大自然之所以創造出會思維的生物

❶ 大自然的智慧 閱讀

人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用「死」的物質創造出了這樣豐富多採的生命，而人類卻不能製造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現，是她最傑出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞，這么多的細胞不僅能夠相互協調，而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處於高度有序的狀態。在近百年的時間中，人體細胞盡管替換許多次，但這種秩序並不會改變。最不可思議的恐怕要數我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想像。大自然也很「懂得」美學原則，在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律，比如對稱性、協調性等等，使人體、花朵等表現出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協調工作，是人類的智慧所不能勝任的。

自然之所以創造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創造智慧生物是「為了」進行自我認識，「為了」欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態，其高級之處僅在於他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，並不屬於他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。

這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那麼，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
最佳答案 嚴春友的吧
1、宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，人類是宇宙自我認識的工具。（宇宙是通過人類來認識、欣賞自己、表達自己的。）

2、強調人是大自然的一部分，與大自然密不可分；同時與下句的比喻相呼應，增強文章的連貫性，突出強調大腦的作用。

3、人是大自然的產物、人是大自然的一部分，我們要像愛護自己的身體一樣愛護大自然。

❷ 嚴春友的《大自然的智慧》閱讀

1、宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，人類是宇宙自我認識的工專具。（宇宙是通屬過人類來認識、欣賞自己、表達自己的。）2、強調人是大自然的一部分，與大自然密不可分；同時與下句的比喻相呼應，增強文章的連貫性，突出強調大腦的作用。3、人是大自然的產物、人是大自然的一部分，我們要像愛護自己的身體一樣愛護大自然。

❸ 敬畏自然中,大自然之所以創造出會思維的生物,也許是有深意的.深意指的是什麼

意思是:這個美麗的世界，豐富的物質，可愛的動物，人的良知，每個人對死的覺悟，這是上帝留下的足跡，為了讓人知道他來過這里，讓我們跟著他的腳印尋找他。

❹ 《敬畏自然》中「大自然之所以創造出會思維的生物，也許是有深意的」中也許是否能去掉，為什麼

不可以。1
因為也許是可能，或許的意思，在句子中是指自然之所以專創造出會思維的生物可屬能是有深意的。1/2
若刪去句意則為自然之所以創造出會思維的生物一定是有深意的。太過於絕對，與事實/作者的本意不符。1/2
也許還體現了（說明文）用詞的嚴謹性1
所以不可刪去

以上是我老師教的，數字指采分多少，看分答題！如果有空間就多寫一點，考試必的全分了。
……再過三天要中考了，望採納

❺ 怎麼理解:大自然之所以創造出會思維的生物也許是有深意的

思考：作者為什麼提出要「敬畏自然」？
歸納：這是針對人與自然對立的版觀念提出的。人往往權提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發展。

❻ 大自然之所以創造會思維的生物也許是有深意的怎麼劃分句子成分

句子由不同的成分構成。句子的成分主要有主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語和中心語。

這些句子成分可以由單個詞充當，也可以由短語充當。比較下邊兩個句子：

（1）石拱橋出現。
（2）石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。

這兩個都是主謂句，都有主語和謂語。不過前一句的主語是由名詞「石拱橋」充當的，謂語是由動詞「出現」充當的。後一句的主語不變，謂語則是由動詞「出現」、狀語「在世界橋梁史上」和補語「比較早」充當。這些狀語、補語和中心語與主語、謂語都是句子的成分。這個句子的成分可以用下面兩種線條符號標示出來：

石拱橋〔在世界橋梁史上〕出現得〈比較早〉。
或：
石拱橋‖〔在世界橋梁史上〕出現得〈比較早〉。（「‖」前邊是主語，後邊是謂語，下邊不必再加橫線。）

在構成句子過程中，各種句子成分所起的作用不完全一樣，其中有些成分決定著句子的基本結構，它們是句子的主幹，有些成分是附著在主幹上的「枝葉」，對主幹起修飾、限制、補充等作用。

所謂句子的主幹，是指把句子中的定語、狀語、補語（即「枝葉」成分）逐層壓縮掉之後剩下的部分。句子的主幹一般是由主語或主語中心語、謂語或謂語中心語和賓語或賓語中心語組成的。例如：

