萎縮創造力

A. 怎樣鍛煉自己的想像力和創造力

我覺得鍛煉自己想像力和創造力是有必要的因為每個人都有自己想像力跟創造力他們都應該同一實現。

B. 腦萎縮是真的不能治療了嗎很多都放棄了！

一般來說，得了腦萎縮是很難治癒的。
動腦是減緩腦萎縮的妙方。
腦神經細胞一旦破壞即無版法再修復，可權借腦部的刺激與鍛煉來促進腦細胞的活力並防範痴呆症。
應多動腦，經常觀察和思考，保持事業心和創造力。也可多寫文章，多聽音樂，學會養花草。

C. 該如何培養自己的創造力

創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為：創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系，而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。

創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的，它是後天培養與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：「和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習的。」因此，我們可以運用心理上的「自我調解」，有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維。

（1）展開「幻想」的翅膀
心理學家認為，人腦有四個功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區；三是評價收到的新信息的判斷區；四是按新的方式將舊信息結合起來的想像區。只善於運用貯存區和判斷區的功能，而不善於運用想像區功能的人就不善於創新。據心理學家研究，一般人只用了想像區的15%，其餘的還處於「冬眠」狀態。開墾這塊處女地就要從培養幻想入手。
想像力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想像的參與，思考就發生困難。特別是創造想像，它是由思維調節的。

愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。」愛因斯坦的「狹義相對論」就是從他幼時幻想人跟著光線跑，並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物，而且還能激發我們作出新的努力，探索，去進行創造性勞動。

青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財富。幻想是構成創造性想像的准備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現在你創造性的構思中。

（2）培養發散思維
所謂發散思維，是指倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方嚮往外散發，找出適當的答案越多越好，而不是只找一個正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金獲得者、美國科學家格拉肖說：「涉獵多方面的學問可以開闊思路……對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助於抽象思維。」比如我們思考「磚頭有多少種用途」。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器……如此等等。

（3）發展直覺思維
所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現，它即是發明創造的先導，也是百思不解之後突然獲得的碩果，在創造發明的過程中具有重要的地位。物理學上的「阿基米德定律」是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質，在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什麼物質。後來經過許多科學的反復研究，終於在1933年找到了這種物質植物生長素。
直覺思維在學習過程中，有時表現為提出怪問題，有時表現為大膽的猜想，有時表現為一種應急性的回答，有時表現為解決一個問題，設想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養我們的創造性思維，當這些想像紛至沓來的時候，可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳，記憶力好，想像極其活躍，在學習和工作中，在發現和解決問題時，可能會出現突如其來的新想法、新觀念，要及時捕捉這種創造性思維的產物，要善於發展自己的直覺思維。

（4）培養思維的流暢性、靈活性和獨創性
流暢性、靈活性、獨創性是創造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。靈活性是指隨機應變的能力。獨創性是指對刺激作出不尋常的反應，具有新奇的成分。這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時，要求學生像夏天的暴風雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質量的好壞，或數量的多少，評價在結束後進行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯想與迅速反應的訓練，對於思維，無論是質量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進創造思維的發展。

（5）培養強烈的求知慾
古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為：積極的創造性思維，往往是在人們感到「驚奇』 時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的慾望，首先就必須使自己具有強烈的求知慾。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要，就沒有求知慾。要有意識地為自己出難題，或者去「啃」前人遺留下的不解之迷，激發自己的求知慾。青年人的求知慾最強，然而，若不加以有意識地轉移地發展智力，追求到科學上去，就會自然萎縮。求知慾會促使人去探索科學，去進行創造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知慾，使之不枯不竭，永為活水。一個人，只有當他對學習的心理狀態，總處於「躍躍欲試」階段的時候，他才能使自己的學習過程變成一個積極主動「上下求索」的過程。這樣的學習，就不僅能獲得現有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發現未掌握的新知識，甚至創造前所未有的新見解、新事物

D. 如何訓練創造性思維，發散性思維

怎樣培養你的創造性思維？

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創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為：創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系，而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。

創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的，它是後天培養與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：「和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習的。」因此，我們可以運用心理上的「自我調解」，有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維。

