梅州3例新型
『壹』 梅州建市在什麼時候
梅州市是中國廣東省的一個地級市，1988年經國務院批准設立。梅州市位於廣東省東北部，是歷史上客家民系的最終形成地、聚居地和繁衍地，更是全世界客家華僑的祖籍地和精神家園，被尊為「世界客都」。梅州市東部與福建省交界，南部與廣東省潮州市、揭陽市、汕尾市毗鄰，西部與廣東省河源市接壤，北部與江西省相連。梅州市的總面積為1.5925萬平方公里，2004年人口為496.89萬。
市人民政府駐梅江區，郵編：514021。代碼：441400。區號：0753。拼音：Meizhou Shi。
<一>基本概況
梅花，是梅州市市花，被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。梅州標志性建築——梅江橋及「一江兩岸」。梅州標志性建築——圍龍屋。素有「文化之鄉、華僑之鄉、足球之鄉」和「山歌之鄉、金柚之鄉、單叢茶之鄉」美稱的國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市——梅州市，閩粵贛三省交界處，東臨潮汕，北接福建龍岩和江西贛州，南鄰河源市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧市和梅江區六縣一市一區，是客家人最主要的集散中心和聚居地。梅州市曾經舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯誼會，譽稱世界的「客都」，具有濃郁的別有特色的客家風情。
梅州是廣東省規劃建設的四大區域性中心城市之一（梅州、汕頭、湛江、韶關）。昔日的山區小鎮正逐步被花園式、綠中城、城中水的中等城市所取代，全市以中心城市、次中心城市、各縣縣城和農村小城鎮為主體的城市架構基本形成。城建與水利成為新的亮點。梅城「一江兩岸」工程被國家水利部譽為城市堤防建設「梅州模式」，被國家建設部授予2002年度「人居環境範例獎」，2004年被評為聯合國人居環境項目「優秀範例獎」。梅州又是廣東省的重要電力基地之一，全市水火電裝機容量達151萬千瓦，年發電量超過50億千瓦時。通信事業超前發展，建成了以公眾通信網為主體、專用通信網為補充的現代化綜合通信網路，實現了電話程式控制化、長途傳輸數字化和所有村通電話。
梅州立體交通網路基本形成，區內交通四通八達。境內有可起降波音737飛機的梅縣機場，開通了至廣州和香港的航班。廣梅汕鐵路（廣州－梅州－汕頭）和梅坎鐵路（梅州－福建坎市）與全國鐵路網路相銜接。梅汕高速公路和河梅高速公路已全線通車，由梅州至深圳只需3個多鍾頭，至廣州只需4個鍾頭。同時，梅龍（梅州－福建龍岩）、興畲高速公路正在動工建設，梅贛（梅州－江西贛州）、梅漳（梅州－福建漳州）高速公路已獲國家立項建設。每百平方公里公路密度居全省山區市前列。基本實現全市「1小時交通圈」目標。
「世界客都·文化梅州」品牌基本形成。科技、教育、文化、衛生、體育事業長足發展，生態環境得到有效保護和建設，人與自然的關系逐步走向和諧與協調。目前，全市適齡兒童入學率100%，高考錄取率多年來均保持在80%以上。「世界客都·文化梅州」品牌的重要載體——「三館一節一劇」（葉劍英紀念館、黃遵憲公園、中國客家博物館、客家文化旅遊節、拍攝一部反映客家先民大遷徙歷史的電視劇）工作全面啟動，葉劍英紀念館和黃遵憲公園、客家博物館已分別於2005年 5月5日和3月28日正式動工建設，將於2007年底前建成開放。2005年在「中國優秀旅遊城市」評估中，以第一名的成績榮獲此殊榮。城鄉規劃、建設和管理水平得到全面提高，梅城的形象和魅力得到了新的躍升。
