誰發明了餅
① 比薩餅是誰發明的
比薩來源於中國:當年義大利著名旅行家馬可·波羅在中國旅行時最喜歡吃一種北方流行的蔥油餡餅。回到義大利後他一直想能夠再次品嘗,但卻不會烤制。一個星期天,他同朋友們在家中聚會,其中一位是來自那不勒斯的廚師,馬可·波羅靈機一動,把那位廚師叫到身邊,「如此這般」地描繪起中國北方的香蔥餡餅來。那位廚師也興致勃勃地按馬可·波羅所描繪的方法製作起來。但忙了半天,仍無法將餡料放入面團中。此時已快下午兩點,大家已飢腸轆轆。於是馬可·波羅提議就將餡料放在面餅上吃。大家吃後,都叫「好」。這位廚師回到那不勒斯後又做了幾次,並配上了那不勒斯的乳酪和作料,不料大受食客們的歡迎,從此「比薩」就流傳開了。
② 囊餅是誰發明
哈薩的烤囊是在爐中烤制的,先在爐中燒火把爐子燒熱,然後把燒完的爐灰專取出,在把已經發酵好屬的一大盆面,分別揉成二十公分大小的面團,整齊的碼放在托盤上,在放到掏干凈爐灰的爐子中,封上爐口,大概十幾分鍾,打開爐口,金黃色的哈薩烤囊就出爐了!抹上新鮮的乳酪,簡直就是人間美味!可是因為羊肉吃多了,實在沒有胃口容納,只好作罷。哈薩的烤囊與維族的烤囊不同就在於,維族的烤囊是將面揉成邊厚、心薄的面餅在貼在囊坑的壁上烤制的。吃的時候,維族的烤囊可以不用任何菜蔬就可以直接吃,哈薩的烤囊要抹上乳酪吃。
③ 大餅是誰發明的
這個不用發明
烙大餅
老面面團300公克,無鹽奶油30公克
1.老面面團與奶油混合版揉勻,再桿成直權徑約25公分的圓形。
2.取一平底煎鍋,先以小火熱鍋後,將作法2放入,再蓋上鍋蓋,用小火干烙約6分鍾,至表面呈金黃酥脆後翻面,再續烙約6分鍾,至兩面皆呈金黃色即可。
④ 餅干是誰發明的
是一些英國人遇難後幸運逃生的船員。
180多年前的一天,一次狂風讓行駛在法國比斯開海灣專的英國帆船觸礁屬,擱淺在一個無人島上。
等風停了,船員們回到船上找吃的,然而麵粉、砂糖和奶油都混在一起泡在水裡。心灰意冷的大家,只能把這一團麵糊帶回島上。捏成小團再用火烤熟。
沒想到,烤制後的小面團鬆脆可口,大家吃的十分開心。於是回到英國後,船員們用同樣的方式烤制小餅,並命名為「比斯開」(Biscuit)。
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壓縮餅干:
餅干早已不是發明之初那種「水和面」的概念,生產工藝也發生了翻天覆地的變化。
市場上,餅乾的種類繁多,令人眼花繚亂,如酥性餅干、韌性餅干、發酵(蘇打)餅干、薄脆餅干、曲奇餅干、夾心餅干、威化餅干、蛋圓餅干、水泡餅乾等。
餅乾的品種不但越來越多,還在不斷地變化出新。
不過,多少年來,海輪上的船用壓縮餅干一直都沒有大的變化。
壓縮餅干本身就適宜長期保管,再加上採用抽真空包裝,裝在密封的鐵皮盒子,放在救生艇專用的食品箱中,無疑是一種再理想不過的航海救生食品。
按照規定,海輪救生艇中的救生餅干要由三副負責定期檢查和更換新品。
⑤ 是誰發明的煎餅、
