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明朝著名詩詞

發布時間: 2021-03-02 07:00:12

① 清、明朝的詩(各15首)

《詠同心蘭四絕句》 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
《 題畫 》清•鄭燮 蘭草已成行,山中意味長。 堅貞還自抱,何事斗群芳? 《嶠壁蘭》 峭譬一千尺,蘭花在空碧。 下有採樵人,伸手摘不得。

《得意寫之》 蘭草與三台,無人敢筆栽。 取得新奇法,墨香吹出來。

《韜光庵為松岳上人作畫》 元日畫蘭竹,遠寄郭雲亭。 萬水千山外,知余老更新。

《題王蔗村鏡影圖》清•蔣士銓 鑒空無我相,水靜波亦止。 手拈幽蘭花,妙香乃如此。

《寫蘭石有寄》清•智永 一片空山石,數莖幽穀草。 寫寄風塵人,莫忘林泉好。

《題畫蘭》 清•黃任 之一 何來爾室香?四壁即空谷。 一拳古而媚,美人伴幽獨。 之二 沅澧多所思,遠道我心? 。 紙窗招香魂,貌之不敢佩。 之三 磁斗寄綺石,源清者香遠。 君從輞川來,而得此粉本。

《蘭》 清•馬駘 叢蘭發幽崖,托根近霄漢。 泉水自流出,天風吹不斷。

《冬蘭》清•曹寅 冬草漫碧寒,幽蘭亦作花。 清如辟穀士,瘦似琢詩家。 叢秀幾釵股,頂分雙髻丫。 夕窗香思發,風影欲箐紗。

《珠蘭》清•姚燮 香粟佛天飯,蕊珠仙界衣。 託名應自貴,含蕾再難微。 盪子甘心與,村娘愧發稀。 一春清素願,消受露華霏。

《卓子任至署館論詩時盆蘭初放》清•孔尚任 過雨江城濕,探梅野寺寒。 往來敦古處,吟嘯慰閑官。 不信詩全警,常愁字未安。 相將情話久,臭味比幽蘭。

畫蘭》清•譚嗣同 雁聲吹夢下江皋,楚竹湘 起暮濤。 帝子不來山鬼哭,一天風雨寫離騷。

《柬魏默源》清•何紹基 蕙抱蘭懷只自憐,美人遙在碧雲邊。 東風不救紅顏老,恐誤青春又一年。

《畫蘭》清•孫原湘 離騷一種舊根苗,湘水湘雲綠共搖。 認取春風雙影子,不聞香氣也魂銷。 題

《空谷幽蘭圖》清•汪士慎 蘭草堪同隱者心,自榮自萎白雲深。 春風歲歲生空谷,留得清香入素琴。

《題蘭花冊》清•李方膺 問天莫笑總無知,也惜幽蘭鬢漸絲。 當戶已愁鋤已盡,入山又恐負芳時。

《蘭溪》清•黃任 如畫山城 小濱,樓台一半枕通津。 縱然不達瀟湘路,香草名溪更感人。

《荊門雜詠》清•李友棠 憔悴江潭賦九歌,楓林葉下洞庭波。 蛾眉自古傷謠諑,獨采秋蘭吊汩羅。

《畫蘭》清•馬駘 昨日街頭賣菜翁,見我寫蘭說寫蔥。 我有株蔥曾失卻,被君偷入畫圖中。

明朝古詩

湘妃怨》明·李夢陽 采蘭湘北芷,搴木澧南潯。 淥水含瑤彩,微風托玉音。 雲起蒼梧夕,日落洞庭陰。 不知篁竹苦,惟見淚斑深。

《 蘭 》明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。 偶為世人賞,移之置高堂。 雨露失天時,根株離本鄉。 雖承愛護力,長養非其方。 冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。 何如在林壑,時至還自芳。