梅州市有七個省級藝術之鄉。即梅縣客家山歌藝術之鄉、大埔縣茶陽鎮花環龍藝術之鄉、平遠縣船燈舞藝術之鄉、豐順縣埔寨鎮火龍藝術之鄉、五華縣新橋鎮竹馬藝術之鄉（新橋鎮已並入華城鎮）、興寧市杯花舞藝術之鄉、大埔縣廣東漢樂藝術之鄉。其中有3個被命名為「中國民間藝術之鄉」，即梅縣客家山歌藝術之鄉、大埔縣茶陽鎮花環龍藝術之鄉、豐順縣埔寨鎮火龍藝術之鄉。此外，山歌大師湯明哲被廣東省文化廳命名為「廣東省優秀民間藝術師」。
『貳』 梅州有哪些傳說
梅州客家民間傳說—靈光寺的傳說
靈光寺，原名聖壽寺。
1、靈光寺門前的兩棵生死樹，一生一死。
靈光寺門前有三株古柏，二生一死，都有三人合抱那麼大，高達七丈左右，已有一千一百多年的歷史。奇怪的是，生樹和死樹，經過千百年，仍保持同樣高大。這里有一段傳說。相傳有一年夏天，潘了拳從百里外買回三株柏樹苗，因天氣炎熱，回到寺里，柏樹苗巳曬死一株。他不願把枯樹苗丟掉，同樣栽下。栽樹時，他念道：「樹苗、樹苗，快長快高，生死同種，生死同高。」奇怪，死樹苗果然長了起來，可就是有枝無葉，枯而不倒，和生的同樣高大，挺立在寺前。
無篤石螺和片生熟魚
2、靈光寺門前，有一條小溪，溪里有兩種奇異的動物——無篤石螺和片生熟魚。相傳潘了拳在世時的一天，兩個出家不久的小和尚，在溪里游泳貪玩。他們發現水裡有許多小魚和石螺，便手忙腳亂地抓了起來，然後帶回寺里。兩個小和尚作了分工，一個剪石螺尾，一個煎魚。潘了拳聞得腥味走了進來，把兩個小和尚訓斥一頓，說這是殺生之舉，違反僧規戒律，並命令放生。兩個小和尚不敢違抗，使把煎了一半的小魚從鍋里鏟起來，與去了篤的石螺，一同放回小溪里。這兩種動物回到溪里，死而復生。
3、無篤石螺
系生長在陰那山小溪中的一種石螺，形態和普通石螺一樣，只是尾部少了一截，有如人們將螺敲去螺的尾部後下鍋煮食的石螺相似。傳說當年潘了拳在庵中修行，適有十方善信來寺進香，拾得溪中石螺作為佐菜。他們把螺敲去尾部後，正要下鍋之際，被潘了拳發現，步前正言說"信佛人要戒殺生"。善信遵聽奉勸，便將石螺放回溪中，繁衍至今。從此，無篤螺成陰那山的一種富有特色的水生物。（註："無篤"是客家方言，意即沒有尾巴。）
4、片生熟魚
片生熟魚是生長在陰那山的溪中，魚身兩面，一面呈白色，和普通的魚一樣；另一面則為赤色，儼如經過鍋里煮熟後的色澤一般。故人稱此魚為"片生熟魚"。傳說當年在庵做工的人，從溪中捕到鮮魚，正在廚下煎煮，適為潘了拳發現，了拳和尚認為殺生有犯僧戒，即勸工人將鍋里正在煮著的魚鏟起放回溪中，而已煎煮一面的鮮魚居然起死回生，相傳繁殖，可惜這種半邊白半邊赤的小魚在陰那山小溪中很難見到了。（註：片生熟，是客家方言，意即"半生半熟"。）
5、茶泉
靈光寺的右面有一個山谷，山谷里有一股泉水。奇怪的是，這股泉水好象茶水一樣。傳說當年潘了拳到這里結茅修煉，他姊姊同情弟弟孤身一人，便尋找而來，並住下來照顧潘了拳，日里幫他洗衣做飯，夜裡幫他燒香點燭。潘了拳除了修行苫煉外，還經常上山打柴。
有一日，潘了拳在山谷里砍柴，他姊姊見天氣炎熱，便泡好一大壺赤湯山茶，送到山上給弟弟解渴。當她來到山上，見樹木繁密，荊棘遍山，看不到弟弟的身影，便叫喊弟弟上來喝茶。潘了拳在山谷深處，不容易上來，便叫姊姊把茶水從山上倒下去。他合掌閉目，嘴裡念著什麼，結果，一條茶泉流到他面前，他隨即彎下身去，兩手捧起茶水痛飲起來。從此，茶流之處成了一條水溝，並長流不止，至今還和茶水一樣的顏色。
6、木龍迎客
靈光寺祖師寶殿的殿頂四角，有條雕刻木龍。傳說很久以前，一個夏日的中午，寺里的和尚忽然發現四條木龍不見了。到了傍晚，木龍又回了原處。第二天又是如此。第三天中午，那和尚躲在房裡。窺視殿頂，想看個究竟。果然那木龍慢慢地離開原位，偷偷地向西飛去。那和尚隨即跟蹤而去。走到二里遠的一個深潭處，只見四條木龍在那裡兵乒乓乓地游泳。
