創造性神話

Ⅰ 宙斯是西方神話中的主神，他的形象為何不是很正經

宙斯是希臘神話里的第三代神王，他有七個老婆，幾十個情人。如果用我們現在的道德標准去衡量他，宙斯是位十足的「渣男！

二代神王克洛諾斯的時代已經有了時間，世界也分出了天和地，特別是克洛諾斯用彎刀割下他父親的命根子後，產生了美神維納斯，並同時產生了復仇三女神——不安、懷恨、報仇！希臘神話這一點還是很合理的，愛與美產生的同時，丑與惡必定隨之而來，就像我們常說的一句：無善不顯惡，無惡不揚善。

宙斯成為第三代神王，他創造的東西比前兩代神王多太多了！如今我們人類社會各領域的生存技能，行為秩序，道德標准等等，都是宙斯通過他風流的行為產生的。

Ⅱ 大江歌罷掉頭東，遂密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈亦英雄。這首詩的意思是什麼

這首詩寫的是周恩來在1917年東渡日本去求學，然後立志救國時候的抒懷。全詩有一些有個別的詞不是很好理解，比如邃密群科濟世窮，這里邃密指的就是深入鑽研的意思，而群科和當時的社會背景有關系，當時在辛亥革命前後，稱社會科學為群學。因此這里的群科，可以看作是社會科學，也有說法稱，指的是各種科學。

這首詩中有幾個很巧妙的地方。比如大江歌罷，是因為在《念奴嬌赤壁懷古》裡面開篇就有這樣一句詞，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。用這個典故也能表明，作者本身的英雄氣概和豪邁的志向。很容易讓人想起古時候將士征戰沙場時的場景。拎起一壺酒，仰頭痛飲，喝完了，把酒往地上一扔，轉身就沖上戰場殺敵。和這一句的精神氣概頗為相通。歌罷掉頭，仔細琢磨著是十分妙的。另外一個地方是面壁十年圖破壁。這個典故是指當年達摩東渡來到中國，曾經在山洞裡面，面壁十年修禪！而破壁的典故則出自畫龍點睛。兩個典故在同一句裡面互相呼應，巧妙結合，不僅在藝術手法上面十分具有創造性，也表達了作者不同凡響的人生追求。

Ⅲ 如何理解「神話是後代創造性旅程的起點」

logo精彩文章免費看
神話 ——民族創造力的源泉

SunnyYaNu

簡書作者
2018-10-25 17:26
當我的表妹一本正經地給我解釋「嫦娥奔月」的月，實際上是宇宙中眾多星體中的一顆時，我的內心是沉痛的。

圖片發自簡書App

不知從何時起，現在的孩子所認識的神話已然被科學化了。殊不知，神話背後所存在的不僅是一個名族的宏偉奇異的想像力，更為直接有效的是其彰顯了一個民族的創造力。而神話與其說是神話的一支，不如說是文學的起始，而文學是文化的起源。一個民族的文化思想有了創造力，那麼整個民族的興盛不衰便有據可依。

而於個人而言，圓滿的心靈生活更是不可或缺的神話與文化。可嘆是，一批人在「物化」的道路上越走越遠，而又有一群人成了文學的「信徒」。「物化」的人在「科學」的指導下拋卻神話與神秘，當科學說這個東西不存在它就沒有了意義，然而相反的是幻想因為科學而加倍的有意義。現今，神話褪色得太厲害，以至於現代的許多學者努力地找回我們的神話，因為缺少了神話，我們的文明少了豐富，少了對宇宙更大的好奇。而這又與科學相關。當希臘神話中伊卡洛斯想要飛，他父親做了一雙羽翼給他讓他飛起來的時候，也許西方某些飛行器的發明也在醞釀當中。沒有幻想就沒有科學，神話的消失對整個世界的影響是不可小覷的，當我們很滿足於人的世界時，怎麼會願意飛起來呢？因此，在民國初年，有聞一多在研究伏羲的半人半蛇像，以及近代學者王孝廉在日本做神話學的研究......

