人參的創造者

㈠ 人參的簡介是怎樣的

人參有安神增智、調氣養血、健脾益肺、滋補強身等神奇功效，歷來被人們稱為「神草」，被擁戴為「中葯之王」。

人參如此神奇，在於它含有皂苷、糖類、人參酸、甾醇酸、氨基酸、維生素類、揮發油和黃胴(d6ng)類等，這些物質對增強大腦神經中樞、心臟、脈管的活力，刺激分泌功能，加快新陳代謝等都具有重要功效。

人參屬五茄科多年生草本植物。莖高約40～50厘米，掌狀復葉，小葉卵形，小花淡黃綠色，果實扁圓如豆粒，秋天成熟的時候是紅色。主根肥大，肉質，黃白色，彷彿是一個小人，俗稱「人參娃娃」，它的根、葉都可人葯。

人參分野生和人工栽培兩種。野生人參生長在氣溫低、光照長、土壤肥沃的山坡地帶。我國東北的長白山區所產的人參最為著名。野生人參生長緩慢，採集困難。我國目前的人工栽培，讓人參走進了尋常百姓家。

頭頂一顆珠

在神農架一些人跡罕到之處，生活著一種名叫頭頂一顆珠的葯用植物。

頭頂一顆珠其實是延齡草的俗稱。這是一種多年生的百合科草本植物，生活在海拔20叩米以上的林下草叢中。它莖高15～50厘米，頂端輪生著三片菱狀卵圓形的葉子。

延齡草在夏天開花。那時，它的葉子中間生出一根直立的短柄，柄的頂端再長出一朵白色的小花，花瓣有6片，分為兩輪。外輪3片，綠色；內輪3片，白色。

花開花落。秋天，延齡草的葉頂結出一枚紫黑色的漿果。那漿果如豌豆般大小，被稱為「天珠」，葯用價值極高，但因保存不易而常被葯農自己留食。延齡草的根狀莖被稱作「地珠」，地珠粗短，表面生有許多須根，具有活血；鎮痛、止血、消腫、祛濕除風的功能，它可治高血壓、神經衰弱和跌打損傷。因此，市場上需要量很大。地珠為什麼能如此靈驗呢?據分析，這是因為它含有一種叫做甾體皂苷配基的緣故。

㈡ 人參的名字的由來

人參是東北三抄寶之一，葯用價值極高，是極好的補品，人參的這個名字是怎麼由來的那，當地盛傳著這樣一個傳說。
深秋的一天，有兩兄弟要進山去打獵。進山後，兄弟倆打了不少野物。正當他們繼續追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進一個山洞，他們除了在山洞裡燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充飢。一天，他們發現一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，當水果吃。不久，他們發覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點點，不敢多吃。轉眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。
村裡的人見他們還活著，而且長得又白又胖，感到很奇怪，就問他們在山裡吃了些什麼。他們簡單地介紹了自己的經歷，並把帶回來的幾枝植物根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什麼名字，有個長者笑著說：「它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它『人生』吧！」後來，人們又把「人生」改叫「人參」了。

㈢ 人參的別名有哪些

人參為神草，古人避其諱，又稱土精，玉精，久微，人衙，鬼蓋，海腴，草還丹，金井玉闌等，極信其通生死，達幽冥，競長生的神奇功效。
歷代文人墨客亦盛贊人參之神，其中最為著名的有宋

㈣ 人參的區別

人參（為多年生草本植物，喜陰涼，葉片無氣孔和柵欄組織，無法保留水分，溫度高於32度葉片會灼傷，郁閉度0.7-0.8。

通常3年開花，5-6年結果，花期5-6月，果期6-9月。生長於北緯33度-48度之間的海拔數百米的以紅松為主的針闊混交林或落葉闊葉林下，產於中國東北、朝鮮、韓國、日本、俄羅斯東部。人參的別稱為黃參、地精、神草、百草之王，是聞名遐邇的「東北三寶」之一。主要於西洋參有很大區別。

1、葉片的不同

人參葉片形狀為橢圓形，長4到15厘米，寬2到6.5厘米，葉片從底端到先端逐漸變尖，邊緣分布有細鋸齒，沒有葉柄。

西洋參葉片形狀為廣卵形，長4到9厘米，寬2.5到5厘米，先端突尖，邊緣分布有粗鋸齒，葉柄長約1.5厘米。

2、花朵的不同

人參花梗偏長，長度可達30厘米，傘形花序，每個花序裡面有4到40多小花左右，花瓣形狀為卵形，顏色為淡黃綠色。

西洋參花梗又細又短，花瓣形狀為矩圓形，顏色為綠白色。

3、根部的不同

人參根部長度很長，大約長30到60厘米，質地豐厚，根部下面稍微有些分枝。

西洋參莖部大約長25厘米左右，莖部上有縱向的條紋。

人參：

注意事項：

1、整地下種後，用新高脂膜噴霧土壤表面隔離病蟲源，提高出苗率。出苗後，鬆土除草消除雜草病株，培土追肥，疏花摘蕾向葉面上噴施葯材根大靈使根莖快速膨大，葯用含量大大提高。

