發明鞋的傳說
⑴ 關於鞋山的傳說
在廬山腳下,在江西 湖口 石鍾山南側九公里的鄱陽湖中,有一孤峰拔水而起,其形似鞋,這就是人稱鄱湖仙島的鞋山。唐代畫家李思訓、詩人蘇東坡將之稱為與彭澤 小孤山遙遙相對的大孤山。
鞋山形狀似鞋,前低後高,鞋山長約500米,寬約200米,最高處海拔90餘米。傳說是仙女落入湖中的綉花鞋,故名鞋山。該山周圍碧波滔滔,三面絕壁,僅西北一角,可以泊船。
登臨島上,西望廬山群峰疊翠,北眺石鍾小巧玲瓏。島上綠樹蔥蘢,遠處湖水涌浪,煙波帆影,一片天高水闊的世界。
美麗的傳說
島上有悠久而豐富的人文景觀。相傳大禹治水在此勒石的石刻已經磨滅,宋米芾寫的「眠雲」二字與清人石刻「凌波第一、錦襪無雙」均在。島上曾建有大仙女廟、天後宮、梳妝台、七層塔等建築。唐武則天時,起兵謀反的徐敬業兵敗後,削發為僧,隱居於此。
除了獨特的風光與眾多的古跡外,鞋山還棲息著一些鷺鳥——蒼鷺和白鷺。蒼鷺個體高大,雙翼伸展可達一米多。鷺鳥終年在鄱陽湖上空同迴旋南北的氣流捕擊,特別善於飛翔。往來船隻上的旅人、水手向他們投拋食物,無論高低遠近,都能准確地接獲,故史書稱之為「乞食鳥」。這一奇跡,大大地增添了大孤山神秘色彩。
關於鞋山,流傳著許多動人的故事。除了仙女失鞋成島的神話外,最有名的要數晉《搜神記》所述的那則故事了。那故事說:有一天一位商人乘船路過鞋山,遇見兩位年輕姑娘,問他是不是去都市?請給我們買兩雙鞋來。那商人以為這兩位女子是神女,所以到城市後立即買了鞋,返回時停舟鞋山,將買的鞋放在竹製的笥中,虔誠地將那笥(一種方形竹器)連鞋捧送到山頂廟堂神像前。上船後正要啟程遠去,忽然一條大鯉魚從水中躍進船艙,將魚剖開一看,魚腹中有他忘在笥中的書與刀。
這些優美動人的故事,當然是人們編造出來的,其實鞋山的出現絕不是仙女遺失的綉履,而是第四紀冰川的傑作。當冰川大軍揮師向鄱陽湖一帶進軍時,這塊巨石橫卧湖中,擋住了冰川的去路。冰川無奈,只好從它的左右兩側擦過,經過千百年的磨削,巨石成了今天這前窄後寬、形狀如鞋的模樣。
兵家必爭之地
鞋山地處鄱陽湖與長江的交匯處,又是從南至北百餘里湖面的唯一大島,當然為歷代兵家必爭之地。早在三國時期,吳國的周瑜就在此操練水軍,後出湖口破曹軍於赤壁。元末,陳友諒在康郎山作戰失利,退軍鞋山,在島上修城築壘,繼而在鞋山水域與朱元璋展開大戰。清代,太平軍曾以鞋山為基地發動了歷史上極有影響的鄱陽湖水戰,把曾國藩打得跳水企圖自殺……
眾多的歷史事件,給鞋島留下了「長城」、「炮台」等許許多多的人文景觀,再加上廟宇、寶塔、戲樓等古代建築,以及蘇軾、黃庭堅、解縉、米萬鍾、彭玉麟等歷代騷人墨客留下的詩畫書法,鞋山確實給人以物華靈秀的感覺,真不愧為鄱陽湖上的一大豐富。在眾多的土特產中,名聲最響當屬鞋山吸水石了。鞋山吸水石是一種稀有的天然礦石,這種礦石長期沉睡在山中洞內,逐漸成長為一種特殊的石頭。這種石頭從外形上看很像鍾乳石,也是千姿百態,但仔細一看又與鍾乳石不一樣,這種石頭上布滿了洞孔,吸水力極強。因此,用鞋山吸水石製成的盆景、盤景,不僅外形美麗,而且石頭上還可種花栽草,特別是山上的僧人將巨石上挖成大洞,天晴時洞內乾燥,天陰時洞內霧氣騰騰,成為山上准確的天氣預報物。鞋山島,這只被人譽為天下無雙的「第一鞋」,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的行列。
⑵ 布鞋的布鞋傳說
布鞋在湘西有一個非常優美的傳說。相傳很久以前,大山深處古老的山寨里生活專著一位美麗的姑娘,名叫黛屬帕斯,她勤勞善良,心靈手巧,擅長針織女工。在一年傳統的趕秋節對山歌的時候,她遇上了自己心儀的阿哥,為了表達心中的情意,於是把自己親手做的、收藏了多年的布鞋和綉花鞋墊送給阿哥。阿哥穿上布鞋,剛好合腳,不長也不短,心喜是先祖安排良緣,於是與黛帕斯結成伴侶,過著幸福生活。此後,湘西地區也就一直有著婚嫁必送布鞋和鞋墊為禮物的習俗。
⑶ mu 里的卓越傳說鞋子什麼怪掉落的啊
我查了一下資料,沒有掉卓越傳說鞋的具體怪,但傳說手是在海魔區,傳說鞋和手的等級一樣,也應該在那掉。希望能幫到你。
⑷ 神泣30級獵人傳說鞋子
30級的傳說是開RMB袋子開出來的,算是站2的極品裝備了,但考慮到現在玩神泣的越來越少...估計也就百來塊錢就撐死了吧..