同樣，對於將神話過分「神」化為信仰，自己變為「信徒」時，神話又失去了它自身的價值。神話依託文學為載體。而「信徒」是文學的障礙，如果他不是透過經典里的語言文字來看待一個文明的偉大，他就不能發現經典原來就是文學。今天的希臘很幸運，因為希臘的信仰在今天不會被當作一種宗教，大家都很單純的覺得那就是文學了，而《聖經》和佛經，已經被與宗教畫上了等號，大家就不把它當作文學來讀，而「信仰至上」的限制，因而也就缺乏觸摸神話與創造的機會。

然而神話之於創造力存在的最大價值在於其存在的潛意識。就像弗洛伊德從希臘神話那喀索斯的故事裡提出「水仙花情節」（自戀）就是用現代人的角度把古老神話中的潛意識開發出來。我覺得我們缺乏一個弗洛伊德來解釋「嫦娥奔月」中的潛意識。而魯迅在《故事新編》里改寫的故事也或許盡是觸及神話的表面層次。但此外，神話還有一個底層的層次是我們不想碰，不敢碰的部分，它令人們害怕，而越令人害怕的東西，往往跟生命關系越密切。但人們於此要麼轉身逃走，要麼是面對它，西方啟蒙運動選擇了後者，因而他們從啟蒙運動到弗洛伊德就是一個連續的對文化不逃避的態度。因為面對了，這些底層的東西才能被整理出來。

所以，小孩子應該多讀神話，去培養一種創造力，大人也應該多讀神話去領略其中古人的潛意識。

圖片發自簡書App

（學習自蔣勛先生）

© 著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
贊 (0)

SunnyYaNu
小禮物走一走，來簡書關注我

暫無評論

智慧如你，不想 咩~

創作你的創作，
接受世界的贊賞
||熱門文章

Ⅳ 西遊記讀書筆記10篇

《魯濱孫漂流記》讀後感
書，是人類進步的階梯;書是知識的海洋;書，是全人類的老師。只有讀書，才能讓我們懂得無限的知識。是書，帶領我們進入廣袤無邊的大海。
每一個人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡看《魯濱孫漂流記》。因為這本書中的主人公--魯濱孫，是一個勇敢、有主見的人。而我就比較喜歡這類的人。
英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個個故事，一個個情節寫得栩栩如生。其中我最喜歡看的部分就是第一章了。因為這一段情節描述了魯濱孫在遇難後的生活，與自己辛勤努力的結果，而且在這兒的從中體現出了他的機智與勇敢。
魯濱孫居然能在荒島上生活了28年，這個巨大的數字，是我們每一個人所不能承受的，而且他在那個鬼地方無依無靠，只能用自己的雙手與智慧來戰勝困難，但是我覺得他也是十分幸運的，因為在這么多人中，只有他倖存下來，他利用自己的智慧與勇敢戰勝了困難。在1868年終於回到了祖國，離別了28年的祖國。
他的精神十分值得人佩服。這使我明白了，不論遇到什麼困難，都不是不可能戰勝的，所以我們一定要勇敢的面對。
書能讓我們從中懂得許多的道理與知識。
出身於商人之家的魯濱孫，不想平庸地生活，一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然舍棄安逸舒適的生活，離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風暴將船隻打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那裡度過了28年孤獨的時光。
帶著自己的夢想去暢游魯濱孫的世界，體會他勇於冒險和百折不撓的精神。了解了他的性格:他敢於冒險;勇於追求自由自在，無拘無束的生活;即使流落荒島，也絕不氣餒;一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。「魯濱孫」已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心中的英雄。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試打獵，種穀子，馴養山羊，曬野葡萄乾;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做麵包~~~在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運用自己的智慧，創造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器，做麵包等細節描寫都充分表現了他積極面對困難的豁達態度和他非凡的創造力。
從古到今，出現了一批又一批勇敢的探險家，他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的門窗，讓我們知道了世界上的許多秘密。

