3、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達·芬奇

4、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若

5、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升

6、你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫

7、靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」。——列賓

8、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。——愛因斯坦

9、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生

⑷ 不管社會怎樣改變，我始終堅信天道酬勤，只有勤奮才能創造財富，始終相信一步一個腳印的努力拚搏。

說的極是，付出必有回報只是早晚而巳。

⑸ 關於勤的名言

★把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
★聰明的人有長的耳浜投痰納嗤貳?——弗萊格
★重復是學習之母。 ——狄慈根
★當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
★好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。
★求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞
★人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
★我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒
★學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 ——洛 克
★學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
★學習是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
★游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·
貝勒斯
★有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。
——普列漢諾夫
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 －－卡萊爾
★聰明出於勤奮，天才在於積累。 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（義大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 ——郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦－－屠格涅夫
★靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 －－列賓
★貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經歷風雨，怎能見彩虹。－《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。－－愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果

希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~~~

⑹ 勤勞為什麼能創造財富

財富的定義很廣泛,有精神和物質之分,金錢雖說不是萬能,可沒錢萬萬不能.金錢就財富,靠自版己智慧能力,勤勞誠權實去創造財富,不是靠撓幸心態,和不誠實,不正當的行為創造財富,不義之財不久留.心中有才便有富.身邊的財富還有朋友和親人.

⑺ 只有辛勤勞動,才能創造美好的生活是什麼意思

不通過努力與奮斗和汗水，是沒有好的回報的。
現在這個社會，美好的生版活絕對都權是以錢和地位為基礎的，而金錢和地位又是100%關聯的。那麼想賺錢，只有勞動了啊，不創造價值，沒人會白白的送給你錢來享受對不對。
有人說，那些高層的白領們，天天輕松的做辦公室，一個月也有幾千甚至上萬的工資啊，可是你想過沒有，他們現在是輕松的，那是因為他們現在已經有美好的生活了，之前呢，他們也是經歷了挫折和磨難，靠辛勤勞動才走到這一步的。
總之一句話，多學東西，多往自己腦子里精神里塞東西。這樣你能做的會做的才多，在社會上找到立足點的機會也就大，不管你能做什麼，只要你肯付出，就會有回報。

⑻ 怎樣靠勤勞的雙手創造

有這樣一種觀點：靠山吃山，靠海吃海。殊不知，如果不靠自己勤勉地勞動創造，坐吃山空海也干。

正如吃山吃海和造山護海應該具有自然的比例關聯，可持續發展的理念強調在滿足當代人需要的同時不損害後代人滿足其自身需要的能力。這個理念的提出是人類發展觀的革命，但是要使理念變為實踐還需要深刻的價值觀的革命，也就是以保證人的創造為第一價值原則。1972年，「可持續發展」萌芽在瑞典人類環境會議上。會議指出我們要保證地球成為適合人類生存的場所；1987年，聯合國提出《我們共同的未來報告》，強調當今環境問題的嚴重性；1994年，中國政府通過了《21世紀議程》白皮書……

這一切都在告訴我們，在當今時代，任何人都不能坐以待斃。取而代之的是，必須促使價值主體形成正確的利益取向；普及環保責任意識，搞好城市發展的軟硬環境基礎。這樣，可持續發展才能成為可能。我們真心希望基於現實的可持續發展形象在新世紀的曙光中輝煌地誕生；希望他能從前人魯莽的失敗中悟出成功的道理；希望它能夠抹平當代人臉上困惑而焦慮的皺紋；希望他能在創造與勇氣的潤澤中承擔起民族振興的重任；更希望他不要忘了土地、陽光和母親。

「坐吃山空海也干」，在宏觀的人類問題上是這樣，在微觀問題上同樣如此。特別是在日常生活中那些依靠老子家產的人尤其應該清醒了。鄭板橋有一首名詩：「吃自己的飯，流自己的汗，自己的事業自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好漢。」這句話很中肯，而且到位。