統籌方法，是一種安排工作進程的數學方法。

這是一個主謂句，主語由偏正短語充當，包含中心語「方法」和定語「統籌」；謂語由動賓短語充當，而賓語又是一個偏正短語，其中包含著中心語「方法」和「一種」「安排工作進程」「數學」三個定語。只要把這些定語逐層壓縮掉，剩下的部分「方法是方法」就是這個句子的主幹。

碰到一個結構比較復雜的句子，找出它的主幹，不僅有助於弄清句子的基本結構，准確理解它所表達的意思，而且有助於檢查句子的結構和句子成分的搭配有沒有毛病。例如：

（1）南極洲恐龍化石的發現，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論，提供了另一個強有力的證據。

（2）今天的青年擔負著在本世紀把我國建成現代化的社會主義強國。

把第一句的所有定語、狀語都壓縮掉，剩下的主幹是「發現提供證據」，可以看出，這個句子的結構是完整的，句子成分的搭配是合理的；第二句的主幹則是「青年擔負建成強國」，很顯然，句子的結構是不完整的，謂語中心語「擔負」和「建成強國」不搭配，「擔負」後邊一般要有「任務」「使命」「責任」等詞語作賓語或賓語中心語。這個句子缺少這類詞語，因此使人覺得話沒有說完全。

一個句子中，如果謂語中心語前面有否定詞語（「不」「沒」「沒有」等），要把否定詞語放在主幹當中，以免主幹和原句的意思相反。例如：

地面上和地下的生物，也沒有放棄對岩石的破壞。

這句話中的「沒有」應該保留在句子的主幹中，否則「生物放棄破壞」就改變了句子的本意。

1、自然選擇的進程緩慢，需要經過很長的時間才能顯示它的作用。
2、紅紫爛漫的春天，活力充沛，生氣蓬勃。
3、我知道了，敵人又被擊潰了，我們由進攻啦！
4、我在重新閃耀的太陽的第一道光芒中清醒過來。
5、美國著名園藝育種家班克發現一株花瓣上好似由一層煙霧的虞美人。

1 主語：進程 謂語：緩慢 賓語：需要經過很長的時間 賓語補足語：才能顯示它的作用 定語：自然選擇的
2 主語：春天 定語：紅紫爛漫的 謂語：活力充沛，生氣蓬勃
3 主語：我 謂語：知道 賓語：敵人 補語：又被擊潰了，我們由進攻啦！
4 主語：我 謂語：清醒
5 主語：美國著名園藝育種家班克 謂語：發現 賓語：一株花瓣上好似由一層煙霧的虞美人

❼ 怎麼理解：大自然之所以創造出會思維的生物也許是有深

1、宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識,人類是宇宙自我認識的工具.（宇宙是通過版人類權來認識、欣賞自己、表達自己的.）2、強調人是大自然的一部分,與大自然密不可分；同時與下句的比喻相呼應,增強文章的連貫性,突出強調大腦的作用.3、人是大自然的產物、人是大自然的一部分,我們要像愛護自己的身體一樣愛護大自然.
「深意」可以這么理解，大自然思維的結果，有大自然創造萬物生靈時的用意；「器官」只有在有生命的生物上才能找到，在這里喻指人類和大自然不可分離的重要性。 這篇文章告訴人們環保意識的重要性。大自然和人類如同生物的器官，密不可分，互相影響。

❽ 敬畏自然這篇文章中：宇宙創造……的美如何理解

人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人！他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什麼資格與自然對立！ 如果說自然的智慧是大海，那麼，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力 地宣稱要用滴水來代替大海。
看著人類這種狂妄的表現，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界，於是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密。可是，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對於後人而言我們也是古人，一萬年以後的人們也同樣會嘲笑今天的我們，也許在他們看來，我們的科學觀念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認識史彷彿是糾錯的歷史，一代一代地糾正著前人的錯誤，於是當我們打開科學史的時候，就會發現科學史只是犯錯誤的歷史。那麼，我們有什麼理由和資格嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明呢？
人類是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他發明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物質，人類為自己取得的這些成就而喜形於色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？誰能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢？
在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系裡，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用「死」的物質創造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能製造出一個哪怕是最簡單的生物。就現在21世紀科學技術所知，人本身就是自然智慧的最高體現，是她最傑出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞，這么多的細胞不僅能夠相互協調，而且每個細胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處於高度有序的狀態。在近百年的時間中，人體細胞盡管替換許多次，但這種秩序並不會改變。最不可思議的恐怕要數我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想像。大自然也很「懂得」美學原則，在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律，比如對稱性、協調性等等，使人體、花朵等表現出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協調工作，是人類的智慧所不能勝任的。
大自然之所以創造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態，其高級之處僅在於他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對我的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，並不屬於他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那麼，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恆的生命，那永恆的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？如果宇宙沒有生命，怎麼會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系裡傳來的友好問候嗎？
即使那些看起來死氣沉沉的物質，也是宇宙生命的構成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這「死」的物質中產生的，換言之，包括我們人類在內的高級生命，只是物質的另一種存在方式。在物質中，有無數的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。我們再也不應該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看作我們的美味佳餚，而首先應該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創造物，看作是宇宙之美的展示者，敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

