創造天地萬物的神
『壹』 聖經上記載說:神創造天地,造萬物,最後造人,那麼世界上幾億年前真的有恐龍嗎如果有恐
恐龍的化石到如今一直是斷層,就像猿到人科學上到至今是一個斷層
達爾文時代的「科學證實」測年代的方法是--------碳14化合法,用這個方法測一隻剛死去的羚羊------是已死去4000年了
《聖經》是獨一宇宙造物主天父上帝寫給世人的信:
-------.... 《聖經》是自有永有的獨一造物主 ------ 上帝用父親的心腸啟示歷代作者告訴人類........聖經中有百分之二十七都是預言........共有一千八百多個預言........大概有七百三十個獨立事件.....其中五百九十個重大事件中,只剩下二十個之內沒有應驗(可在圖書館/人類歷史記載的事實查找...要不帶政治偏見的資料)............人類歷史正朝著聖經的預言正確無誤、不偏不倚地一步一步證實、驗證進行著...包括今天的時事現狀(共濟會「666」與魔鬼秘密立約的家族財團控制世界金融貨幣、製造種種陰謀...地震、災難、戰爭、邪教........)、將要發生的結局........................
請聽來自天上的召喚:
有一位真神叫耶和華,為了拯救世人,把他的獨生子耶穌差遣到地上,由童貞女馬利亞所生,為要把他的百姓從罪惡中就出來,凡信靠他的必得救。這個得救是永永遠遠的,永不改變。
世人哪!你們要聽!因為末日到了,不知哪一天這個世界就沒了。去哪裡呢?凡事相信主耶穌的人,神必把他們帶到天上,就是樂園。那裡好得無比,沒有痛苦、沒有疾病,沒有煩惱,只有喜樂和平安。這樣的地方你們嚮往嗎?
如果你嚮往這樣的生活,請你相信主耶穌,他為你獻出了生命。只要你信他,只要你悔改以前所犯的罪,你就能得新生命,你就能活出新生命。這不是假的,
這是真的!!!
『貳』 上帝是創造天地萬物的主,上帝為啥要造一個撒旦呢
答:你這問題,你自己解析了一點,但不是很全面,下面分述如下:
1、並非所造的這個宇宙和人具有不完美性和不永恆性,而是所有受造物都不是永恆的,只有從上帝生的,才是永恆。
經上說:血肉之體,不能承受神的國。必朽壞的,不能承受不朽壞的。
因此人類才需要主耶穌基督的救贖。 人類通過耶穌基督,在世有了做上帝兒女與兒子的名分,
在基督再來是,死人復活,活人改變,復活的,乃是從上帝生的身體,叫靈體,因為經上說:凡從神生的就不犯罪,因神的道(原文作種)存在他心裡。他也不能犯罪,因為他是由神生的。 因為凡從神生的,就勝過世界。使我們勝了世界的,就是我們的信心。 我們知道凡從神生的必不犯罪。從神生的必保守自己,(有古卷作那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。
也就是說等人真正得贖的時候,就是真正的永生上帝的兒子,經上說: 神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說,你是我的兒子,我今日生你。
經上說:林前15:52-54 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 這必朽壞的,總要變成不朽壞的。(變成原文作穿下同)這必死的,總要變成不死的。 這必朽壞的既變成不朽壞的。這必死的既變成不死的。那時經上所記,死被得勝吞滅的話就應驗了。
因此信徒到天堂以後,就算有自由意志,也不會再墮落,這就是不朽壞,這就是永生,因為那是人類是神的兒子。
2、由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷中,主神全能者,和羔羊,為城的殿 ,信徒真正住在上帝裡面,這就是永生。(天堂里的聖殿不是受造物,乃是基督)
啟21:10我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 啟21:22我未見城內有殿,因主神全能者,和羔羊,為城的殿。 啟21:23那城內又不用日月光照。因有神的榮耀光照。又有羔羊為城的燈。 啟21:24列國要在城的光里行走。地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。 啟21:25城門白晝總不關閉。在那裡原沒有黑夜。 啟21:26人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。 啟21:27凡不潔凈的,並那行可憎與虛謊之事的,總不得進那城。只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
3、信徒的盼望就是身體真正得贖
羅8:23 不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡嘆息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
弗4:30 不要叫神的聖靈擔憂。你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。
彼前1:13所以要約束你們的心(原文作束上你們心中的腰),謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。 彼前1:14你們既作順命的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候,那放縱私慾的樣子。 彼前1:15那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。 彼前1:16因為經上記著說,你們要聖潔,因為我是聖潔的。 彼前1:17你們既稱那不偏待人,按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心,度你們在世寄居的日子。 彼前1:18知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物。 彼前1:19乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。 彼前1:20基督在創世以前,是預先被神知道的,卻在這末世,才為你們顯現。 彼前1:21你們也因著他,信那叫他從死里復活,又給他榮耀的神,叫你們的信心,和盼望,都在於神。 彼前1:22你們既因順從真理,潔凈了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡彼此切實相愛。從心裡有古卷作從清潔的心 彼前1:23你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是借著神活潑常存的道。 彼前1:24因為凡有血氣的,盡都如草,他的美榮,都像草上的花。草必枯乾,花必凋謝。 彼前1:25惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
4、撒但只是從火中抽出來的一根柴
亞3:2 耶和華向撒但說,撒但哪,耶和華責備你,就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你。這不是從火中抽出來的一根柴嗎?