http://bk..com/view/17360.htm 煎餅的發明 ———諸葛亮對家鄉的貢獻 有人認為諸葛亮生於臨沂,未為家鄉做出貢獻而寫詩譏諷: 生在琅蚜郡 累死在西川 赤面愧故土 常持羽扇煽 其實這是誤解,臨沂人的主食煎餅就是諸葛亮發明的。諸葛亮輔佐劉備之初,兵微將寡,常被曹兵追殺,一次被圍在沂河、湅河之間, 鍋灶盡失,而將士飢餓睏乏,又不能造飯,諸葛亮便讓伙夫以水和玉 米面為漿,將金(銅羅)置火上,用木棍將米漿攤平,煎出香噴噴的薄餅,將士食後士氣大振,殺出重圍,當地人也習得此法做食,但銅羅昂貴,且易開裂,人們便以鐵成羅狀的煎餅烙。從此煎餅在沂蒙大地上流傳至恩至今…… 煎餅外交 赤壁大戰前,諸葛亮來到東吳,孫權設宴款待,周瑜做陪,席面上南北大菜齊備,足顯東吳富足,開宴時周輸將江東的特色菜歸置在孫權的面前,以示固守江東之意,孫權也會意的笑望諸葛亮,諸葛亮命從人取來煎餅,將其餘菜餚捲入而食,周瑜大驚:「先生欲席捲天下乎叩諸葛亮笑答:「江東獨存」。孫權也取一張煎餅捲入除川菜以外的菜餚而食,並與諸葛亮會心的哈哈大笑。自此,雙方聯合大敗曹兵。武則天的諫臣徐有功(臨沂人)至赤壁時曾做詩一首: 滾滾長江雖天塹 怎擋百萬虎狼兵 若非煎餅合吳蜀 大下早已歸曹公 煎餅傳秘令 赤壁大戰後,天下三分,孫權因劉備借荊州不還極為惱火,便派諸葛瑾去討要,劉備和諸葛亮礙於情面,不得不答應,便修書給關羽,讓諸葛理帶著去見關羽,並囑陪同人員,見面時送煎餅和糯米粥給關 羽,以示慰勞,關羽收到後便明白了這是「兼並荊州」的意思,所以 關羽才逐回諸葛理,將荊州正式歸入西蜀的版圖。為此,東吳人皆歸 罪於關羽,關羽也因此走麥城,並為東吳大將呂蒙所殺,所以在關羽 的故鄉山西運城有:「煎餅成全諸葛亮,卻害關羽走麥城」的說法, 而身為明朝太子太保的臨沂人王憬卻不以為然並寫詩為煎餅正名: 人食煎餅皆福壽 何以但獨害關公 英雄最忌驕袊氣 應防吳下有阿蒙 陝北煎餅由精製蕎麥糝加工而成,可與豆腐乾、熱豆腐、各種炒菜相配,食用方法多樣,涼爽味鮮,口感舒適,有減脂抗癌之功效,是一年四季均可食用的最佳食品。煎餅在食用時最好是即做即食口感最佳。子長煎餅在陝北地區久負盛名。 ●讀音「煎餅」不應該讀作 jiān bǐng ,「餅」字是輕聲,而應該讀作 jiān bing 。 ^_^!~
⑥ 煎餅是誰發明的
是中國傳統食品之一,源於山東泰山一帶,屬平民之食
⑦ 餅干是誰發明的
餅干發明於150多年前。有一天,一艘英國四桅帆船正航行在法國附近的比斯開灣海面上內,突然,天容氣驟變,船不幸觸礁擱淺了,船員們紛紛泅水到一個小島上。
船員們餓得眼冒金星。於是,船員們把沉船上的麵粉、砂糖撈上來。船員們已分不清哪是麵粉,哪是砂糖和奶油,他們只好將這些混在一起的東西帶回島上。
船員們把混合物貼在熾熱的岩石上,烤熱成一個小餅。大家靠吃這種小餅活了下來。船員回到英國後,用同樣方法烤制了許多小餅分給紀念集會的人吃。因這種餅是烤制的,人們又稱它為「餅干」。
⑧ 誰發明的雞蛋灌餅
美食街上自然不光是有雞蛋灌餅,但雞蛋灌餅卻總是一道不可缺少的『風景』。說『風景』並非太合適:通常是一個人,一輛破三輪車,一個蜂窩煤爐,一口平板鏊子,再加旁邊的一坨面,與一筐雞蛋。講究的攤位,即使車是破的,車上的案板與鍋灶卻是干凈的,生菜新鮮,人里人外與醬里醬外更是利利索索,這通常是我們喜歡光顧的。
