勞動型轉創造

❶ 勞動創造了什麼排比句

勞動創造了文明
勞動創造了奇跡
勞動創造了新的生活

❷ 關於「勞動創造美」的名言有哪些

1、勞動的後面跟著幸福。——佚名

2、勞動才能給人以安樂。——回朗費羅

3、勞動產生知答識。——柬埔寨諺語

4、勞動創造世界。——馬克思

5、勞動可以使平時變為節日。——萊尼斯

6、勞動的果實比一切果實要甜。——歐洲諺語

7、勞動本身就是一種享樂。——馬尼里烏斯

8、勞動的成果是所有果實中最甜美的。——佛夫那格

9、勞動果實是所有果實中最甜蜜的。——歐洲諺語

10、勞動好，生活才會幸福；水草好，牛羊才會肥壯。——塔吉克族諺語

11、勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。——蘇霍姆林斯基

12、勞動和享樂這兩個本質上截然不同的東西被一種自然的聯系結合在一起。——李維

13、勞動會給明天帶來歡樂，團結會給明天帶來勝利。——哈薩克族諺語

14、勞動的手能夠把石頭變成金子，不勞動的手能夠把金子變成石頭。——朝鮮諺語

15、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基

❸ 為什麼說抽象勞動創造價值，具體勞動保存或轉移價值

咱們分兩個方面來理解一下：
具體勞動是你具體的行為，你在做什麼，比方說，我是種地的，我的具體勞動就是種地，沒錯吧？
抽象勞動是什麼？是把n多行業的具體勞動歸納起來，統稱為一個詞：干（莫想歪少年），至於干什麼，每個人所做的事情是不相同的，但都在付出努力，這叫抽象勞動。
——手動割——
理解了這個，我們回看一下你問的問題：具體勞動保存或轉移價值？
這就好比方說，我是個裁縫，我做的這個具體的活，是要把布變成衣服，在這個過程裡面，我需要用到的東西是：布、線、針等。當隨著布和線一點點消耗，衣服做好了。
說白了，布跟線用光了，價值就沒有了，但它們本身價值去哪了呢，去衣服裡面了，對吧，所以在縫衣服（具體勞動）中，布和線「轉移」了自身的價值去了衣服里（准確的來說是布和線的交換價值轉移成了衣服的使用價值，當然不理解也沒有關系）。
價值轉移好了之後呢，這個衣服不管你放10年，20年，100年，你之後都可以拿出來穿（只要它使用壽命沒有到），而不是說這個衣服我上身穿一次它就憑空消失（你說游戲里的附魔裝備我也沒辦法），所以勞動過程讓生產資料發生了價值轉移到產品，同時保存了價值。
——手動割——
接下來咱們講講抽象勞動創造價值（這里的價值應該定義為使用價值）：
不管你干什麼，只要是幹活，就會有結果，而這個結果沒有你的勞動行為，也不會從無到有的，結果是你用你自己本身勞動創造出來的，不是憑空產生的。
所以說，我們在消耗自身勞動力的使用價值的過程中，把「自身勞動力的使用價值」這個東西，加在了結果（產品）上，一塊布，一根針，幾根線，經過我們的勞動，變成了一件可以穿的衣服。如果沒有勞動，那永遠只是一塊布，一根針和幾根線而已了。
而一件衣服比一塊布，一根針，幾根線有用多了，這個額外的使用價值是從哪裡來的呢，是靠勞動創造出來的。各行各業，方方面面都一樣，只要合理利用生產資料，通過勞動行為，而生產出對人有用的產品，這裡面的所有勞動，都是會創造價值的。
——手動割——
理論有點繞，我盡我所能給你講簡單些，希望可以幫到你。

❹ 中國經濟未來是否要從勞動密集型向技術密集型轉型，是否就是要向科技生產力提高產品本身附加值做轉變

目前全世界的經濟低迷，已經要求中國的經濟逐漸轉向，從勞動密集型向技術密集型轉型，就是要向科技生產力提高產品本身附加值來轉變。

❺ 恩格斯名言」勞動創造了人類「是什麼意思

勞動創造人，而且是人類賴以生存、發展的決定力量。

恩格斯在1876年所寫的<勞動在從猿到人轉變過程中的作用>中，明確提出並全面論證了勞動創造人的原理。他指出：勞動「是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身」

在勞動的直接推動下，早期人類大體經歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人或稱古人、晚期智人或稱新人、等4個發展階段。

在從早期猿人到晚期智人的發展過程中，人類的腦量不斷增大，體態特徵愈來愈區別於猿而近似於現代人。勞動工具日益改進和多樣化，經濟生活逐漸豐富起來，並開始出現原始精神文明。從晚期智人開始，人類逐漸發展成現代世界的各色人種。

