明清著名美女

㈠ 古代有名美女的事跡

提到中國古代美女，人們往往會想到有著「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的四大美女：貂嬋、楊貴妃、西施、王昭君。

中國上下五千年，為何沉魚、落雁、閉花、羞月的僅限於4個美人，而不是8個10個，或者更多？是因為她們在歷史上的千古美名，還是因為她們的美貌或者因為別的？

西施、昭君、貂蟬、楊玉環是家喻戶曉的中國古代四大美女，盡管她們的美貌今人誰也沒有見過，但關於她們的故事與美貌一直是老百姓茶餘飯後所津津樂道的：西施為國家，出生入死，為滅吳做出了巨大貢獻；昭君出塞，也是為國為民，毅然遠嫁他鄉，氣節令人敬佩；貂蟬，雖為歌姬，出身貧賤，卻也知道國家興旺，匹夫有責，以自己的女兒身投入了殘酷的政治斗爭；楊貴妃的出現是中國歷史濃墨重彩的一筆，和中國文化有著千絲萬縷的聯系，加之《長恨歌》的歌頌，美人香消玉殞的悲劇，更加使人動容，對民間影響很大。

也許人們會說四大美女是美麗與權力綜合的產物，生在男權社會中，為男人的政治利益作出了犧牲，所以被頒以「四大美女」的光榮的稱號。要說權力能推出美人，那麼武則天為什麼沒有入選？中國歷史上的女人有誰比她更風光？再說西施嫁的夫差，雖為吳國的國君，但其權力充其量也不過明清時代的兩江總督。要說犧牲，昭君出塞的歷史意義並不比文成公主入藏大，何況文成公主的美貌也不一定比昭君差，從歷史地位到歷史作用都不可低估，可文成公主為什麼不能人選？由此可知，「四大美女」的稱號不關是靠權力犧牲推出來的。那麼她們因何在歷史上獨占鰲頭呢？

第一，她們都是心理戰的高手。不像大門不出二門不邁的大家閨秀那般羞澀，也不是小家碧玉那般不夠大方，她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現自己。比如出生在香溪的村姑昭君，見到皇上時，沒嚇得半死，也沒有土得不知禮數，而是落落大方盈盈下拜款款而言，不卑不亢的氣勢，大家閨秀都自嘆不如。

西施可謂女性特工的鼻祖，為了國家利益暫別情人和家園，靠傾城美貌和高超手段打入敵人心臟，執行復國大計，不辱使命。西施肩負歷史使命，理應有心理壓力，可她偏能忍辱負重，將家國之仇埋在心底，把對范蠡之愛藏入記憶。歡顏侍君，喜怒不形於色，能有幾人能修煉到這般境地？王昭君自願遠赴漠北，使漢朝與匈奴的和好得以維持。當了一任「閼氏」(夫人)後，丈夫呼韓邪單於去世，又得根據匈奴習俗，當兒子輩的繼任單於的「閼氏」，終身無法返回故國。在《三國演義》中，貂嬋也負有特殊使命，成為王允滅董卓大局中一枚重要的棋子。楊玉環本是壽王李瑁的妃子，因被公公唐明皇看中，先被安排出家當女道士，再由公公接入宮內，成為集三千寵愛於一身的貴妃。以後又被當作導致安祿山叛亂的禍水，被最心愛的皇帝賜死。佳麗三千的顏色是怎麼抹去的？要有手段！她們不僅讓自己人美，還要讓歷史美！哪是光有美色就可以穩坐千古美女寶座的？

第二，她們都侍奉過兩個以上的男人，從不幹從一而終的事業。賢良淑德，相夫教子是很好，可美人不能像巷子的酒一樣。酒香是不怕巷子深的，可人美藏巷子里可能會終老到死無人識，只能浪費美的資源。不管四大美女是自願的還是被迫而不能從一而終，也許我們都得承認她們的識大體，畢竟，四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，後世再也沒了美女。

第三，陳圓圓其實應該也能入選。她與東林名士冒辟疆談婚論嫁(後來她被別人掠走，老冒退而求其次才納董小宛為妾)，又和闖王及其副手劉宗敏眉來眼去，吳三桂沖冠一怒為紅顏，真正斷送了大明，引清軍入中原。她的出身和貂嬋相仿，她的相貌和才藝自然在明清時期可說居於首位，她改變歷史的作用卻比貂嬋更大，為什麼不用她呢？唐以後的中國宋明理學盛行，女子無才便是德。誰有女性的魅力反到成了賤的標志。男人們愛美女，只能去煙花柳巷或者是前代的故事中尋找。所以陳圓圓的落選，其實是中國女性地位每況愈下的反映，再往後，中國進入戰爭時期，女性的第二性徵漸漸被無奈抹平。

