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神創造萬物

發布時間: 2020-11-22 02:36:38

1. 神創造萬物

創世記第一章第一節就說了「起初神創造天地」你說哪來的?

2. 基督教徒稱創造萬物的神是什麼

對於這位創造萬來物的源神,不同的民族有不同的稱呼,在摩西以前的以色列的先人們是這樣稱呼他的,亞伯拉罕的神,以撒的神、雅各的神,中國古人稱這位創造萬物的神為上帝或昊天上帝。所以聖經在翻譯成中文時借用了中國古老對上天的稱呼。

聖經《出埃及記》3章13-15節,當上帝要摩西領以色列人出埃及時,「摩西對神說,我到以色列人那裡,對他們說,你們祖宗的神打發我到你們這里來。他們若問我說,他叫什麼名字,我要對他們說什麼呢。上帝讓摩西對以色列人我的名字是I AM THAT I AM,中文聖經翻譯為自有永有的神,按希伯來文的音譯為耶和華。

基督徒常稱呼耶和華為上帝或神,在通常禱告中,稱呼上帝為主或天父。

3. 聖經上記載說:神創造天地,造萬物,最後造人,那麼世界上幾億年前真的有恐龍嗎如果有恐

恐龍的化石到如今一直是斷層,就像猿到人科學上到至今是一個斷層
達爾文時代的「科學證實」測年代的方法是--------碳14化合法,用這個方法測一隻剛死去的羚羊------是已死去4000年了

《聖經》是獨一宇宙造物主天父上帝寫給世人的信:
-------.... 《聖經》是自有永有的獨一造物主 ------ 上帝用父親的心腸啟示歷代作者告訴人類........聖經中有百分之二十七都是預言........共有一千八百多個預言........大概有七百三十個獨立事件.....其中五百九十個重大事件中,只剩下二十個之內沒有應驗(可在圖書館/人類歷史記載的事實查找...要不帶政治偏見的資料)............人類歷史正朝著聖經的預言正確無誤、不偏不倚地一步一步證實、驗證進行著...包括今天的時事現狀(共濟會「666」與魔鬼秘密立約的家族財團控制世界金融貨幣、製造種種陰謀...地震、災難、戰爭、邪教........)、將要發生的結局........................

請聽來自天上的召喚:
有一位真神叫耶和華,為了拯救世人,把他的獨生子耶穌差遣到地上,由童貞女馬利亞所生,為要把他的百姓從罪惡中就出來,凡信靠他的必得救。這個得救是永永遠遠的,永不改變。
世人哪!你們要聽!因為末日到了,不知哪一天這個世界就沒了。去哪裡呢?凡事相信主耶穌的人,神必把他們帶到天上,就是樂園。那裡好得無比,沒有痛苦、沒有疾病,沒有煩惱,只有喜樂和平安。這樣的地方你們嚮往嗎?
如果你嚮往這樣的生活,請你相信主耶穌,他為你獻出了生命。只要你信他,只要你悔改以前所犯的罪,你就能得新生命,你就能活出新生命。這不是假的,
這是真的!!!

4. 神創造世界萬物,它們有生命嗎

感謝神!
神所造的萬物,都有生命。但不是人類生命的概念,因為人類的生命之源來源於神的靈,人是由靈、魂、體組成,重要的是靈;其他動物只有魂和體,沒有靈。植物也有生命,但只有體沒有魂。
願神祝福你!

5. 基督徒說:神造萬物!請問萬物的概念是什麼

在某一范圍,包括宇宙觀,由於科技的佐證無可辯駁,所以基督教不得不作出修正解釋。從啟蒙時代以降,人們對聖經的經文開始有更猛烈的批評,對基督教義的挑戰一浪接一浪,解釋修正成為基督教的唯一出路

在啟蒙時代以後,釋經書更是如雨後春筍般出現,以對抗當時人們對基督教的質疑,這數百年來,釋經書可以說將聖經內每一字每一句都進行了人的演繹,也因為這種演繹的不同,令基督教分裂成無數支派

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呵呵,再轉一段最新版創世紀:)

諾亞的煩惱(一)
2007年10月30日,11:08:52 | 馬伯庸
原載《世界科幻博覽》第11期,但正確的名字應該是《諾亞的煩惱》……好吧,這其實並不是科幻小說。

