曹植是著名

㈠ 曹植最著名的詩文是什麼

《洛神賦》、《白馬篇》

㈡ 曹植是誰

【曹植簡介】
曹植(192～232)，三國時魏國詩人，男。沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲斗爭中漸占上風，並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》。
曹氏父子三人是三國時期的著名文學家，合稱三曹，為中國文學史留下了許多不朽篇章，曹植的「七步詩」更是一段佳話，其意義已不在是此詩本身價值，它包含了深遂的政治內含，成了久遠的歷史長河中為了爭奪地位、權力、財產兄弟反目手足相殘的一種寫照。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾一度欲廢曹丕而立其為王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十幾歲的時期，曹操看到曹植的文章就很有點兒懷疑，認為是曹植請人代寫的，而曹植請父親當面測試，經過幾翻面試，曹植的確「出口成文，下筆成章。若不是一些大臣的竭力反對，曹植真得就被立為太子了，曹丕與其弟曹植的斗爭也就從這時代開始了。
有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都來送行，臨別，曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞，而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動，也掉下淚來，這一小小的舉動拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情，看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的。
還有一次，曹操欲派曹植帶兵出征。帶兵出征是掌握軍權的象徵 ，是曹操重點培養的徵兆，曹丕得到消息，當然很為 惱火，怎麼辦呢？曹丕想得一個毒計，事先帶著好酒好菜，跟曹植一起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒，曹操一氣之下取消了曹植帶兵的決定。
看來，曹植只配當個不拘小節的文學家，難以擔當足智多謀的政治家。
曹植與曹丕的斗爭，曹丕是勝利者，最終繼承了魏王位。按理說曹丕的地位和權力已基本鞏固，可忌恨曹植的念頭沒有改變，這是何等的殘忍無道啊。
其實，曹植並未犯下什麼大罪，只是有人告發他經常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，並沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和徵兆。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個「七步成詩」的辦法，治罪其弟。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲，這「七步詩」便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫和睦相處，互忍互讓，不爭權奪利的實在少的可憐。春秋時期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數不勝數。
封建時代這種兄弟之間的爭權奪利自相殘殺現象是社會制度的必然結果，在那權力即一切的社會制度里，不擇手段的爭奪權力似乎是很正常的。推翻帝 制，建立民主共和國，少了多少兄弟相殘的悲劇。然而，特權不除，「七步詩」還是免不了有人來作。

㈢ 曹植的著名詩篇都有哪些

丹霞蔽日行 飛龍篇 惟漢行 鰕{魚旦}篇 吁嗟篇 豫章行二首 浮萍篇 野田黃雀行二首 門有萬里客
泰山樑甫行 怨歌行 聖皇篇 靈芝篇 大魏篇 精微篇 孟冬篇 當欲游南山行 名都篇 美女篇
白馬篇 升天行二首 五游詠 遠游篇 仙人篇 盤石篇 驅車篇 種葛篇 妾薄命行 平陵東行
當來日大難 桂之樹行 當牆欲高行 當事君行 當車已駕行 苦思行 飛龍篇 飛龍篇 遠游篇 善哉行
對酒行 苦熱行 艷歌行 艷歌行 結客篇二首 天地篇 長歌行 亟出行 妾薄倖 妾薄相行
艷歌行 兩儀篇 秋胡行 對酒行 樂府十首 歌 甘露謳 時雨謳 嘉禾謳
白鵲謳 白鳩謳 木連理謳 責躬 應詔 朔風詩五首 矯志詩 矯志詩 閨 情詩
公燕詩 侍太子坐詩 斗雞詩 贈徐幹詩 贈丁儀詩 贈王粲詩 贈丁儀王粲詩 贈丁翼詩 贈白馬王彪詩 送應氏詩二首 陌上桑
三良詩 代劉勛妻王長雜詩 棄婦詩 遊仙詩 雜詩七首 雜詩 雜詩 七哀詩 怨詩行 情詩
喜雨詩 七步詩 離友詩三首 妬詩 四言詩 四言詩 離友詩
芙蓉池詩 言志詩 詩 詩 七哀詩二首 離別詩 述仙詩 詩 寡婦詩 詩 洛神賦

但名篇是 白馬篇 洛神賦 七步詩 登台賦

㈣ 曹植是誰

三國時期，曹操的兒子，是七步詩「煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」的作者。原本，曹操屬意他為魏帝，不過後來被曹丕設計被曹操厭棄未能登地位，後來鬱郁而終。