⑸ 仙女鞋的花之傳說
據說上帝抄有七個非常漂亮的女襲兒,當她們知道人間某個富翁的家裡有種滿奇花異卉的花園之後,每天下午沐浴完,便趁著父母親不注意之際,穿著長長的睡袍和美麗的拖鞋,偷偷地溜到富翁的花園里玩耍,直到天帝要關上天門時,才匆匆地趕回天庭。
最初,花園中盛開的百花和碧綠的小草,都展開笑顏迎接這些漂亮的仙女,而七仙女也盡情地欣賞美景和玩樂,彼此相處愉快。漸漸地,她們便露出頑皮的本性,在花園里捉迷藏,蹦蹦跳跳地,花草被她們踐踏得垂頭喪氣,很是生氣。
一天,花草們趁最小的仙女不注意時,故意將她絆倒,且將她的拖鞋藏在蘭花的懷里,偽裝成花瓣,仙女們遍尋不著,不得不在天門關閉之前趕回。
回到天庭,在媽媽的追問下,他們終於道出了實情,也因此被禁止下凡人間,花園里的花草們從此恢復生機。
至於小仙女的拖鞋,則始終留在蘭花的花瓣上,且逐漸變成了有趣的拖鞋蘭。
⑹ dnf艾肯傳說鞋子有哪
艾肯傳來說散件屬性自分為三類,第一類就是屬性強化,當然這一類肯定是全屬強最好,第二類就是四維或者三速中的兩個,這一類屬性比較渣,相對於其它屬性對傷害提升很低。
而最後一類就是雙攻和獨立還有暴擊,注意,不管是物攻還是魔攻都會自帶獨立,暴擊嘛看需求啦~
總的來說,艾肯裝備就這三類的屬性,三攻最好,屬強次之,四維最差。
⑺ 鞋的傳說有那些
排雲亭前右側,有二石如一雙鞋,整齊地放在小峰台上,似在晾曬,故名。「仙人曬鞋」和「仙人曬靴」,共同有一個美麗的傳說;從前,黃山左數峰的仙都觀住著老道道玄和徒弟太清,松林峰上的紫霞宮里住著道姑煉玉和徒兒妙真。兩座道 宮中間隔著一道 鴻溝-西海峽谷,加上道規森嚴,他們老不相往來。一年冬天,山中大雪,仙都觀里斷了火種,道玄只得叫太清到紫霞宮里去借火種。當太清來到紫霞宮里,就見到妙真,兩人一見如故,談起話來,非常親熱。從此,兩人每天打柴、擔水,便到一起談心,漸漸地砍的柴就少了。 擔的水也少了。這樣,事情不久都 被雙方師父發現,他倆都受到師父的嚴厲斥責。還規定今後打柴、擔水,以兩峰交界的溝澗為界,越界了,就用道鞭、神杖打殺。此後兩人在一起說話就很困難了。 一次,趁雙方師父都下了山,便偷偷見面,並商定今後;太清在山門前曬靴,曬鞋來幽會。一天,兩人正甜蜜幽會,不料雙方師父突然回來,事情敗露,他倆將要受到嚴厲懲罰。他倆想來想去,最後橫下了一條心:「生不能在一起,就死在一起吧!」兩人攜起手,從懸岩上縱身一躍,跳進了波浪滔天的雲海。太清曬的靴子和妙真曬的一雙鞋子都沒有來得及收,日子久了,都變成了石靴,石鞋,就是如今黃山的「仙人曬靴」和「仙人曬鞋」。 15世紀的一個威尼斯商人娶了一位美麗迷人的女子為妻,商人經常要出門做生意,又擔心妻子會外出風流,十分苦惱。一個雨天,他走在街道上,鞋後跟沾了許多泥,因而步履艱難。商人由此受到啟發,立刻請人製做了一雙後跟很高的鞋人。因為威尼斯是座水城,船是主要的交通工具,商人認為妻子穿上高跟鞋無法在跳板上行走,這樣就可以把她困在家裡。豈料,他的妻子穿上這雙鞋子,感到十分新奇,就由傭人陪伴,上船下船,到處遊玩。高跟鞋使她更加婀娜多姿,路見之人都覺得穿上高跟鞋走路姿態太美了,講求時髦的女士爭相效仿,高跟鞋便很快盛行起來了。 另一說是法國國王路易十四,特製了高跟鞋,以抬高王者的高度。按時下的說法,他身材矮小,屬於「三等殘疾」。 前一說是美麗的不經意流露;後者虛榮的成分太濃,雜以政治因素,只能損傷眼球。 