(5)勞動型轉創造擴展閱讀

人類勞動是有目的有計劃的自覺活動,活動的結果事先已在人的觀念中存在;動物受本能所驅使的活動是無意識的，它們不能事先「觀念地」製造出活動的結果來。

人類勞動是人對自然界的積極改造，通過勞動來支配自然界，並在自然界打下自己意志的印記；動物的本能活動則僅僅是適應和利用自然界，單純以自己的存在使自然界發生改變。

人類勞動從製造工具開始，製造和使用勞動工具是人類勞動必然的、普遍的要素；而動物的「工具」一般說來只是它們的軀體（爪、牙等），某些動物偶爾也使用自然界現成的工具，但它們永遠製造不出那怕是極粗笨的石斧來。

勞動是人類區別於包括猿群在內的其他動物的特徵，而製造工具則是人類不同於動物本能活動的根本標志。

❻ 勞動創造了什麼

勞動創造幸福。

幸福，是人類孜孜以求的理想生活狀內態；追求幸福，是每個人天經地義的容權利。勞動創造幸福，是馬克思主義的基本觀點，也是中華民族的優良傳統。黨的十八大報告提出，要「營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍」。實現中華民族偉大復興，根本還是靠勞動。

勞動創造幸福，是中華民族的傳統美德，是每一個懷揣「中國夢」的中國公民必須具備的最基本素質。中華民族是勤勞純朴的民族。經過五千多年的奮斗與磨練，我們的民族鑄成了許多優秀品質，其中最明顯也是最重要的莫過於熱愛勞動、勤奮勞動，以勤勞儉朴為榮、以不勞而獲為恥。

(6)勞動型轉創造擴展閱讀：

在現代社會，無論對個人來說還是對社會來說，幸福生活只能通過勞動來創造。社會必要勞動有著各種形式。首先是不同形式的物質勞動——直接生產過程的各種勞動，流通過程的各種勞動、各種服務等；還有同生產力發展和現實基礎相適應的精神勞動；有些勞動形式並不直接創造使用價值和價值，但卻是實現這些價值所不可缺少的。

❼ 馬克思說「勞動創造了人本身」，這話怎麼理解

正是因為勞動，人才稱之為人。正是因為創造，人才堪之為人。在這個長期的過程之中，人類本身就被所謂的創造出來了。但勞動又是人的專有名詞，動物的「努力」不能稱為勞動。那麼人未成人之前的勞動不叫做勞動，未勞動到一定程度的人也不算是人（從人類初期來看）。所以這個過程是長期的，共同的轉化過程。

❽ 中國產業從勞動密集型向資本技術密集型轉,那剩餘勞動力怎麼辦

勞動密集型轉型資本技術密集型是經濟發展必然的道路，樓主問的很好，剩餘勞動力在經濟飛速發展的我國必將成為一個難題，而我的觀點有幾點：
1. 勞動力輸出。面臨全球形勢的綠色壁壘，使國內出口形勢越加嚴峻，我國以其廉價堅固的粗加工產品和原材料而聞名，但現在這種情況已經有所好轉，廉價的勞動力也面臨各國的圍追堵截，此法面臨問題很多，但不得不說是個辦法。
2. 勞動力轉型。大量的低端知識分子使得亞洲模式的勞動密集型產業飛速發展，究其根本還是文化水平低，大學遍地，開放門檻，鼓勵大學生創業，自考自主創業，形成自我經營的潮流，從而大面積的解決勞動力供大於求的局面。但是此法面臨的問題是：資本技術密集型產業帶來的巨大壓力，資本密集導致了國內企業大魚吃小魚的瘋狂現象，可以看到的是，低端自我創業多不勝數，高處大型資本不斷侵吞，中型企業可謂岌岌可危，而此情形就直接導致勞動力轉型自己做老闆無法得到足夠的空間，壓力巨大，可謂一死一大片。
3. 自主消化。90年代的國企改制，傷心的不多說。但是面對如此多的剩餘勞動力，政府如果出門組織低端勞動力勞動獲利，將大大改善被國內企業壓榨的現狀，普遍工資低的問題也會解決，但是前提是不能以國企的名義，說實話，國企內部利益繁雜，傾軋嚴重，很不適合解決現狀，而由政府出面組織，員工自主經營，通過勞動密集型產業在當地或者國內自主消化，不受綠色壁壘的壓力，將大大緩解壓力。但是此法面對的問題是：極其難以復制，收到各方壓力，且隨著經濟發展，取締這種自主消化形勢的勞動密集型產業將遇見重重困難，而且這種自主消化很容易被錯誤領導而盲目攀高，「做大做強」，從而使其產品無法消化，供過於求，最後導致倒閉員工下崗的慘劇，此種企業獲利較小，僅能提供解決勞動力過剩問題，治標不治本。
4. 削減人口壓力。這才是根源，什麼房地產大鱷，什麼工資低，什麼農業機械化無法普及，什麼機構臃腫，一切都離不開這人口壓力帶來的根源，如果中國人口去掉一位數字，一切都不是問題。
純手打，個人觀點，不代表任何情緒和指責，不要上綱上線，求分

❾ 勞動創造什麼

勞動創造財富、幸福、世界、人類，總而言之勞動創造一切。