拐杖誰發明的

『壹』 撲克是哪國人誰發明的

撲克一般認為是由法國塔羅牌演變而成，是由法國人發明的。

撲克是流行全世界的一種可娛樂可賭博的紙質工具。因其玩法不同，故俗稱為紙牌、萬六、媽九等，稱謂不一。其標准名稱撲克是poker的音譯。早期的撲克牌很可能是在14世紀末葉由埃及傳入歐洲的。

最早撲克牌張數，各地不一。義大利的每副78張，德國的每副32張，西班牙的每副40張，法國的每副52張。

以後成為國際性撲克牌每副52張，再加上」丑角「（Joker，亦稱大小王或大小鬼）兩張，共54張。至此，撲克牌上花色、點數及k、q、j圖案，基本上定型了。

撲克牌分四種花色，分別是黑桃、紅桃（或紅心）、方角、梅花。四種花色有不同稱呼。法國人稱「矛、心、方形、丁香葉」，德國人稱「葉、心、鈴、橡樹果」，義大利人稱為「劍、硬幣、棍、酒杯」。

後來西方人根據天文學中的歷法，把這種紙牌游戲卡片統一內容，定為54張，四種花色。這樣，經過長久時間的演變，逐漸趨於一致。

(1)拐杖誰發明的擴展閱讀

撲克牌型

所有五張牌的組合，按以下秩序，由大至小排行分為不同牌型：

大同花順（RoyalFlush）:最高為Ace（一點)的同花順。

同花順（StraightFlush）:同一花色，順序的牌。

四條（FourofaKind）:有四張同一點數的牌。

滿堂紅（Fullhouse）:三張同一點數的牌，加一對其他點數的牌。

同花（Flush）:五張同一花色的牌。

順子（Straight）:五張順連的牌。

三條（Threeofakind）:有三張同一點數的牌。

兩對（TwoPairs）:兩張相同點數的牌，加另外兩張相同點數的牌。

一對（OnePair）:兩張相同點數的牌。

無對（NoPair):不能排成以上組合的牌，以點數決定大小。

『貳』 12大酷刑是誰發明的

不是一人發明的，發明的人很殘酷。

1、梳洗

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

2、剝皮

歷史上最愛搞剝皮的人是明太祖。

由於他是貧民出身，最恨貪官污吏，一旦被他抓到貪污，下場通常就是剝皮.他即位之初，曾抓到一對父子貪污，震怒之下，下令剝皮。皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。

「剝皮實草」則是後來的事，並且有規定，貪污多少兩銀子以上就處以此刑。

最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，從這里撕開，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來...

最難剝的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後從這里灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後會有一個從頭頂的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...

3、腰斬

電視上的包青天，開鍘的時候我們看到的都是把人頭塞進去，刀起頭落，彷佛中國式的斷頭台。

但是根據歷史上的記載，包青天那三把鍘刀其實是腰斬用的。也就是一刀下去，就要把人兩段。由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還能以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣，大家可以算算看一共要多少時間，而這段時間受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斬的。

補充說明一點，據說明成祖要求方孝孺執筆草詔，方孝孺執意不肯，明成祖威脅要誅他九族，方孝孺厲聲說：誅我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一並誅卻，當時株連數千人。

4、五馬分屍

五馬分屍很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。不要以為這沒什麼，要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。要花多少時間我不知道，不過恐怕不是幾秒鍾就可以解決的。而撕開的時候，恐怕是血雨滿天。

另外常聽到的「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。活生生的倒是沒聽過。不過歷史上有一段記載，恐怕比大卸八塊還慘。

漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」。結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...

5、凌遲

說到凌遲處死，那可就不簡單了。

以前聽人家罵「殺千刀的！」意思就是詛咒這個人給凌遲處死。

最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。據說發展到後來，每次凌遲要由兩個劊子手執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，劊子手也要受刑。這是明朝的規定，而受此刑最有名的人就是大太監劉瑾，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而更慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇禎皇帝中了反間計，誤以為他通敵叛國，
判他凌遲處死，行刑前以漁網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來... 那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。

6、縊首

差點忘了這種最重要的死刑...

之所以說是最重要的，是因為在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

在國外來說，多半是使用絞刑台，絞刑台的構造是在受刑人腳站的地方有個活門，等繩子套好，活門一開，受刑人就兩腳懸空。不過這樣子處死的受刑人通常不是窒息而死，而是因為頸椎被拉斷了，因此不會死得太痛苦。（事實上前幾年出版的「完全自殺手冊」還推薦上吊自殺，認為這是最「安全」，痛苦也最少的自殺方式。）

三毛就是這樣自殺的，據說這樣子自殺，只需要13公分的空間就足夠把頸椎拉斷。不過中國人就沒那麼人道了，不然怎麼叫酷刑呢？中國人的絞刑是用弓弦縊殺...