中國的高跟鞋可以溯源於清朝,那時的婦女是腳蹬花盆底鞋(高跟鞋裝在鞋子的中部)款款而行。 來到吉林,人們往往會去座落在烏拉街和吉林市內的幾處「鞋鋪」老作坊參觀,當然,這兒的鞋,已不是穿在腳上的真鞋,而是一種參觀和留作紀念的民間玩具鞋子。 這種鞋叫靰鞡鞋。 在關東民間有一條謎語: 老頭老頭你別笑, 破個悶兒你不知道; 什麼解下它不走 繩子一綁它就跑? 這條謎語的謎底就是靰鞡。 靰鞡〈wula烏拉)是東北民間用牛皮做成的一種鞋子。烏拉本是滿語,是指北方滿族先民發明並製造出的鞋子,叫「靰鞡。因這 兩個字不好寫而常常寫成「烏拉。而用來墊這種鞋的一種關東小草,民間稱「靰鞡草。 靰鞡是中國民間古老的鞋子之一,同時也是東北亞冰雪文化的物產之一. 關東一帶十分寒冷,冬季的平均氣溫一般在攝氏零下35℃—42℃在右,高寒地帶無霜期僅有120天左右,所以靰鞡鞋是這里人們的主要防寒用具之一。 傳說靰鞡又是「皇封的鞋。 傳說有一年,乾隆皇帝東巡來到關東地區,一看這里的百姓腳上用一塊動物皮裹著。 乾隆帝問:「這是什麼? 百姓答:「鞋。 乾隆是位聰慧有學識的帝王,他說:「此鞋獨到奇特,又倍受邊民喜愛。既然沒有名字,乾脆就叫它『烏拉鞋,吧! 這-下,這種鞋可就出了名了.因「烏拉是地名,而這種鞋又是皮革所制,所以就以「靰鞡二字來代替。 傳說終歸是傳說,但東北民間稱靰鞡是皇封的這種說法很普遍。范家屯鞋鋪的王皮匠在賣鞋時就這樣吆喝: 「買吧!買吧! 皇上封的鞋, 穿上暖和! 說這種古老的靰鞡鞋是關東的獨特產物一點也不過分。據農安「聚盛永鞋鋪掌櫃趙喜貴大爺講,當年在關東對靰鞡的製作十分講究,一張牛皮只能出4一5雙靰鞡,而一到四五排靰鞡之間最好的是二排靰鞡。頭排取皮在尾巴根那兒,稱為「糟門皮;二排取 皮在牛屁股和脊骨處,是最好的位置,所以二排靰鞡價格最貴,往 往比頭排和三四排貴三四倍,鞋也特別耐穿耐磨;三排是腰骨處, 皮製打橫,製作不出優質靰鞡了.只有二排靰鞡叫「十字花骨,是優等貨。 當年,鞋鋪的學徒一進鋪,先要拜傳說中的靰鞡鞋鋪祖師爺孫臏,然後開徒。學徒早上起來先收拾鋪子,然後再學刮皮子.刮皮子用「大鏟,先把皮里子上的肥肉颳去、拉平,然後是下剪取皮.做靰鞡要練手指和手腕兒上的勁兒。靰鞡不分左右腳,但手活一定要靠,用單線別褶,別一針透一個。上臉別褶都是講究的工藝。 皮子熟完叫「白皮桌。做靰鞡的皮子要用穀草熏。東北的穀草,經霜梗硬、葉厚,點燃後煙大。用穀草熏後的牛皮干溫適度,抹拉得體,上針不抽不走。拿完褶、上完臉,還要在後跟上釘兩個扁釘,以便走起路來往後「沙',、抓地穩。 關東靰鞡分大褶靰鞡和小褶靰鞡。 大褶靰鞡產於烏拉街一帶,一般是8個褶。小褶靰鞡產於遼寧海城的牛庄,一般是10個褶左右。 關東人喜愛靰鞡,就好像喜愛自己的兒女一樣。民間俗話說, 出門在外腳不冷,人身就不易得病。關東地區冰天雪地.人們在與 嚴寒的抗爭中自然選擇了靰鞡,所以我們說靰鞡是關東人的最親密的夥伴。 靰鞡的鞋底軟乎,冬天走在雪地上不起「丁腳」。丁腳」是指鞋後跟上凍起的冰土疙瘩。北方氣候寒冷.冬天在外作業的人,最怕鞋子下邊長「丁腳」,長了「丁腳」則走路發滑,抓不住路。而穿靰鞡就不打「丁腳」並且不累腳脖子,不勒腳趾頭。又由於鞋裡塞進了足夠的靰鞡草,腳套在里邊,又暖和、又舒服、又寬松、不勞累,還不長腳氣,真是東北民間人人喜愛的一寶呀!
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