《垂蘭》明·李日華 從風不獵香,俯溪自憐影。 空山狼藉春,半屬野樵領。

《題畫蘭》明·陳獻章 陰崖百草枯,蘭蕙多生意。 君子居險夷,乃與恆人異。

《題蘭竹卷》 明·文彭 偶培蘭蕙兩三栽,日燠風微次第開。 坐久不知香在堂,開窗時有蝶飛來。

《子昂蘭》明·史鑒 國香零落佩 空,芳草青青合故宮。 誰道有人和淚寫,托根無地怨東風。

《畫蘭》明·李日華 江南四月雨晴時,蘭吐幽香竹弄姿。 蝴蝶不來黃鳥睡,小窗風卷落花絲。 懊恨幽蘭強主張,開花不與我商量。 鼻端觸著成消受,著意尋香又不香。

《王楚玉畫蘭》明·陳繼儒 年來空谷半霜風,留得遺香散草叢。 只恐樵人溷蘭艾,紅顏收在束薪中。

《 蘭 》明·董其昌 綠衣青蔥傍石栽,孤根不與眾花開。 酒闌展卷山窗下,習習香從紙上來。 無邊蕙草裊春煙,穀雨山中叫杜鵑。 多少朱門貴公子,何人消受靜中緣。

《水墨蘭花》明·徐渭 綠水唯應漾白蘋,胭脂只念點朱唇。 自從畫得湘蘭後,更不閑題與俗人。

作者:林鴻 朝代:明
投贈張紅橋

桂殿焚香酒半醒,
露華如水點銀屏。
含情慾訴心中事,
羞見牽牛織女星。

作者:解縉 朝代:明



斫削群才到鳳池。
良工良器兩相資。
他年好攜朝天去。
奪取蟾宮第一枝。

五月十九日大雨 作者:劉基 朝代:明

風驅急雨灑高城,雲壓輕雷殷地聲。
雨過不知龍去處,一池草色萬蛙鳴。

北風行 作者:劉基 朝代:明

城外蕭蕭北風起,城上健兒吹落耳。
將軍玉帳貂鼠衣,手持酒杯看雪飛。

古戍 作者:劉基 朝代:明

古戍連山火,新城殷地笳。
九洲猶虎豹,四海未桑麻。
天迥雲垂草,江空雪覆沙。
野梅燒不盡,時見兩三花。

我愛秋香 作者:唐寅 朝代:明

我畫藍江水悠悠,
愛晚亭上楓葉愁。
秋月溶溶照佛寺,
香煙裊裊繞經樓。

花下酌酒歌 作者:唐寅 朝代:明

九十春光一擲梭,花前酌酒唱高歌。
枝上花開能幾日,世上人生能幾何。
好花難種不長開,少年易過不重來。
人生不向花前醉,花笑人生也是呆。

唐伯虎與祝枝山聯句詠奇石 作者:唐寅 朝代:明

嵯峨怪石倚雲間,拋擲於今定幾年。
苔蘚作毛因雨長,藤蘿穿鼻任風牽。
從來不食溪邊草,自古難耕隴上田。
恨殺牧童鞭不起,笛聲斜掛夕陽煙。

② 明朝的優秀詩詞有哪些

詠石灰
於謙來
千錘萬擊出深山,烈火焚源燒若等閑。
粉身碎骨全不顧,要留清白在人間。
入京
於謙
手帕蘑姑與線香,本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
臨江仙
楊慎
滾滾長江東逝水,
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在,
幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,
都付笑談中。

③ 明代的古詩有哪些

明代的古詩舉例如下:

1、明代·文徵明《拜年》

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

2、明代·劉基《古戍》

古戍連山火,新城殷地笳。

九州猶虎豹,四海未桑麻。

夭迥雲垂野,江空雪覆沙。

野梅燒不盡,時見兩三花。

3、明代·劉基《春蠶》

可笑春蠶獨苦辛,為誰成繭卻焚身!

不如無用蜘珠網,網盡蜚蟲不畏人。

4、明代·夏完淳《別雲間》

三年羈旅客,今日又南冠。

無限山河淚,誰言天地寬!(山河 一作:河山)

已知泉路近,欲別故鄉難。

毅魄歸來日,靈旗空際看。

5、明代·高啟《塞下曲》

日落五原塞,蕭條亭堠〔hou後〕空。

漢家討狂虜,籍役滿山東。

去年出飛狐,今年出雲中。

得地不足耕,殺人以為功。

登高望衰草,感嘆意何窮!

④ 明朝的詩詞有哪些最出名的那一首急用,謝謝!

