人生創造財富

① 人生最大的財富是什麼如何去創造財富呢

您好，在下的個人意見是：我的人生中最寶貴的東西是「智慧」，一回是通過在人世間經歷答種種而獲得的；另一個是通過修煉獲得的。物質財富於我是維持生命的必須品，而我維持生命的目的是修心修煉，因為只有自己的「真我」是永恆的。僅供參考。

② 你對「人生可以創造財富，財富可以改變人生的看法」。

那能有什麼看法,恆古不變的真理,事實就是這樣的

③ 人的一生能創造多少財富

創造的財富不能用金錢來衡量，就比如你生了一個孩子，以後孩子要是為國家作出貢獻，這也有你的功勞呀。

④ 人生應該怎麼定義那麼你怎麼去創造財富

人生說的准確一點是為了責任而活，創造財富，首先要目標明確，知道自己的責任。

⑤ 人的一生能創造多少財富

人一生可以創造的財富都是由自己決定的，你付出了多少不一定能收獲多少，你付出了回，也不一答定就有收獲，但只要人內心有一個目標，並且持之以恆、堅持不懈，到你回過頭看時，你會發現自己原來在你選擇的那條路走了很遠，並且收獲了許多，只是你在那個努力的過程中沒有發現而已！

麻煩採納，謝謝!

⑥ 人生的意義是什麼是創造財富還是基於財富是生子人為什麼而活為自己還是親人

恩 這可以討論的.人類歷史上也是不停地在討論.
在個人生命歷程上也會有不同的想法.

讓心更圓滿沒有恐懼如何..
這個目標很大也很抽象.

⑦ 人生的財富是什麼

你好，
歡迎你，
討論人生，
我認為，
人生的財富很多，
但，重要的財富只有一筆，
身體健康，
如你贊同我的回答，
請你給我打分，
給我進行鼓勵，
好嗎，

⑧ 人生可以創造財富，財富可以改變人生

人的生活方式有兩種， 第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，版但是你畢竟是一權棵草，
你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產生痛苦；
人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，
都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什麼都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，
你依然能夠吸收泥土的養分， 自己成長起來。當你長成參天大樹以後，遙遠的地方，人們就能看到你，
走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才， 活著死了都有用。
這就是我們做人的標准和成長的標准

⑨ 人生的本質是什麼是創造財富、享受快樂、還是做出共享

人生的本質是什麼？其實你已經全部說出來了，就是：創造財富、享受快樂、做出共享。創造財富是最重要、最本質的，是前提；享受快樂是人生的落腳點；做出共享則是道德高尚者的行為。