就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓。弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...

岳飛父子就是這樣子死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）

而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

7、請君入瓮

「請君入瓮」這句成語也是從酷刑來的...

那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。

方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...

後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？

來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...

武則天其實還算是個好皇帝，只是因為她是女的，就被後世史家罵得狗血淋頭。

不然她重用賢臣，懲罰酷吏，又奠定千年科舉的根基，比起後世那些亂七八糟的皇帝要好得多了...

8、閹割

談酷刑，大概絕對不能不談閹割。

而中國的歷史上，有關閹割的東西可以寫成一本書。

閹割的歷史非常久遠，有簡單的有復雜的。

簡單的就像阿拉伯人，只要犯了X罪，人家就會幫你准備一塊木坫，叫你把小弟弟擱在上頭，然後一斧頭剁掉。

復雜的就像中國人，由於代代都要靠宦官來服伺後妃（以免皇帝戴綠帽子），所以閹割的歷史久遠。

君不見司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。

中國人的閹割可講究了。

首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，然後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。

割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，這個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。以前就會有父母因為家境不好，把自己的小孩閹掉，希望可以進宮當宦官。閹下來的東西則要保存好，以後進棺材的時候要一起放進去，才算是全屍。

9、刖刑

關於刖刑，大家的說法不太一樣。

有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，要出入行走都得靠拐杖。所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，要上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。

10、插針

用插針當酷刑？沒錯，人身上有幾個地方，針插下去可是會哭爹喊娘的。

插哪裡呢？插手指甲縫。俗語說：「十指連心」，被針插進指甲縫可會痛得椎心刺骨，不信你試試看。以前這招也是用來逼供的，不知道為什麼，特別喜歡用在女生身上，有可能是因為女生的忍耐力比較差吧。不過也聽說女生耐痛的能力比男生強，生孩子那種痛都撐得過來，男生絕對沒辦法。所以為什麼喜歡對女生施這種刑呢？我也不知道。

這種酷刑很早以前就有人用了，很多筆記、小說裡面都有提過。而且現在還有人在用。

最近的例子是台灣白色恐怖時期，前一陣子在陳豐偉的文章里看到的。

他有個病人，是以前黨外的大老，十根指頭的指甲縫永遠有個無法癒合的空隙，據說就是當年給警備總部拘留時，被警察拿針給扎的。

11、活埋

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

對日抗戰時，日軍就常用這招，另外一些第三國家的游擊隊也常用，所以常常有新聞報導在什麼地方又發現千人冢....

這些出土的屍骨，都為我們見證了戰爭的殘暴。戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。

中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。 比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一顆頭，然後開始凌虐..

12、棍刑

這種酷刑其實我不太願意說，因為這種刑罰沒有什麼「暴力美學」可言，像凌遲、剝皮，都還要講求技巧，這種酷刑就純粹是粗暴而已，偏偏又讓人苦不堪言...不過還是寫出來供大家參考吧。

這里要說的棍刑，不是用棍子打人。

這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴裡插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

歷史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。

另外紅樓夢里，尤二娘「吞金」自殺，就是類似的原理，利用金子的重量，吞進去之後，也是穿破胃腸而死。

這種酷刑還有變形，就是對待淫婦用的「木馬」。也是拿根木樁，從下體插進去，由於木樁在木馬上，人又坐在木馬上，身體的重量會往下落，木樁便會慢慢穿入，也讓人死得很慘...

有一種剝皮，據說是魏忠賢所創，將瀝清燒溶，淋在人身上，然後用錘一敲，整層皮全脫落了.

『叄』 拐杖是什麼時候出現的呢

中國的拐杖歷史源遠流長。《山海經》載：「誇父棄杖為林。」《禮記》載：「孔日蚤作，

負手曳杖，逍遙於門。」可見2000多年前中國已經有使用手杖的文字記載。

『肆』 拐杖是誰發明的

莫非這個？~

呵呵

蛇繞拐杖
開放分類： 民俗、文化、用具

會徽是WHO標志l倒數第四行對他的解釋是：「蛇徽」源於古希臘傳說中醫神阿斯扣雷波的故事，相傳他經常手持盤繞著靈蛇的神杖，雲游四方治病救人，後人便以「蛇繞拐杖」作為醫學標記。
蛇繞拐杖」——醫學的標志和徽記，人們稱之為「蛇徽」。

