渾儀是誰發明的

『壹』 請問渾天儀是誰發明的

渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器，而渾象是古代用版來演示天象權的儀表。它們是我國東漢天文學家張衡所制的。西方的渾天儀最早由埃拉托色尼於公元前255年發明。 葡萄牙國旗上畫有渾儀。自馬努埃一世起渾天儀成為該國之象徵

『貳』 渾天儀的發明者是誰

張衡製造的渾天儀是依據渾天原理而製成

『叄』 漏水轉渾天儀是由誰發明創造的

渾象的球復面繪有赤道，按制照實際觀測的結果，把天空的星體標在球面對應的位置上。

後來張衡發明了第一架由水力推動齒輪運轉的渾象，能自動演示星體的升起、落下，並配有漏壺作為定時器，叫「漏水轉渾天儀」，即水運渾象。只要將張衡的水運渾象放在屋子裡，就可以知道外面的天象，在白天也可以知道什麼星到了南中天。水運渾象在當時確是一項了不起的創造。這一貢獻開創了後代製造自動旋轉儀器的先聲，導致了機械計時器即鍾表的發明，對世界文明的發展影響深遠。

『肆』 簡儀是誰發明的簡儀和渾儀有什麼關系

元代天抄文學家郭守敬對渾儀做了許多大膽的改進後，發明簡儀。簡儀是世界上最早製成的大赤道儀，比歐洲天文學家的發明要早300年。郭守敬用簡儀測得一年為365.2425日，和實際時間只差26秒。這是我國古代黃赤交角的最精確的數值。

『伍』 渾天儀，是什麼時候發明的還有關於渾天儀的故事！！急急急急！！！

渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾天儀渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器，版而渾象是權古代用來演示天象的儀表。它們是我國東漢天文學家張衡所制的。西方的渾天儀最早由埃拉托色尼於公元前255年發明。葡萄牙國旗上畫有渾儀。自馬努埃一世起渾天儀成為該國之象徵。

『陸』 歷史上渾天儀到底是誰發明的，為何會出現在韓國1萬韓元紙幣上

早在2005年，韓國成功將“端午節”申遺，此後更是傳出了將中醫改為“韓醫”申遺的呼聲，這不他們又將舉世聞名的中國渾天儀請到了自家一萬韓元的紙幣上。那麼，歷史上的渾天儀到底是發明的，還有為何韓國在一萬韓元的鈔票上，赫然印上了我國的渾天儀呢？

渾天儀本來是我國的，韓國卻將其印在自己的貨幣上，這非常容易使人誤解為渾天儀是韓國的科學成果。這就是他們所謂的文化自豪感，剽竊我國傳統文化的野心真的是“躍然紙上”。各位，你們說呢？

『柒』 誰發明了什麼東西

燈泡是愛迪生發明的 電腦是馮諾依曼發明的 聽診器是雷奈克發明的 鋸子是魯班發明的。本寶只知道這么多了，嘻嘻，希望能幫到大家

『捌』 渾天儀的製造者是誰在百度百科上是渾天儀發明者是閬中人落下閎，後又被我國東漢天文學家張衡所改進 。

渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾天儀渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器，而渾象是古代用來演示天象的儀表。渾天儀發明者是閬中人落下閎，後又被我國東漢天文學家張衡所改進[1] 。中國現存最早的渾天儀製造於明朝，陳列在南京紫金山天文台。

