誰發明了時間

① 請問時間是誰發明的

時間是自然現象，誰也發明不了 如果說是計時器的話 如今我們只需瞧一下鍾就能說出時間，我們把這看成是很自然的事。但在長達幾千年的時間里，根本就沒有任何測定時間的精確方法。 人們通過太陽在天空中的位置，或者通過像日晷或沙漏這樣的裝置來判斷時間。在沙漏中，是通過沙子從一個雙頭玻璃容器中漏落下來來指示時間的。 改變上述情況的人是一位叫做一行(唐代僧人，俗名張遂--譯注)的中國傑出天文學家，他生活於公元8世紀。他與另外一位中國發明家梁令瓚一起設計了"擒縱器"裝置，即所有機械鍾中心部位的那套齒輪嵌齒結構。 機械鍾在中世紀時來到歐洲。到14世紀時，歐洲建造了既大又不靈巧的機械鍾。它們用鍾錘驅動，其精確度每天大約誤差在1小時以內。這樣的鍾在人們眼中通常沒什麼信任度。它們連著一個報時的鈴。但既然它們這樣不精確，在機械裝置中也就談不上顯示分與秒了！15世紀時開發出了由彈簧驅動的鍾，接著在17世紀時製造出了帶有鍾擺的更精確的鍾。 中世紀時，鍾表製造者造出了可展示太陽運動和月亮、行星的相位，以及能顯示時間的鍾。擬人機構不時地打鈴，以聲音報出每小時和每刻鍾。

② 時間是誰發明的啊

石器時代就有了的一個概念。現在的「時間」這個名詞，是近代的一種說法，沒有記載是誰發明的。古代都用「歲月」或者「時光」。

③ 時間是誰發明的

首先，時間只能是發現，發明是製造未有物理，人在外太空先不說衰老問題，沒有裝置上去就是個死，電影中有些事情是不可能的！時間跟速度掛鉤的理論還只是書面，實際沒有過，因為你達不到那個速度值，光速就一定回讓時間停頓或倒流嗎？都不知道，因為沒有事實證明，我想，也許幾個，十幾個，甚至幾百個文明史吧。好好過好這個世紀就好了！

④ 世界上是誰發明了時間這一概念

首先發明數字的是印度人，具體是誰沒有名字沒有記錄，時間的發現比數字更早，沒有記錄很正常。

⑤ 時間是誰發明的要詳細的，謝謝

時間是固有的，既不是發明的，也不是發現的。只是人們通過在生活和社會實踐中逐專步認識時間、利用時間後，逐步屬把它按一定方式量化出來的。 如果非要說是發明或發現，那也只能勉強說是發現的，而決不能說是發明的。

⑥ 時間是誰發明的

中國歷法：
我國始有歷法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日歷。
但真正的日歷產生，大約在1100多年前的唐順宗永貞元年，那時皇宮中就已經使用皇歷了。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行。皇歷分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明了天數和日期。發展到後來，就把月日、干支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的「台歷」相似。那時，服侍皇帝的太監在日歷空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日歷，這些日歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。
後來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日歷。
至於月歷以後又發展成掛歷、台歷等各種形式，只是近一個世紀的事。
隨著時代的發展，盡管日歷的品種增多、花樣也不斷翻新，但仍舊保持著古老日歷的格局。
西歷：
Julian 記日法是由法國學者 Joseph Justus Scaliger （1540-1609）發明的， 名稱可能是取自 Scaliger 的父親， 義大利學者Julius Caesar Scaliger （1484-1558）。 天文學家已經用 Julian 周期為自 4713 BC 一月一日以來的每一天賦予了一個唯一的數位。 這就是所謂的 Julian 記日法（JD）。 JD 0 指定為 4713 BC 一月一日正午 UTC 到 4713 BC 一月二日正午 UTC 的 24 小時。
「Julian 日歷(julian Day)」 與「Julian 記日(Julian Date)」不同。 Julian 日歷是 Julius Caesar 在 45 BC 發明的。一直用到大約 1582 年， 這時各國開始使用羅馬歷法。在 Julian 日歷裡面， 一年是近似 365 1/4 天 = 365.25 天。 這樣大約每 128 年就有一天的誤差。 不斷積累的歷法錯誤促使教皇 Gregory XIII 按照與彌撒議會 （ Council of Trent）一致的精神改革了歷法。
在羅馬歷法裏，一年是近似 365 + 97 / 400 天 = 365.2425 天。 因此對應於羅馬歷法，大約要 3300 年，才會積累一天的誤差。
近似的 365+97/400 是通過利用下面的規則， 規定每 400 年有 97 個閏年實現的：
每個可被 4 整除的年是一個閏年。
不過，可被 100 整除的年不是閏年。
但是，可以被 400 整除的年還是閏年。
因此，1700，1800，1900，2100 和 2200 年都不是閏年。而1600，2000，和 2400年是閏年。 相比而言，舊式的 Julian 歷法裡面只有能被 4 整除的年是閏年。
1582 二月，羅馬教廷要求從 1582 年十月減去十天， 因此1852 年十月四日後面緊跟著就是十五日。 在義大利，波蘭，葡萄牙 和西班牙都這樣處理了。 其他天主教國家也很快跟著這麽做了，但是新教國家不願意修改， 而且希臘等東正教國家直到本世紀初才修改。 這個改革在英國及其殖民地（包括現在的 USA）在 1752年執行了。 這樣 1752 年九月二日後面跟著 1752 年九月十四日。