石灰吟
於謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
望採納

⑤ 明朝時期什麼詩詞最出名

臨江仙·滾滾長江東逝水 明 楊慎
滾滾長江東逝水,
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在,
幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,
都付笑談中。

⑥ 明代最著名的詩人是誰

狹義詩人,明代最傑出的詩人是高啟,然後是陳子龍、劉基、李東陽、袁宏道、鍾惺、夏完惇、譚元春、李攀龍、李夢龍、王世貞、李贄、袁凱、王夫之、黃宗羲、顧炎武等。如果說廣義詩人,明朝最傑出的詩人有三位~陳子龍、高啟、馮惟敏,然後楊慎、施紹莘、梁辰魚、湯顯祖、李贄、徐渭、鍾惺,其它比較卓越的詩人還有袁宏道、李東陽、王世貞、金鑾、康海、王九思、唐寅、陳鐸、楊基、王夫之、夏完惇、譚元春、黃宗羲、王磐、顧炎武、李攀龍、李夢龍等。由於明朝及後來的清朝實行全面返古唯儒唯農的腐朽政治制度,禁錮了國人的思惟,思想文化及科技、文字都沒有創新發展,語言文字也固守舊制而僵化,文藝作品就基本沒有太大的變革和創新。清朝照搬明政,思想文化科技文藝也是如此。

⑦ 明代古詩詞大全

楊榮《小山》
瑤空湧出秀芙蓉,寶樹參差近九重.波泛羽觴來玉澗,泉垂珠箔內噴金龍容.四時佳氣浮丹闕,八表晴嵐露碧峯.喜遇太平無事日,共沾雨露沐恩濃.
劉基《感懷》
結發事遠游,逍遙觀四方.天地一何闊,山川杳茫茫.眾鳥各自飛,喬木空蒼涼.登高見萬里,懷古使心傷.佇立望浮雲,安得凌風翔.
劉基《水龍吟》
雞鳴風雨瀟瀟,側身天地無劉表.啼鵑迸淚,落花飄恨,斷魂飛繞.月暗雲霄,星沉煙水,角聲清裊.問登樓王粲,鏡中白發,今宵又添多少.極目鄉關何處?渺青山、髻螺低小.幾回好夢,隨風歸去,被渠遮了.寶瑟弦僵,玉笙指冷,冥鴻天杪.但侵階莎草,滿庭綠樹,不知昏曉.

⑧ 明朝有那些著名的詩人他們都寫過什麼詩

明朝詩人:
邊貢
曹學佺
陳嘉謀
陳子龍
馮夢龍
馮小青
高啟
何景明
呼文如
季貞一
解縉
景翩翩
瞿佑
李夢陽
李攀龍
梁玉姬
林鴻
凌濛初
劉基
明無名氏
戚繼光
齊景雲
沈泓
沈謙
湯顯祖
唐寅
王過仁
王媺
王磐
王世貞
王叔承
吳承恩
吳靜婉
夏完淳
謝榛
徐渭
楊基
楊慎
於謙
袁宏道
張紅橋
張煌言
張家玉
周在

⑨ 關於明朝的詩詞

〔明〕 朱衡
宿少林寺
初祖開此地,香台空碧岑.
雙泉湫德水,五葉散珠林內.
鍾定禪關夕容,山寒寶塔陰.
空堂一片月,曾印折蘆心.
〔明〕 黃暉
題缽盂峰二祖
澗響藤枝百折秋,萬峰蒼翠缽盂收.
轘轅鳥跡空山下,河洛龍光天下流.
石怒亂隨獅子擲,塔靈高許雁王投.
眼看浩劫長如此,誰道真僧有去留.