（1）展開「幻想」的翅膀
心理學家認為，人腦有四個功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區；三是評價收到的新信息的判斷區；四是按新的方式將舊信息結合起來的想像區。只善於運用貯存區和判斷區的功能，而不善於運用想像區功能的人就不善於創新。據心理學家研究，一般人只用了想像區的15%，其餘的還處於「冬眠」狀態。開墾這塊處女地就要從培養幻想入手。
想像力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想像的參與，思考就發生困難。特別是創造想像，它是由思維調節的。

愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。」愛因斯坦的「狹義相對論」就是從他幼時幻想人跟著光線跑，並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物，而且還能激發我們作出新的努力，探索，去進行創造性勞動。

青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財富。幻想是構成創造性想像的准備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現在你創造性的構思中。

（2）培養發散思維
所謂發散思維，是指倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方嚮往外散發，找出適當的答案越多越好，而不是只找一個正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金獲得者、美國科學家格拉肖說：「涉獵多方面的學問可以開闊思路……對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助於抽象思維。」比如我們思考「磚頭有多少種用途」。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器……如此等等。

（3）發展直覺思維
所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現，它即是發明創造的先導，也是百思不解之後突然獲得的碩果，在創造發明的過程中具有重要的地位。物理學上的「阿基米德定律」是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質，在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什麼物質。後來經過許多科學的反復研究，終於在1933年找到了這種物質植物生長素。
直覺思維在學習過程中，有時表現為提出怪問題，有時表現為大膽的猜想，有時表現為一種應急性的回答，有時表現為解決一個問題，設想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養我們的創造性思維，當這些想像紛至沓來的時候，可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳，記憶力好，想像極其活躍，在學習和工作中，在發現和解決問題時，可能會出現突如其來的新想法、新觀念，要及時捕捉這種創造性思維的產物，要善於發展自己的直覺思維。

（4）培養思維的流暢性、靈活性和獨創性
流暢性、靈活性、獨創性是創造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。靈活性是指隨機應變的能力。獨創性是指對刺激作出不尋常的反應，具有新奇的成分。這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時，要求學生像夏天的暴風雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質量的好壞，或數量的多少，評價在結束後進行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯想與迅速反應的訓練，對於思維，無論是質量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進創造思維的發展。

（5）培養強烈的求知慾
古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為：積極的創造性思維，往往是在人們感到「驚奇』 時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的慾望，首先就必須使自己具有強烈的求知慾。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要，就沒有求知慾。要有意識地為自己出難題，或者去「啃」前人遺留下的不解之迷，激發自己的求知慾。青年人的求知慾最強，然而，若不加以有意識地轉移地發展智力，追求到科學上去，就會自然萎縮。求知慾會促使人去探索科學，去進行創造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知慾，使之不枯不竭，永為活水。一個人，只有當他對學習的心理狀態，總處於「躍躍欲試」階段的時候，他才能使自己的學習過程變成一個積極主動「上下求索」的過程。這樣的學習，就不僅能獲得現有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發現未掌握的新知識，甚至創造前所未有的新見解、新事物。

