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國王創造法律

發布時間: 2021-01-22 01:44:38

㈠ 國王的法律讀後感

《大林和小林》這本書講的是大林和小林兩兄弟出去打工掙錢。不料第一天就被怪物追著,要吃他們。兄弟倆分開兩路跑,才擺脫了怪物,可是兄弟兩個卻分離了,於是就有了兩段不同的生活經歷。

先講小林吧,小林過得很貧窮,但他努力工作,終於成為一名火車司機。大林呢,他和狡猾的狐狸在一起,想出一個詭計,成為大富翁的兒子,天天好吃懶做,最後為了錢財,留在富翁島上活活餓死了!

唉,俗話說:人為財死,鳥為食亡。這個世界有很多像大林這樣貪圖金錢的人,他們為了金錢可以放棄一切,永遠不能滿足。其實,每個人都會有慾望,但我們不能讓慾望沒有限制地增長。生活中,我的慾望也不少,比如,我想買很多很多好吃的零食,想買很多很多好看的故事書。我沒有想過貧困地區的小孩子,和他們相比,我的生活優越多了,我應該珍惜現在的生活。

金錢不是萬能的。只有付出努力才能獲取豐富的回報,並不是任何問題金錢都能解決。擁有了金錢,並不等於擁有了生命、健康和幸福,因為在漫長的人生路途中,有許多不確定的因素。

正如《幸福是什麼》中所說的:「幸福要靠勞動,要靠很好地盡自己的義務,做出對人們有益的事情。」

我們也不能依靠其他事物來獲取滿足,讓我們勤奮學習,用自己的實力來闖出屬於自己的一片天地吧!

㈡ 閱讀下列材料:材料一:「國王是法律的創造者,而非法律創造國王……假如人民認為國王濫用權力,他們只能

(1)君權神授,國王有權凌駕於法律做任何事而不必負責。
(2)試圖從立法權、司法權、賦稅權、軍事權等方面用法律來限制國王。
(3)將議會的選舉、言論自由、集會等權利用法律形式確定下來。
(4)《權利法案》以明確的條文限制國王的權力,議會的權力日益超過國王,君主立憲制在英國逐漸形成和發展起來;法治取代了人治。

㈢ 閱讀下列材料,回答問題:材料一 國王是法律的創造者,而非法律創造國王。……假如臣民認為國王濫用權力

(1)材料一認為國王凌駕於法律之上,人民無許可權制國王的行為,國王的權力是上帝內賦予的。材容料二認為統治者的權力是人民賦予的(君權不是神授的),法律應體現人民的利益和保護一切社會成員的財產;如果統治者違背人民的利益,人民有權反抗。
(2)材料二反映的是啟蒙思想中的社會契約論。洛克反對君主專制,主張建立資產階級民主政治制度。
(3)材料一的思想是力圖維護封建君主專制制度,結果導致社會矛盾激化,成為英國資產階級革命爆發的原因之一。材料二為資產階級革命和資本主義政治制度的建立提供了理論依據。

㈣ 第一個從「國王是法律」向「法律是國王」轉變的國家是哪國

第一個從「抄國王是襲法律」向「法律是國王」轉變的國家是英國。
在民主國家裡,法律便是國王;在專制國家裡,國王就是法律。最早開始從「國王就是法律」向「法律便是國王」轉變的是英國。
卡爾·馬克思說:「在民主的國家裡,法律就是國王;在專制的國家裡,國王就是法律。在實行民主的國家,君主或者國王不可以參與立法。

㈤ 閱讀下列材料:材料一 國王是法律的創造者,而非法律創造了國王。……假如臣民認為國王濫用權力,他們只


(1)基本思想:國王凌駕於法律之上,人民無許可權制國王的行為,國王的權力是上帝賦予的。(3分)文獻:1689年《權利法案》。(2分)
(2)觀點:天賦人權,自由平等,社會契約論和人民主權說。(4分)
影響:材料一力圖維護君主專制,導致資產階級、人民群眾與統治者矛盾激化,成為英國資產階級革命爆發的原因之一。材料二為反對專制和建立資本主義制度提供了理論依據。(6分)

㈥ 在民主國家裡,法律便是國王;在專制國家裡,國王就是法律。下列國家中最早開始從"國王就是法律"向"法

選A因為1689年議會通過了《權利法案》為了限制國王的權力,頒布《權力法案》的好處是使人治代替法治。

㈦ 在民主的國家裡,法律就是國王;在專制的國家裡,國王就是法律。請問前文出自馬克思恩格斯的哪一篇文獻

別人的演繹發揮,不是原話。給你幾個細查的線索:
「最高權力的體現者實質內上是國民,容因此制定根本法的權力絕對只屬於國民」,但是憲法又宣布分權制,根據這個分權制,「立法權同時屬於議會和國王」,「執行法律權屬於國王」,……(《馬恩全集》第13卷,1998年版540 頁 )
盡管這種一意孤行是如此反復無常、如此愚蠢和卑鄙,但它還是足以統治那些只知道自己國王的專橫而從不知道其他任何法律的人民。 (同上47卷,2004年版59頁)
在他看來,統治他的全體臣民的,不應當是那死的法律,而應當是國王的充滿生氣的心靈。(同上47卷,2004年版60頁)
杜林先生如此荒唐地無視他的讀者,竟用下面的話來搪塞他們:資本贏利凌駕於競爭之上,就像普魯士國王當年凌駕於法律之上一樣。(《馬恩文集》 第9卷,2009年版224 頁)

㈧ "法律保護國王"-"國王保護法律"

法律是上層建築為了維護自身的統治而定下的有利於上層建築的行為規范,內既然有利於上層建容築,那麼就更有利於國王,所以「法律保護國王」;法律的作用是為了保護上層建築即國王,那麼,國王就會千方百計地來維護法律的尊嚴,以便法律更好地維護自己的利益,所以「國王保護法律」。

㈨ 材料一:國王是法律的創造者,而非法律創造國王……假如臣民認為國王濫用權力,他們只能祈求上帝開導國王

材料來一和材料二的觀點截自然對立:詹姆士一世認為國王凌駕於法律之上,人民無權議淪國王的行為,國王的權力是上帝賦予的,是神聖的;約翰·洛克認為立法權是人民賦予的,法律應體現人民的利益,保護一切成員的財產,立法者一旦違背人民利益,人民有權反抗。這兩種截然不同的立場和觀點在當時產生了不同的影響:詹姆士一世的思想力圖維護君主的專制權力,結果導致了議會和國王的矛盾激化;約翰·洛克的思想主張為資產階級反對君主專制提供了理論依據,為英國在「光榮革命」後建立君主立憲制政體奠定了思想基礎。

㈩ 閱讀下列材料:材料一 國王是法律的創造者,而非法律創造國王……假如臣民認為國王濫用權力,他們只能訴

(1)集中闡述了英國國王的權力問題。
(2)材料一的思想是力圖維護君主的專制權力,結果導致資產階級、人民群眾與封建統治著的矛盾激化,這是引起革命的原因之一,材料二的思想是限制王權為資產階級和人民群眾對君主專制和建立資產階級的政治法律制度提供了理論依據。
(3)首相是政府首腦,負責那內閣,行使行政權。內閣由議會中下議院的多數黨組成,首相是由多數黨的代表,是最高的決策者、領導者,是國家實際的控權者。

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