蛇徽由來已久，且有特定的意義。希臘偉大詩人馬，在史詩中贊頌民間醫生阿斯扣雷波為偉大的十全醫生。傳說，他是公元前400年被奉為醫神的阿波羅的兒子。阿斯扣雷波是一個庄嚴、文雅、慈祥的醫生，他手持一根盤繞著靈蛇的神杖，雲游四方，治病救人。因為醫術高明，為人善良，特別受人擁戴。後世出於對神醫和靈蛇的崇敬，也為了紀念阿斯扣雷波，便以「蛇繞拐杖」作為醫學標記，這就是蛇徽的來歷。據說，神杖表示雲游四方，為人治病之意，靈蛇則是健康長壽的象徵。

希臘是蛇徽的發源地，從古到今，蛇徽遍布希臘各地。到了近代，美國、英國、加拿大、德國以及聯合國世界衛生組織都用蛇徽作為自己的醫學標志。50年代前中國中華醫學會的會徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫學雜志》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。

直到今天，蛇在西方仍是醫務工作者的標記。一些醫科學校的校徽上有蛇的形象，便是緣於此。在歐洲城市街頭建築物上，常可見到這樣一個奇特的標記：一條蛇纏繞在一隻高腳杯上。這就是歐洲葯店的標志。這種標志與「蛇繞舞蹈杖」有異曲同工之妙。歐洲各國的葯店為什麼要以蛇為標志呢？原來，幾千年之前，人類就知道了毒蛇的葯用價值，並有目的地收集毒蛇，提煉成葯，用於治病救人。古羅馬畫家、藝術家的作品中，幾乎都有描給健康之神手拿杯子喂蛇的場面。無論在實際生活中，還是在藝術創作中，蛇與醫葯結下了不解之緣。所以，從中世紀開始，歐洲各國的葯店就開始出現這種標志。蛇象徵著具有救護人類的能力，高腳杯則代表人類收集蛇毒的工具。

但盲人拐杖

蝙蝠拐杖」

世界上有成千上萬的盲人生活在黑暗中出門時即使拿著拐杖也極不方便他們很羨慕蝙蝠能在黑暗中自由地飛翔而不會碰到任何障礙物如今他們也可以像蝙蝠一樣自由地行走了因為英國科學家受到蝙蝠的啟發研製出了「蝙蝠拐杖」

蝙蝠之所以能在黑夜中自由飛翔靠的不是眼睛而是它自身發出的一種超聲波超聲波碰到物體後反射回來蝙蝠就能知道前面有物體於是會很輕易地躲過障礙英國利茲大學的研究人員從這個原理上得到了啟發研製出「蝙蝠拐杖」這種拐杖能發出一種人耳聽不見的聲納波幫助使用者探測障礙物拐杖的塑料柄上有4個接收器哪個方向有障礙物哪邊的接收器就會產生震動使用者就知道障礙物的具體方位障礙物遠震動就弱如果離得很近震動的速度就加快拐杖使用者可以及時躲開

英國有140萬盲人「蝙蝠拐杖」可以讓他們對周圍的環境形成一幅「腦中地圖」這樣他們就可以走出家門享受外面世界的精彩「蝙蝠拐杖」正在英國美國加拿大以及德國等國家進行試用

至於 真正的盲人拐杖~ 這個， 就拿魯迅老先生說的

路----走的人多了，便成了路~

這應該是一樣的道理

其實很多東西的發明，不能歸為某一人的功勞~~

『伍』 撲克牌的發明者是誰

撲克牌的發明者最早追溯於周成王。

撲克的由來，源遠流長。人們只知道撲克傳自外國歐洲，其實紙質玩具，起源於中國。

遠在古代周朝初，傳說年幼的周成王在宮庭中與弟弟叔虞就曾玩一種「削桐葉為圭」的游戲。那時尚未發明紙張，故以樹葉為玩具。唐、宋時代，中國的祖先發明了一種紙牌，既可游戲，亦可賭博，稱「葉子戲」。

又有傳說大將軍韓信為了使士兵減少鄉愁，在軍中發明了一種供娛樂用的紙牌，因其只有樹葉大小，故稱之為葉子戲。上自文人學士，下至平民百姓，均樂此不疲。到了明、清時期，「葉子戲」紙牌，每副有40張，分4類。