這四位美女，不僅自己人美，還要讓歷史美！她們給書卷中的歷史風雲染上粉紅的煙霞。在這個男人的世界和時光隧道里，她們的紅塵背影能夠凝固歷史的美感。中國文人是崇尚書中自有黃金屋書中自有顏如玉的。歷史上，只有這四個顏如玉轟轟烈烈聚集了各種興衰成敗、浪漫悲情，風雲際會因她們而攪動，關鍵是，讓男人更像男人，女人更像女人。要是沒有這些史實或故事，長得再美的女人也不可能躋身「美女」之列，更難成「大美女」。如果不幸與昏君暴君有關，少不了留下妲己、褒姒那樣的惡名。

㈡ 明清歷史中最有才氣的女子

明清奇女子——秦淮八艷
秦淮八艷指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉愛情故事的八位才藝名妓。 明末在秦淮一帶的八個名妓，又稱「金陵八艷」。秦淮八艷的事跡，最先見於余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷。

章台柳隱
——風骨嶒峻柳如是
柳如是
柳如是是活動於明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉，聲名不亞於李香君、卞玉京和顧眉生。柳如是名是，字如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是；後又稱「河東君」、「蘼蕪君」。
她是嘉興人，生於明萬曆四十六年，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章台，易名柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。由於她美艷絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文採的詩稿《湖上草》《戊寅卓》《尺牘》。 柳如是曾與南明復社領袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最後於崇禎十四年她20餘歲時，嫁給了年過半百的東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳後，為她在虞山蓋了壯觀華麗的「絳雲樓」和「紅豆館」，金屋藏嬌。柳氏後生有一女。有「紅學」者認為，曹雪芹設計的絳雲軒是來自柳氏的絳雲樓。
當崇禎帝自縊，清軍佔領北京後，南京建成了弘光小朝廷，史稱南明。柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：「水太冷，不能下」。柳氏「奮身欲沉池水中」，卻給錢氏硬托住了。於是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由於受柳氏影響，半年後便稱病辭歸。後來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，並鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯系。柳氏並盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節。錢謙益降清，本應為後世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。
郁達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華，她可以稱為「秦淮八艷」之首。著名學者陳寅恪讀過她的詩詞後，「亦有瞠目結舌」之感，對柳如是的「清詞麗句」十分敬佩。清人認為她的尺牘「艷過六朝，情深班蔡」。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得後人贊賞，稱其為「鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收」。
1664年錢氏去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死後葬於虞山佛水山莊。
柳如是是一個很有才華的女詩人，傳世之作有《戊寅草》《柳如是詩》《尺續》等。
柳如是的主要詩作：
金明池·詠寒柳
有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞。總一種凄涼，十分憔悴，尚有燕台佳句。
春日釀成秋日雨。念疇昔風流，暗傷如許。縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水雲猶故。憶從前，一點東風，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深 憐低語。
江城子·憶夢
夢中本是傷心路。芙蓉淚，櫻桃語。滿簾花片，都受人心誤。遮莫今宵風雨話，要他來，來得么。
安排無限銷魂事。砑紅箋，青綾被。留他無計，去便隨他去。算來還有許多時，人近也，愁回處。
南鄉子·落花
拂斷垂垂雨，傷心盪盡春風語。況是櫻桃薇院也，堪悲。又有個人兒似你。
莫道無歸處，點點香魂清夢里。做殺多情留不得，飛去。願他少識相思路。
楊白花
楊花飛去淚沾臆，楊花飛來意還息。
可憐楊柳花，忍思入南家。
楊花去時心不難，南家結子何時還？
楊白花還恨，飛去入閨闥，
但恨楊花初拾時，不抱楊花鳳巢里。
卻愛含情多結子，願得有力知春風。
楊花朝去暮復離
夢江南·懷人
其一 人去也，人去鳳城西。細雨濕將紅袖意，新蕪深與翠眉低，蝴蝶最迷離。
其二 人去也，人去鷺鶿洲。菡萏結為翡翠恨，柳絲飛上鈿箏愁。羅幕早驚秋。
其三 人去也，人去畫樓中。不是尾涎人散漫，何須紅粉玉玲瓏。端有夜來風。
其四 人去也，人去小池台。道是情多還不是，若為恨少卻教情。一望損莓苔。
其五 人去也，人去綠窗紗。贏得病愁輸燕子，禁憐模樣隔天涯。好處暗相遮。
其六 人去也，人去玉笙寒。鳳子啄殘紅豆小，雉媒驕擁褻香看。杏子是春衫。
其七 人去也，人去碧梧陰。未信賺人腸斷曲，卻疑誤我字同心。幽怨不須尋。
其八 人去也，人去小棠梨。強起落花還瑟瑟，別時紅淚有些些。門外柳相依。
其九 人去也，人去夢偏多。憶昔見時多不語，而今偷悔更生疏。夢里自歡娛。
其十 人去也，人去夜偏長。寶帶乍溫青驄意，羅衣輕試玉光涼。薇帳一條香。
楊花
輕風淡麗綉簾垂，婀娜簾開花亦隨。
春草先籠紅芍葯，雕欄多分白棠梨。
黃鸝夢化原無曉，杜宇聲消不上枝。
楊柳楊花皆可恨，相思無奈雨絲絲。
楊柳·其一
不見長條見短枝，止緣幽恨減芳時。
年來幾度絲千尺，引得絲長易別離。
楊柳·其二
玉階鸞鏡總春吹，綉影旎迷香影遲。
憶得臨風大垂手，銷魂原是管相思。
《聲聲令 詠風箏》
楊花還夢，春光誰主？晴空覓個顛狂處。尤雲殢雨，有時候，貼天飛，只恐怕，捉它不住。 絲長風細，畫樓前、艷陽里。天涯亦有影雙雙，總是纏綿，難得去。渾牽系。時時愁對迷離樹。
春日我聞室作呈牧翁
裁紅暈碧淚漫漫，南國春來正薄寒；此去柳花如夢里，向來煙月是愁端。
畫堂消息何人曉，翠帳容顏獨自看；珍貴君家蘭桂室，東風取次一憑欄。
她與與復社、幾社、東林黨人相交往，常著儒服男裝，與諸文人縱談時勢，詩歌唱和。明崇禎十四年（1641年），東林領袖、常熟錢謙益與柳如是結秦晉之好。兩人同居絳雲樓，讀書論詩相對甚歡。錢戲稱柳如是「柳儒士」。

