杭州著名建築

⑴ 杭州最具代表的建築最有文化代表性的地方

給你安排2天的杭州線路吧，西湖是杭州的代表，靈隱是杭州文化很具有代表性。

第一天
沿寶俶路赴斷橋，步行至斷橋殘雪，漫步白堤，游孤山、浙江博物館，西泠印社，接著在中山公園碼頭上船游湖【45元】，先赴湖心亭，再游三潭印月，最後到岳湖碼頭上岸後游麴院風荷公園及岳王廟【25元】，後再坐7路到靈隱【30+35元】，遊玩後返回市區仍乘7路車至斷橋或少年宮均可。

第二天
早晨沿湖游覽涌金門，至柳浪聞鶯，游畢依次到凈慈寺【10元】，花港觀魚、虎跑【15元】和六和塔【20元】，登塔【10元】眺望錢塘江大橋，參觀中華古塔博覽苑【2元】，（秋季可去滿隴桂雨【15元】，情侶可去太子灣公園【10元】和蘇堤，攜帶兒童的遊客可去杭州動物園【15元】和海底世界【60元】。以上可坐4/K4路公交車，返城也可坐。
下午坐車到吳山廣場，遊玩清河坊仿古一條街，購物，吃小吃。

有空的話，可以去烏鎮，在杭州汽車東站有車直達烏鎮的。

祝你在杭州旅行愉快！

⑵ 請問杭州有哪些好的建築值得去看

杭州的紅樓，西湖邊的很多建築都不錯，河舫街的仿古建築……

⑶ 杭州的標志建築

你來過杭州嗎？
沒有的話，來一趟你就會思如泉湧了

要說杭州標志性建築，真的不向上海北京那樣好找。

新建的如錢江新城的「日月同輝組合」——杭州大劇院(Grand Theater)＋國際會議中心（the International Conference Center,ICC）可以算是，或者西湖文化廣場的環球中心。但是國內人看到這些照片，很少有知道這是杭州。
圖片：https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/21e55823d130df4f9922ed42.jpg

杭州的標志，恐怕是一張帶著保俶塔的西湖全景照片吧。
http://www.sjstt.cn/GJPHOTO/UploadSoftPic/zrfg/chinacity/chinacity/%BA%BC%D6%DD%CE%F7%BA%FE%B1%A3%82m%CB%FE-21_2.jpg

獨特的街頭建築，可以搜索一下「南宋御街」或者「河坊街」

⑷ 杭州市最高的建築

杭州開元名都大酒店為浙江開元旅業集團投資7億多元人民幣，按國際五星級標准設計建造的大型商務會議酒店。酒店47層218米，是目前為止浙江省內的最高建築物。
今後最高的建築，正如樓上所說，還沒建成，是浙江財富金融中心

⑸ 杭州的哪些建築比較著名

最有名的嘛
是錢塘江大橋了，茅以升設計建造的

⑹ 杭州有什麼標志性建築物

西湖邊的斷橋、雷峰塔和城隍閣
武林廣場的西湖文化廣場
錢塘江大橋和六合塔
錢江新城那的「日月同輝」—— 杭州國際會議中心和杭州大劇院，和市民中心
這幾個都是新的地標