有時候,學校的食堂實在吃到厭惡:菜永遠是大鍋菜,饅頭永遠不熱,粥也是冷的,校外的小吃,到真的成了我們的寄託。『今天吃雞蛋灌餅吧』我們總能有一拍即合的三五人,來到熟識的攤位前,看攤主熟練的烙起外酥的餅,灌進里嫩的雞蛋。攤主也總會好心的應著我們的要求:多要點醬,少要點辣椒,多放點生菜與鹹菜。付了錢,迫不及待的把最熱乎的那一口送入嘴邊,然後邊走邊吃,就餐時間就在姐妹們的八卦中度過,而所謂的八卦內容,無非就是鄰班的帥哥與樓上的美女。我們肆無忌憚的笑著,吃著,全然不顧女生應有的形象。那樣放肆的青春時光,美好二字怎可形容得了。各種小吃商用開店技術學習佳威 前面英文 B F T 接著 3 3 9。
多年以來,總會在路過的街邊攤上買一個雞蛋灌餅,吃的是美味兒,念的卻是舊日時光。時至今日,可在家操作這樣的街邊小吃,心情,卻又是另外一番甜蜜光景了。
所需材料:
面團:麵粉200g,開水100g,涼水50g。
油酥:麵粉10g,玉米油10g,鹽少許。
配料:雞蛋2個打散,生菜,甜面醬,蒜蓉辣醬,鹹菜絲。
詳細做法:
1、做死面餅的面團要非常軟。開水燙面可使得餅更松軟。只把面團揉光滑了即可,不用一直揉不停。
2、餳面很重要,無論是開始餳面團,以及包上油酥以後繼續餳面。
3、擀麵時會發現有氣泡,注意最好不要擀破。
4、可把蛋液盛入量杯那樣有『嘴』的容器里,這樣更容易灌入餅內。
5、烙餅一定是要厚底鍋來做的。試過了發面餅,這次試驗死面餅。雞蛋灌餅做的非常薄,基本上做一個餅只需要一兩分鍾的時間,外酥里嫩的效果非常好,配以生菜與醬,可加鹹菜,非常好吃。
⑨ 餅是什麼時候發明的
中國食文化有豐富的底蘊,而這是從"好吃"的市民中積淀出來的。
食品一旦被作為商品出售,食文化就一日快似一日地增長。
遠古食物來之不易,無以講"吃"。春秋戰國已有較為講究的菜餚,但僅為少數貴族所
享用,貴族們"食飠壹而飠曷,魚餒而肉敗,不食。色惡,不食。時飪,不食。……割不正
,不食。不得其醬,不食。"(《論語·鄉黨》)。這種飲食講究衛生和禮節的做法對後世影
響很大。
漢代,食物在市場上出現逐漸增多,糧食製品尤多。漢代應劭在《風俗通》中記敘了這
樣一個故事,漢朝汝南有個周霸,為太尉掾,其婦生女,恰巧這時鄰居屠婦生男,周霸之婦
欲得男,以數萬錢私下與屠婦交換了孩子。後來,周霸依靠主簿弄清了事情的真相,而這時
,周霸的女兒已在屠婦家長大,嫁給了一個賣餅子的男人,成了賣餅子婦。可見,餅子至少
在漢代已成為城市居民的食物之一。
蒸餅,為蒸制的花樣麵食,古代城鎮居民普遍食之。唐朝時期,河南府尹鄭瀚,一次與
他的侄甥小輩一起進餐,吃的是蒸餅。孫子們吃蒸餅時把餅子皮都撕掉再吃,鄭瀚見此大怒
,質問他們餅皮與里邊有什麼不一樣,並把孫輩們丟棄的餅皮全都吃了下去(參見《昨非庵
日篡》)。這個故事是由吃蒸餅引出的。
宋代,蒸餅被換了個名,叫炊餅。據說宋仁宗名禎,音近蒸,為避諱,人們便稱蒸餅為
炊餅。《水滸傳》中有這樣的描述:"武大依前上街挑賣炊餅,武松每日自去縣里畫卯,承
應差使。"武大郎的名字是與賣炊餅連在一起的。