❾ 大自然的智慧 嚴春友 閱讀題答案

1.「大自然之所以創造出會思維的生物，也許是有深意的」，這種「深意」應怎麼回樣理解？2.作者使用「一個器官答」這一詞語的用意是什麼？3.文章闡述了人類與大自然的關系，請從中選擇一點，談談你的看法1、宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，人類是宇宙自我認識的工具。（宇宙是通過人類來認識、欣賞自己、表達自己的。）2、強調人是大自然的一部分，與大自然密不可分；同時與下句的比喻相呼應，增強文章的連貫性，突出強調大腦的作用。3、人是大自然的產物、人是大自然的一部分，我們要像愛護自己的身體一樣愛護大自然。

❿ 求《敬畏自然》閱讀理解答案：

1．為什麼說「人的智慧是宇宙智慧的高級形態」?
因為人類能思維，能理解，有自我意識。（提示：此題結合上下文即可理解。）
2．文段中寫道：「人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，並不屬於他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具。」作者持這種觀點的理由是什麼?
人的智慧與宇宙智慧是同一智慧的不同階段。宇宙借人類的眼睛來觀看自己，借人類的嘴來表達自己。人類的智慧就是自然的智慧，人類對宇宙的認識也就是宇宙對自己的認識，人類的思維就是宇宙的思維，人類的痛苦、歡笑等各種感受也就是宇宙自身的感受。
3．文段A處句子中括弧內的文字起到什麼作用?A處畫線的語句運用了什麼修辭格?並請說說修辭的效果。
括弧內的文字就是括弧前面「宇宙」一詞的另一種說法，是同一個概念，提醒讀者，避免混淆。運用了擬人和排比。如「宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己……」等兩句的擬人，把大自然人格化，更明確了人類只是大自然機體上的一個小小的組成部分，只相當於身體上的一個器官而已。再如「我的智慧即是自然的智慧……」等幾句的排比，加強語勢，突出地表達了人類智慧與大自然智慧的不可分割的關系。提示：此題結合課文具體分析便可。
4．我們應怎樣理解「敬畏自然」一語?
從字面上看，是既敬重又畏懼。「敬畏自然」就是充分認識自然的偉大，充分認識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界一切事物的生成都太神奇了，要承認人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創造是無法同大自然相比的。提示：此題要綜合全文，抓住各部分的中心句來綜合表達。

5．文中（B）處畫線的句子用了反問的修辭，改為陳述句為你一定聽到石頭里也有生命的吶喊。（擬人）
6．解釋文中加粗的字的含義。
那些高級的生命形態正是從這「死」的物質中產生的，換言之，包括我們人類在內的高級生命，只是物質的另一種存在方式。
死：死氣沉沉，不能運動
7．解釋下列句子的含義。
①這個宇宙到處都隱藏著生命，到處有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
用了擬人的手法，意思是說宇宙是碩大無比的，永恆的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分，都是生命的一種存在形式，區別在於高級和低級之分，而高級生命形態正是從低級生命中產生的。所以低級生命形態，也「隱藏著生命」，也有「生命的萌芽」。
② 人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切都是有生命的，只不過是存在的方式不同。所以人類與其他事物都是一種平等的關系，兄弟關系。

8．這部分主要運用了議論表達方式。首先論述宇宙是有生命的，接著再論述宇宙的一切物質都是有生命的，最後得出一個結論：在宇宙中處處是人類的弟兄。