元代著名詩人

❶ 元代的詩人有誰

1、張弘范（1238-1280年），元初大將，張柔第九子，字仲疇，今保定市定興縣河內村人。曾參加襄陽之戰，後跟隨元帥伯顏南下攻打南宋，是忽必烈滅宋之戰的主要指揮者，曾擊敗南宋將領文天祥與張世傑。

張弘范知名作品： 《木蘭花慢·功名歸墮甑》 《木蘭花慢·混魚龍人海》 《滿江紅·奔驛南來》 《清平樂·關河南北》 。

2、元好問（1190年8月10日-1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。

元好問知名作品：《摸魚兒·雁丘詞》《論詩·慷慨歌謠絕不傳》《鷓鴣天·酒興濃於琥珀濃》。

3、馬致遠（1250年-1321年），字千里，號東籬（一說字致遠，晚號「東籬」），漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。

馬致遠知名作品：《江州司馬青衫淚》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高卧》。

4、王冕（1287年~1359年） ，字元章，號煮石山農，亦號「食中翁」、「梅花屋主」等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。

王冕知名作品：《竹齋集》《墨梅圖題詩》《白梅》《村居》等。

5、丘處機（1148年—1227年），字通密，道號長春子，登州棲霞（今屬山東省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學家、養生學家和醫葯學家。

丘處機知名作品：《無俗念·靈虛宮梨花詞》《無漏子假軀》《忍辱仙人春興》《水龍吟·洞天春色盈盈》等。

❷ 元代有哪些代表性的詩人

虞集、楊載、范槨、揭斯於此時號稱「元詩四大家」。後期的重要詩人有王內冕、楊維楨等，他容們的作品對元末尖銳的社會矛盾又有較多的接觸，風格亦較為多樣。特別值得注意的是，元代詩人中有很多少數民族的詩人，諸如耶律楚材、揭斯、薩都、貫雲石、馬祖常、賢余闕等，他們的成就足與漢族詩人相頡頏。元人戴良在《丁鶴年詩集序》中曾評道：「論者以馬公之詩似商隱，貫公、薩公之詩似長吉(李賀)，而余公之詩則與陰鏗、何遜(南朝末年詩人)齊驅而並駕。他如高公彥敬、公子山、達公兼善、雅公正卿、聶公古柏，斡公克庄、魯公至道、三公延圭輩，亦皆清新俊拔，成一家之言。」如薩都剌《上京即事》曰：「牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。卷地朔風沙似雪，家家行帳下氈簾」，與著名的北朝民歌《敕勒川》一樣，都非漢人所能描摹。他們和漢族詩人一起為共同繁榮中華文化而作出了巨大貢獻。

❸ 元代有哪些著名的詩人

元初詩人多為宋金遺民，大多親歷過改朝換代的社會變革，因而某些作家如劉因、趙孟兆頁等的一些詩作能較深刻地反映社會矛盾和民族意識，中期以後，社會趨於相對穩定，科舉取士的恢復又使知識分子有了進身的機會，特別是宋代的道學在此時發揮了「替金元治心」(魯迅語)的作用，許多詩人都兼理學家，他們繼承了宋儒重道輕文、扶世教化、止乎禮義的詩旨，詩風逐漸轉向雅正。虞集、楊載、范槨、揭烗斯於此時號稱「元詩四大家」。後期的重要詩人有王冕、楊維楨等，他們的作品對元末尖銳的社會矛盾又有較多的接觸，風格亦較為多樣。特別值得注意的是，元代詩人中有很多少數民族的詩人，諸如耶律楚材、揭烗斯、薩都烗、貫雲石、馬祖常、烒賢、余闕等，他們的成就足與漢族詩人相頡頏。元人戴良在《丁鶴年詩集序》中曾評道：「論者以馬公之詩似商隱，貫公、薩公之詩似長吉(李賀)，而余公之詩則與陰鏗、何遜(南朝末年詩人)齊驅而並駕。他如高公彥敬、烞公子山、達公兼善、雅公正卿、聶公古柏，斡公克庄、魯公至道、三公延圭輩，亦皆清新俊拔，成一家之言。」如薩都剌《上京即事》曰：「牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。卷地朔風沙似雪，家家行帳下氈簾」，與著名的北朝民歌《敕勒川》一樣，都非漢人所能描摹。他們和漢族詩人一起為共同繁榮中華文化而作出了巨大貢獻。