賽45:7 我造光,又造暗。我施平安,又降災禍。造作這一切的是我耶和華。
羅9:13正如經上所記,雅各是我所愛的,以掃是我所惡的。 羅9:14這樣,我們可說什麼呢?難道神有什麼不公平嗎?斷乎沒有。 羅9:15因他對摩西說,我要憐憫誰,就憐憫誰,要恩待誰,就恩待誰。 羅9:16據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。 羅9:17因為經上有話向法老說,我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。 羅9:18如此看來,神要憐憫誰,就憐憫誰,要叫誰剛硬,就叫誰剛硬。 羅9:19這樣,你必對我說,他為什麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢? 羅9:20你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說,你為什麼這樣造我呢? 羅9:21窯匠難道沒有權柄,從一團泥里拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿嗎? 羅9:22倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿。 羅9:23又要將他豐盛的榮耀,彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 羅9:33就如經上所記,我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石。信靠他的人必不至於羞愧。
太16:23 耶穌轉過來,對彼得說,撒但退我後邊去吧。你是絆我腳的。因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。
林後12:7 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役,要攻擊我,免得我過於自高。
啟12:9大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。 啟20:2他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆綁一千年, 啟20:7那一千年完了,撒但必從監牢里被釋放,啟20:8出來要迷惑地上四方的列國,(方原文作角)就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。 啟20:9他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營,與蒙愛的城。就有火從天降下,燒滅了他們。 啟20:10那迷惑他們的魔鬼,被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。
5、 未造天地和世界以前,上帝就在基督里揀選我們,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。
弗1:3願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神,他在基督里,曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。 弗1:4就如神從創立世界以前,在基督里揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。 弗1:5又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們,借著耶穌基督得兒子的名分, 弗1:6使他榮耀的恩典得著稱贊。這恩典是他在愛子里所賜給我們的。 弗1:7我們借這愛子的血,得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。 弗1:8這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的, 弗1:9都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘, 弗1:10要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。 弗1:11我們也在他裡面得了基業,(得或作成)這原是那位隨己意行作萬事的,照著他旨意所預定的。 弗1:12叫他的榮耀,從我們這首先在基督里有盼望的人,可以得著稱贊。 弗1:13你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。 弗1:14這聖靈,是我們得基業的憑據,(原文作質)直等到神之民(民原文作產業)被贖,使他的榮耀得著稱贊。