那和尚不聲不響地返回寺里，想了一個降龍之計，打制了四個銅鈴，分別系在四條木龍的脖子上。第二天中午，水龍又要動身，銅鈴便「鈴鈴」地發出響聲。木龍頓時膽戰心諒，再也不敢偷去游泳了。
幾天後，木龍脖子下的銅鈴又響起來，又想偷去游泳，便從房裡出來看個究竟。只見左方角的木龍未動，只是銅鈴作響，其它三個銅鈴啞然無聲。接著，一群善男信女從左方走進寺來。客人一到，銅鈴便不響了。右方的銅鈴作響時，右方便有一群客人走進寺廟。
傳說木龍被繫上銅鈴之後，改邪歸正，將功補過，以銅鈴作為迎客的信號，故有木龍迎客之說。
『叄』 梅州的名人有哪些
梅州的名人有羅大綱、羅芳伯、田家炳、林風眠、曾憲梓、謝晉元、吳奇偉、姚子青、肖月華、劉復之、羅明等。具體介紹以下幾位：
1、羅大綱
羅大綱（1804—1855年），原名亞旺，天平天國名將，梅州市豐順縣湯南鎮新樓種玉上圍/上圍古寨人，是一位一開始就對太平軍的發展作出重要貢獻的主要將領。
2、羅芳伯
羅芳伯（1738年-1795年），原名芳柏，是亞洲第一個民主共和國—蘭芳共和國的締造者和印尼婆羅洲開發的重要貢獻者。1738年出生於廣東嘉應州（今梅州）石扇堡一耕讀之家。1777年擔任首任國家首腦「大唐總長」，富可敵國，並被當地人尊稱為「坤甸王」。1795年，因病在坤甸逝世，終年58歲。
3、田家炳
田家炳（1919年-2018年7月10日），男，祖籍廣東梅州，香港企業家、慈善家，田家炳基金會創辦人，被譽為「中國百校之父」。
4、林風眠
林風眠（1900年11月22日—1991年8月12日），出生於廣東梅州市梅江區，家名紹瓊，字鳳鳴，後改風眠，畫家、藝術教育家、國立藝術院（現更名為中國美術學院）首任院長。
5、謝晉元
謝晉元（1905年4月26日－1941年4月24日），字中民，廣東梅州蕉嶺縣人。畢業於黃埔軍校第四期，歷任國軍排長、連長、營長、師參謀、旅參謀主任、副團長、團長等職。
『肆』 以前，廣東梅州發生過這樣的刑事事件。有兩個女的，都是鄉村文盲，因為偽造假幣3億，被判處槍決立即執行
我覺得作為兩個鄉村文盲能夠偽造出3億假幣，從某種意義上說也是挺有才的，槍內決了怪容可惜的，不如先判個無期給她們一個改過的機會吧，如果能引導她們走上正路說不定也能給這個社會作些貢獻。如果她們都是有家室的人就更不應該槍決了，至少對她們的孩子來說太不公平了。
『伍』 「梅州模式」的由來
20世紀90年代以前，不期而至的梅江水患常給生活在梅城梅江兩岸的百姓帶來災難。據梅州市城建檔案館有關資料記載[1]：梅江，唐、宋時稱「惡溪」或「梅溪」，明、清稱梅溪，辛亥革命後稱梅江。源起廣東省陸豐、紫金交界的烏突山七星崬，沿蓮花山北麓，自西南方向北穿流至五華縣河口，匯五華河至興寧縣水口稱琴江。琴江匯寧江後稱梅江。全長307km，通過市境長90km，沿河兩岸多為沖積平原，是梅州市糧食的主要產區。梅江灘石險惡，航行困難，明嘉靖元年（1522年）曾開鑿篷辣灘；民國期間也曾在曬禾灘等處炸礁以利航運。千百年來，梅江不斷沖刷淤泥、砂礫，尋覓去路，河床幾經改造，才形成梅江南岸「U」字形的地貌，從江北高處游目騁懷，江南就像一個環水島嶼。由於上游地區水土流失嚴重，加上航運丁壩影響，淤積逐年有所增加，易遭洪泛。前人雖有零星的堤圍建築，但質量不高，未能抵禦洪水災害。據清光緒《嘉應州志》卷五水利部分記載：「於公堤，在城東門外長一里，闊丈余，乾隆八年（1743年）州守於霈建築」。民國期間，有自修自防的程江區鐵盧潭堤和乖子渡堤、梅江區新中堤及東郊區芹黃堤等。這些堤圍均是矮小單薄，防禦能力低。如梅州市下雨，加上上游五華、興寧普遍降雨100mm以上就會出現不同程度的洪澇。據史載，自公元1184年至1948年，共發生大洪災有29年。其災情多發生在初夏的「龍舟水」和初秋的「白露水」。這時正當水稻揚花吐穗或插蒔不久，往往造成少收或失收，人們對此束手無策，有「水浸禾胎叫么哀（「哀」是客家話，意思是「娘」），臨臨到嘴又斷炊」的悲慘民謠。