Ⅳ 關於創造性的漢字,的中國古代神話傳說有哪些

真正的正統大神，只有六個，分別都是山海經里的【燧人王、伏羲、女媧、帝俊、羲和娘娘、常羲娘娘】
至於他們之間的關系，就比較有些復雜了。
首先，燧人王，是這些所有大神的老爸。
伏羲又稱【人皇】也是【元始天尊】的原型，同時他還是女媧的大哥和老公。
女媧，我就不多介紹了，他是伏羲的妹妹，也是伏羲的老婆。
帝俊大帝，別名【昊天上帝】，是伏羲同父異母的弟弟，也是女媧的弟弟。
羲和娘娘是太陽女神，那十日當空，就是她的手筆。
常羲娘娘是月亮女神，
這兩位娘娘，都是帝俊的老婆。
至於後來的【少昊、帝鴻、神農、黃帝】等等，都屬於半人半神，都是上面大神的兒子和孫子輩存在。
咱們的漢字，有專家大膽推測，起源於【蘇美爾】的楔形文字，然後是【哈拉帕】的文字和咱們有相當大的關系，同時【哈拉帕】也是中國夏朝的發源地，也就是說，地球人都是外星人的後裔，而咱們都是外形大神唯一傳承者。
至於更詳細，你得去B站看【力證全人類文明起源於華夏（上）：外星文明創造論】這個，看的時候，不要太認真，就當一部神話科幻作品來看，因為裡面的內容，還有待考證，看完上集，再去看下集，你就明白一個道理，除了山海經的神仙外，其它後來出現的神仙，都是後來帝王，根據政治需要，創造出來忽悠人的。

Ⅵ 誰能簡短的復述一下嫦娥奔月的故事

傳說嫦娥本是後羿之妻，後羿射下9個太陽後西王母賜其不老仙葯，但後羿不捨得吃下，就交於嫦娥保管。後羿門徒蓬蒙覬覦仙葯，逼迫嫦娥交出仙葯，嫦娥無奈情急之下吞下仙葯，便向天上飛去。

當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍後羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。後羿回家後心痛不止，於是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。

(6)創造性神話擴展閱讀：

一、嫦娥人物形象

嫦娥，是中國神話中的月宮仙子。《山海經》中古天帝——帝俊的女兒、大羿之妻，其美貌非凡，本稱恆娥（姮娥），因西漢時為避漢文帝劉恆的諱而改稱娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。

神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。

在東漢之前，無資料明指嫦娥與羿是夫妻關系，《歸藏》對照卦象解釋可能為夫妻。直到高誘註解《淮南子》才指明嫦娥是後羿之妻。在部分民間傳說中，將嫦娥與道教神話的月神太陰星君合並，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女像。

二、後世評價

嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工、修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，漢代傳說嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活。