『叄』 上帝創造了天地萬物,那撒旦是神創造的嗎陰間又是誰創造的
凡被造的,沒有一樣不是神創造的。撒旦也是被造物,但起初不是撒旦而是一個天使長,後來墮落成撒旦,撒旦的意思是「離間者」、「抵擋者」。陰間並不是指具體的地方,而是抽象理解,即死人去的地方。
『肆』 聖經上記載說:神創造天地,造萬物,最後造人,那麼世界上幾億年前真的有恐龍嗎如果有恐龍的存在
這沒有什麼可沖突的,如果真的有恐龍,它只不過是上帝造的萬物中的一類而已。如果沒有恐龍,這個問題也就不存在了。
聖經·創世記·1章
24 神說,地要生出活物來,各從其類。牲畜,昆蟲,野獸,各從其類。事就這樣成了。
25 於是神造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
26 神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
如果樓上的是在說基督徒的信仰,那麼下面文字就是回答你的,
曾有人在書中評擊基督教的聖經說:聖經迷信,不符合科學。其實,說這樣話的人常常是因他們自己不明白聖經,或是錯誤地將中古時期羅馬天主教的某些錯誤觀點,例如『地球中心論』,當作聖經的說法。羅馬天主教在中古時期中,曾長期以死刑嚴厲禁止人翻譯、閱讀、傳講聖經,並且他們的教義和言行,有許多是不符合聖經的。在這樣的情況下,他們在自然科學方面散布了一些錯誤言論,也不足為奇。但必須指出,他們的錯誤言論只能代表他們的看法,卻不能代表聖經的觀點。
例如上面提到的『地球中心論』,又稱『地心說』,就是一個明顯的例子。『地心說』把地球看作宇宙中穩固不動的中心,日、月、星辰都環繞地球而運轉。這本來是公元二世紀亞歷山大城的希臘天文學家托勒密,在公元前四世紀希臘哲學家亞里士多德構想的基礎上,所建立起來的一套宇宙觀理論,以後在中古時期又被羅馬天主教所採納和推廣。但這根本不是聖經中的觀點。至於聖經中的地球觀和宇宙觀,是完全和現代科學所發現的事實相一致的。
而另一方面,有些人所以會把聖經看為迷信,不符合科學,卻是由於他們自己對所謂的『科學』,沒有正確的認識。
首先,我們需要明白,科學的假設、學術或理論,並不等於是科學事實。時常可見,對同一事物的研究會出現幾種不同的論述;顯然它們不可能都是正確的,其中必然有些論述是錯誤的。
例如大家熟悉的達爾文的進化論,事實上直到今天仍舊是一種假設、學術或理論,而並不是一種科學事實。也許擁護這一理論的人要說,它已日益獲得所謂科學的證明;但反對它的科學家卻說,它已日益遭到科學的否定。其實,就連進化論者本身也經常在否定自己的理論。例如人民日報在1982年8月31日第三版上刊載:我國中年科學工作者張彌曼發現總鰭魚類沒有內鼻孔,動搖了陸地上四足動物起源的傳統理論。再如科學畫報1987年十一期上報導:長期以來,人們一直把始祖鳥說成是鳥類的祖先,..許多教科書(包括中小學課本和一些高等教材)和辭書、手冊都傳播了這一觀念。然而現在看來,這可能是一種過了時的錯誤的觀念。因為現已發現一百多年前德國醫學博士卡爾.哈白林(採集的兩件始祖鳥化石標本都是偽造的。)又如1985年《人民軍報》上也承認:(人類進化有缺環。英國赫婿黎證明人類不能直接從進化而來,中間應有一環。)
再說,進化論的創始人達爾文自己,後來對進化論也是發生懷疑的,甚至最後還加以否定。
其實,我們若能深入思想一下就可明白,創造論是遠比進化論更符合人的理智和科學常識。因為如果人不相信人類和天地萬物都是上帝所創造,那幺他就必須相信他們都是自己變出來的,這豈不是違背人的理智常識幺。世界上的萬物,如計算機,收音機,或鍾表,都不可能是自己變出來的,那幺遠比這一切神奇的人的大腦和身體又怎可能是自己變出來的呢。聖經上告訴我們,人類始祖是上帝用地上的塵土所造成。現代科學也已證明人體和泥土的成分是完全相同,都是由十五種化學原素構成。如果人不相信人類始祖是上帝用泥土,也即用這十五種原素造成的,那幺他就必須相信人類是由這十五種原素自己變化出來,這豈不是完全違背人的理智和常識嗎?!
『伍』 聖經中,神創造了天地萬物,神又是怎樣主宰安排宇宙萬有的
聖經都是仿造的是天地萬物就是我,主宰安排宇宙萬有的也是我,我就是宇宙萬物之主。
『陸』 神創造天地萬物是比喻嗎
當然不是。是真的。
神用話語造天地。
第一天,造了光。你想想一片空虛混沌的時候,出現了光。
第二天,造出空氣將水分為上下。
第三天,將水聚在一處為海,地上結出種子和菜蔬。
第四天,造出日月星辰(大爆炸理念是先有日月星辰有地球然後地球上才有光、空氣和生命,但是神創論是先有空氣、水,植物,之後才有日月星辰。靠的是神的話語。將宇宙起源歸結於大爆炸還是神的話語,其實個人更傾向於後者)
第五天,造出水中生物和天中鳥雀。
第六天,造出人來管理世界
第七天,休息。
其實傳統的進化論誤區重重,可以證明進化論錯誤的例子也有很多。進化論的理念是物競天擇適者生存,但是請問單純靠變異與環境的偶然性,可能從無機質一直自行進化到人類嗎?比方說有一個大房子,我們把泥土空氣和水扔進去,幾千幾萬年後就能跑出來小鳥,蝴蝶,白馬么?