新中國成立後，黨和政府十分重視堤防工作。初期加固加高原有堤防，緊接著是大規模地組織當地群眾修築河堤，解決沿河大片易洪澇地區的防洪問題。1954年著手興建梅江堤，堤頂高程按78.50m設計，於1955年春基本完成。此後有計劃地逐年加高反濾層和梅江橋頭砌石堤護岸，堤防工程達到50年一遇洪水位標准，全長12.1km，堤頂高程80.8m.由於人類活動頻繁，開山毀林，修築公路，挖礦、採石、取土、山林亂砍濫伐，又未做好水土保持有效措施，致使河床逐年上升，減少行洪能力，因而加劇洪水災害。據統計，從1950～1986年，梅州市區先後有13年發生不同程度的災情[1]。
1993年，梅州提出了徹底改造梅江大堤的計劃，即南堤12.11km，西堤4.2km，北堤7.8km，堤厚18m；堤上修路，路旁營建花園，堤內開發房地產；市區橫跨梅江新建各式橋梁3座，於梅江出城處建設西陽電站，兼具發電和控水……。10年後的今天，梅州城區形成了「水中城，城中水」景觀，一江兩岸建成園林式沿江道路18km，羅馬式長廊和傳統風格長廊2km，文化長堤2.2km，具有現代城市特色的橋梁3座，公園和公共綠地、廣場9處，體育館1座，兩岸小區已建成面積約25萬m2商住建築 《南方日報》（2002-01-05,Al版）。
『陸』 梅州那個地方最好玩
梅州，是正在慢慢被發掘的一座新興旅遊城市，主打慢節奏的生活，城市於園林式進行建設。說到好玩的地方，首先要看你怎麼玩。
休閑觀賞類的-客天下旅遊度假區就在火車站旁，梅江游，坢坑旅遊區，雁鳴湖，雁南飛，旅遊度假區，南口古村落鬆口古鎮陰那山靈光寺休閑度假區。
1、梅州市雁南飛茶田景區。雁南飛茶田景區位於梅州市梅縣區雁洋鎮，是國家5A級旅遊景區。景區總佔地面積667公頃，由自然山巒、生態林區、標准化茶田、果園、人文景觀、旅遊度假設施六大部分組成，屬丘陵地貌，主要特點是突出博大精深的茶文化和客家文化主題。主要景點和設施有茶田、果園、望茶亭、茶情閣、茶藝館、美食街、生態谷、游泳池、網球場、人工湖、山水瀑布、遊客中心、會議中心、圍龍食府、山莊別墅、圍龍大酒店、茶花大觀園等。
2、雁山湖國際花園度假區（原雁鳴湖旅遊度假村）是國家AAAA級旅遊景區，座落在廣東省梅州市梅縣區雁洋鎮南福村，是以「觀光休閑度假、養生健身娛樂、生態環境保護」為主題，按「生產與生態並重、農業與旅遊齊飛」的發展模式，是集觀光旅遊、休閑娛樂、養生健身於一體的旅遊度假勝地。度假村同時還是市、區高標準的生態農業開發示範區和梅州市農業龍頭企業。雁鳴湖旅遊度假村被評為「全國農業旅遊示範點」。
3、靈光寺旅遊區屬廣東省自然保護區和廣東省風景名勝區，其中梅州靈光寺是廣東省重點文物保護單位、廣東省主要名寺之一、由唐代高僧潘了拳始建於咸通二年（公元861年），至今已有一千一百多年的歷史，慧光普照，民風祥瑞，常年香火鼎盛。產業園內有千畝茶田，群山環繞，處處茶香飄逸，綠油油的茶田，層次分明，風光無限。
4、客天下旅遊產業園位於廣東省梅州市梅江區東升工業園旁，佔地面積2000公頃，於2006年3月29日開工建設，預計投資總額客天下旅遊產業園是我國首個旅遊產業園，經梅州市委市政府批准成立。園區由原生態的自然山巒和東升工業園、坢坑、小密三大水庫組成，集「吃、住、行、游、購、娛」教育、科研、文化為一體，是市委、市政府的重點建設工程，是梅州市「解放思想、綠色崛起」的先鋒，是世界客都的一張「新名片」。客天下旅遊產業園主要由「十大文化工程」和「五大景區」組成。