E. 創造性思維能力培養的步驟和要求有哪些

l、加強學習的獨立性，保持應有的好奇心。
2．增強問題意識，在課堂聽講和讀書學習中，注意發現問題，提出問題。
3、注重思維的發散，在解題練習中進行多解、多變。
創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為：創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系，而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。
創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的，它是後天培養與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話："和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習的。"因此，我們可以運用心理上的"自我調解"，有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維。
（1）展開"幻想"的翅膀
心理學家認為，人腦有四個功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區；三是評價收到的新信息的判斷區；四是按新的方式將舊信息結合起來的想像區。只善於運用貯存區和判斷區的功能，而不善於運用想像區功能的人就不善於創新。據心理學家研究，一般人只用了想像區的15%，其餘的還處於"冬眠"狀態。開墾這塊處女地就要從培養幻想入手。想像力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想像的參與，思考就發生困難。特別是創造想像，它是由思維調節的。
愛因斯坦說過："想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。"愛因斯坦的"狹義相對論"就是從他幼時幻想人跟著光線跑，並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物，而且還能激發我們作出新的努力，探索，去進行創造性勞動。
青年人愛幻想，要珍惜自己的這一寶貴財富。幻想是構成創造性想像的准備階段，今天還在你幻想中的東西，明天就可能出現在你創造性的構思中。
（2）培養發散思維
所謂發散思維，是指倘若一個問題可能有多種答案，那就以這個問題為中心，思考的方嚮往外散發，找出適當的答案越多越好，而不是只找一個正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金獲得者、美國科學家格拉肖說："涉獵多方面的學問可以開闊思路......對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助於抽象思維。"比如我們思考"磚頭有多少種用途"。我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器......如此等等。
（3）發展直覺思維
所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現，它即是發明創造的先導，也是百思不解之後突然獲得的碩果，在創造發明的過程中具有重要的地位。物理學上的"阿基米德定律"是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質，在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什麼物質。後來經過許多科學的反復研究，終於在1933年找到了這種物質植物生長素。
直覺思維在學習過程中，有時表現為提出怪問題，有時表現為大膽的猜想，有時表現為一種應急性的回答，有時表現為解決一個問題，設想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養我們的創造性思維，當這些想像紛至沓來的時候，可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳，記憶力好，想像極其活躍，在學習和工作中，在發現和解決問題時，可能會出現突如其來的新想法、新觀念，要及時捕捉這種創造性思維的產物，要善於發展自己的直覺思維。
（4）培養思維的流暢性、靈活性和獨創性
流暢性、靈活性、獨創性是創造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。靈活性是指隨機應變的能力。獨創性是指對刺激作出不尋常的反應，具有新奇的成分。這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時，要求學生像夏天的暴風雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要考試質量的好壞，或數量的多少，評價在結束後進行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。這種自由聯想與迅速反應的訓練，對於思維，無論是質量，還是流暢性，都有很大的幫助，可促進創造思維的發展。
（5）培養強烈的求知慾
古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為：積極的創造性思維，往往是在人們感到"驚奇'時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的慾望，首先就必須使自己具有強烈的求知慾。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要，就沒有求知慾。要有意識地為自己出難題，或者去"啃"前人遺留下的不解之迷，激發自己的求知慾。青年人的求知慾最強，然而，若不加以有意識地轉移地發展智力，追求到科學上去，就會自然萎縮。求知慾會促使人去探索科學，去進行創造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知慾，使之不枯不竭，永為活水。一個人，只有當他對學習的心理狀態，總處於"躍躍欲試"階段的時候，他才能使自己的學習過程變成一個積極主動"上下求索"的過程。這樣的學習，就不僅能獲得現有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發現未掌握的新知識，甚至創造前所未有的新見解、新事物。

F. 什麼是創造性思維，怎麼樣有創造性思維，為什麼要有創造性思維

創造性思維就是一門心思想著創新。只有獨立思考獨立做事，才會有創造性思維。有了這個思維，在當代才有可能發展或者說出人頭地。

G. 人為什麼會習慣性思維不會創造性思維

當我們是嬰兒的時候，我們學習走路、說話，跌倒了、說錯了，不會害怕和丟臉。

後來我們長大了，懂得了很多，反而怕這怕那，止步不前了。

就像我們學說漢語很容易，因為每每學會一個字一個詞，要跟著學無數次，但學英語，卻害怕丟臉，往往一個人躲在房間里練，但結果卻是學不好。

為什麼會這樣？其實這就是思維模式的轉變。我們慢慢把自己框在了自己的固有思維中。

而成長是每個人一輩子的事情，它無關年紀。無論何時何地，停滯不前，才是最可怕的衰老。

你還記得當初的夢想嗎？

你還記得十年寒窗苦，為的是走出大山、走出現有的環境，追求更大的理想。但多少人上了大學反而失去了前進的動力，渾渾噩噩度過了大學時光後，到了社會上，又驀然發現學校學的東西在現實中用之甚少，甚至有很多地方又出了「讀書無用論」的說法。

因此很多人在工作的職場上得過且過，做一天和尚撞一天鍾，為了一點「穩定」的工資收入，每天碌碌無為，機械地重復著同樣的工作。而當智能時代來臨時，三十多歲的收費大姐發出了「我只會收費，下崗後我能做什麼？」的哭訴。