⑦ 時間是誰發明的

時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉周期，原子震盪周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認為，宇宙從一個起點處開始，這也是時間的起點。

⑧ 誰發明了時間

時間是宇宙產生時產生的，只能被探索、認知和了解，被規劃、劃分和運用，誰也發明不了！

《文子·自然》：「已知的宇宙往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。」 《屍子》：「上下四方曰宇，往古來今曰宙。」 在這種觀念之下，「宇」代表上下四方，即所有的空間，「宙」代表古往今來，即所有的時間，「宇」：無限空間，「宙」：無限時間。所以「宇宙」這個詞有「所有的時間和空間」的意思。 把「宇宙」的概念與時間和空間聯系在一起，體現了我國古代人民的獨特智慧。

「宇宙」兩字連用，最早出自《莊子》這本書，同時，《莊子》一書還給出了一種更抽象的宇宙定義。他說：「出無本，入無竅。有實而無乎處，有長而無乎本剽。有所出而無竅者有實。有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。」現代學者張京華將其譯為：「有實體存在但並不固定靜止在某一位置不變叫做宇；有外在屬性但並沒有固定的度量可以衡量叫做宙。」此種宇宙定義與時空無關，與現代宇宙觀有相似之處。但長期未被人們接受。

宇宙（Universe）是萬物的總稱，是時間和空間的統一。宇宙是物質世界，不依賴於人的意志而客觀存在，並處於不斷運動和發展中，在時間上沒有開始沒有結束，在空間上沒有邊界沒有盡頭。

空間和時間的本質是什麼？這是從2000多年前的古代哲學家到現代天文學家一直都在苦苦思索的問題。經過了哥白尼、赫歇爾、哈勃的從太陽系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲，宇宙學已經不再是幽深玄奧的抽象哲學思辨，而是建立在天文觀測和物理實驗基礎上的一門現代科學。

直到20世紀，出現了兩種「宇宙模型」比較有影響。一是穩態理論，一是大爆炸理論。20世紀20年代後期，愛德溫·哈勃發現了紅移現象，說明宇宙正在膨脹。20世紀60年代中期，阿爾諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜（Robert Wilson）發現了「宇宙微波背景輻射」。這兩個發現給大爆炸理論以有力的支持。

時間是指宏觀一切具有不停止的持續性和不可逆性的物質狀態的各種變化過程，其有共同性質的連續事件的度量衡的總稱。

時是對物質運動過程的描述，間是指人為的劃分。時間是思維對物質運動過程的分割、劃分。

探究時間概念的由來，可從地球人公認的時間單位「天」和「年」說起。自人類誕生起，人們就感受著晝夜輪回現象，並把一個晝夜輪回定義為一天時間，以後逐步認識到這是地球自轉（一種事物）的表現。再有，人們從春夏秋冬、日月星辰輪回現象的背後認識了地球在繞太陽公轉這一事物，並把地球公轉一周的過程定義為一年時間。不僅如此，人們還把一天劃分為24小時或者12時辰，把一年劃分為4個季節、12個月份等等。人們還拿一年時間與一天時間的長短進行了比較，以1年時間（地球公轉一周的過程）來對應大約365天。

通過對時間單位「天」和「年」的分析可以看出，人們對時間的認識其實是圍繞著各個（種）事物的存在過程進行的。時間概念是人們在認識事物的基礎上，對事物的存在過程進行定義、劃分和相互比對而逐步形成和完善的。