牌上圖案，品目甚多，有人物、飛禽、走獸、花、鳥、蟲、魚等。清末至民國後，紙牌長約8厘米，寬約2厘米，人們稱紙牌。

建國前後，潮汕民間還盛行紙牌賭博，玩法由簡單的排列式而逐漸趨多種多樣，每張紙牌上繪印1至10點的數碼，或繪印上象棋上的「帥、仕、相、車等32字，分紅、青、黑、白4色，共64張，作為排列式賭博，2至4人共賭。

(5)拐杖誰發明的擴展閱讀：

撲克牌的發展：

大約公元13世紀，這種紙牌戲，傳到歐洲，經過一段時期，紙牌演變為卡片，逐漸形成了普遍的撲克牌，成為國際性紙牌。

最早撲克牌張數，各地不一。義大利的每副78張，德國的每副32張，西班牙的每副40張，法國的每副52張。

以後成為國際性撲克牌每副52張，再加上」丑角「（Joker，亦稱大小王或大小鬼）兩張，共54張。至此，撲克牌上花色、點數及k、q、j圖案，基本上定型了。

撲克牌分四種花色，分別是黑桃、紅桃（或紅心）、方角、梅花。四種花色有不同稱呼。法國人稱「矛、心、方形、丁香葉」，德國人稱「葉、心、鈴、橡樹果」，義大利人稱為「劍、硬幣、棍、酒杯」。

後來西方人根據天文學中的歷法，把這種紙牌游戲卡片統一內容，定為54張，四種花色。這樣，經過長久時間的演變，逐漸趨於一致。

撲克牌玩法有很多種，最普通的有橋牌、打百分、釣紅點、拍百、21點、24點等，不一而足。由於撲克牌的牌數符合天文學的歷法，故有撲克是歷法的縮影的說法，理由是：

撲克牌54張，表示一年有52個星期，兩張副牌大貓代表太陽，小貓代表月亮；桃、心、方、梅表示春、夏、秋、冬四季。

紅色牌代表白晝，黑色牌代表黑夜；每一季13個星期與撲克每一花色的牌數正好是13張，,52張牌的點數相加是364，再加上小貓的一點，是365，與一般年份天數相同；如果再加大貓的一點，那就正好是閏年的天數。

撲克牌的K、Q、J共有12張，既表示一年有12個月，又表示太陽在一年中經過12個星座。

撲克不僅有紙制的，還有許多其他材質的。有景泰藍包金的撲克、金箔銀箔做的撲克、水晶撲克、瑪瑙撲克、象牙撲克、象骨撲克、牛角牛骨撲克、竹製撲克、有機玻璃撲克、玻璃鋼撲克……這些撲克牌都是用來收藏的，很少用來打。

比如瑪瑙撲克、象牙象骨撲克、牛角牛骨撲克雖然都被做成了麻將的形狀，但玩的時候還是撲克的玩法。另外還有許多異型撲克，如圓形、聖誕樹形、鞋形、三角形、雪人形

『陸』 拐杖象徵拜託各位大神

拐杖來是什麼時候發明，知識自產權歸誰，不得而知，但拐杖在不同人的手中有不同意義和用途。在瘸子眼裡，拐杖是他的一支腿；在瞎子心目中，拐杖是他的眼睛；在叫花子那裡，拐杖就是根打狗棍；對上山的遊人或登山隊員來說，拐杖成了減輕體力消耗、防止意外傷害的重要工具；音樂家則把指揮捧叫做stick；而在某些英國人眼裡，拐杖是紳士的象徵，不管有雨無雨，都拿一根拐杖幽閑自在地走著（不知現在是否如此？）。

記得採納啊

『柒』 拐杖糖的來歷

拐杖糖的意義與由來

一位住在印第安那州的糖果製造商想要做一個能為神做見證的糖果。於是，他便創作出今日我們在聖誕節時隨處可見的拐杖糖。

他將許多象徵合並在這麼一支小小的拐杖糖中，其中包括：耶穌基督的誕生、傳道工作及為全人類受死。

剛開始他用整支白色的糖果，做成硬硬的棒狀。白色，代表處女所生，且生來無罪的耶穌。硬實的糖果代表堅如磐石，耶穌是教會的基石，更是所堅立的應許。

拐杖糖的形狀像英文字母J，代表耶穌基督(Jesus Christ)寶貴的聖名,他為了拯救我們來到世上。拐杖的形狀也正好代表了「好牧人」的杖，因他來到世上要尋回我們，這群如羊走迷的人。

然後，這位糖果製造商覺得這樣全白的拐杖糖好像過於單調。於是他便在上面加上幾條紅色的線。他用三條較小的紅線代表耶穌所受的鞭傷。因他所受的鞭傷，使我們得著醫治。比較大的紅線是耶穌在十字架上為我們所流的寶血。因此，我們得以進入永生。