世界是平的

人工智慧、自動駕駛、虛擬現實等很多知識，已經悄然無息地撲面而來，他不管你能否看得懂，能否學得會，它就在那裡，逐漸發展壯大。

互聯網時代，世界逐漸扁平化，世界逐漸一體化。曾經的知識也在不斷地貶值。

越是不斷地拓寬知識的邊界面，越是覺得自己知識儲備量的貧瘠與荒涼。

也正是在這樣日積月累的積累過程中，人與人的差距被迅速地拉開，當你依然「固有思維」的時候，腦海里停留的信息和映像早已跟不上這個時代的變化。

這些人寧願選擇待在月薪 3k 的收發室當保安，也瞧不上月薪過萬的新興行業；他們寧願選擇每月靠家裡人給零花錢度日，也不願選擇自食其力謀一份工作；他們寧願選擇把時間浪費在和小商販砍價，也想不到多花一塊錢去學習新知識。

曾經在知乎上看到一個問題，問的是：

為什麼大多數人寧願吃生活的苦，也不願吃學習的苦？
知乎中一位點贊最高的答主特雷西亞是這樣回答的：

生活的苦難可以被疲勞麻痹，被娛樂轉移，無論如何只要還生存著，行屍走肉也可以得過且過，最終習以為常，可以稱之為鈍化。學習的痛苦在於，你始終要保持敏銳的觸感，保持清醒的認知的豐沛的感情，這不妨叫銳化。
生活的苦大多是可重復性的。

而人的適應能力非常強，持續地經歷同樣的苦時間久了，痛苦的體驗和效應會逐漸減弱，讓人進入習慣性無助的狀態。這種狀態雖然不是特別舒服，但久而久之也不會特別難以忍受。

但是學習的苦是非重復性的。

學習本就是認知邊界不斷擴寬的過程，需要你主動思考和汲取，而學習的內容往往是循序漸進，不如生活的痛苦那樣重復，所以你無法進入麻木的狀態，而是需要不斷面對新的知識和學習目標。