人生的幸福總是構築於所追求目標的成功之上，倘若所追求和渴望的目標無一得以實現，人生的幸福也就無從談起，除了一懷的遺憾和失望，還會有什麼呢？

通往成功的路有很多，曲折和坎坷是無法擺脫的困惑，而不管多麼聰明的人，要想從中取一捷徑，都少不了一個「勤」字。所謂「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，主要指讀書與成功的關系，其實，人生中任何一種成功和任何一種幸福的獲取，大都始之於勤而且成之於勤。

日本最成功的企業家之一松下幸之助說：「我小時候，在當學徒的七年當中，在老闆的教導之下，不得不勤勉從事學藝，也不知不覺地養成了勤勉的習性。所以在他人視為辛苦困難的工作，而我自己卻不覺得辛苦，甚至有人勸慰我說『太辛苦了』的困難工作，我卻反覺得很快樂。換個立場說，我覺得快樂的工作，在旁人看來，只不過是認真工作而已，所以我與他人的看法，自然就有差異了。

「我青年時代，始終一貫地被教導要勤勉努力。當時我想，如果把勤勉努力去掉，那麼一個青年人還剩些什麼？因為青年人有所期望，才需要勤勉努力；此乃人生之一大原則。

「事實上，在這個社會里，對有勤勉努力習性的人，不太被人稱贊是尊貴或者偉大，也不會認為他很有價值。因此我認為大家應該無所顧忌地提升對具有這種良好習性者的評價，這樣才算是真正對勤勉習性的價值有所認識。」

的確，社會中有些自恃「聰明」者並不把勤勉努力看在眼裡。有的人幼時智力非凡，被贊譽為神童，但後來不肯勤奮努力，結果長大後毫無建樹。王安石所敘說過的方仲永，就是個極為生動的例子。有的人幼年智力平平，甚至愚鈍，但後來因為勤學不息，反而有所成就。清朝的學者彭端淑有感於這種情況，在《為學》中說：「聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦，自立者也。」這話，很有點辯證法的味道，智力聰慧的人要記取，智力平庸的人可作為座右銘。

勤，在不同的時代也有其不同的內容。過去，人們將「三更燈火五更雞」的孜孜不倦視為勤奮的標准，將「聞雞起舞」視為勤奮典範。但是在快節奏高效率的信息時代，人們對「勤」的認識漸漸滲入了辯證的內容，賦予了似乎相反的內涵。

有一年年底，日本著名的大企業N公司在和平飯店，宴請在滬學習的日本留學生，N公司對華金融貿易的負責人介紹了他們錄用大學生的標准。

「你們以為大公司一定招聘各科課程成績優秀的大學生嗎？不一定！假如一個人在規定的學習時間之外，又把所有的業余時間都花到了學習上去，然後才獲得各科成績都優秀的成果，那麼，我看這就是一位低能力的人，我們不會錄用他。」

乍聽起來，人們也許感到意外。其實無須驚訝。直至前幾年，日本大多數企業家還把下班後加班加點的人視為優秀職員，如今卻並不總是這樣看了。他們認為：一位職員靠加班加點來完成工作，說明他很可能不具備在規定時間內處理完工作事務的能力，工作效率極低。

這一認識的轉變，在人們心中劃上一個大問號。戰後四十年日本的經濟得以高速發展，靠的就是勤奮拼搏，難道他們今天忘記了這可貴的「日本精神」嗎？難道當代日本人安於現狀，不思進取了嗎？

不，恰恰相反，這一認識的轉變正意味著不斷開拓的「日本精神」正在發揚。

痛苦使理想生輝，勤奮使人生變美。一個有著追求的人，都不會輕言失敗和放棄自己的追求和奮斗。貝多芬之所以偉大，就在於他揭示出一個真諦：戰勝命運！——堅韌離我們越近，失敗離我們就越遠。

幸福的人生不是安逸中的空想，而是踉蹌中的執著，重壓下的勇敢，逆境中的自信，艱難困苦中的勤勉和奮發，是在任何環境下都具備的自我適應、自我調解能力。

一味感嘆是怯懦的習性，永遠搏擊才是奮斗的性格。你可能因匆匆上路而來不及准備必要的「工具」——知識、才幹、經驗，但只要你頑強地走著，這些「工具」就會如期而至；只要你頑強地走著，泥濘坎坷之路就是坦途，不毛之地也會開花結果……

