創造文化名品

⑴ 人們創造文化並享受文化

人們在社會生活中必然享受著文化,而社會生活中必然有社會實踐,在長期的實踐中就有可能創造出文化

⑵ 福建歷史文化

福建歷史悠久，原始社會就有人類活動，屬於古越族的一支，被稱為「東越」。戰國時期，越國為楚兵所敗；越國一些王族南逃至福建和浙江南部，其後裔與福建的閩族人融合，成為「閩越人」。公元前221年秦始皇統一中國後，福建設閩中郡，第一次作為一個行政區劃單位出現在中國版圖上。

唐朝中期設福、建、泉、漳、 客家文化---土樓
汀5州。唐開元二十一年（公元733年）為加強邊防；設「福建經略使」。始有「福建」一詞。五代時期，閩王王審知據閩成立閩國基本上奠定了後來的省界。福建又有「八閩」 之稱，南宋時福建設l府5州2軍，府、州、軍為同級行政機構，共計8個，故稱「八閩」。宋後基本延襲舊制。清康熙二十三年（公元1684年）增設台灣府，光緒十二年（公元1886年）單獨設省。清末福建共有9府2州，58縣6廳。辛亥革命後，民國二年（公元1913年）廢除府、州制，設省、道、縣三級制，幾經調整,至解放時止，全省設2市、7個行政督察區,共有67縣。1949年福建解放後，全省設2市、8專區，共有67縣。1951年，增設泉州、漳州2市，委託專署領導。此後20多年間，行政區劃又曾數次調整。開革開放以來，福建根據自己的特點，調整了行政區劃，地區改為地級市，形成市帶縣體制。至2o00年底，全省設9個省轄市，共有14個縣級市、25個市轄區、46個縣（含金門縣）。 福建歷史源遠流長，科學文化曾盛極一時。5000年前，先民們就在此生息繁衍，創造了可與仰韶文化、河姆渡文化相媲美的曇石山文化。三國時因造船業和航海技術發達，福建成為孫吳的一個水軍基地和對外通商口岸。南宋和元代，泉州成為世界上最大商港之一，與100多個國家和地區有通商關系，形成了著名的「海上絲綢之路」。明代鄭和七下西洋多次在福建駐泊，招募水手，修造船舶，從福建揚帆出海。清同治五年間，在馬尾創辦福州船政局和中國第一所海軍學校；成為中國近代海軍和造船工業的搖籃。福建歷史上人才薈萃，涌現出一批在中國歷史上有影響的傑出人物，如天文學家蘇頌，世界法醫學鼻祖宋慈，思想家、文學家李贄，音韻學家陳第，學者、書法家黃道周、蔡襄，文人嚴羽、楊億、柳永，史學家鄭樵、袁樞，民族英雄鄭成功、林則徐，思想家、翻譯家嚴復、林紓，鐵路建設專家詹天佑等。他們以自己的膽識和獻身精神，為中華民族的發展和繁榮作出了不可磨滅的貢獻。 歷史上福建人民為反壓迫、反侵略進行了無數可歌可泣的英勇斗爭，有著光榮的革命傳統。在中國共產黨領導下，為了中國人民的解放事業，福建人民貢獻出萬千優秀兒女，作出了卓越貢獻。福建是全國重點老區省份之一，老區分布遍及的62個縣（市）；其中有46個老區縣（市）、518個老區鄉（鎮）、7772個老區行政村、2919個革命老區基點村。

戰國晚期，無諸在福建境內稱王。之後，秦始皇三十三年(前214年)，秦始皇削去無諸王號，降為君長，在閩越故地設閩中郡，但未委派職官，仍由無諸統轄。劉邦起兵後，無諸率兵相隨。漢高祖五年(前202年)，復立閩越國，封無諸為閩越王。漢武帝時，閩越王余善反漢，被漢軍討平，閩越國亡。漢廷即設東部候官，派兵駐守，隸屬會稽郡東部都尉。東漢末，改屬南部都尉，並置候官長。三國時，福建隸屬吳國，先後統屬於會稽郡和建安郡，時置候官縣。

晉朝時，福建始屬揚州，後屬江州，境內置建安郡和晉安郡，委派太守管轄。南朝宋時，增設晉平郡，置太守；南朝齊時，撤晉平郡；南朝陳時，曾設閩州刺史，不久裁撤，福建先後隸於東揚州和豐州刺史管轄。後仍設建安郡和晉安郡，由太守管轄。