前者可以通過眼前的娛樂來自我麻痹，讓自己對痛苦的感知漸漸喪失。而後者卻只能在長久的學習積累中，慢慢感受到知識帶來的好處和力量。

一個是眼前伸手可得的歡愉和快感，一個是延遲滿足感的精進過程。一個是固有思維方式，一個是創造性思維方式。

毫無疑問，大多數人會選擇前者，畢竟這個世界願意主動給自己找罪受的人總是少數。

思維方式不同，人生的結果就不一樣。你願意做什麼樣思維方式的人呢？

H. 「閱讀有助於提升創造力」有科學依據嗎

語文閱讀雖進行了一系列的改革，但仍存在把閱讀教學變成純知識教學，缺乏對學生閱讀能力和創造性思維能力的培養。我們根據新的課程標准，對中學生語文創造性閱讀能力的培養進行了一些積極的探索，遵循新的閱讀教學理念：語文閱讀是一個主動構建意義的過程。應從問題情境中得到發展，是一個自主學習和交流與合作的互動過程，不僅培養學生的求同思維，還培養學生的求異思維。採取的措施是創設問題情境，激發學生的聯想和想像力；鼓勵學生提出問題、解決問題；鼓勵多樣化分析和思考，培養學生的創造性；在讀寫訓練中培養學生的創造力；開展專題閱讀，培養學生的綜合能力。這些措施改變了傳統的閱讀教學，培養了學生創造性閱讀能力。但在此過程中，應注意學生的個性差異；文本的差異；還應重視文學教育。關鍵詞：中學語文教學 閱讀教學 創造性 一、 閱讀教學的現狀分析閱讀教學是語文教學的中心環節，對提高學生的閱讀和寫作能力起著重要作用。目前，語文教學中仍存在著一些亟待解決的問題，主要表現在：教師的教學觀念陳舊，課堂上教師「滿堂灌」的現象還大量存在；學生思路閉塞，缺乏獨立思考、積極探索和不斷創造的能力。這嚴重影響了學生的智力開發和能力的提高。新的課程標准為課堂改革指出了方向：讓學生做語文學習的主人。在教學過程中，要加強學生自主的語文實踐活動，引導學生在實踐中主動地獲取知識，避免煩瑣的分析和瑣碎機械的練習。要注意學生個體差異，滿足不同程度學生對語文學習的需求，開發他們的潛能，發展個性，激發他們學習語文的興趣。關於閱讀，提倡在學生讀書思考的基礎上，通過教師的指點，圍繞重點展開討論和交流，鼓勵學生發表獨立見解，讓學生在閱讀實踐中逐步學會獨立思考、學會讀書。教師要發揮創造性，針對教材的實際和學生的年齡特徵，採用靈活多樣的教學方式。基於以上分析，結合我校課堂教學的實際情況，通過多次論證，我們確立了「創造性閱讀能力的培養」的研究課題，對初中年級語文創造性閱讀教學進行了積極的探索與嘗試，並且取得了突出的效果。二、 創造性閱讀教學理念閱讀是語文學習的關鍵，閱讀能力的強弱，直接影響著一個人的語文學習能力。初中階段的語文學習應把閱讀訓練當作重點。閱讀的過程，就是從語表到語內，由文里到文外，多層次地去感悟語境，多角度地去解讀作者，從而獲得自我創造的形象、滿足自我情感的需求的過程。說到底，閱讀的過程，就是讀者對作品中的語言、形象（意象）、情感、思想的想像體會和思考認識的過程，是情感與理性的結合，是一種思維的再創造。這種帶有讀者主觀情感和意志的閱讀，實際上就是一種創造性閱讀。所謂「創造性閱讀」，是在充分發揮學生的主體精神、充分尊重學生個性的前提下，誘發學生的創造動機，使學生憑借語言文學，對課文涵詠、體味、思考、讀出疑問，讀出新意，得出前人或他人未曾有過的獨特的感悟和新異的結論。[1]筆者認為，創造性閱讀是個復合體，融會了四種價值取向：人文價值、審美價值、創造價值和實踐價值。「為創造性而教」是新時代的要求，但創造性閱讀絕不是「創造」和「閱讀」的簡單相加，而應是有著內在的統一性。三、 培養創造性閱讀能力的具體措施1、創設問題情境，激發學生的聯想和想像力創設問題情境是至關重要的。所謂問題情境是指圍繞課文內容，為實現教學目標要求設計的問題。如何創設問題情景呢？首先，整體研究本節課的教學目標；其次，分析新知識與學生已有知識和經驗（生活的、學習的經驗）的相關程度，然後再綜合教學目標和學生已有認知機構創設問題情境能引起學生的興趣，問題能適應不同水平的學生，並具有一定的挑戰性。在教學實踐中，我們發現，為了有效地整體把握課文，一節課中的問題情境不宜太多。創設的問題情境要隨著學生認識水平、分析理解能力的提高而逐步提高問題的概括化程度，並逐漸減少問題的數量。