還有一個明年建好的新杭州東站也是個地標

⑺ 杭州地標建築是什麼

西湖文化廣場 那棟造型奇特據說風水不咋地的高樓

⑻ 杭州有哪些藝術建築

良渚博物院
不久前，浙江美術館在西湖的空濛煙雨中正式開館，再加上此前已經建成的西湖博物館、良渚博物院以及即將落成的中國濕地博物館等新一代高端公共建築，杭州已經因此成為本土優秀建築師和國際知名建築師的對話陣地。這些「T台上的建築」，正在引領著杭州新一輪的房地產開發潮流。
九樹公寓戴維·奇普菲爾德的傳導路線正如T台上模特的走秀服裝很少能夠讓普通人穿到大街上一樣，博物館建築雖然無法直接用於居住，但卻能在開發理念、審美趣味、新技術運用等諸多方面啟迪房地產開發的潮流演變。因此，博物館一直是建築大師們充分施展其天賦才華的最佳舞台。比如良渚博物院的建築設計師戴維·奇普菲爾德，就是目前世界上設計博物館最多的建築設計師，德國現代文學博物館、美國菲格藝術博物館、義大利維羅納自然歷史博物館等都是出自其手。良渚博物院由不完全平行的四個長條形建築組成，外牆全部用黃洞石砌成，遠遠望去猶如玉質般渾然一體，在碧水藍天的襯托下，隱於綠色蔥蘢的景緻中。「如果要我用一句話來概括，良渚博物院是一條路，這條有變化的路引導我們穿越整個良渚文化。」這位世界著名建築大師，不僅在杭州完成了他在中國的第一個博物館作品，而且還設計了兩個住宅項目——九樹公寓和白鷺郡東項目。其中，九樹公寓在今年6月份與北京鳥巢、水立方等15個項目一起獲得了2009年英國皇家建築學會國際獎。對於向來崇尚建築美學的英國皇家建築學會國際獎來說，此前此獎項不僅很少頒發給中國的建築，同時也很少頒發給住宅項目，每一年度的獲獎名錄中，公共建築項目向來都是最大的主要角色。這不僅使得九樹成為最早獲此殊榮的杭州住宅，也成為了唯一獲得此項獎勵的中國住宅項目。從建築設計到室內設計，再到挑選與之相匹配的世界頂級材料、設備，戴維·奇普菲爾德都要親力親為。大師事無巨細的操刀，則為這個樓盤帶來了獨具一格的12棟國際象棋式排布、流動的景觀空間、通透的室內空間，以及由此形成的獨特的光影與風景魅力。當然，九樹公寓的成就也離不開它的開發商浙江郡原地產股份有限公司，作為一家以產品精準定位、設計精確把握、施工精細管理見長的專業地產公司，郡原在產品層面不計代價的投入與執著為杭州先後帶來了公元大廈、九樹公寓這樣的頂級項目。可以想見，未來，他們的這種用心還將會體現在即將於杭州開發的九堡項目、青山湖項目。從良渚博物院到九樹公寓，再到九樹公寓開發商即將開發的九堡項目和青山湖項目，這很可能就是國際建築大師設計精神以及審美趣味的傳導路線。如果再給其一些時間，這樣的傳導路線將觸及更廣泛的范圍，對杭州房地產特別是高端物業的開發帶來更多元的啟示。磯崎新的觀光塔戴維·奇普菲爾德還未唱罷，來自日本的磯崎新又登場了。今年10月，由世界著名建築大師磯崎新主持設計的中國濕地博物館將開館迎賓。盡管建築外立面和內部展陳裝飾尚在進行之中，但一個國家級別、世界水準的博物館已初露端倪。磯崎新將整座博物館藏進綠頂山丘中，使它既隱於西溪濕地之中，與濕地渾然一體，又傲然挺立在綠波之上，呈現出勃勃生機。整座山丘，其實是博物館的主體建築，它有個會呼吸的斜坡屋頂，將種植上百種綠葉植物和低矮灌木，並且隨著四季各有不同變幻。如果登上博物館頂端40米高的觀光塔，西溪濕地全景將盡收眼底。磯崎新用這樣一個觀光塔，完成了他對杭州的溺愛。中國濕地博物館是「西溪天堂」項目的一個組成部分。