1:1 起初,神創造天地。
1:2 奇點是空虛混沌,一切物理定律都還不適用。

1:3 神說,要有光,就有了光。他看光是好的,就把光速設定為299,792,458m/s,並讓之永遠不變,不應參照系的改變而改變。

1:4 神稱波長范圍在0.77~0.39微米之間的光為「可見」,稱這個區間以外的光為「不可見」。

1:5 有可見的,有不可見的,有光明,有黑暗,這是頭一日。

1:6 神說,水之間要有上下,就造出空氣來,將水分開了。

1:7 他把空氣設定為21%是氧,78%是氮,還有若干是二氧化碳以及其他。神稱50000米高度以下的對流層和平流層為天。這是第二日。

1:8 神說:天下的水要聚集在一處,使旱地露出來。他將旱地的海岸線切割成可以互相彌補的形狀,又讓上面的地質特徵相似,以便讓人們認為大陸是漂移過的。

1:9他在水裡面加氯化鈉、氯化鉀、氯化鈣以及很多其他化合物,神稱這種加過雜質的水為海。神看著是好的。

1:10他又造出不同質量的原油,將天然氣和原油混合在一起,又造出硬化變黑的石炭紀森林。他看這些資源是好的,就埋在地下和水下,又使之豐富。他還造出錳結核來放置於水底。這是第三日。

1:11 11 神又造出古代動物的化石。他又造出幾種將來會有的智慧生物祖先的原型,和他們應該會用的燧石埋在一起,以便讓他們以為進化論是正確的。神看這是好的。

1:12 神就將它們埋在地下,但埋得不太深。

1:13 神說,地要發生青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核,除去香蕉。事就這樣成了。神看這好像太簡單了,就將其性能退化,並留下人類選擇改良的餘地,才看這是好的。這是第四日。

1:14 神說,天上要有光體,可以分晝夜,做記號,定節令,日子,年歲,提供光合作用所需的太陽能。

1:15 他便造出各種基本粒子,並讓他們能夠彼此影響。神認為這過於簡單,世人必不存敬畏,於是又把它分成強相互作用力、電磁力、弱相互作用力、萬有引力四種基本力,並讓它們無法統一。

1:16 神又造了天體,稱恆星為大光,衛星為小光。大的管晝,小的管夜,分別明暗,偶爾會有月食和日食,事就這樣成了。

1:17 神看著是好的。於是有晚上,有早晨,這是第五日。

1:18 神說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。地要生出活物來,各從其類。有脊椎的和沒有脊椎的,有翅膀和沒有翅膀的,有腳和沒有腳的,有鰭和沒有鰭的,有爪和沒有爪的,以及其他;然後讓每個歸屬於不同的綱,目,科,屬,種。

1:19 神不知道鴨嘴獸應該歸從在哪一類,於是就把它偷偷藏在澳大利亞。

1:20 於是世界上生出豐富的物種,有脊椎的和沒有脊椎的,有翅膀和沒有翅膀的,有腳和沒有腳的,有鰭和沒有鰭的,有爪和沒有爪的,以及其他,從三葉蟲到雷龍。但神看恐龍太大了,就讓他們滅絕,將剩下的骨頭收集起來,做舊成化石,埋在地下,埋得不太深。

1:21 神預感到了碳-14紀年測定法,就改變這些東西的碳-14含量。

1:22 神最後照著自己的樣子造了男人,照著一本模特雜志造了女人;又把他所厭惡的某個敵人的樣子醜化後,照著造了猴子和猩猩。

1:23神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。也要管理海里的魚,空中的鳥,和動物園里各樣行動的活物。

1:24神說,看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬、馬鈴薯、一切樹上所結有核的果子、香蕉,全賜給你們作食物。

1:25神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,這是第六日。

1:26 天地萬物都造齊了。到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,休息了。

1:27 神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就休假了。神覺得這樣不夠好,於是又賜福給第六日,並把它們合稱為「聖雙休日。」

1:28 創造天地的來歷,乃是這樣。

――摘自St·Necroman所著的 《Buffalible-Genesis》

6. 神造萬物與神引出萬物有什麼區別

神造萬物與神引出萬物的區別:

1、萬物的來源的不同:

神造萬物指神是造物主專,是萬物的創造屬者,嚴格來說,連世界的來源也屬於神。

神引出萬物是指萬物已經存在,只是受神指引。萬物是天神「引出」的,既是「引出」,便是已有,而非「造出」,神與人,人與物,皆是各自存在。於是,人按天神所「引出」的萬物之道,去與萬物交互,而不是駕馭、征服。其所張揚的是人,而非神。

2、本質不同:

神造萬物中「神」字的本義是指人們身體上的精神和虛無縹渺的神靈。體現的是人對非對主、對大神等的感恩、膜拜之上。其所張揚的是神,而非人。

神引出萬物是指按規律組成萬物。其所張揚的是人,而非神。

3、含義不同:

神造萬物中造物主是思想與智慧的源頭,他本真理而創造了萬物,用威嚴大能控制著一切。

造物主與被造物有著根本的區別,不能用被造物的視角去猜測造物主的屬性。造物主絕不是被造的,追溯其之前的創造者沒有任何意義;任何被造物也絕不會有與造物主相似的屬性。

神引出萬物中,萬物本身存在,神只是起到指引作用,萬物與神共同存在,不分彼此。

7. 神創造萬物每天都創造了什麼

神不是「創造萬物每天都創造」。
神創造萬物只用了六天,第七天就安息了。(創2:1-2)
神創造萬物是奇妙的,他是用的話語來創造的:【因為他說有,就有;命立,就立(詩33:9)】。

8. 神創造萬物有什麼依據 創造萬物的 原體是什麼

一粒種子,一個胚胎,小到甚至需要顯微鏡才能看清楚,隨著適合的外界條件,它就會生長成熟,展現出生命的美麗。土壤不能使石頭發芽,當然喝牛奶也不能使嬰兒變成牛犢,就像一個游戲的晶元不會對股票作出分析一樣。聖經上所說,人是由土造成,科學也證明人身體的各種元素都來自於土,但是失去生命人肉體就會腐爛化作一杯黃土。
誰賦予這些不同的生命?我們如果不相信一個晶元包含的程序是人的智慧創造,如果我們不相信秩序井然的鐵路系統是人的精心調度,如果我們不相信走時准確的鍾表是人的精心設計。。。。
當然我們為什麼要相信宇宙間存在著這樣一位充滿智慧和大能,就是那位說有就有,命立就立的創造萬物的主宰?

9. 希臘神話中的創造萬物者

最古老的神是chaos卡俄斯,即為混沌之神(他就是創世者),隨後他的幾位子女就內是最早的泰坦諸神,卡俄斯容是一個一無所有的空間。隨後誕生了地母神該亞(Gaea)、地獄深淵神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和愛神厄洛斯(Eros)世界由此開始
天神烏拉諾斯(Uranus)是蓋亞的長子和丈夫,也是第一代的神王。他的時代是泰坦的時代。
烏拉諾斯和該亞的兒子被稱為12泰坦,其中最小的一位克洛諾斯(Cronus)即為空間之神推翻了其父的統治成為第二代神王。
克洛諾斯與時光女神瑞亞(Rhea),也是他的姐姐,生下了宙斯三兄弟,隨後宙斯推翻了其父的統治,開始了我們所知的奧林匹斯眾神時代。

10. 神創造了萬物.是誰有創造了神

問題本身就有問題,我們不能說 神是誰造的,因為 神根本不是從哪來,誰造的,而是自有永有的,如果是被造的話那就不是神了,就像我們不能問藍色有什麼味道,一小時有多重一樣。

任何有限、會轉變的東西,必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的,則它不可能是獨立存在的東西。但如果它是獨立、必然的存在,則它必定一直存在,不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之,你不可能不斷地解釋B有限物為A有限物的成因,C有限物為B有限物的成因,如此這般地繼續回溯下去,因為這只不過是無限地拖延,實際上並未提出任何解釋。此外,如果我們問及為何有限之物現在存在,則不論你提出多少有限物為成因,最後你都必須有一個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯,因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯,可以解釋為何我現在存在。因此,每一個有限的、會轉變的東西存在,都必定有賴本身有成因的成因,所謂第一因。世間萬物都有他們的成因,唯上帝沒有成因,因為他是神,他就是萬物的第一因。

出埃及記三章十四節:神對摩西說:「我是自有永有的。」

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