創造了創

A. "創造"中的"創"是什麼意思

"創造"中的"創"是：創立，建立
【詞語】 創造
【全拼】: 【chuàngzào】
【釋義】: 想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西：～性｜～新記錄｜勞動人民是歷史的～吵譽者。

【例句】
1、這升橡段種動作很重要，但通常被如猛創造這種控制項的人忽略。
2、 創造力和優秀的設計判斷力並沒有現成的處方。
3、 在此階段，你也必須鍛煉你的創造力和設計判斷能力。
4、 直到有合適的用戶群，才能看到我們創造的軟體產品的實際用處。

B. 中國有哪些人創造了發明

一：指南針（司南），最早有記載的司南源於戰國時期，其實際年代應內記載不足而不可考。其容發明者也難以查尋（可能來源於百姓生活所發現）。東漢時的王充在他的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄（應當算是最早的比較完整的記錄了），宋朝的沈括在「夢溪筆談」中也有人造磁的方法（較接近現代的指南針了）。

二：火葯，火葯是中國漢族發明於隋唐時期，源於煉丹術（帶有相當的偶然性），其發明者也同樣不可考（不知道是那個道士無意中煉丹練出來的）最早也比較完整的記載來源於孫思邈的「丹經內伏硫磺法」。

三：造紙術 時期：東漢（公元102年到105年間），發明者：蔡倫，發明地點：洛陽。

四：活字印刷術：開始於隋朝的雕版印刷，經宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048）「畢升」發展、完善，產生了活字印刷

C. 創造、創立、創建，三者的區別是怎麼區別

三者強調對象不同。具體區分方法如下：

1、創造：強調「創」的過程—製造著，側重這個事情的過程。

2、創建：強調基礎上的結果。

3、創立：指上層建築的成果，多指抽象的東西。

例如：毛一澤一東領導的共產黨人帶領人民，創造了歷史，創建了中華人民共和國，創立了社會主義制度。此例句巧妙地將三個詞用進去了，由此可見每個詞的側重點。

(3)創造了創擴展閱讀：

更多創字有關詞的區分

1、創立：初建；首次建立。

2、建立；建造。

3、創造：創造是指將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為。 簡而言之，創造看字面意思就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來了。

4、創設：設置。

5、創辦 ：創造條件。

D. 是存在創造了意義還是意義創造了存在

雙向性,對應性,關聯性.
我們說「道」的時候總是帶一個「理」
即道的判別是「無與有之相」來說「名」的道
這個叫無極,可能性的存在.
有之相「名」來說的有太極中心思想主題.叫命題首先是讀起來,表達起來起碼要通順的意義,不通順「塞其兌」「一通百通」存在創造了意義
道是路,也作說講,我說可能性路通順不通順「道通為一」的思想.
即定義式的內涵（朔因推果,反果導因）多元式理解（我們說話的時侯有隨意性是漢語言的表徵最起碼要能讓人理解）命題意義即條條大路通北京意義創造了存在.
通於理（具體各門科學的總綱領）的逼真性證偽式的科學「合理」.
即是命題本身不可確定性的道可能性整體部分實現的合理.
韓非子《解老》謂：
'道者萬物之所然也,萬理之所稽也.理者成物之文也,道者萬物之所以成也,故曰道,理之者也.物有理不可以相薄；物有理不可以相薄,故理之為物之制.萬物各異理；萬物各異理,而道盡稽萬物之理.'
此'理',不僅是萬物的理之者,而且是道之所理之者.既然將理與本體的道如此聯系起來,也就將理的用法擴展了.在《莊子》中已有此類用法.如《秋水》：'是所以語大義之方,論萬物之理也.'雜篇《盜跖》亦有：'名利之實,不順於理,不監於道.'王弼《老子注》四十七章：'道有大常,理有大致.'致,即太極之致的致.如此便將理與道進一步聯系起來.至宋儒,則將理與天和太極聯系起來.程灝所謂'天者,理也.''天理二字,卻是自家體貼出來.'以及朱熹所謂'太極理也,動靜氣也.'皆是將理的用法擴展為'本體''價值本原'的意義.
「那好像意義就是存在,存在就是意義 是形而上和形而下的關系?那又是什麼創造存在和意義?是道嗎?那又是什麼產生了道?是不是涉及到了無極和太極?那什麼是無極?又是什麼產生了無極?這好像是一個無窮盡的思維方向?那什麼思維方向才是正確的?」
語言是可道可名的存在.從語言文字的表象意義之外或表象意義之後找出它們深刻的意義,道是「得意而忘言」「行不言之教」.

E. 創造是什麼意思

創造釋義：
首先想出或做出(前所未有的事物)

F. 創造的創有兩個讀音各組詞

一、創，[ chuā抄ng ]

1、創傷襲

[chuāng shāng]

身體受傷的地方；外傷：腿上的～已經治癒。

2、百孔千創

[bǎi kǒng qiān chuāng]

比喻困苦不堪。同「百孔千瘡」。

3、創痛

[chuāng tòng]

因受創傷而感到的疼痛或痛苦：忍受著腿部中彈的劇烈～堅持行軍。她用歌聲安慰母親心靈上的～。

二、

創，[ chuàng ]

1、創造

[chuàng zào]

想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西：～性。～新紀錄。勞動人民是歷史的～者。

2、懲創

[chéng chuàng]

懲戒；警戒。唐 韓愈《讀東方朔雜事》詩：「方朔 不懲創，挾恩更矜誇。」宋 陸游《條對狀》：「蓋封王始於 漢 初……後世懲創其失，魏、晉、隋、唐，皆起草昧，有天下，豈無功臣，止於公侯而已。」《金史·雷淵傳》：「淵...

3、首創

[shǒu chuàng]

最先創造；創始：這種產品在國內還是～。尊重科學家們的～精神。

G. 到底是人民群眾創造了歷史 還是英雄人物創

以哲學「形象與抽象的關系」來講，人民是社會的群體形象，而英雄是其所在時代專的群體意志抽象代表者，因屬此，英雄也是人民群眾之一員——所不同的：只是它代表了那個時代的「群體意志或意識」並率領了人民朝這個方向去努力而創造了歷史……所以，不能說「人民群眾和英雄共同創造了歷史」，而是「英雄代表人民創造了歷史」才為真正的歷史！！

H. 創造了和創造著區別何在

創造了是已經創作完成了，她（母親）教給我生產的知識和革命的意志，鼓勵我以後走上革命的道。創造著是正在進行時態，說明還在進行中，如朱德受母親影響繼續走著的革命道路：在這條路上，我一天比一天更加認識：只有這種知識，這種意志，才是世界上最可寶貴的財產。