㈤ 曹植的代表作是什麼

1、《七步詩》

【作者】曹植【朝代】三國·魏

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

白話翻譯：

煮豆來做豆羹，想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。

豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面哭泣。

豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？

2、《送應氏二首》

【作者】曹植【朝代】三國·魏

步登北邙阪，遙望洛陽山。

洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。

垣牆皆頓擗，荊棘上參天。

不見舊耆老，但睹新少年。

側足無行徑，荒疇不復田。

遊子久不歸，不識陌與阡。

中野何蕭條，千里無人煙。

念我平常居，氣結不能言。

清時難屢得，嘉會不可常。

天地無終極，人命若朝霜。

願得展嬿婉，我友之朔方。

親昵並集送，置酒此河陽。

中饋豈獨薄？賓飲不盡觴。

愛至望苦深，豈不愧中腸？

山川阻且遠，別促會日長。

願為比翼鳥，施翮起高翔。

白話翻譯

一步步登上北邙山山坡，遠遠望見洛陽四周群山。

洛陽城顯得多麼的寂寞，昔日的宮室全都被燒焚。

隨處可見的是殘垣斷壁，叢生的荊棘高入了雲天。

再也尋不見舊時的老人，看到的盡是些小伙少年。

踏足地面覓不出條路徑，荒蕪了的土地誰來耕田！

遊子已經多年沒有歸來，再也認不得交錯的陌阡。

城郊的野外多麼地蕭條，千里之內也見不到人煙。

想起平日一道生活的人，傷心哽咽竟無片語只言。

太平的盛世百年難見，歡樂的聚會不可常逢 。

天地之悠悠無窮無盡，人生之壽命短如晨霜。

願我的好友諸事順利，平安抵達鄴城的北方。

親密的友人聚首相送，設宴餞行在名都洛陽。

難道是酒宴不夠豐盛？是賓客觥酬不夠歡暢。

情誼越深則離別越苦，怎能不使我心愧難當？

此去的山川既阻且長，離別時匆匆會面更難。

我多希望化成比翼鳥，與你們展翅一同飛翔。

3、《贈徐幹》

【作者】曹植【朝代】三國·魏

驚風飄白日，忽然歸西山。

圓景光未滿，眾星粲以繁。

志士營世業，小人亦不閑。

聊且夜行游，游彼雙闕間。

文昌郁雲興，迎風高中天。

春鳩鳴飛棟，流猋激欞軒。

顧念蓬室士，貧賤誠可憐。

薇藿弗充虛，皮褐猶不全。

慷慨有悲心，興文自成篇。

寶棄怨何人？和氏有其愆。

彈冠俟知己，知己誰不然？

良田無晚歲，膏澤多豐年。

亮懷玙璠美，積久德愈宣。

親交義在敦，申章復何言!

