紙槍發明

㈠ 聽說宇宙是韓國發明的

當代孫壽齡的泥活字試驗
1987年在中國甘肅的武威地區，發現了一本文如天書的小冊子，其上面的「怪異」文字不是漢字，當地鄉民無人能看懂，被當作先人留下的寶典供奉起來。1988年武威市博物館的考古學者孫壽齡解讀出，這是一本用西夏文撰寫的經文《維摩詰所說經》。並考證出，這是一本西夏王朝期間（1038-1227）的泥活字印刷書。
之後，孫壽齡依據沈括《夢溪筆談》里關於畢升活字印刷工藝的記錄，在自己家的小陽台上，開始著手泥活字印刷的工藝再現驗證。令孫壽齡自己也沒有想到，根據沈括記錄資料來復制出《維摩詰所說經》的念頭，竟然耗費了他整整三年的時間[4]。三年的時間已經過去了，這個過程雖然漫長得連他自己也始料未及，但最終的結果令他欣喜萬分，孫成功地復製成了《維摩詰所說經》，孫壽齡的試驗徹底推翻了那些關於畢升泥活字不可行的說法[4]。
孫壽齡的研究成果於1998年獲得國家權威認定，活字印刷術在一千年前出現在中國的疆域內，已經有了實物證據。而且還能依照古文獻資料的記錄，再現古代活字印刷從整備泥活字起到印出活版書籍的整個工藝流程。
讀者可能會注意到， CCTV《見證·發現之旅》節目以《沈括杜撰活字印刷術？》為題的報道，指明了孫先生的試驗是在自家的小陽台上進行。這說明，至少，一開始孫先生是自發地、自主地、獨立地在搞工藝研究，沒有納入武威市博物館的科研計劃里。而且，如果推算一下孫先生從1988年開始的泥活字工藝試驗時間流程，活字製作並排版印出《維摩詰所說經》，花費了三年的時間，那就到了1991年或1992年。而孫先生1988年考察出武威地區出土的西夏文《《維摩詰所說經》是泥活字印本書，直到1998年才獲得國家權威的認定。三年的艱苦試驗，十年的鑒定盼望和等待，基層的科研人員工作得不容易。
十年之後1998年對孫壽齡考古研究的認定，在時間順序上恰好與韓國1997年10月在漢城舉辦的「東西方印刷史國際討論會」，宣揚韓國「發明金屬活字印刷術」的活動巧合。筆者但願，這僅只是一種偶然的巧合，而不願是外國因素對我們自己官僚主義程序的鞭笞效果。

㈡ 四大發明之一：火葯的資料

火葯是中國四大發明之一。是在適當的外界能量作用下，自身能進行迅速而有規律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈葯的重要組成部分。

人類文明史上的一項傑出的成就。火葯是以其殺傷力和震懾力，帶給人類消停戰事、安全防衛的作用，成為了人類文明重要發明之一。

火葯由硫磺、硝石、木炭混合而成。很早以前，我們的先人對這個三種物質就有了一定認識。早在新石器時代人們在燒制陶器時就認識了木炭，把它當做燃料。商周時期，人們在冶金中廣泛使用木炭。木炭灰分比木柴少，強度高，是比木柴更好的燃料。

火葯是中國人發明的，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道家煉丹術古人為求長生不老而煉制丹葯煉丹術的目的和動機都是荒謬和可笑的但它的實驗方法還是有可取之處最後導致了火葯的發明。

恩格斯高度評價了中國在火葯發明中的首創作用「現在已經毫無疑義地證實了火葯是從中國經過印度傳給阿拉伯人又由阿拉伯人和火葯武器一道經過西班牙傳入歐洲。」火葯的發明大大的推進了歷史發展的進程是歐洲文藝復興的重要支柱之一。

中國是最早發明火葯的國家，隋代時，誕生了硝石、硫磺和木炭三元體系火葯。黑色火葯在唐代（9世紀末)時候正式出現。火葯是由古代煉丹家發明的，從戰國至漢初，帝王貴族們沉醉做神仙並長生不老的幻想，驅使一些方士與道士煉"仙丹"，在煉制過程中逐漸發明了火葯的配方。

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中國發明了火葯首先運用於製造煙火(值得一提的是竟然許多人相信中國無科學的說法,什麼制火葯就用來做煙花,創造指南針用來看風水),不久後就將其運用與軍事,並發明了世界第一根火箭。大炮和火槍在宋代中國火葯的軍事運用已經相當成熟,使得中國的科技遙遙領先於世界。

而火葯給我們中華人民共和國帶來了危害。火葯傳到了外國，制使他們製造了槍、炮、坦克、飛機等作戰用品。製造好了以後，拿著中國發明的火葯改裝後的武器，來攻打中國。

㈢ 諸葛亮究竟發明了多少東西流傳至今

《三國演義》中，諸葛亮有很多發明專利，有的只是傳說，未見流傳下來的實物。大體分為軍事武器、軍事保障、軍事學術和民用技術四大類。

民用技術類：饅頭，諸葛亮用來代替人頭祭冤魂的替代品。用麵粉包上牛羊肉，取「首」與「頭」同義，稱作「饅頭」，也就走我們今天吃的包子!