在問題情境的創設上，教師除了自己創設外，還可以對課後的閱讀思考題進行篩選，完全適合的例子直接吸收使用，基本適合的則加以修改或補充後再使用。例如：教師在設計蘇教版八年級課文《窗》教學時，直接投影一扇打開的窗戶，由「窗」的畫面導入，讓學生展開想像，由「窗」的畫面你會想到什麼？學生暢所欲言後教師小結：我們習慣了用眼睛去觀察世界，我們更要學會用心靈去感知世界。接著教師引導學生走進課文：想一想，小說的什麼地方最使你的靈魂受到震顫，為什麼？學生整體感知了課文後，教師出示精心設計的能幫助學生深入理解課文的問題情境。圍繞這些問題，教師給學生提供了小組交流與合作的氛圍。在這樣寬松、民主的氛圍中，學生們展開了充分的小組與全班交流，提出了許多新穎的、探究性的問題。教學實踐也表明：本課文的閱讀教學活動都是緊緊圍繞問題情境展開的，激發了學生學習的主動性，人人參與閱讀與交流討論，全班討論參與率達到了85%，學生通過閱讀和交流討論逐步提高了閱讀理解能力和口頭表達能力。進行創造性閱讀必須藉助於聯想和想像，由此及彼，由淺入深，由一般到個別，由個別到一般地展開思維，由一個形象創造另一個形象。運用這些聯想和想像的過程，就是要激發學生的潛在的聯想和想像能力，讓學生在閱讀過程中去聯想，去想像，海闊天空，甚至是異想天開。這樣，由於學生個體的差異性，思維方式的不同，完全可以呈現出「百花齊放，百家爭鳴」的喜人景象。2、學生提出問題，解決問題學習始於問題。在創造性閱讀教學中，除了讓學生思考和交流、討論教師創設的問題情境外，教師還應鼓勵學生對課文提出問題，進一步深入理解課文，這是培養學生創造性閱讀能力的一個重要方面。學生能根據課文提出問題，說明他深入思考了，問題提得越有價值，說明學生對課文理解得越深刻。例如學習蘇教版八年級課文《人的高貴在於靈魂》時，針對文末的一段話：「由於生存競爭的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向了外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂的日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來說，沒有比這更可悲的事了。」由於學生價值觀的不同，對待精神財富和物質財富的關繫上存在著明顯的差距。有的學生提出：沒有了物質基礎，何來的精神？另一些學生進行了反駁，指出作為現代中學生，即使在艱難的學習生活條件下，也應該保持自己純正的精神追求，做一個有高貴靈魂的人。3、鼓勵多樣化分析和思考，培養學生的創造性傳統教學過分強調一致性和唯一性，排斥創新和多樣性。學生回答要符合標准答案，否則就算錯。這樣一來，造成許多學生不敢發表自己的看法，嚴重壓抑和扼殺了學生的創造性。為培養學生的創造性，在教學中就要鼓勵學生從不同方面分析和思考問題，大膽發表自己的看法，尤其是不同的看法。閱讀是一種主觀和客觀的融合，是一種整體感知。[3]例如，《紅樓夢》中林黛玉的形象，當代的中學生們能欣賞其「沉魚落雁」之美貌，但決不會認同其「小心眼」及病懨懨的嬌態，他們會從現代明星中去尋找載體，比如周迅、徐靜蕾等，從而形成一個現代版的林黛玉。那是因為同樣的作品，隨著時代和社會的變化，讀者在閱讀過程中就會產生新的意義，新的見解。閱讀後所產生的心理感觸，是個性化的，人格化的，教師無法用任何標准去統一，否則，就會扼殺了學生的創造力，泯滅了學生的個性。課程標准特別強調學生的閱讀體驗。當學生整體感知課文後，可讓學生談談讀這篇文章的感受或這篇文章給自己的啟示。當學生完成與文本的對話後，教師可以引導學生結合、文本內容，聯系生活實際，更進一步來闡述自己對某些問題的看法，從不同的角度來思考和分析。如《從百草園到三味書屋》這篇課文，學生通過對課文的學習能了解到舊時的封建教育的弊端，如果教師能適時地鼓勵學生結合自己的學習經歷來比較一下舊時教育與現行教育的差異，學生肯定有話可說。有的學生能認識到舊時的封建教育沒有自由，只有順從，很容易抹殺孩子的個性、束縛孩子的心靈，而現行教育，學習生活豐富多彩，學生的個性得到了很好的張揚。還有一些學生談到了現行教育制度的弊端，提出了很好的設想，思考就有了一定的深度，培養了學生的創造性思維能力。4、開展專題閱讀，培養學生的綜合思維語文學科本身就是一門綜合性學科，綜合思維的培養既符合學科特點，又符合素質教育的全面性要求。