從功能上說，「西溪天堂」是中國第一個世界級國際旅遊綜合體項目，集國際酒店集群、國家級濕地博物館、精品商業區、頂級酒店式公寓、旅遊公共服務設施等多種業態於一體。除了磯崎新，對杭州已經相當熟悉的戴衛·奇普菲爾德也再度出手，再加上西班牙建築大師哈韋爾·皮奧茲、瑞士建築大師馬里奧·博塔和美國建築大師斯蒂文·霍爾，五位世界級建築設計大師聯袂參與了「西溪天堂」部分建築的設計工作。其中，瑞士建築師馬里奧·博塔設計的建築如同一朵浮於水面的睡蓮；日本設計大師磯崎新將單純的幾何體及清水混凝土外牆、採光井等元素融入了其中；美國設計師斯蒂文·霍爾將建築與景觀融為一體，使建築結構與光影互動。最別致的要數一幢看上去像五隻茶杯形狀的建築了，它是由西班牙著名設計師哈韋爾·皮奧茲設計而成的。五隻茶杯暗喻杭州作為中國茶都的特色，宛如五個土壤中孕育成長的植物，起伏的山丘上的小建築又好像是植物的花朵或飄落地上的樹葉，和大自然融為一體。今後，「西溪天堂」將成為西溪國家濕地公園主入口的標志性建築。這些「T台上的建築」，與其說是國際建築大師們的才華結晶，不如說是杭州這座城市對建築精神及審美的理解正在不斷升華，這座「生活品質之城」的運營者和廣大市民正在越來越習慣於對美與品質的溺愛。程泰寧的江南水墨畫和大多數國內城市一樣，杭州雖然擁有西湖的絕色天姿，相比之下，它的大部分新建築顯得沉悶而乏味。而對少數新建的能夠稱之為「建築作品」的建築來說，這里不得不提到一個人，他就是中國工程院院士、建築大師程泰寧，現在很多杭州本地建築師都或多或少受其影響。從上世紀80年代的黃龍飯店到上世紀90年代的杭州火車站，再到不久前正式開館的浙江美術館，程泰寧在他所居住的杭州留下了顯著而優美的蹤跡。浙江美術館佔地3.5萬平方米，是目前國內面積最大的美術館，按正常參觀速度走遍全館需要三個多小時。據著名史論家王伯敏考證，明朝的張撝之在《武林舊事》夾注中提到，南宋名家薈萃的宮廷畫院，就在萬松嶺麓。如今，浙江美術館在意境上萃取白牆黑瓦的色彩構成，煙雨朦朧中遠看美術館的屋頂，有著江南傳統坡頂的感覺。外飾選用石灰石，色彩柔和，時間越久，顏色會更沉著、更有歷史感，水墨韻味油然而生。「我希望浙江美術館不是一個很突兀的東西，而是生長在環境之中。猶如在西湖邊的『江南水墨畫』，日日與西湖對話。」程泰寧說，浙江美術館的選址，決定著它將承接800年的藝術文脈。和浙江美術館等公共建築作品一樣，程泰寧的住宅設計同樣注重對文脈的傳承。他主持設計的金都華府和城市芯宇在本土文脈的感知和理解上，至今仍是住宅項目開發設計難以逾越的標桿。實際上，程泰寧並不孤獨。如今，新一代的青年建築師正在杭州蓬勃成長，他們的建築作品給這座西子湖畔的城市帶來了歷久彌新的精神享受。王澍設計的中國美院象山校區，是深深根植於傳統的現代建築作品，堪稱杭州最具創造性的作品之一；余健設計的西湖博物館，是距離西湖最近的當代建築之一，創造性地利用地下空間開發，提醒人們從這里可以走向西湖歷史的深處，去一探西湖深厚的底蘊；張雷、吳綱、柳亦春和齊欣等四位中國當代實驗建築師共同擔綱設計的良渚文化村·玉鳥流蘇，是極具創意的商業建築集群，透射著當代江南的時尚氣息，為小鎮中千差萬別的活動提供了一個獨特的背景，它曾獲邀參加威尼斯國際雙年展、香港建築雙年展等重要國際展覽。在住宅設計領域，青年建築師們在杭州的表現同樣搶眼。王澍的錢江時代完成了高層院落的形式探索，大舍的天寓堪稱柯布西耶式的理性住宅作品，何兼的丁香公寓更是精雕細琢的新古典之作，極大地折射出杭州這座精緻之城的多元化審美追求。