孔明鎖，諸葛孔明發明的一種玩具，外觀看是嚴絲合縫的十字立方體，需動腦筋想辦拆解組裝。

孔明棋 、九連環，諸葛亮為解決士兵在軍中無聊時活躍氣氛的一種智力游戲。

㈣ 中國古典四大智慧是什麼意思

中國古代的科學技術，自然不能不說古代的四大發明，指南針、造紙術、印刷術、火葯，四大發明不僅僅是中國古代科學技術繁榮的標志和中國人民聰明智慧的體現，更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進程。換句話說，如果沒有中國古代的四大文明，也許人類社會不是今天這個樣子。這可不是中國人的自吹自擂，因為世界史學界一致認為，中國的四大發明，通過阿拉伯人傳到歐歐洲之後，給歐洲人的社會產生巨大的影響，從而影響了人類的整個進程。對此，馬克思曾經這樣高度評價，這是預告資產階級社會到來的三大發明，他少說了一項。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針產生了殖民地，印刷術變成了宣揚新教的工具。總的說來，變成了科學復興的手段。

一個是火葯，火葯是我們發明的。火葯給我們帶來什麼東西呢？帶來了我們的禮花，帶來了我們的鞭炮。到今天為止火葯在我們的歷史上發揮過巨大的作用，通過阿拉伯傳到歐洲之後，歐洲人利用火葯技術製造了大炮，這就是1840年第一次鴉片戰爭和1860年的第二次鴉片戰爭，以及甲午戰爭和1900年的八國聯軍進北京，用中國的火葯燒了中國的圓明園。帝國腐朽了，文明衰落了，五千年文明的中華民族發明了火葯，卻沒有用自己的火葯製造出強大威力的洋槍洋炮，只能用自己的血肉之軀抵抗洋人的進攻，任憑他們的鐵蹄踐踏中國的國土，我們不得不割地賠款，喪權辱國。

指南針，我們的鄭和用指南針七下西洋，開拓了中華民族文化進軍世界的先河。他們是傳教士，中國人歷來是善良的，我們下西洋不是為了掠奪，不是為了搶劫。但是我們的發明一旦被他們所使用，他們就造出了新的、更加靈巧的指南針，闖入我們的領海，打開了我們的國門，把大批的鴉片潛入到我們的民族之中，使我們的民族成為「東亞病夫」。

我們的印刷術，印刷術和造紙術是中國偉大的發明。傳到了歐洲以後，幾百年以後才造福於社會，中華民族熊熊的火炬照亮了西方黑暗的中世紀，他們確實是受益匪淺的。他們的科技發達了，文藝復興了，但是今天我們的造紙術又如何呢？我們的印刷術又如何呢？我們公司有一位對印刷比較精通的副總經理，他每天設計我們公司的產品，我國最好的印刷機叫「海德寶」，是我們發明的活字印刷術，但是現在最好的印刷機是「海德寶」，而四色彩印，精美印刷品，都是人家印的，最好的紙張是人家的，便宜、質量好。要什麼紙？要二八銅版。要什麼的？要進口的。紙張是我們發明的，但最好的機器都在人家手裡，我們需要花多少錢？甚至現在連最好的油墨也是進口的，這應該引起我們的反思。

㈤ 我國的四大發明對人類社會發展和世界文化進步產生了什麼樣的深遠影響

四種發明來對中國古代的政治、經源濟、文化的發展產生了巨大的推動作用：

造紙術的發明：為人類提供了經濟﹑便利的書寫材料，掀起一場人類文字載體革命；

雕版印刷術的發明：大大促進了文化的傳播；

指南針的發明：為歐洲航海家的航海活動，提供了條件；

火葯武器的發明：火葯武器的使用，改變了作戰方式，加速了歐洲的歷史進程。

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恩格斯指出：「火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石牆抵不住市民的大炮；市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸於盡了。」

早在戰國時代，中國人就已經根據磁石指示南北的特性製成了「司南」，這是世界上最早的指南儀器。北宋時期，人們發明了用人工磁化鐵針的方法，製成指南針，並開始應用於航海。南宋時，指南針普遍應用於航海，同時傳到阿拉伯。

13世紀初指南針傳入歐洲。指南針在航海上應用，導致了以後哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。這大大加速了世界經濟發展的進程。