⑩ 明朝詩歌有哪些

明〕 程相
游少林寺
杖屨徒登禮少林,亂山佳氣郁森陰.
松杉色露真如相,禽鳥聲傳梵國音.
可笑九年間面壁,卻憐二祖與安心.
西來一曲調終古,白雪陽春和到今.
〔明〕 朱衡
宿少林寺
初祖開此地,香台空碧岑.
雙泉湫德水,五葉散珠林.
鍾定禪關夕,山寒寶塔陰.
空堂一片月,曾印折蘆心.
〔明〕 黃暉
題缽盂峰二祖
澗響藤枝百折秋,萬峰蒼翠缽盂收.
轘轅鳥跡空山下,河洛龍光天下流.
石怒亂隨獅子擲,塔靈高許雁王投.
眼看浩劫長如此,誰道真僧有去留.
〔明〕 李夢陽
少林寺
林深谷暝客子入,鍾鳴葉落秋山空.
煙雲細裊石澗底,巒岫亂積松窗中.
唐碑漢碣蘚字剝,虎啼猿嘯羅燈紅.
獨坐悠悠息塵想,少室影下月出東.
〔明〕 李夢陽
宿少林寺次韻
萬山微暝一鍾鳴,古寺深秋倦客情.
僧本折蘆番面壁,人非騎鶴故吹笙.
寒催亂木風交響,白動虛岩月自生.
慚愧勞勞不成寐,丁丁卧聽早樵聲.
〔明〕 李昌祺
游少林寺
少林聶岧嶢,有路達蔥嶺.
半生懷勝概,老乃踐其境.
緇流遠見迓,偏袒仍露頂.
升高縱遐觀,頗覺痴緣屏.
蒲風翻卷帙,艾色侵衣領.
掇蔬僧具供,飲騎童汲井.
自拈清浮香,作禮蓺古鼎.
超超昔神師,順寂同溟 .
而於片石上,留此不滅影.
竺夏雖異轍,皆貴能猛省.
寒崖許分坐,禪定畢余景.
〔明〕 黃洪憲
游二祖庵遇雨
迢遞青山暮,崚嶒石磴斜.
孤雲生杖履,細雨濕袈裟.
古井遇雙柏,煙嵐散五花.
何年辭軒冕,此地學丹砂.
〔明〕 黃洪憲
游達摩面壁洞
躡屐上層岑,千峰帶夕陰.
芙蓉青嶂合,芳草白雲深.
洞回迷人徑,壇空只梵音.
相看面壁處,聊足洗煩襟.
〔明〕 袁宏道
望嵩少
客程行盡太行山,又見嵩高紫翠間.
料得有人山上笑,紅塵如海沒朱顏.
〔明〕 周夢暘
登煉魔台眺望
二祖崖既奇,煉魔台益矯.
石磴上盤雲,曲徑羊腸繞.
捫蘿陟其巔,身入星辰錶.
四壁勢削成,巉崖礙飛鳥.
把杯矚遠天,翻覺神州小.
黃河昆侖來,經過細入沼.
亦有伊洛流,茫茫一線渺.
西華與東岱,彷彿煙村杳.
中多白玉膏,服之輕且裊.
清晨如露溥,飲此世絕少.
我志愛餐霞,坐待天將曉.
〔明〕 俞安期
少室
嵩高中斷並神邱,杖底泉開潁水流.
低度嵐陰連太室,遠分山色繞中州.
掛衣春樹三花滿,擁幔晴雲舞彩浮.
遙傍星樓天半宿,少微永夜在峰頭.
〔明〕 吳三樂
九日重遊少林寺
少林佳麗地,乘興又重遊.
九日禪堂靜,千年古洞幽.
群山蒼翠合,孤峙白雲浮.
故友黃花共,陶然一醉留.
〔明〕 公鼎
少林觀僧比武歌
震旦藂林首嵩少,苾蒭千餘盡英妙.
戰勝何年辟法門,虎旅從茲參象教.
我度轘轅適中秋,曉憩招提到上頭.
倏忽紺園變茇舍,緇徒挺立如貔貅.
袒裼攘臂賈餘勇,抗聲鼓銳風雷動.
蜂目斜視伏狙趨,距躍直前霜鶻竦.
迅若奔波下崩洪,輕若秋籜隨輕風.
崖目高眶懾猛獸,伸爪奮翼騰游龍.
梭穿轂傳相持久,窮猿臂接毚兔走.
李陽得聞下老拳,世隨取償逞毒手.
復有戈劍光陸離,揮霍撞擊紛飆馳.
獅吼螺嗚屋瓦震,洞胸斫脛爭毫釐.
專門練習傳流古,憑軾觀之意欲舞.
自從武德迄當今,爾曹於國亦有補.
隅來初地聽朝音,觀兵何事在祗林.
棒唱豈是夾山意,掌擊寧觀黃櫱心.
彭澤載酒悃出賞,桂崖高梧對策爽.
一時佛渭散空華,庭音滿院風泉響.
〔明〕 程紹
少林觀武
暫憩招提試武僧,金戈鐵棒技層層.
剛強勝有降魔力,習慣輕挾搏虎能.
定亂策勛真證果,保邦靖世即傳燈.
中天緩急無勞慮,忠義毗盧演大乘.
〔明〕 傅梅
游少室五峰
望洛峰
山頭瞻洛水,滔滔日向東.
洛京興廢事,都在逝波中.
石筍峰
山形真似筍,誰賜以嘉名.
