創造和發明的區別
發明創造是技術創新。
創新是指發現新的客觀對象（科學創新）、推出新的美好事物，包括技術創新（發明）、體制創新（改革）、文化創新（創作）等等。
『貳』 科學發現和發明有什麼區別
簡言之，發明就是從無到有，發現就是從未知到已知。觀點如下：
說法一：什麼是發現與發明？科學界也有不同的理解，在馬赫看來，科學創造稱之為發現，其目的在於促進科學洞察或消除智力不安；技術創造則是發明，它具有實用的目的，為的是消除物質方面的困難。而在愛因斯坦看來，科學家是發明還是發現理論的問題，涉及到經驗材料對他們的思維影響程度。愛因斯坦認為所謂發明是指精神跨越感覺和材料，實現概念和原理的創造；所謂的發現是指按照現存的模式或智力圖像整理經驗材料。
說法二：所謂「發現」：是自然界客觀存在的物質或自然規律被人認識而已；所謂「發明」：是人類運用自然規律或科學原理，提出一項新的創造性的技術方案；二者的本質區別在於：發現是立足於弄清客觀存在的事物，查明物質世界的特性、現象和規律，從而創造出新理論、新知識；發明則是著眼於創造出新事物和新方法。
說法三：發明不同於科學發現，發明主要是創造出過去沒有的物，發現主要是揭示未知事物的存在及其屬性。
『叄』 發現和發明的區別
1、意思不同：
發明是創造出一種從未出現過的東西。發明是在既有的基礎上進行進一步的改進，在功能上與前者有所不同。
發現則是在自然社會的原有基礎上發現某些不為人知的事物，是一個探索的過程，而不是在探索過程中進行再創造。
2、特點不同：
發明：發明主要是創造出過去沒有的事物。
發現：發現主要是揭示未知事物的存在及其屬性。
3、引證釋義不同：
發明：現代郭沫若 《我的童年》第一篇五：「在當時我們讀古書也比較有條理了，一面讀《左氏春秋》，一面就讀《東萊博議》。兩者的文章都比較好懂，而且也能互相發明。」
發現：現代 魯迅 《熱風·隨感錄三十三》：「查出了前人未知的事物叫發見。」
(3)創造和發明的區別擴展閱讀：
發現的近義詞 ：發覺、察覺
1、發覺，意思是開始知道（隱藏的或以前沒注意到的事），突然出現。
出處：魏巍《東方》第三部第四章：「敵人已經發覺了他們，好幾挺機槍一齊橫掃過來。」
2、察覺，表定在某個事情中或者某個事件中，用於發現某個事物而形成的一個表述性詞語。在生活中我們經常用到這詞語，用於表述某個事物的被發現或者被知道。
出處：魏巍《我的老師》：「我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，並沒有存心要打的意思。」
發明的近義詞 ：發現、出現
1、發現，是人類對於自我的內在、具體性的自然及其整體的認識，也是一種再加工的行為。
出處：曹禺 《北京人》第二幕：「可是多少年前他就發現了一個了解他的女人。」
2、出現意思是顯露出來；產生出來。可以是實際事物，也可以是一種現象。
出處：巴金《滅亡》第二章：「因為他睡不著，一閉上眼睛，白天的慘象便出現在他底眼前。」
『肆』 發現與發明有什麼區別
從字面上看就可以知道，發明是創造出一種從未出現過的東西。發明是在既有的基礎上進行進一步的改進，在功能上與前者有所不同。發現則是在自然社會的原有基礎上發現某些不為人知的事物，是一個探索的過程，而不是在探索過程中進行再創造。
發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。
發現，是人類對於自我的內在、具體性的自然及其整體的認識或再創造。
1、發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。
一般而言，發明是應用自然規律解決技術領域中特有問題而提出創新性方案、措施的過程和成果。產品之所以被發明出來是為了滿足人們日常生活的需要。
發明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型，或是提供加工製作的新工藝、新方法。機器設備、儀表裝備和各種消費用品以及有關製造工藝、生產流程和檢測控制方法的創新和改造，均屬於發明。
2、發現，是人類對於自我的內在、具體性的自然及其整體的認識或再創造。
發現，是人類對於自我的內在、具體性的自然及其整體的認識，也是一種再加工的行為。人從動物世界的自發狀態發展到人類的自覺狀態，包涵人類實踐行為中具有的發現及創新兩大核心能力。
而人們一旦對固有而習以為常的錯誤視而不見進而習非為是的知識或專題，進行有理有據的辯駁或考證所能得出全新的論斷，也正是發現這個詞語應有的意思。