學生通過對特設專題的學習，接受多方面的教育與訓練。在專題訓練中，學生的知識積累、語言實踐、閱讀能力、思維能力都會得到加強。實踐證明，通過多次的課內與課外的專題閱讀訓練，增強了學生閱讀的興趣，培養了學生的綜合能力。例如，學習專題《長城》時，通過閱讀參與、討論研究、寫作評價等步驟，引起學生對文化現象的關注，了解了「長城文化」的內涵及其價值。在閱讀中，學生能對文章作深層次的理解，培養了思維的深刻性；在討論與研究中，提高了學生思辯能力，學生能夠對文章及所搜集的資料進行綜合和概括，吸收豐富的文化營養，在此基礎上形成自己的看法；在寫作評價中，培養了學生創新能力和表達能力。四、 培養創造性閱讀能力的注意事項1、注意學生的個性差異英格姆認為，文本不僅是一個具有多層次潛在結構的存在，它還是一種充滿未定性的存在，其中存在著許多未定的點，正是這些未定點使讀者的創造活動成為可能。[4]閱讀過程中，讀者和作品的關系總是表現為雙方意義認識的雙方運動和交互作用，但有一個不容忽視的問題，即如何看待學生的「新」見解？打個比方，如果一學生在閱讀中提出了某種相對於自己而言是「新」的見解，但很多學生卻早已這樣認為了，那麼這位學生的閱讀是否是創造性閱讀呢？在自主性閱讀教學情景下，教師又如何對待和操作呢？這就要求教師在閱讀教學中整體把握的同時也要高度重視學生的個性差異。「閱讀是學生的個性化行為」[5]這是我們研究創造性閱讀和進行創造性閱讀教學的基本出發點。青少年特別喜歡想像，尤愛幻想，使他們在想像世界和現實之間輕易地轉換視角，自如地化入化出。有一位哲人說得好：「正是青少年承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。」 [6]因此，學生的「新」見解對於他自己來說是前所未有的是新的，並不要求對全體學生來說也是新的。例如，在教讀七年級（蘇教版）篇目《本命年的回想》時，讓學生結合文本內容和自身的經歷談對中華民族傳統節日的歷史淵源、風俗習慣、風土人情的理解講述自己最感興趣的話題。這種同構就反映出學生獨特的感悟、體驗、理解，具有鮮明的個性和創新精神。同時，在課堂教學中，教師應創造機會培養學生閱讀反思和批判的能力，讓學生能夠結合文本內容進行反思，有一定的批評和自我批評的精神。2、不可忽視文學教育筆者認為在閱讀教學中，更應重視文學教育。語文學科的主要任務是學習和使用祖國的語言文字，這是語文學科工具性特點的體現，但我們不能因此而排斥文學教育，文學教育對於培養創新思維上是有很大作用的。張志公先生說：「文學最足以喚起人們的聯想、想像，進而誘發創造性思維。」一方面，文學的魅力在於其形象性和多義性。形象性可培養學生的形象思維，激發學生的想像力，這是一種創造性的認識功能；多義性則可激活學生的多向思維和求異思維，給予學生更為廣闊的思維空間，從而培養學生更為強烈的求新意識。另一方面，文學作品記載著人類文明的發展史，體現了人類對真、善、美的永恆追求，像屈原、文天祥、魯迅、布魯諾等形象，不正閃爍著高尚品格和科學理性的光輝嗎？這些內容，對於開展情商教育，培養學生健全人格是具有巨大潛移默化意義的，而健全的人格則是創新的心理和精神基礎，學生創新品格的培養離不開健全的人格教育。[7]因此，文學教育的加強首先應落實在課文的學習中。同時，文學教育還應落實到寫作和課外閱讀中，引導學生有健康的審美情趣，讓學生在文學的熏陶中凈化感情，豐富想像，培養創新精神，激活創新思維。我們的閱讀教學改革的實踐，初步構建了以學生為中心，以學生自主活動為基礎的新型教學過程，大力推進了教學活動由教向學轉變，使教學活動建立在學生自主活動、主動探索的基礎上，並形成有利於創造意識、創造能力發展的寬松的教學環境。這是以書本為本位，教師為中心以及傳授灌輸為特徵的傳統教學模式的根本性變革，它有助於減少教學的強制性和劃一性，增強了教學的選擇性和開放性，培養了學生的創造性閱讀的能力，從而有利於發展學生的創造性。

I. 該怎麼避免腦萎縮

動腦是預防腦萎縮的妙方，腦神經細胞一旦破壞即無法再修復，可借腦部的刺激與鍛煉來促進腦細胞的活力並防範痴呆症。應多動腦，經常觀察和思考，保持事業心和創造力。也可多寫文章，多聽音樂，學會養花草。