⑼ 杭州有什麼古建築

（1）文明源頭 良渚文化
杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一。「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。
良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250~4150年，在1936年被發現，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分布於太湖地區。在杭州市餘杭區良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高台 土冢與祭壇遺址相復合。
現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。
（2）道骨仙風 抱朴道院
抱朴道院位於杭州的西湖北岸，有一座名曰葛嶺的小山的半山腰，亦稱葛仙庵抱朴廬，舊名先後有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宮，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所，有「瑤台仙境」之稱。葛嶺抱朴道院與黃龍、玉皇合稱「西湖三大道院」。
抱朴道院始建於晉，南宋時曾被宰相賈似道據為別墅，元代毀於兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向遊人開放。
抱朴廬舊址：
抱朴，是道教教義，即保守本真，不為物慾所誘惑，不為世事困擾，所謂「人行道歸朴」。葛洪自號抱朴子，並以名其書，作有《抱朴子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，岩上有「人間福地」、「不亞蓬瀛」等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱朴廬舊址。
現在的抱朴道院：
現在抱朴道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，另側為紅梅閣、抱朴廬，還有煉丹古井、煉丹台、葛仙庵碑等古跡。現為杭州道教協會所在。
（3）胥丘東起最高樓—鼓樓
鼓樓位於吳山東麓、中山路與望江路相關處，舊名朝天門，鼓樓只是它的俗稱。
據史料記載，朝天門為吳越王錢氏所建。「規石為門，上架危樓，樓基疊石，高四仞有四尺，東西五十六步，南北半之。中為通道，橫架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，東西閱門對辟，名曰武台，夷敞可容兵士百許。武台左右北轉，登石級兩曲，達於樓上。樓上高六仞有四尺，邊基而會，十有一仞，貯鼓鍾以司漏刻。」古時之一仞合今之七尺或八尺，朝天門總高十一仞，在當時確實可以對周邊的一切建築物「一覽眾山小」。明田汝成《西湖游覽志》收錄的詩詞中如「城上高樓接太霞」（趙子昂）、「胥丘東起最高樓」（高得）等句，絕非虛誇之辭。既可藏兵又貯鍾樓，朝天門在當時起到了城防和報時的雙重作用，故有「鼓樓」之稱。
南宋時仍稱朝天門，御街（又稱天街，今中山路）從其下過。元大德三年（1299）改稱「拱北樓」，明洪武八年（1375）改「來遠樓」，不久又更名「鎮海樓」，有匾，篆書「吳山偉觀」四字。成化十年（1474）毀於火，總督浙江軍務胡宗憲再次重修，其幕士徐渭（字文長）為之作《重修鎮海樓記》。清初又毀，康熙二十五年（1686）再建。光緒年間（1875—1908）又整修。清時，鎮海樓與鎮東樓（今通江橋東）、雄鎮樓（今上倉橋東）同稱「省城大觀」。
1970年，鼓樓因道路擴建而拆除。令人們感到欣慰的是，在「建經濟強市，創文化名城」的歷史進程中，鼓樓的復建終於被提上了議事日程。2001年月8月，復建工程正式啟動。僅僅一年之後，巍巍鼓樓的雄姿已再次屹立在秀麗的吳麓。在完成細部裝修和周邊景觀布置之後，從人們視野中消失了32年之久的鼓樓，已於2002年10月西湖博覽會期間向市民和中外遊客開放。
（4）杭州最著名的回族歷史古跡
杭州市回族公墓位於浙江杭州清波門南宋聚景園舊址。史又稱回回墳、丁氏壠、番回冢墓、南園回教公墳，是杭州市最著名的回族歷史古跡。宋代末年。該地被中西亞東來穆斯林選為殯葬之地。元以後墓廬日增，佔地近7萬平方米。據原存大量阿拉伯文、波斯文及漢文墓碑記載，歷史上有諸多和卓、王子、長者等高層人士殯葬於此。著名回族文學家丁鶴年及其家人亦多葬於此。1953年擴建西湖風景區時，該墓園遷移至山地回族公墓。
（5）名剎古寺 仙靈所隱
杭州靈隱寺始建於東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百餘年的歷史，又名雲林寺，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原雲游入浙，至武林（即今杭州）見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱」，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規模宏大，僧眾三千，成為江南名剎。大雄寶殿前的石塔，天王殿前的石經幢均是五代十國吳越時的遺物。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經，東魏鎦金佛像，明董其昌寫本《金剛經》，清雍正木刻龍藏等等，都是珍貴的寶物。全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿和葯師殿。