(4)創造和發明的區別擴展閱讀：
專利介紹：
為了推動發明及其應用，國家以法律形式把發明確認為專利。在一般意義上，人們在技術活動中作出的有新穎性、先進性和實用性的創造和改進都屬於發明。由國家和法律所認定的發明則與之不盡相同。
專利法要求的發明有新穎性，僅指提出了尚未公開的或前所未見的技術方案，有時只要求在本國有這種新穎性，這與技術發展史上的前所未有是有區別的。專利法所說的發明的先進性是指新方案比原有技術有顯著進步，而不是細微的改進。
新穎的外觀設計也受法律的保護，可取得專利，但通常不認定為發明。專利法在判別發明的實用性時，包含社會價值和國情的考慮，對於違反國家法律、社會公德或妨害公共利益的發明創造，不授予專利權。對於葯品、食品、核物質、疾病的診斷和治療方法等方面的發明，一般不授予專利。
發明是有價值和使用價值的成果，專利把發明的商品屬性以法律形式固定下來，使之成為不得無償佔有的財產，從而保護發明者的利益。專利還要求發明者公開其創造成果以利於他人有償使用，並把實施發明創造作為專利權人的法律義務，以促進技術信息交流和發明的推廣應用。
『伍』 創新與發明的區別
創新與發明的區別：意思不同、出處不同、側重點不同
一、意思不同
1、創新：
（1）拋開舊的，創造新的。
（2）指創造性；新意。
2、發明：
（1）創造出從前沒有 的事物或方法。
（2）專利上指對產品、方法或其改 進所提出的新的技術方案。具有新穎性、創造性和實用性的發明可以獲得專利權。
（3）說明；發揮。
二、出處不同
1、創新：蕭乾 《一本褪色的相冊》十二：「在語言創新方面，享有特權的詩人理應是先驅。」
2、發明：曹禺 《北京人》第三幕：「要是我能發明一種像萬金油似的葯多好啊！」
三、側重點不同
1、創新：是指一個相對的概念。
2、發明：是指一個絕對的概念。
『陸』 創造與創新和發明有什麼不同
三者在釋義、出處上有所不同
一、釋義
1、創造：想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。
2、創新：拋開舊的，創造新的。指創造性；新意。
3、發明：創造出從前沒有 的事物或方法。專利上指對產品、方法或其改 進所提出的新的技術方案。具有新穎性、創造性和實用性的發明可以獲得專利權。說明；發揮。
二、出處
1、創造：
出自：元末 脫脫、阿魯圖等《宋書·禮志五》：「至於秦漢 ，其（指南車）制無聞， 後漢張衡始復創造。」
譯文：到了秦漢，他（指南車）制度沒有聽說，東漢張衡開始重新創造。
2、創新：
出自：唐 李延壽《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》：「據《春秋》， 仲子 非 魯惠公 元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。」
譯文：據《春秋》，仲子不是魯惠公元嫡，還得考別宮。現貴妃是上天的秩次的崇班，管理與創新。
3、發明：
出自：南朝 梁 沉約 《上注制旨連珠表》：「連珠者，蓋謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。」
譯文：連珠的，這是辭句連接在一起，互相啟發，如珠子一樣的排列在一起。
(6)創造和發明的區別擴展閱讀
一、創造近義詞
創設[ chuàng shè ]
1、創辦。
2、創造（條件）。
二、創新近義詞
更始[ gēng shǐ ]
除去舊的，建立新的；重新起頭。
三、發明近義詞
發現[ fā xiàn ]
1、經過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到的事物或規律。
2、發覺。
『柒』 列表簡述創新,創造,發現,發明的定義和區別
創新是以前沒有的新發明
創造是在原有的基礎上進行修改，提升以更實用
發現是指東西一直在現在被找到或者知道
發明是原來沒有，通過自己的想法將物品構建出來
『捌』 發明和創造有什麼區別
古史傳說：文字出現以前，歷史是人們以口耳相傳的方法保存和流傳下來的，回其中主要是神話和祖先傳說答。神話是遠古居民根據自己的想像對自然事物（包括人類自身起源）的虛構，而祖先傳說則是他們對自己歷史的追憶。這些內容被後人用文字記錄下來，成為古史傳說。（古史傳說中所描繪的遠古時代就是傳說時代）史實：有文字記載和科學依據的歷史材料。總的來說，古史傳說是以口耳相傳的方式保留下來的，沒有真憑實據，在真不真上存在疑慮；而史實有歷史記載和科學依據，可以使人相信。它們本質上的區別就在於真實是否。