❹ 元代比較著名的詞人有哪些

元代前期的北方詞人，大多受元好問影響，直接繼承金代詞壇的傳統，宗奉蘇、辛，但往往缺乏蘇、辛詞的豪放意境，比較著名的詞人有劉因，白樸、劉敏中等。前期南方詞人，則承襲南宋後期詞風，「遠祧清真，近師白石」，大抵宗周、姜，以張炎、周密為首倡，此後還有仇遠、袁易、陸行直、趙孟兆頁等人。延礻右以後，豪放和婉約兩種詞風逐漸相互滲透，詞作中又出現了「散曲化」的現象，著名詞人有張翥、虞集、薩都剌等。但總起來看，詞在元代是趨向衰落的。

❺ 元朝著名的詩歌

1、《天凈沙·秋思》

元代：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

譯文：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊庄戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

2、《天凈沙·秋》

元代：白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

譯文：太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多麼的孤寂。

輕煙淡淡飄向空中，幾只烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。遠處一片青山綠水，白草、紅葉、黃花互相夾雜，好一幅色彩絢麗的秋景圖啊。

3、《墨梅》

元代：王冕

吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。

譯文：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人誇獎顏色多麼好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。

4、《賣花聲·懷古》

元代：張可久

阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。

不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。

美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。

傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。

譯文：阿房宮內羅袖翻飛，歌舞昇平；金谷園里玉樓拔地，再添新景；隋堤上古柳蔥郁，江中龍舟顯威名。往事難回首，東風又起，暮春時候一片凄清。

美人虞姬自盡在烏江岸邊，戰火也曾焚燒赤壁萬條戰船，將軍班超徒然老死在玉門關。傷心秦漢的烽火，讓百萬生民塗炭，讀書人只能一聲長嘆。

5、《水仙子·詠江南》

元代：張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。

看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外颭。愛殺江南！

譯文：陽光照耀江水，騰起了薄薄的煙霧，兩岸人家彩繪的屋檐相連，畫梁相接。江面上荷花叢生秋光恬淡，看沙鷗正在江面上一次次飛舞盤旋，家家珠簾里飄出香風。美麗的船隻好像從天邊駛來，酒家的旗幟迎風招展。真讓人喜愛啊，江南！

❻ 元代著名的詩人有哪些

馬致遠（元代時著名大戲劇家）

馬致遠（約1250－約1321至1324間），字千里，號東籬，（一說名不詳，字致遠，晚號「東籬」），漢族，元代著名雜劇家、散曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年約在公元1250年，卒年約在至治改元到泰定元年1321年以後，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家。」

關漢卿（元代戲曲作家）

關漢卿（1219－1301年），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，「元曲四大家」之首。晚號已齋（一說名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國市）人等說，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。[1]以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆」（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽「曲聖」。

鄭光祖

鄭光祖生於元世祖至元初年（即公元1264年）[1]，字德輝，漢族，元代著名的雜劇家和散曲家，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人。

鄭光祖從小就受到戲劇藝術的熏陶，青年時期置身於雜劇活動，享有盛譽。但他的主要活動在南方（杭州），成為南方戲劇圈中的巨擘。所作雜劇在當時「名聞天下，聲振閨閣」。元·周德清在《中原音韻》中激賞鄭光祖的文詞，將他與關漢卿、馬致遠、白樸並列，後人合稱為「元曲四大家」。

白樸

白樸（1226－約1306）， 原名恆，字仁甫，後改名朴，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲）也有資料顯示可能是山西曲沃縣，在河曲縣為他修有白樸塔。後徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱為元曲四大作家（另有一說為關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸[1]）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董秀英花月東牆記》等。

❼ 元朝詩人有誰

1、王冕：字元章，號煮石山農，亦號「食中翁」、「梅花屋主」等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才。王冕性格孤傲，鄙視權貴，詩作多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。