（6）伊斯蘭教的東方聖地—鳳凰寺
鳳凰寺位於中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺（另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺）之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，創建於唐代，以其形似鳳凰，故名。宋代毀於火。元時，來自西域的大師阿老丁慨然捐資重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壯麗，煥然一新。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年（1451）重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。
（7）屹屹白塔 故宮遺夢
自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。
（8）一劍霜寒十四州——錢王陵
錢王陵，是杭州城締造者、「上有天堂、下有蘇杭」的奠基者——吳越國王錢鏐的墓地，是全國重點保護單位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市愛國主義教育基地之一。
錢鏐（公元852-932），字具美，浙江臨安人。他出身平民，在唐末五代中原擾攘之際，割據一方，建立創立吳越國，為當時十國之一，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱「一劍霜寒十四州」。吳越國定都杭州。他推行了「善事中國」、「保境安民」的基本國策，使老百姓安居樂業，發展生產，吳越國成了富甲天下的經濟強國，同時也留下了許多珍貴的歷史文化遺產。太平興國三年(978)，其孫弘俶舉旗歸宋，納土國除，共統治兩浙八十餘年。
錢王陵坐落在浙江臨安市錦城太廟山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太廟山，左右列距青龍白虎兩砂，與功臣山遙遙相對，陵區內築有牌坊、錢王祠、州祠、凌煙安國樓等景點。到處是蒼翠的松柏、凄迷的芳草，登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。
（9）精忠報國瀝肝膽—岳王廟
岳王廟位於西湖西北角，北山路西段北側，始建於南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱「忠烈廟」，經歷了元、明、清、民國時興時廢， 代代相傳一直何存到現在。殿內塑有岳飛彩像，其上有岳飛草書：「還我河山」巨匾。大殿右首是岳飛墓，系塊石圍砌， 墓碑刻有「宋岳鄂王墓」字樣。旁有其子岳雲墓。墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊； 墓道階下有秦檜、王氏、萬俟咼、張俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所書「精忠報國」四個大字。古柏森森，庄嚴肅穆。一九六一年國務院列為全國重點文物保護單位。
岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領， 但被秦檜、張俊等人以「莫須有」罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。 岳飛遇害後，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。2l年後宋孝宗下令給岳飛昭雪， 並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飛死後63年朝廷追封為鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面環山，山石崢嶸，古木參天，藤蔓遍布，風景清幽，山間溪水滋潤茂林修竹，更顯神秘，有著優越的自然條件和地理環境。隨著唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，給後人留下眾多的反映出當時古人高超精湛技藝的摩崖石刻藝術。杭城古時曾有吳越國和南宋二朝建都，因此除極少的唐代石刻遺跡外，大都是五代、宋、元時期的摩崖石刻遺存，而這些也大都集中在西湖的四周，因此也稱「西湖石窟」。
目前杭城有名的造像約有19處，其中較為集中的有靈隱禪寺前的飛來峰造像，規模最大的約有400餘尊（其中一部分已風化剝落）、慈雲嶺造像、石屋洞造像、煙霞洞造像、仁王講寺造像、寶成寺造像、聖果寺造像、天龍寺造像、通玄觀造像等，另外鳳凰山、寶石山、紫陽山、南高峰等均有分布。在這些石刻造像中，主要有刻於崖壁上暴露在外和刻於洞窟之內兩種，同時又有造像和文字兩種形式。

⑽ 杭州有哪些大師作品的建築

橋梁專家茅以升在萬惡的舊社會，於1937年末建造完成的錢塘江大橋~~~~75年了，照樣每天車水馬龍~~~~~相比之下，錢江三橋，20年都不到，橋面不但成了波浪形，還禁止稍重一點的車輛通行了~~~~~