隋朝時，撤晉安郡，改為泉州，後改為閩州，置刺史管轄。後改建安郡，由太守管轄。

唐初，福建仍由各州、郡長官分治。因福建屬邊遠地區，所以設中都督府，委派都督監管。唐中期設福建道，道的軍政長官有：福建經略史、福建都防禦史、福建觀察使。福建觀察使實際上成為統領福建道軍政、民政、財政、司法等大權的行政長官。唐末，藩鎮割據，節度使權力膨脹，成為實際軍政長官。王潮占據福建後，唐廷升福建路為威武軍，任命王潮為威武軍節度使。五代時，仍由節度使統轄；後唐時，王延翰建閩國。

宋初，福建軍政長官仍是節度使。宋太宗時設福建路，最高軍政長官為福建安撫使。另有福建轉運使，掌管財賦；福建提刑，掌管司法；福建提舉，管賑荒救濟事宜。此外，由中央政府派任福建及所屬州、軍的官員有節度使、承宣使、觀察使、制置使、宣撫使、巡撫、招捕使、撫諭使、發運使等，多是臨時性官員，或是有官無職的虛銜官員。宋代軍、政分設，福建軍事長官有都總管、都鈐轄、都統制等。

元代，福建行政區劃變更頻繁。至元十五年(1278年)，置福建行中書省；次年，改置宣慰使司；至元二十年(1283年)，復置行中書省；至元二十四年(1287年)，改為行尚書省；至元二十八年(1291年)，又改宣慰使司，並入江西行中書省。至元二十九年(1292年)，重置福建行中書省。大德元年(1297年)，改為福建平海行中書省，治所從福州遷至泉州。大德三年(1299年)，改為宣慰使司，治所遷回福州。至正十六年(1356年)，重置福建行中書省。福建行省長官有平章政事、右丞、左丞、參知政事、提刑按察使；改置宣慰使司時，最高長官為宣慰使。還有管監察的肅政廉訪使。軍事最高長官為都元帥。

明初，福建仍為行省。洪武九年(1376年)，在福建設承宣布政使司，委派布政使為全省最高行政長官。布政使司主要官員有：左、右布政使，左、右參政。另置提刑按察使司，設按察使掌管全省刑獄。軍事方面置都指揮使司，主要官員有：都指揮使，都指揮同知，都指揮僉事。與之並行的還設有鎮守和鎮守總兵官。明朝中央政權為加強對地方監管，經常派官員到地方辦事並視察監督。由中央派出的主要職官有：巡撫都御史、鎮守太監、巡撫、刷卷監察御史、清理軍政監察御史、督銀課御史等。

清初，福建最高軍政長官為鎮守和總督。「三藩之亂」後，廢鎮守耿精忠，以後不復設。福建和浙江為一大區，設閩浙總督統管兩省軍政。巡撫為全省最高軍政長官，下設布政使，具體負責行政事務。布政使品級與巡撫相同，為從二品官，但職權僅限於掌管民政和財政。還設按察使掌管全省司法。因旗兵駐扎福建，清時設駐防福州大臣(福建將軍)統管，為從一品，與總督品位相同，但職權遠不如總督。漢族兵為綠營，其全省最高軍事長官為提督。福建省先設提督，後分設陸路提督和水師提督，分管陸軍和水師。光緒三十年(1904年)撤水師提督，設提督總管全軍。

⑶ 人類創造的各種文化作品屬於文化的什麼形態

文化由形態可分為物質文化，精神文化以及制度文化。人類創造的各種文化作品，既有各類物質，也有藝術，語言等。所以，應既有物質文化，又有精神文化。

⑷ 人類是如何創造文化的

有了社會，文化自然就產生了。最初以部落的形式，抵抗自然災害，那時候起，就是一種原始文化了

⑸ 美國博厄斯曾說過某一文化的最突出的創造是什麼

美國博厄斯曾說過某一文化的最突出的創造是思想。

思想包含「思想和聯想的以目標為導向的流動，可以導致以現實為導向的結論」。[1]盡管思考是對人類具有生存價值的活動，但對於如何對其進行充分定義或理解仍未達成共識。

由於思想是許多人類行為和相互作用的基礎，因此理解其物理和形而上學的起源及其影響一直是許多學術學科的長期目標，包括哲學，語言學，心理學，神經科學，人工智慧，生物學，社會學和認知科學。

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思想的科學本質

思想是捉摸不透的東西，而按照資訊理論假說來講，思想其實就是一種信息。大腦中的某些特定分子摩擦碰撞，引起了某些信息子的規則排布，在三維空間中的表現就是產生電流，引起腦細胞的活動，這便是思想的本質。

當然，不同信息表現出不同思想。思想是早已限定好了的嗎？其實就是這樣。只不過大腦中分子數量是龐大的，其能引起信息子的排布形式的種類是極其多的，人類的思想不過也只開發了很少一部分。

現實中所謂的思想還要有另一個因素，那就是需要通過一個完整復雜的調節機制將其表達出來，這個調節機制對於人類來說便是神經系統，因此只有人才能將復雜的思想表達出來。