Ⅶ 簡單的創造力小故事

1．「毛毛蟲實驗」（擯棄墨守成規）
法國著名科學家法伯發現了一種很有趣的蟲子，這種蟲子都有一種「跟隨者」的習性，它們外出覓食或者玩耍，都會跟隨在另一隻同類的後面，而從來不敢另尋出路。法伯做了一個實驗，他花費了很長時間捉了許多這種蟲子，然後把它們一隻只首尾相連放在一個花盆周圍，在離花盆不遠處放置了一些這種蟲子很愛吃的食物。一個小時之後，法伯前去觀察，發現蟲子一隻只不知疲倦地圍繞著花盆轉圈。一天之後，法伯再去觀察，發現蟲子們仍然在一隻緊跟一隻地圍繞著花盆疲於奔命。七天之後，法伯去看，發現所有的蟲子已經一隻只首尾相連地累死在了花盆周圍。
後來，法伯在他的實驗筆記中寫道：這些蟲子死不足惜，但如果它們中的一隻能夠越出雷池半步，換一種方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運也會迥然不同，最起碼不會餓死在離食物不遠的地方。
其實，該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲子，還有比他們高級得多的人類。
一個非常著名的公司要招聘一名業務經理，豐厚的薪水和各項福利待遇吸引了數百名求職者前來應聘，經過一番初試和復試，剩下了10名求職者。主考官對這10名求職者說：「你們回去好好准備一下，一個星期之後，本公司的總裁將親自面試你們。」一個星期之後，10名做了准備的求職者如約而至。結果，一個其貌不揚的求職者被留用下來，總裁問這名求職者：「知道你為什麼會被留用嗎？」這名求職者老實地回答：「不清楚。」總裁說：「其實，你不是這10名求職者中最優秀的。他們做了充分的准備，比如時髦的服裝、煙熟的面試技巧，但都不像你所做的准備這樣務實。你用了一種超常規的方式，對本公司產品的市場情況及別家公司同類產品的情況做了深入的調查與分析，並提交了一份市場調查報告。你沒被本公司聘用之前，就做了這么多工作，不用你又用誰呢？」
點評：世上的事情有時就這么簡單得讓人難以置信，如果你墨守成規，等待你的只有失敗；相反，如果你稍微動一下腦筋，對傳統的思維方式進行一番創新，就能獲得成功。比如，那種具有「跟隨者」習性的蟲子為什麼就木能動動腦筋，對自己固有的習性進行一下創新——不跟在別人身後漫無目的地奔跑，而像那個其貌不揚的求職者一樣換一種思維方式呢？當然，讓蟲子擯棄自己固有的習性難免苛求，蟲子畢竟是蟲子。但是，人呢？
2．將腦袋打開1毫米
美國有一家生產牙膏的公司，產品優良，包裝精美，深受廣大消費者的喜愛，每年的營銷額蒸蒸日上。記錄顯示，前10年，每年的營業額增長率為10%－20%。這令董事會興奮萬分。
不過進入第11年、第12年、第13年時，營銷額則停滯下來，但每月大體維持在同樣的數字，董事會對此3年的業績表現感到強烈不滿，便召開經理級以上的高層會議，商討對策。
會議中，有名年輕的經理站了起來，對總裁說：「我有一張紙條，紙條里有個建議，若您要採用我的建議，必須另付我5萬美元。」
總裁聽了很生氣地說：「我每個月都支付給你薪水，另有分紅、獎金，現在叫你來開會討論對策，你還另外要求5萬美元，是不是太過分？」「總裁先生，請別誤會，您支付我的薪水，讓我平時賣力為公司工作，但這是一個重大而又有價值的建議，您應該支付我額外的獎金。若我的建議行不通，您可以將它丟棄，l分錢也不必支付。但是，您損失的必定不止5萬美元。」年輕的經理說。「好，我就看看它為何值這么多錢？」總裁接過那張紙條，閱畢，馬上簽了一張5萬美元的支票給那個年輕的經理。那張紙條上只寫了一句話：「將現在的牙膏開口直徑擴大1毫米。」
總裁馬上下令更換新的包裝，試想，每天早晚，消費者多用直徑擴大了1毫米的牙膏，每天牙膏的消費量多出多少倍呢？這個決定，使該公司第14個年頭的營業額增加了32%。
點評：一個小小的改變，往往會引起意料不到的變化。當你習慣於舊有的思維模式而走不出一條新路時，何不將你的腦袋打開1毫米？！（摘自：《中國青年報》，2004年4月4日，第3版）
3．打破規則故事三則
第一則：公元前333年冬天，馬其頓國王亞歷山大率領軍隊到達亞洲城市戈爾迪烏姆以搶占冬季營地。在那裡，他聽到了有關這個城市的著名傳說——「戈爾迪之結」（希臘神話中弗利基亞國王戈爾迪所打）。按神諭，誰解開了這個異常復雜的結，誰就將成為亞細亞之王。這個故事引起了亞歷山大的興趣，他命人把他帶到戈爾迪之結前，試圖解開它。但他研究了一會兒，仍找不到繩子的兩端，陷入了困境。他問自己：「我怎樣才能解開這個結呢廣突然，他想出了一個主意：「我要自己來制定解開這個結的規則。」於是他拔出劍，把這個結一劈兩半。亞洲註定是屬於他的了。