『玖』 創新和發明的區別
發明：invention；創新：innovation。
來看看巨人是怎麼說的：
熊比特老人家他一項重要的貢獻就是把發明和創新區別開來：熊彼特認為，「創新」就是一個經濟范疇而非技術范疇，它不僅是指科學技術上的發明創造，而更是指把已發明的科學技術引入企業之中，形成一種新的生產能力。也就是說「創新」就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，即「建立一種新的生產函數」，其目的是為了獲取潛在的利潤。其包括五種情況：一是創造一種新的產品；二是採用一種新的生產方法；三是開辟一個新的市場；四是取得或控制原材料或半製成品的一種新的供給來源；五是實現任何一種新的產業組織方式或企業重組。熊彼特還指出創新是對新產品、新過程的商業化及新組織結構等進行的搜尋、發現、開發、改善和採用的一系列活動的總稱
C.Freeman老人家說：一項發明是一種新型的或改進的裝置、產品、工藝或系統的想法、草圖或模型。這種發明常可以獲得專利，但並不導致技術創新。在經濟意義上講，創新只是在實現新的產品、工序系統、裝置的首次商業交易時才算完成，盡管這個詞也用來描述全過程。當然，後續的發明常常在創新過程中產生。而且更多的發明和創新能可以在推廣的過程中實現。
『拾』 創新和發明創造的區別 體現出創新能力的
將創新與發明創造區別開來,被認為是熊彼特的另一大貢獻.熊彼特認為：只要發明還沒有得到實際上的應用,那麼經濟上就是不起作用的.無論是科學發明還是技術發明,在發明未能轉化為商品之前,發明只是一個新觀念、新設想,在它們沒有轉化為新裝置、新產品、新的工藝系統之前,不能創造任何經濟價值.他還認為：「作為企業家職能而要付諸實際的創新,也根本不一定必然是任何一種發明.」因此,可以說發明是創新的必要條件之一,但不是充分條件.對於源於科技發明的技術創新來說,發明僅僅是創新過程中的一個環節.換句話說,創新是人類創造活動的一種,其本質就是創造.創造在不同的領域有不同的習慣叫法,如科學領域的創造習慣稱為「發明」或「發現」；體育競賽中的創造習慣稱為「破紀錄」；文學藝術領域的創造習慣稱為「創作」；技術領域中的創造習慣稱為「革新」；等等.
創新和創造發明雖有一定的聯系,但仍有本質的區別.
首先,創新是一個經濟學范疇的概念,必須有收益.如果根據新的思想,生產出新的產品,雖然很新穎,若不能應用,沒有收益,這可以說是發明創造,但不是嚴格意義上的創新.
第二,發明創造是一個絕對的概念,而創新則是相對的概念.例如,發明創造申請專利時,先要考慮自己是不是第一個作的,若別人已經做過,你就不可能再申請專利了.它在「首創」或「第一」問題上是絕對的.創新是一個相對的概念,它不必像申請專利那樣要查清是不是「第一」或「首創」,是不是人家已經第一個做過了.創新有一個相對的范圍,不必先考慮在部門、系統內過去有沒有人做過,只應了解做的程度如何,我們做了以後有哪些進步,同時這個進步可以有收益,這就是創新.
第三,發明創造既有促進社會發展的積極發明創造,也有阻礙社會發展的消極「發明創造」；而創新必須是促進社會發展的積極創造.如計算機的發展是積極創造,而電腦算命、計算機病毒則是消極創造；核科學和技術的發展是積極創造,而核武器的發展則是消極創造；生物和化學科學的發展是積極創造,而生化武器、毒品提煉技術則是消極創造.但是,創新則不同,沒有人會將偽科學或假冒偽劣稱為技術創新.
第四,創造強調是第一次的首創,也可以是全盤否定後的全新創造；創新則更強調是永無止境的更新,它一般並不是對原有事物的全盤否定,而通常是在辨證的否定中螺旋上升.
綜上所述,創新與發明創造的概念,在一定意義上說有本質上的區別,但在「創新」（innovation)和「創造」（creation)字義解釋和內涵的把握上又難以有嚴格的界定,學術界對此問題眾說紛紜,難以取得一致的看法.
我們認為：無論是創新,還是發明創造所遇到的問題,對其加以解決的思維方法都是相同相通的.「創新與發明創造」的能力既源於天賦,更來自於後天的教育培養,來自於通過各種形式的啟發和引導,包括從創新與發明創造思維方法、認知障礙及其克服,到創新的非認知調控和創造性人格特徵分析等.總之,用一種新的方式、比較高的效率培養創新與發明創造型人才是我們希望達到的目的.