中國天文學發展的歷史是悠久的。到漢代已有蓋天、宣夜和渾天等學派。蓋天說認為，天如蓋，蓋心是北極，天蓋左旋，日月星辰右轉。宣夜說認為天無定形，日月星辰「自然浮生虛空之中」，並不附著於「天體」之上。渾天說認為天如蛋殼，地如蛋黃，天地乘氣而立，載水而行。
宣夜說後來不幸失傳了，蓋天、渾天兩說並行，競相爭鳴，比較科學的渾天說漸占上風。同時，觀測天象的儀器也不斷出現，如武帝時洛下閎製造了渾天儀，宣帝時耿壽昌又造了渾天儀，和帝時崔瑗的老師賈逵更製造了黃道銅儀。[1]
張衡繼承和發展了前人的成果。任太史令後，他更加勤奮地「研核陰陽」，終於「妙盡璇璣之正」。元初四年（公元117年），一件成就空前的銅鑄渾天儀，被張衡造了出來。渾天儀主體是幾層均可運轉的圓圈，最外層周長一丈四尺六寸。各層分別刻著內、外規，南、北極、黃、赤道，二十四節氣，二十八列宿，還有「中」、「外」星辰和日、月、五緯等等天象。儀上附著兩個漏壺，壺底有孔，滴水推動圓圈，圓圈按著刻度慢慢轉動。於是乎各種天文現象便赫然展現在人們眼前。這件儀器被安放在靈台大殿的密室之中。夜裡，室內人員把某時某刻出現的天象及時報告給靈台上的觀天人員，結果是儀上、天上所現完全相符。
銅儀的兩側附有玉虯（龍）各一，吐水入壺，左為夜，右為晝。壺上分別立著金銅仙人和胥徒，「皆以左手抱箭，右手指刻，以別天時早晚」。更有妙者：台階下還有內裝機關與兩壺相聯的瑞輪、莢，靠著滴水的推動，依照月亮出入圓缺的變化，不停地旋轉開合，表示著朔、望、弦、晦等日期，有如活動日歷一般，可見這件渾天儀及其附器，與近世的假天儀有許多相似之處。在此儀誕生的前一年，張衡先用竹篾製成一個模型，名曰「小渾」，進行了一系列的試驗和校正，然後才鑄作大儀。渾天儀是張衡血汗的結晶。他接著寫了《渾天儀圖注》和《漏水轉渾天儀注》兩本說明書，又撰成《靈憲》一部，繪制《靈憲圖》一份。

『玖』 混天儀是誰發明的

混天儀的發明者是我國西漢的落下閎。混天儀在東漢時期偉大的科學家張衡進行改進 。

渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器，而渾象是古代用來演示天象的儀表。中國現存最早的渾天儀製造於明朝，陳列在南京紫金山天文台。

(9)渾儀是誰發明的擴展閱讀

一、渾天儀歷史

蓋天、渾天兩說並行，競相爭鳴，比較科學的渾天說漸占上風。同時，觀測天象的儀器也不斷出現，如武帝時洛下閎製造了渾天儀，宣帝時耿壽昌又造了渾天儀，和帝時崔瑗的老師賈逵更製造了黃道銅儀。

張衡繼承和發展了前人的成果。任太史令後，他更加勤奮地「研核陰陽」，終於「妙盡璇璣之正」。元初四年（公元117年），一件成就空前的銅鑄渾天儀，被張衡造了出來。

渾天儀主體是幾層均可運轉的圓圈，最外層周長一丈四尺六寸。各層分別刻著內、外規，南、北極、黃、赤道，二十四節氣，二十八列宿，還有「中」、「外」星辰和日、月、五緯等等天象。儀上附著兩個漏壺，壺底有孔，滴水推動圓圈，圓圈按著刻度慢慢轉動。

於是乎各種天文現象便赫然展現在人們眼前。這件儀器被安放在靈台大殿的密室之中。夜裡，室內人員把某時某刻出現的天象及時報告給靈台上的觀天人員，結果是儀器上、天上所現完全相符。

二、渾天儀的組成

渾天儀是渾象和渾儀的總稱。渾象的構造是一個大圓球上刻畫或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恆隱圈、恆顯圈等，類似天球儀。

渾儀是一觀測儀器，內有窺管，亦稱望管，用以測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標，也能測定天體的黃道經度和地平坐標。渾儀由早期四游儀和赤道環組成。

從漢代到北宋渾儀增加了黃道環、地平環、子午環、六合儀、白道環、內赤道環、赤經環等。北宋的沈括取消白道環、改變一些環的位置。元代郭守敬取消了黃道環，並把原有的渾儀分為兩個獨立的儀器：簡儀和立運儀。