白話翻譯：

誰說我們相隔很遠，彼此之間就橫著一道高高的宮牆。

拘束限制在這皇家的禁區，心中的感情得不到宣洩。

想念你的心情埋藏在心底，長吁短嘆無法明言。

飲食起居因想你失去常規，一天有三四次因想念你而坐立不安。

經常走出居住的官舍，向西遙望你所在的西苑。

柳枝婀娜夾道而栽，一方池塘清波盪漾。

樹葉隨風飄下，孤鳥在天空盤旋。

抬頭仰望萬里晴空，太陽高懸光芒潔白。

萬物都感受到太陽的溫暖，沒有一點遺漏的地方。

只有我獨自一人感到被遺棄，不能與陽光下的萬物相比。

4、《七哀詩》

【作者】曹植【朝代】三國·魏

明月照高樓，流光正徘徊。

上有愁思婦，悲嘆有餘哀。

借問嘆者誰？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常獨棲。

君若清路塵，妾若濁水泥。

浮沉各異勢，會合何時諧？

願為西南風，長逝入君懷。

君懷良不開，賤妾當何依？

白話翻譯：

明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。

樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的嘆息。

請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子。

丈夫離開超過了十年，妾身常常一個人。

夫君像是路上的清塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。

浮塵和沉泥各自相異，什麼時候才能相互匯合相互和諧？

可以的話，我願意化作西南風，在人間消失而進入夫君的懷抱中！

夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什麼可依靠的呢？

5、《侍太子坐》

【作者】曹植【朝代】三國·魏

白日曜青春，時雨靜飛塵。

寒冰辟炎景，涼風飄我身。

清醴盈金觴，餚饌縱橫陳。

齊人進奇樂，歌者出西秦。

翩翩我公子，機巧忽若神。

白話翻譯：

太陽照射在明媚的春天，一陣好雨洗凈了飛舞的紅塵。

陽光和煦得融化了冰雪，涼絲絲的春風吹拂著我身。

金杯斟滿甜甜的春醪，美味佳餚錯雜橫陳。

齊國美女獻上曼妙的舞蹈，西秦的歌手縱情歌唱。

風度翩翩的曹家公子，敏捷的才思猶如天神。

㈥ 曹植最出名詩

《七步詩》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
這首詩運用了比興的手法，語言淺顯，寓意明暢，不用多加闡釋，便能明白其中含義其意自明，曹植通過燃萁煮豆這一日常現象，抒發了內心的悲憤。曹植的比喻之妙，用語巧妙，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。
《七哀詩》
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
願為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？
這首詩寫的很凄冷，曹植把自己比作是一名盪子婦，以一名被遺棄的女子的不幸遭遇來比喻自己被排擠的境況，以思婦與丈夫的離異，來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏，簡直比路人還陌生。曹植有感與兄弟之間的境況懸殊，暗自吐出思君報國的衷腸奈何曹丕的絕情寡義，令曹植憤慨不已，流露出無限凄惶之感。
《美女篇》
美女妖且閑，採桑歧路間。
柔條紛冉冉，葉落何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄飄，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。
詩的內容寫的是，一個容貌俊俏的姑娘，正在路邊的桑樹林里採桑，那潔白的手腕，金色的手鐲，頭上插著一根金釵，青色的紗裙在風里飄著，非常美麗。她在採桑的時候，吹著口哨，流出的氣息彷彿蘭花的芳香。路邊的行人，為之傾倒，紛紛駐足觀看。這樣美麗的姑娘，誰不想擁有呢？但是，姑娘偏偏喜歡賢德的人，但遇不到賢德的人，只能在閨房裡哀嘆。

㈦ 曹植的著名詩作 曹植最有名的一首詩是哪首有什麼意義

曹植的詩文復辭賦代表作有《七哀詩制》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。
其中，辭賦作品《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，被認為是是文苑奇葩，是曹植辭賦中傑出作品。作者以浪漫主義的手法，通過夢幻的境界，描寫人神之間的真摯愛情，但終因「人神殊道」無從結合而惆悵分離。對《洛神賦》的思想、藝術成就前人都曾予以極高的評價，最明顯的是常把它與屈原的《九歌》和宋玉的《神女》諸賦相提並論。而實際上，曹植此賦兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那種濃厚的抒情成分，同時又具宋玉諸賦對女性美的精妙刻畫。此外，它的情節完整，手法多變和形式雋永等妙處，又為以前的作品所不及。
詩作方面，謝靈運曾說「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」曹植才華出眾，稟賦異常，其詩歌善用比興，而最能表現其才華的例子和詩作善用比興特點的就是《七步詩》。「本是同根生，相煎何太急」，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，此詩在民眾中流傳極廣。而在長篇詩歌中，又以《贈白馬王彪》好評者多，該詩表現了曹植恐怖、悲傷、痛恨和憤怒相互交織的復雜感情，深刻地揭發了統治階級內部的尖銳矛盾。

㈧ 曹植的著名詩作

曹植的「七步詩」
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。

㈨ 曹植寫過哪些著名的文章

一、曹植著名的文章有：《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態，是文苑奇葩。

二、曹植的文章如下：

三、曹植名篇簡介（節選）：

1、《七哀詩》是魏晉詩人曹植作的一首五言閨怨詩。這首詩借一個思婦對丈夫的思念和怨恨，比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏「甚於路人」、「殊於胡越」，曲折地吐露了詩人在政治上遭受打擊之後的怨憤心情。

2、《白馬篇》是中國三國時期曹魏文學家曹植前期的代表作品。此詩以曲折動人的情節描寫邊塞游俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區一位武藝高超、渴望衛國立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象，表達了詩人建功立業的強烈願望。開頭兩句以奇警飛動之筆，描繪出馳馬奔赴西北戰場的英雄身影，顯示出軍情緊急，扣動讀者心弦；接著以「借問」領起，以鋪陳的筆墨補敘英雄的來歷，說明他是一個什麼樣的英雄形象；「邊城」六句，遙接篇首，具體說明「西北馳」的原因和英勇赴敵的氣概。末八句展示英雄捐軀為國、視死如歸的崇高精神境界。全詩風格雄放，氣氛熱烈，語言精美，稱得上是情調兼勝，詩中的英雄形象，既是詩人的自我寫照，又凝聚和閃耀著時代的光輝。

3、《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。曹植模仿戰國時期楚國宋玉《神女賦》中對巫山神女的描寫，敘述自己在洛水邊與洛神相遇的故事，在故事情節、人物形象描寫上多有借鑒宋賦。此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離，但由於人神道殊而不能結合，最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。全篇大致可分為六段：第一段寫作者從洛陽回封地時，看到「麗人」宓妃佇立山崖；第二段寫宓妃容儀服飾之美；第三段寫作者非常愛慕洛神，她既識禮儀又善言辭，作者雖已向她表達了真情，贈以信物，有了約會，卻擔心受欺騙，極言愛慕之深；第四段寫洛神為「君王」之誠所感後的情狀；第五段為全篇寄意之所在；第六段寫別後作者對洛神的思念。全賦辭采華美，描寫細膩，想像豐富，情思綣繾，若有寄託。

四、曹植簡介：

曹植（192年－232年12月27日），字子建，東漢豫州刺史部譙（今安徽省亳州市）人，出生於東武陽（今山東莘縣），是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後謚號「思」，因此又稱陳思王。

曹植是三國時期曹魏著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者， 他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」。

其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有「情兼雅怨，體被文質」的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」的評價。《詩品》的作者鍾嶸亦贊曹植「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。」 ，作為《詩品》全書中品第最高的詩人、中國詩歌抒情品格的確立者，在詩史上具有「一代詩宗」的歷史地位。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。