⑩ 怎樣才能創造財富，使人生更有價值

在當今的學術界對價值的定義或是理解，可謂品種繁多，如：價值是勞動，價值是關系，價值是效用，價值是規律，價值是權力，價值是耗費，……，只剩下 「價值是商品、價值是人」 這兩個品種沒人開發了。所有這些品種的一個共同點是：價值是一種客觀實在或實在間的聯系。這些實在本來已都有自己的學名，但是我們學術界將它抱養了，自然得重新取個名字，叫價值。所以價值僅是客體的同義重復。這種混亂局面說明我們沒有真正思考過「價值是什麼」這個問題。可是說在已有的價值理論中，都可以而直接用其實體的真名字替代價值，而絕不影響其理論的說明和表述。如：在勞動價值論中，可用勞動替代價值而保證其原理不變，且表述更簡潔；在效用價值論中，可用效用替代價值而保證其原理不變。 一、價值的使用價值是什麼？ 對習慣經典理論表述的人一定會對這個問題大吃一驚，怎麼會有這種混賬問題呢？對馬克思勞動價值論而言，價值與使用價值是商品的兩種不同屬性，自然不能有這種混賬表述；對效用價值論而言，價值就是效用（使用價值），同樣不能有這種混賬表述。但是，你別慌，這個問題實在得很，它是問你：價值是做什麼用的？你總不能說你研究的價值沒有用途吧，不然你研究它幹嘛？如果你覺得這種表述很混賬，那隻因為你習慣了經典的表述，一種並不需要價值的價值理論的表述。 人生價值是價值的屬概念，也是客體與主體需要之間的特定關系。在人生價值關系中，價值客體是人生，指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動；而價值主體則是人。人生價值不同於其他客體的價值，一方面，人生價值必須體現為能夠滿足社會的需要；另一方面，人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。因此，人生價值是個具有多維性的價值系統。 首先，人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關系，標志著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關系中，只是作為客體而存在，而人則既是主體又是客體。在人生價值關系中，所反映的．主要是個人和社會的關系，也包括個人與自我的關系，社會和「自我」都處於價值主體的地位。從個人對社會的關系來說，他表現為客體，因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關系來說，他又表現為主體，就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。正是人本身在價值關系中所具有的這種主客體兩重性，構成了人生價值的二重性。一方面，人生價值必然具有社會性；另一方面，人生價值又都具有自我性。社會實踐反復證明，世界上任何一個有價值的人，其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時，都毫無例外地對自我也具有價值。我們所講的人生社會價值，指的是個人的人生能夠滿足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值，是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中，實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關系。在這里，人生的社會價值和人生的自我價值是統一的，不是完全對立的。但我們平時講的人生價值，一般強調的是人的社會價值。 其次，人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體，無論是「社會」還是「自我」，都具有物質和精神兩個方面的需要。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動，滿足社會和自我的需要，促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值，而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提，也是人生價值的基礎。人生精神價值，是個人以他創造的精神產品及其思想觀念，道德情操等滿足社會和自我的精神需要，促進社會精神文明的建設，滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質價值的基礎上產生，發展起來的，是人生價值不可少的重要方面。 總之，人生價值是一個具有豐富內容的概念，是由幾層價值關系結構而成的。從人生價值的主體需求對象講，分為物質價值和精神價值，從人生價值需要主體看，分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯系，辯證統一的。它們都是人的能動創造力實現的結晶，也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值，是人類社會進化的重要杠桿，也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。 答案補充在市場經濟條件下，主體的獨立性和自主性不斷增大，個人利益得到越來越充分的肯定，人們越來越關注於自我價值，追求幸福生活，關注個人的尊嚴、生存發展的權利等。這是應該充分肯定的重要方面。青年學生應該關注自己的成長，經常思索自己應該成為怎樣的人，千方百計提高自己的綜合素質，加強時代要求的緊迫感和危機感，充分發揮自己的創造性和能動性，努力成為一個有用的人。 答案補充在強調個人利益和自我的同時，青年學生必須旗幟鮮明地反對個人主義。所謂個人主義，即宣稱個人是最高的價值，是最高的目的，要求人們只關心和重視個人此生此世的生活，排斥他人和未來生活的共同利益，對個人獨立自主性一味強調，認為個人是社會存在目的，社會僅僅是供個人發展的舞台，個人利益高於社會利益。在一些青年學生看來，個人的利益是至上的，個人私慾是最重要的。他們自我意識膨脹，集體觀念淡薄，脫離國家和社會的需要盲目進行所謂自我設計，聲稱只對自己負責，不對社會和他人負責；他們把目光僅局限於自我發展的狹小視野，遠離現實生活和時代要求，漠視他人的存在，把自我置於與社會激烈對抗的緊張狀態，怨天尤人，滿腹牢騷；他們為了自己的私利，不擇手段，弄虛作假，甚至損人利己，損害他人和社會，嚴重影響了社會風尚和社會秩序的健康發展。在價值觀上，他們把自我價值和社會價值對立起來，片面強調自我價值，忽視社會價值，造成自我價值與社會價值的不和諧。 我簡略解釋: 當代大學生只有定位好自己的人生目標，選擇好正確的職業，才能讓自身的人生價值得以實現。社會主義的核心價值無疑是讓當代大學生作出自己應有的貢獻，讓人生價值實現的過程，他們是相輔相成的關系答案補充其實很簡單的 你把我補充的後三段連接起來寫成作文還有,強調我是女人 我能力范圍了 你在思考思考答案補充恩沒錯因為容納不下那麼多字 我只好一段段補充 你作文很差耶 我作文可是很厲害的黃婆買瓜自賣自誇