2、加強對病蟲害的綜合防治並噴施新高脂膜增強防治效果。生長期間有斑點病、疫病和炭疽病為害，可用波爾多液噴射防治。

3、人參的根狀莖在人工短期栽培情況下較短，直立或斜上。生長年數已久的野山參，據肖培根在東北地區的調查，具第一批葉的主根是垂直生長，但第三批葉以後，主根大都向水平方向生長，其根狀莖相應加長，也是橫生的。這主要是根系生長受土壤腐殖質層厚度的影響，故其生長方向也會改變。

㈤ 人參是怎麼來的

早期人參的原植物：有兩種截然不同的結論，一種認為是枯梗科黨參CodonoPsis p ilosula Oliv〔8〕一種認為五加科人參Panax ginseng C.A.Mey，至今兩種觀點的爭論還在繼續。筆者贊同後者，並作進一步論證：1.不可否認，越古的文獻，對葯物形態的描繪越簡單粗糙，甚至隻字不提，在這種情況下葯物名稱所提示的葯材形狀，生境和療效往往對確定其種類大有幫助。「人參」之名雖不能象神話傳說那樣擬人化，但「人」字確是提供一種特殊的葯用部位形態信息，而把「葠」解釋為「精」或「星」者，是將古字「」與「葠」混 為一談，二字後世均簡作「參」。「葠」本義為葯〔9〕，近代把人參譯為Panacea (萬靈葯)是很貼切的。《別錄》雲：「根如人形者神」，吳普雲：「根有手足，面目如人者神」 ，以及李時珍解釋人參別名「人銜」的含義是「其成有階級」等(人參蘆頭細長，歲歲增節) ，均非蘆頭很短，直根細長的黨參可比。從葯材的真實形狀看，主根上有若干粗狀側根形如張開雙臂或叉開雙腿的人體。特別是浪具收縮移動性，也是人參神話傳說的客觀基礎。葯材形狀是醫家關注最多的部位，其特徵作為考訂原植物的主要根據應當是沒有爭議的。2.生境 ：《本經》人參別稱「鬼蓋」，李時珍認為是「其草背陽向陰」之義，《禮斗威儀》雲：「 下有人參，上有紫氣」，《春秋運斗樞》也說：「搖光星散而為人參，人君廢山讀之利，則人參不生」〔10〕。二書均系西漢末期帶封建迷信色彩的緯書，但此處所謂「搖光」、 「紫氣」系指一種森林潮濕氣候景觀，並非神秘莫測的迷信邪說，「廢山讀之利」道出了森林濫伐，生態環境破壞，人參絕滅的真諦。以上所述生境與現代了解人參習性完全吻合，而生山地灌叢、草叢、林緣，需要較強日照的向陽植物黨參，藉此神可排除。3.產地變遷：許慎《說文》載：「，上黨葯草人參也」，首次明確人參產地，《名醫別錄》稱：「生上黨山谷及遼東」。關鍵是上黨是否產過真人參。從新唐書地理志第27查知，當時潞州上黨郡、澤州高平都、幽州港陽都、平州北平郡、檀州樂平郡、遼州樂於郡、營州柳城郡均向朝廷進貢人參，而且新羅也貢參於唐，即上黨人參、遼參、新羅人參相比較而集中於宮廷，華北貢偽 品是不可能的。《唐本草》記載的產地基本上同上述州郡。此書作者對人參植物形態有精確的描述；「人參苗似五加而闊短，莖國有三、四現，汕頭有五葉」〔11〕。因此不至干把桔梗科黨參誤為人參。又據王繼先《紹興本草》(1159)卷6潞州人參圖，國內外學者公認為五加科人參無疑。特別是七十年代河北省中草葯資源普查時採到過野生人參，更證明晉冀一帶原是人參葯材產區。4.從分布上看，黨參遍及東北、華北和西北和西南多省，人參則重疊分布在華北、東北比較狹小的特殊環境中，二者在常見與多寡方面的區別也很明顯。5.植物形態：最早是《吳普本草》作了如下描述：「三月生葉小銳，枝黑莖有毛」。孤立來看是既非人參亦非黨參。陶弘景(456～563)引高麗人作《人參贊》，指出「三椏五葉」的特徵和 「背陽向陰」的習性，指的無疑是五加科人參。高麗見於史書是六世紀初，系高句驪縣簡稱，即今遼寧新賓縣，亦即戰國時期燕國遼東郡屬地，漢武帝時設有高句驪縣，並非指公元918年才立國的王氏高麗。古代高麗人是古代中國境內的部族，也不是指十九世紀才進入中國境內的朝鮮人。高麗參之名始見於陳嘉漠《本草蒙荃》，因此唐以前就有「高麗參」稱謂的說法欠妥。至於陶氏在人參條下又說「人參一室直上。四五葉相對生，花紫色」，明顯地是指四葉沙參Adenophora tetraphylla Fisch'這可以從他在養蓖條下描述「根莖都似人參，而葉小異」得到佐證。《唐本草》(公元659年)批評他「不悟高麗贊」。倘若考慮到他生活在南北對峙，交通斷絕的年代，身居茅山，不可能象大唐那樣「普頒天下營求葯物」來編修本草，也就不會過分苟求於古人了，但確實釀成後世對上黨人參的懷疑。6.偽品：人參從一開始就和桔梗科植物結下了不解之緣，多家本草提到沙參代人參，薺尼亂人參，公元148～1 67年王符在《潛夫論》里強調「治病當得真人參」〔12〕，提示當時人參偽品的存在。由於人參產地局限，一旦國家分裂，戰爭和割據使真人參在南方尤其難得，如陶氏書中提到上黨人參「殆不復售」明顯地是由於政治地理隔離的緣故。而當國家統一，編修本草時，各地「人參」齊集，這就是宋代本草人參圖有四幅之多的主要原因，加之統治階級暴征濫用，更加劇人參的短缺，於是，誤傳、失真、作偽的情況代有增加，移至當代，竟有10餘種不同科屬的植物能偽亂人參，但畢竟是支流，吸不掩玉應是正確的人參史觀。