常作含苞色,不聞解籜聲.
明月峰
山本無消長,月自有盈虧.
此中覓少趣,月明山靜時.
紫霄峰
高峰連紫霄,轉眄別昏曉.
因見日月流,方知天地小.
靈隱峰
有山無人隱,山靈轉自驕.
我向山林語,山林亦市朝.
〔明〕 傅梅
過少林寺
二室巑岏一徑通,少林寺在翠微中.
地從梁魏標靈異,僧自隋唐好武名
代表人物為楊士奇、楊榮、楊溥,號稱"三楊".楊士奇(1365~1444),名寓,士奇是他的字. ... 三楊"歷事成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝,都是當時的台閣重臣,故他們的詩文有"台閣體"之稱.
1.前期
台閣體:從明朝永樂年間開始,出現一種所謂「台閣體」詩.其倡導人號稱「三楊」,即楊士奇、楊榮、楊溥,都是「台閣重臣」,故稱其詩為「台閣體」.它的出現,是詩歌創作的一種倒退,因為它只追求所謂「雍容典雅」,全是歌功頌德向皇帝拍馬屁的內容,毫無創新,毫無生氣,比宋代的「西昆體」影響更壞.
約永樂至成化年間形成的「台閣體」,體現了洪武朝以後一段長時期里上層官僚的精神面貌和審美意趣,並作為典範而廣泛地影響文壇.其主要人物是「三楊」:楊士奇、楊榮、楊溥,他們先後都官至大學士,而同時期大多數高級官僚的創作都可以歸屬這一流派.其形式以詩歌為主,散文也可以包容在內.
茶陵派:從成化到弘治年間,台閣體詩文創作趨向衰落與消退,這一時期對文壇有著重要影響的則是茶陵詩派.茶陵派以李東陽為主,成員有謝鐸、張泰、邵寶、魯鐸、石瑤等人.較強調對詩文獨立審美精神的追求,在一定程度上糾正了「台閣體」及其末流淺弱的詩風.
2、中期
前七子:明弘治、正德年間(1488-1521)的文學流派.成員包括李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思和王廷相七人,以李夢陽、何景明為代表.七子皆為進士,多負氣節,對腐敗的朝政和庸弱的士氣不滿,強烈反對當時流行的台閣體詩文和"嘽緩冗沓,千篇一律"的八股習氣.其文學主張被後人概括為大力提倡"文必秦漢、詩必盛唐",旨在為詩文創作指明一條新路子,以拯救萎靡不振的詩風.他們都懷著強烈的改造文風的歷史使命,卻走上了一條以復古為革新的老路.
後七子:明嘉靖、隆慶年間(1522-1566)的文學流派.成員包括李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和吳國倫.以李攀龍、王世貞為代表.後七子繼承前七子的文學主張,同樣強調"文必秦漢,詩必盛唐",以漢魏、盛唐為楷模,"謂文自西京、詩自天寶而下,俱無足觀","無一語作漢以後,亦無一字不出漢以前",較前七子更絕對.他們復古擬古,主格調,講法度,互相標榜,廣立門戶,聲勢更浩大,從而把明代文學的復古傾向推向高潮.
唐宋派:代表人物有嘉靖年間的王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人.唐宋派則既推尊三代兩漢文章的傳統地位,又承認唐宋文的繼承發展.唐宋派變學秦漢為學歐(陽修)曾(鞏),易佶屈聱牙為文從字順,是一個進步.唐宋派還重視在散文中抒發作者的思想感情,他們批評復古派一味抄襲模擬,主張文章要直寫胸臆,具有自己的本色面目.
3、晚期
公安派:在晚明的詩歌、散文領域中,以「公安派」的聲勢最為浩大.本派代表人物是袁宗道(1560—1600)、袁宏道(1568—1610)、袁中道(1570—1623)三兄弟,他們是湖北公安人,故稱公安派.公安派反對前七子和後七子的擬古風氣,主張「獨抒性靈,不拘格套」,發前人之所未發.