2、張養浩：字希孟，號雲庄，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學家。生於元世祖至元七年（公元1270年），卒於元文宗天歷二年（公元1329年）。

一生經歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數朝。少有才學，被薦為東平學正。歷仕禮部、御史台掾屬、太子文學、監察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。後辭官歸隱，朝廷七聘不出。

3、趙孟頫：字子昂，漢族，號松雪道人，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。

4、元好問：字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。元好問自幼聰慧，有「神童」之譽。金宣宗興定五年（1221年），元好問進士及第。

正大元年（1224年），又以宏詞科登第後，授權國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡後，元好問被囚數年。晚年重回故鄉，隱居不仕，於家中潛心著述。

5、陳孚：字剛中，號勿庵，浙江臨海縣太平鄉石唐里（今白水洋鎮松里）人。至元年間，上《大一統賦》，後講學於河南上蔡書院，為山長，曾任國史院編修、禮部郎中，官至天台路總管府治中。詩文不事雕琢，紀行詩多描摹風土人情，七言古體詩最出色。

❽ 元代詩人有哪些

1、賈雲華

賈雲華，元代才女。公元1314年—1368年年間錢塘（今浙江杭州）人。與書生魏鵬指腹為婚。成年後，魏鵬前往杭州提親，賈母欲賴婚，命雲華以兄妹禮數見魏鵬。二人一見傾心，兩年後，魏鵬考取進士，受職浙江儒學副提舉。

詩人作品大全：《題魏鵬卧屏》《永別·相見時難別亦難》《魏鵬負期醉卧戲題練裙》《永別·倚欄無語倍傷情》《永別·魂歸冥漠魄歸泉》《七夕·斜軃香雲倚翠屏》《永別·自從消瘦減容光》《永別·正成薄命久尋思》《永別·物換星移幾度秋》

2、楊維楨

楊維楨（1296—1370），字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子。紹興路諸暨州楓橋全堂（今浙江省諸暨市楓橋鎮全堂村）人。元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。

楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱「鐵崖體」，極為歷代文人所推崇。有稱其為「一代詩宗」、「標新領異」的，也有譽其「以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之」的，當代學者楊鐮更稱其為「元末江南詩壇泰斗。

3、戴良

戴良（1317—1383），字叔能。元代著名詩人。浦江建溪（今浙江省諸暨市馬劍鎮）人。曾任淮南江北等處行中書省儒學提舉。後至吳中，依張士誠。又復泛海至登萊，擬歸元軍。

元亡，隱居四明山。洪武十五年，明太祖召至京師，欲與之官，託病固辭。致因忤逆太祖意入獄。待罪之日，作書告別親舊，仍以忠孝大節為語。次年，卒於獄中。或說系自裁而逝。

詩文多為悲涼感慨、頌揚與懷念故元之作，寓磊落抑塞之音。曾學醫於朱丹溪，學經史古文於柳貫、黃溍、吳萊，學詩於余闕，博通經史，旁及諸子百家，詩文並負盛名，其詩尤勝。

4、薩都剌

薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生於雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南台御史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行台侍御史，左遷淮西北道經歷，晚年居杭州。

薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎卧龍跳之才，人稱雁門才子。他的文學創作，以詩歌為主，詩詞內容，以遊山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣台圖》和《梅雀》等畫，現珍藏於北京故宮博物院。

5、張養浩

張養浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號雲庄，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學家。生於元世祖至元七年（公元1270年），卒於元文宗天歷二年（公元1329年）。

一生經歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數朝。少有才學，被薦為東平學正。歷仕禮部、御史台掾屬、太子文學、監察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。

後辭官歸隱，朝廷七聘不出。天歷二年（1329年），關中大旱，出任陝西行台中丞。是年，積勞成疾，逝世於任上。

❾ 元代的著名詩人

馬致遠 (天凈沙·秋思 )
枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。

馬致遠(約1251-1321)，是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠以字「千里」，晚號「東籬」，以示效陶淵明之志。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間。馬致遠與關漢卿、鄭光祖、白樸同稱「元曲四大家」，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。青年時期仕途坎坷，中年中進士，曾任江浙行省官吏，後在大都（今北京）任工部主事。馬致遠晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死後葬於祖塋。