其實就算拋開宗教,人們也應該清楚意識到這樣一個美麗的世界是一定有一個造物主的。人要追尋造物主的道,合理管理這個世界,世界才可能更美麗,生命才可能更美妙。但是近代來,環境上人們曾經尊崇人定勝天的想法,將地球的環境搞得烏煙瘴氣才認識到自己的錯誤。其他很多事情上又何嘗不是如此。所謂的進化論與科學的結論是一個人活著是偶然的,隨機的。但基督教的理論上,一個人活著是必然的,是有神特別的安排的美意的。即使一個人再卑微再渺小,神也是天天看顧的。
『柒』 基督教查經請問神創造天地萬物的過程是怎樣的
以地球為觀察點,來看天地萬物的產生經過,就會驚奇的發現《創世紀》與現代科學完全符合。
(一)《創世紀》一章1-2節說:「起初,天主創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的令運行在水面上。」
科學告訴我們,地球初形成時,地殼非常園,被水圈均勻包圍著,地面全部處在深達一千多米的水下。那時地球溫度很高,海水在沸騰,所產生的水蒸氣,形成濃厚的雲霧包圍著地球,使太陽光無法透過,到處一片黑暗,伸手不見五指。
《創世紀》所講的「地是空虛混沌」就是指地面沉浸在一千多米的水下,看不見,摸不著,成為空虛,雲層濃霧包圍著地球,到處一片混沌。「淵面黑暗」就是指整個世界都變成了水深達一千多米的「深淵」,太陽光無法透過濃厚的雲霧,淵面上一片黑暗。《創世紀》與科學完全符合。
(二)《創世紀》說:神在第一階段(天)造光,把晝夜分開
現代科學告訴我們,當地球溫度時,水蒸氣化雨下降,雲霧變薄,太陽光勉強穿過雲霧到達地面,在地面上終於見到了光,於是有光暗、晝夜之分。《創世紀》與科學完全符合。
(三)《創世紀》說:神在第二階段創造穹蒼,把穹蒼以上的水,和穹蒼以下的水分開,稱穹蒼為「天」。
現代科學告訴我們,隨著地球溫度進一步冷卻,大部分雲層化雨下降(這就是穹蒼下的水)。小部分雲層留在天空(這就是穹蒼上的水,因為雲是極細的水珠構成)。在雲層和地面水之間,出現相對清凈的半球形空間——穹蒼,被稱為「天」。《創世紀》與科學完全符合。
(四)《創世紀》說:神在第三階段,把天下的水聚在一處,使陸地露出水面。
現代科學告訴我們,隨著地球溫度進一步下降,地殼收縮變形,產生地殼運動,部分地殼上升露出水面,成為陸地高山,部分地殼下沉成為海洋。《創世紀》與科學完全符合。
(五)《創世紀》說:神在第四階段創造太陽、月亮、星星。
現代科學告訴我們,以後地球完全冷卻,高空雲層全部化雨下降,出現晴朗天空,在地面可以直接看見太陽、月亮、星星,宛如初造。《創世紀》與科學完全符合。
令人奇怪的是:
(一)人人都知道,地球上的光,來自太陽、月亮、星星。但《創世紀》卻把光與這些天體分開,說神第一階段造光,第四階段才造太陽、月亮、星星。表面看來似乎很荒唐,實際恰恰與現代科學完全符合:由於極濃厚的雲層的阻隔,在地面上是先見光,後出現太陽、月亮、星星。
(二)地殼初形成時,是很圓的,整個地面浸在一千多米的水下,以後由於地殼運動,部分地面上升,露出水面,成為陸地高山,部分地殼下沉成為海洋。這個地殼運動,科學家到最近二三百年才知道,聖經《創世紀》卻在3500多年前就記載這個地殼運動,說:「神把天下的水聚在一起,使旱地露出水面」。以上兩點說明《創世紀》不是人的作品,而是神借人手寫成的作品。
摘自網路,回答者: 大天使聖彌額爾 - 下位魔導師 十一級 2009-5-25 20:25
『捌』 上帝是創造天地萬物的神,將他的獨生子賜予我們,叫一切信他的不至滅亡反得永生。
上帝是創造天地萬物的神,他愛世人,將他的獨生子賜予我們,叫一切信他的不至滅亡反得永生。
——這是整本《聖經》的宗旨。
『玖』 有一般人認為是神創造了宇宙,是神創造了天地萬物,是神創造了人類,那麼又是什麼創造了神呢
眼睛所看不到的,沒有得到證實的,一切都是想像。想像是無邊際的,任意的,只要符合我們的思維邏輯就可以。更真實的說法就是事實與想像鏈接,邏輯縝密,感覺是事實,但其實還是假的。神是什麼呢,超智慧生命嗎,宇宙是什麼呢,人類還沒有揭開宇宙的奧秘,所以是神創造了宇宙還是宇宙創造了神,不可爭論,像雞生蛋,蛋生雞,先有雞還是先有蛋。雞和蛋是真是存在的,而神是臆想出來的。說神創造了人類,是人類沒揭開自然奧秘前想出的故事。如果說有比人類智慧的生命,那麼還有更智慧的生命,超智慧生命,無窮盡也。人對宇宙奧秘沒破解之前可以有很多想像和期待,只是想像只是想像,博自己一笑而已。
『拾』 神創造天地萬物,神又是誰造的
天地萬物創造了神,神只是我們想像出來的東西,我們就是神。