㈥ 人參名字的由來

人參為神草，古人避其諱，又稱土精，玉精，久微，人衙，鬼蓋，海腴，草還丹，金井玉闌等，極信其通生死，達幽冥，競長生的神奇功效。
歷代文人墨客亦盛贊人參之神，其中最為著名的有宋•蘇軾《小圃人參》，清•楊賓《柳邊紀略•參》，以及清•乾隆皇帝御制《人參》詩。
上述那些人參的別名是什麼意思呢?
李時珍的《本草綱目》是如此解釋的：「別錄—名人微，微乃參字之訛也。其成有階級，故曰人銜。其草背陽向陰，故曰鬼蓋。其在五參，色黃屬土，而補脾胃，生陰血，故有，黃參、血參之名。
得地之精靈，故有土精、地精之名。廣五行記雲：隋文帝時，上黨有人宅後每夜聞人呼聲，求之不得。去宅一里許，見人參枝葉異常，掘之入地五尺，得人參，—如人體，四肢畢備，呼聲遂絕。觀此，則土精之名，尤可證也。
禮斗威儀雲：下有人參、上有紫氣。春秋運斗樞雲：搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利，則搖光不明，人參不生。觀此，則神草之名，又可證矣。
關於人參名字的來歷有兩種版本的民間故事，共同的特點是因為它長得像人體，所以叫人參。
一種說法是：很久很久以前，深秋的一天，有兩兄弟要進山去打獵。進山後，兄弟倆打了不少野物。正當他們繼續追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進一個山洞，他們除了在山洞裡燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充飢。一天，他們挖到一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，充飢。很快，他們發覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點點，不敢多吃。轉眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。
他們活著回到村裡，而且長得又白又胖，人們感到很奇怪，他們就簡單地介紹了自己的經歷，並把帶回來的根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什麼名字，有個長者笑著說：「它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它『人生』吧！」.後來，人們又把「人生」改叫「人參」了。

㈦ 人參命名的由來

人參，是根據其形態相似而命名的。如李時珍的《 本草綱目》 說：「年深浸漸長成者，根如人形，故名人覆，後世因文字繁，遂以參星之名代之，以簡便爾。」

㈧ 人參的意思是什麼

人參抄（Panax ginseng C. A. Mey）是多年生草本植物，喜陰涼襲，葉片無氣孔和柵欄組織，無法保留水分，溫度高於32度葉片會灼傷，郁閉度0.7-0.8。人參通常3年開花，5-6年結果，花期5-6月，果期6-9月。人參生長於北緯33度—48度之間的海拔，產於中國東北、朝鮮、韓國、日本、俄羅斯東部。人參是聞名遐邇的「東北三寶」之一，與瓊珍靈芝，東阿阿膠並稱為中葯國寶。

㈨ 人參的主要產地在哪裡

人參的主要產地在中國東北。人參多生長在北緯40°-45°，東經117.5°-134°之間，分布於遼寧內東部、吉林東半部和黑容龍江東部，河北、山西、山東有引種。蘇聯、朝鮮和日本也多栽培。

生長於北緯33度-48度之間的海拔數百米的以紅松為主的針闊混交林或落葉闊葉林下，人參的別稱為黃參、地精、神草、百草之王，是聞名遐邇的「東北三寶」之一。

人參為多年生草本植物，喜陰涼，葉片無氣孔和柵欄組織，無法保留水分，溫度高於32度葉片會灼傷，郁閉度0.7-0.8。通常3年開花，5-6年結果，花期5-6月，果期6-9月。

(9)人參的創造者擴展閱讀

1.中國是世界上最早應用人參並用文字記載人參的國家。《甲骨文合集》中查到刻在甲面上的「參」字，這是個典型的象形文字。該字為上下結構，上部為人參地上部分的集中表現，莖上生著多個核果狀漿果，這是人參最主要的植物學特徵。

2.人參喜冷涼濕潤氣候。喜斜射及漫射光，忌強光和高溫。土壤要求為排水良好、疏鬆、肥沃、腐殖質層深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土，土的pH值5.5-6.2為宜。