一個普通的靈魂，在勤奮之火的燃燒中，同樣會進發出奪目的光亮和巨大的熱能。

⑼ 勤奮如何創造完美自我

大凡有作為的人，無一不與勤奮有著難解難分的緣分。勤奮能塑造偉人，也能創造一個最好的自己。

我們從古今中外卓越的偉人身上，都可以找到某些成功的偶然性，但他們每一個人才學廣博，勤於耕作，又體現了成功的必然性。凡是能創造最好自己的人，他們的努力雖然各有不同，但他們勤而不怠卻是相同的。

有人問寺院里的一位大師：「為什麼念佛時要敲木魚？」

大師說：「名為敲魚，實則敲人。」

「為什麼不敲雞呀，羊呀，偏偏敲魚呢？」

大師笑著說：「魚兒是世間最勤快的動物，整日睜著眼，四處游動。這么至勤的魚兒尚要時時敲打，何況懶惰的人呢！」

「懶惰」是個很有誘惑力的怪物，人一生誰都會與這個怪物相遇，比如，早上躺在床上不想起來，起床後什麼事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推給別人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不會做的事自己不想做……「懶惰」是人類最難克服的一個敵人，許多本來可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。

寺院里這位大師講的敲打，就是我們現在所講的鞭策。人一生要勤奮就要不斷地鞭策自己，克服懶惰的毛病。

勤奮不是先天生就的，而是後天自己養成的。人一旦有了抱負和信念，就會產生勤奮。

馬克思花了40年的心血，撰寫了《資本論》。他從計劃寫作時起，為了避免計算上的錯誤，就利用「業余」、「養病」、「休息」等時間，刻苦鑽研數學。為了詳細佔有材料，他仔細鑽研和作過摘要的書達1500多種。寫第一卷前兩章，他從各種書籍中作摘要就達200多處。為了寫好英國勞工法的20多頁文字，他竟把英國圖書館里凡有記載英國和蘇格蘭調查委員會和工廠視察員報告的藍皮書，都從頭到尾讀了一遍，在寫作過程中，幾乎每天都到圖書館去查閱大量資料，晚上在家裡常常工作到深夜。他在出外散步時總要帶上筆記本，並且不時地將自己看到的，想到的和他認為有用的東西都記在上面。他還常常在室內踱來踱去，一邊走，一邊思考，長年累月竟把門窗之間的地毯踩成了一條淺溝，好似穿過草地的一條羊腸小道。他經過勤奮的學習和研究，終於在逝世前完成了《資本論》第一卷和第二、三卷的初稿，為全世界無產階級和全人類的解放事業做出了最偉大的貢獻。

馬克思創作《資本論》的故事，告訴人們「勤奮來自抱負」。下面再給大家介紹幾個「天才來自勤奮」的故事。據說，清末時梨園中有「三怪」，他們都是因勤學苦練成了才。

瞎子雙闊亭，自小學戲，後來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在台下走路時需人攙扶，可是上台表演時寸步不亂，演技超群，終於成為功深藝湛的名須生。

另一位是跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大腳小，走起路來很不穩便。於是，他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，後來一舉成為丑角大師。

還有一位啞巴王益芬，先天不會說話，平日看父母演戲，一一默記在心，雖無人教授，但他每天起早貪黑練功，長年不懈。藝成後，一鳴驚人，成為戲園里有名的武花臉，被戲班子奉為導師。

「天才來自勤奮」，三個殘疾人從勤奮中創造了最好的自己，如果我們都有「三怪」的勤奮精神，世間還有什麼事情做不成呢？

勤奮補拙是良訓，一分辛勞一分才。只有勤奮才能助之越過暫時的失敗和挫折，而最後獲得成功。

⑽ 勤勞的雙手可以創造一切

自己的命運掌握在自己手中~~大家要靠自己的雙手創造美好的未來~什麼事都要靠自己，加油~！