竟陵派:明代後期文學流派.以竟陵人鍾惺、譚元春為首,因此得名.倡導一種「幽深孤峭」風格加以匡救,主張文學創作應抒寫「性靈」,反對擬古之風.所謂「性靈」是指學習古人詩詞中的「精神」,這種「古人精神」,不過是「幽情單緒」和「孤行靜寄」.所倡導的「幽深孤峭」風格,指文風求新求奇,不同凡響,刻意追求字意深奧,由此形成竟陵派創作特點:刻意雕琢字句,求新求奇,語言佶屈,形成艱澀隱晦的風格.
三個顯著特點:
①形成的詩歌創作流派較多.除了具有重大影響的全國性流派前七子、後七子、公安派、竟陵派之外,歷朝還有許多地域性的小流派.這種現象顯然與明代文士喜結詩社的風氣有關.
②面對正統詩文的衰微,明代詩人提出了不少詩歌創作方面的理論主張.比如,高啟認為要「兼師眾長」;李東陽認為要分辨詩體的聲調音節;前後七子主張要學習漢魏盛唐,提倡復古;公安派則主張要「獨抒性靈」等.這些看法均有一定道理,涉及詩歌創作如何學習前人、如何掌握詩體特點、如何表現詩人主體感情等問題.但是,他們中大多數人提出的理論主張卻有如下共同弱點:一是將其認識到的部分真理強調過分,缺乏應有的辯證態度;二是不能正確總結漢魏盛唐以至宋元以來詩歌發展的經驗與教訓;三是沒有找到提高詩歌創作水平的關鍵因素,即應到現實生活中尋求詩情.所以,這些理論主張都未能挽救正統詩文的衰微,反而將詩歌創作引向更深的危機.
③明代詩歌在反映現實生活的廣度和深度方面,既不如唐詩,又遜於宋詩.這里固然有八股取士,使「明代功名富貴在時文,全段精神,俱在時文用盡,詩其暮氣為之」(吳喬《答萬季□詩問》)等原因,但更重要的是詩人創作指導思想上存在偏頗.前後七子的模擬成風,公安派的詩意淺露,竟陵派的詩境狹小,都是詩人不能深刻認識生活的重要性而結出的苦果.
明代詩歌的成就遠不如唐宋時期,也比不上後來的清朝.但這一時期,流派林立,詩壇呈現出十分復雜的情景.
明初文臣宋濂、劉基、高啟都是當時重要的詩人.他們才華過人,又都有政治抱負,詩作大多內容充實,具有特色.明成祖時期,文壇占統治地位是三楊(楊士奇、楊榮、楊溥)為代表的"台閣體",這三人先後擔任過大學士(宰相),影響很大,致使這種雍容典雅、思想平乏的詩體風行了一百年左右.台閣之後,有影響的詩人是李東陽,他亦官至大學士,地位顯赫,主持詩壇,頗有影響.由於他是湖南茶陵人,以他為首的一派詩人,稱作茶陵派.李東陽仍未脫台閣體窠臼,強調宗法杜甫,注重詩歌法度.
明代中葉,一些士大夫對台閣體不滿,強烈要求改變當時文風.出現了以李夢陽、何景明為首的"前七子",他們"倡言文必秦漢,詩必盛唐",以復古來創新,有一定的積極作用.在萬曆年間,文壇上又活躍著以李攀龍、王世貞為代表的"後七子",其復古傾向愈發明顯,詩歌缺乏個性.
萬曆年間,以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟為代表的"公安派"反對前後七子的擬古傾向,主張文學作品應該抒寫性靈,所謂"獨抒性靈,不拘格套".公安派的成就主要體現在散文創作方面,不過詩歌亦頗有可觀著之作.與公安派同時反對擬古傾向的作品尚有鍾惺和譚元春為首的"竟陵派".他們的創作主張與公安派相似,成就遜於三袁.
明末政治斗爭尖銳,民族危機加深,這時出現了一些以天下為已任的愛國詩人,以陳子龍和夏完淳是這些人的代表.他們的作品表現了強烈的民族氣節,情感誠摯動人,具有較高價值.

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