實際上,宋代市人們常食的餅子遠遠不止炊餅(蒸餅)一種,而是品種繁多,五花八門。
諸如燒餅、金銀炙焦牡丹餅、棗箍荷葉餅、芙蓉餅、菊花餅、月餅、梅花餅、開爐餅、甘露
餅、油酥餅、糖蜜酥皮燒餅、春餅、芥餅……應有盡有(參見《夢粱錄》)。
在宋代東京還有一種餅叫"環餅",曾經有個小販,為了早點賣出環餅,故用奇特的語
言吸引買者,這奇特的語言便是:吃虧的便是我呀。他不言所賣何物,只是嘆息吃虧,吸引
了好多買者。偏偏他到瑤華宮前也這樣長嘆,此時正是"昭茲被廢,居瑤華宮",開封府認
為他故作諷刺,把他拘捕入獄,後經審訊,知是其買賣手段,但仍打了一百棍。這小販以後
再賣環餅,改口說:"待我放下歇一歇吧"(參見《雞肋編》)。
還有市人們喜歡的油餅。當時油餅店賣蒸餅、糖餅之類,因胡人常食,故京都人轉音呼
油餅為"胡餅"。油餅也好,胡餅也好,都有不少品種:賣門油、菊花、寬焦、側厚、油鍋
、髓餅、新樣、滿麻……
餅不僅品種多,且越做越精細,武大郎賣的炊餅(蒸餅),後來被人們做成了"玉磚"-
截彼圓璧,琢成方磚"(《本心齋疏食譜》),一個"玉"字,可見其白,一個"磚"字,可
見其齊整。明代市民的餐桌上仍常有此餅,《金瓶梅詞話》中寫道:"西門慶又在桌上拿了
一碟鼓蓬蓬白面蒸餅,一碗韭菜酸筍蛤蜊湯。"想來,這鼓蓬蓬的白面蒸餅,該是蒸餅中之
上品了。
⑩ 燒餅是誰發明的
據史書考證,燒餅是漢代班超同西域時傳來的。〈續漢書〉有記載說:「靈帝好胡餅。」胡餅就是最早的燒餅,唐代就盛行了。〈資治通鑒.玄宗〉記載:安史之亂,唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽集賢宮,無所裹腹,任宰相的楊忠國去市場買來了胡餅呈獻。當時長安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩人白居易賦詩一首稱:「胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄於飢讒楊大使,嘗香得似輔興無。」說在咸陽買到餅象不象長安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、鹼面、糖等為原輔料,和面發酵,加酥入味,揪劑成型,刷糖色,粘芝麻,入爐烤制,因而白居易說「面脆油香」了。此做法與現代燒餅差不多。宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載:「僖宗幸蜀之食,有宮人出方巾包麵粉升許,會村人獻酒一提,偏用酒浸面,敷餅以進,嬪嬙泣奏曰:『此消災餅。』乞強進半枚。」說的是880年8月,黃巢農民起義,兵逼長安,唐僖宗倉皇出逃,沒有吃的,宮女用宮中帶出的一點麵粉,用村裡人送的酒,一起和面,先在鍋內烙,後在爐內烘熟,拿給他吃,說這是消災的餅。僖宗勉強吃了半塊。這種先烙後烤的方法和現在相同。「消災餅」不用芝麻,大概就是現在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術〉中已有「燒餅做法」,與唐代的燒餅做法相差無幾。