遺憾的是，拐杖糖淪為沒有意義的聖誕節飾品。但是，其中所包含的意義，卻是給「有眼可看，有耳可聽」的人。唯願這糖果能再次被用來見證耶穌基督的奇妙及慈愛。他在聖誕節時降生在世上，他是今日仍擁有主宰宇宙全能的大君王。

(Sabrina)翻譯 December 24, 2001

『捌』 為什麼人類發明了拐杖，拐杖有哪些作用呢，謝謝了

走不動的輔助走的

『玖』 拐杖是誰發明的

莫非這個？~呵呵 蛇繞拐杖 開放分類：民俗、文化、用具會徽是WHO標志l倒數第四行對他的解釋是：「蛇徽」源於古希臘傳說中醫神阿斯扣雷波的故事，相傳他經常手持盤繞著靈蛇的神杖，雲游四方治病救人，後人便以「蛇繞拐杖」作為醫學標記。 蛇繞拐杖」——醫學的標志和徽記，人們稱之為「蛇徽」。蛇徽由來已久，且有特定的意義。希臘偉大詩人馬，在史詩中贊頌民間醫生阿斯扣雷波為偉大的十全醫生。傳說，他是公元前400年被奉為醫神的阿波羅的兒子。阿斯扣雷波是一個庄嚴、文雅、慈祥的醫生，他手持一根盤繞著靈蛇的神杖，雲游四方，治病救人。因為醫術高明，為人善良，特別受人擁戴。後世出於對神醫和靈蛇的崇敬，也為了紀念阿斯扣雷波，便以「蛇繞拐杖」作為醫學標記，這就是蛇徽的來歷。據說，神杖表示雲游四方，為人治病之意，靈蛇則是健康長壽的象徵。希臘是蛇徽的發源地，從古到今，蛇徽遍布希臘各地。到了近代，美國、英國、加拿大、德國以及聯合國世界衛生組織都用蛇徽作為自己的醫學標志。50年代前中國中華醫學會的會徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫學雜志》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。直到今天，蛇在西方仍是醫務工作者的標記。一些醫科學校的校徽上有蛇的形象，便是緣於此。在歐洲城市街頭建築物上，常可見到這樣一個奇特的標記：一條蛇纏繞在一隻高腳杯上。這就是歐洲葯店的標志。這種標志與「蛇繞舞蹈杖」有異曲同工之妙。歐洲各國的葯店為什麼要以蛇為標志呢？原來，幾千年之前，人類就知道了毒蛇的葯用價值，並有目的地收集毒蛇，提煉成葯，用於治病救人。古羅馬畫家、藝術家的作品中，幾乎都有描給健康之神手拿杯子喂蛇的場面。無論在實際生活中，還是在藝術創作中，蛇與醫葯結下了不解之緣。所以，從中世紀開始，歐洲各國的葯店就開始出現這種標志。蛇象徵著具有救護人類的能力，高腳杯則代表人類收集蛇毒的工具。但盲人拐杖 蝙蝠拐杖」世界上有成千上萬的盲人生活在黑暗中出門時即使拿著拐杖也極不方便他們很羨慕蝙蝠能在黑暗中自由地飛翔而不會碰到任何障礙物如今他們也可以像蝙蝠一樣自由地行走了因為英國科學家受到蝙蝠的啟發研製出了「蝙蝠拐杖」蝙蝠之所以能在黑夜中自由飛翔靠的不是眼睛而是它自身發出的一種超聲波超聲波碰到物體後反射回來蝙蝠就能知道前面有物體於是會很輕易地躲過障礙英國利茲大學的研究人員從這個原理上得到了啟發研製出「蝙蝠拐杖」這種拐杖能發出一種人耳聽不見的聲納波幫助使用者探測障礙物拐杖的塑料柄上有4個接收器哪個方向有障礙物哪邊的接收器就會產生震動使用者就知道障礙物的具體方位障礙物遠震動就弱如果離得很近震動的速度就加快拐杖使用者可以及時躲開英國有140萬盲人「蝙蝠拐杖」可以讓他們對周圍的環境形成一幅「腦中地圖」這樣他們就可以走出家門享受外面世界的精彩「蝙蝠拐杖」正在英國美國加拿大以及德國等國家進行試用 至於真正的盲人拐杖~這個，就拿魯迅老先生說的路----走的人多了，便成了路~這應該是一樣的道理其實很多東西的發明，不能歸為某一人的功勞~~