第二則：19世紀70年代，當時著名的打字機製造商肖爾斯公司聽到很多用戶的抱怨：打字員打字速度太快的話，按鍵就會撞在一起。為了解決這個問題，管理層讓工程師們找出一種防止這種現象發生的辦法。工程師們討論了一會兒之後，其中一個人說：「如果我們讓打字員的速度慢下來，會怎麼樣？按鍵就不會擠撞得那麼厲害了。」於是就有了低效的鍵盤排列組合。例如，字母「O 」和「I」在英語中的使用頻率分別排在第3和第6位，但工程師們卻把它們放在鍵盤上由靈活性較弱的手指敲擊的位置。這種「低效邏輯」在鍵盤設計上普遍使用，這個不同凡響的創意解決了鍵盤上的撞擊問題。自從這個解決方案誕生起，打字機的技術發展水平和文字處理技術都得到了大幅度提高。
第三則：一群俄羅斯移民有在每年的12月30日下午慶祝新年前夜的傳統。《洛杉礬時報》的一名記者聽說後，認為這其中一定有原因，就去采訪他們。
「你們為什麼比別人早36個小時慶祝新年？」她問道。一位年近古稀的老人回答說：「40年前，我們還在蘇聯的時候，生活十分貧窮，我們發現在12月30日清一個樂隊要便宜得多。這就是這種傳統的由來。」令人奇怪的是，這些人中的大多數如今已經富裕起來，他們能夠輕而易舉地支付新年前夜鋪張的娛樂活動，但他們仍然在前一天下午慶祝新年。在所有我們的生活中幾乎都存在類似這種「響了一個陳舊過時的原因而提前慶祝新年」的心態。
4．垃圾筒的故事（尋找跳板）
幾年前，荷蘭的一座城市出現了亂扔垃圾的問題，原本干凈整潔的地方變得有礙觀瞻，因為人們不再使用垃圾箱了。大街上到處都是隨地亂扔的煙頭。啤酒瓶、巧克力糖紙、報紙等各種廢棄物。
衛生部門顯然對此很關心，他們開始尋找清潔城市的辦法。一種辦法是把隨地亂扔廢棄物的罰款從25荷蘭盾（荷蘭貨幣單位）提高到50荷蘭盾。他們嘗試了這個辦法，但收效甚微。另一個方案是增加在這一地區街頭巡邏的督察員，這也可以算是另一種「懲罰隨地亂扔」的辦法。同樣，它也無助於問題的解決。後來，有人提出了下面這個問題：
假如人們在把垃圾倒進垃圾桶的時候，垃圾桶能付錢給他們，會怎麼樣？我們可以給每一個垃圾桶裝一個電子感應裝置和一個硬幣返還系統。每當有人把垃圾倒進垃圾桶，它就會付給他10荷蘭盾。
這種想法至少是對人們的大腦猛敲了一下。「假如……會怎麼樣」這個問題把「懲罰隨地亂扔」變成了「獎勵遵紀守法」。不過，這個想法存在著顯而易見的缺陷，因為如果真的實施這種想法，這座城市就要破產了——歐洲會有一半的人到那裡去倒垃圾。
幸運的是，傾聽這個想法的人並沒有以是否切實可行來衡量它，而是把它作為跳板，進而問自己：「還有其他什麼辦法可以對那哪些把垃圾倒入垃圾桶的人進行獎勵呢？」這個問題使他們找到了下面這個解決方案。衛生部研製了一種電子垃圾桶，它的上部裝有一個感應裝置，當探測到有垃圾倒入時，就會激活錄音機，同時播放其中的一段笑話。換句話說，這是一種會講笑話的垃圾桶！不同的垃圾桶講不同的笑話（有的講低俗的雙關語，有的講冗長無聊的滑稽故事，還有的講簡短的俏皮話），此舉很快就有了成效。笑話每兩周就更換一次，人們都特意地把垃圾倒入垃圾桶，於是城市又恢復了原有的整潔。
5．突破思維框框故事三則
十六歲的少年
1972年美國民主黨提名麥高文出馬和尼克松競選總統。後來，麥高文決定換掉他的副總統競選搭檔。一個十六歲的少年看到了這個畢生的機會，他以五美分一個的價格買下了5000個已經成為廢物的「麥高文——伊哥領」競選名牌和汽車貼紙。隨後他再以每個25美元的價格出售這些具有歷史紀念意義的紀念物。
雖然這個少年一次性的財富並沒有帶來產業界的革命或突破，但關鍵的是他發掘了旁人無法察覺的機會。這個少年是誰？他不是別人，正是當今的世界首富比爾•蓋茨。
便利貼的發現
便利貼的發現十分的偶然。本來科學家是要研究一種黏性很強的膠，卻發現得到的是黏性較弱的弱膠。正當大家感到沮喪的時候， 3M公司的一個人從這個實驗中發現了它真正的價值。
於是，這就變成了一個可以賺取幾十億美元的商機。
清潔工的建議
美國聖地亞哥的克特立旅館是一座重要建築的誕生地。當時旅館的管理人員覺得原來的電梯太小，必須擴建。於是，找了很多工程師來一起解決這個問題。他們設計的方案是從地下室到頂樓，一路挖一個大洞，就可以建一個新電梯了。
他們的談論被一個清潔工聽到了，清潔工問他們要干什麼，於是這些人解釋了方案。清潔工聽後說：可這樣會搞得很臟、很亂呀，而且如果停業的話很多人會失去工作。
一個工程師聽了清潔工的話，於是挑戰性地問：「你有更好的主意嗎？
清潔工想了想說：「為什麼不在旅館的外面修電梯呢？」於是，克特立旅館成了現在已被廣為採用的室外電梯的發源地。
就算不是專家，也會有很棒的點子。