紅顏傾國
——傾國名姬陳圓圓
陳圓圓本為崑山歌妓，曾寓居過秦淮，由於她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清 陳圓圓
人便將她列入了「秦淮八艷」之中。陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪艷，能歌善舞，色藝冠時。
崇禎末年，李自成的農民起義軍威震朝廷，崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓後，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。不久李自成的隊伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹對農民起義軍整日憂心惶惶，便設盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊進廳堂表演。吳三桂見圓圓後，神馳心盪，高興得摟著圓圓陪酒。酒過三巡警報突起，田畹恐惶地上前對吳曰：「寇至，將若何？」吳三桂說：「能以圓圓見贈，吾首先保護君家無恙。」未等田畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭。吳三桂在其督理御營的父親勸說下，將圓圓留在京城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道。 李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所佔，沖冠大怒，高叫「大丈夫不能自保其室何生為？」遂投降了清軍與農民軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：「慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏」。
李自成戰敗後，將吳之父及家中38口全部殺死，然後棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然後獨占雲南。吳氏進爵雲南王後，欲將圓圓立為正妃，圓圓託故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵後對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉後，遂乞削發為尼，從此在五華山華國寺長齋綉佛。
後來吳三桂在雲南宣布獨立，康熙帝出兵雲南，1681年冬昆明城破，吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。

靈秀青蓮
——艷艷風塵董小宛
董小宛是明末有名的秦淮八艷之一，董小宛，名白，一字青蓮，別號青蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起。她聰明靈秀，神姿艷發，窈窕嬋娟，為秦淮舊院女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪紳商賈的明爭暗鬥。但這個流落風塵的女子鄙視權貴，巧與周旋，勇於斗爭。而明末四才子之一冒辟疆富於才氣、風流倜儻，董小宛對之一見傾心。冒辟疆容貌俊美，風度瀟灑，人稱「美少年」，是復社中一位才子。
小宛入冒氏之門後，與冒家上下相處得非常和諧。馬恭人（辟疆母）和蘇元芳（辟疆妻）特別喜歡小宛，而小宛也很恭敬順從，服侍她們比婢女還要用心。閑暇時，小宛與辟疆常坐在畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石。小宛初進冒家，仿鍾繇帖，學曹娥碑，每天寫幾千字，既不錯字，也不漏字。 小宛還曾代替辟疆給親戚朋友書寫小楷扇面。從前在蘇州的時候，小宛曾經學過一段時間繪畫，能夠畫小叢寒樹，筆墨楚楚動人。她15歲時畫的《彩蝶圖》現收藏在無錫市博物館，上有小宛題詞，並有二方圖章印記，還有近人評價很高的題詩。小宛的畫傳世絕少，該圖是一幅難得見到的佳作。到如皋後，她保持著對繪畫的特殊愛好，時時展玩新得長卷小軸或家中舊藏。 小宛最令人折服的，是把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗，饒有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壺茶煮米飯，再佐以一兩碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆飯量喜歡吃甜食、海味和臘制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味，她為辟疆製作的美食鮮潔可口，花樣繁多。如釀飴為露，酒後用白瓷杯盛出幾十種花露，不要說用口品嘗，單那五色浮動，奇香四溢，就足以消渴解酲。在喝茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好。他們常常是一人一壺，在花前月下默默相對，細細品嘗茶的色香性情。
小宛經常研究食譜，看到哪裡有奇異的風味，就去訪求它的製作方法，用自己的慧心巧手做出來。現在人們常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的發明，因此，它還有一個鮮為人知的名字叫「董肉」，這個菜名雖然有些唐突美人，但和「東坡肉」倒是相映成趣。另外，小宛還善於製作糖點，她在秦淮時曾用芝麻、炒麵、飴糖、松子、桃仁和麻油作為原料製成酥糖，切成長五分、寬三分、厚一分的方塊，這種酥糖外黃內酥，甜而不膩，人們稱為「董糖」，現在的揚州名點灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明樓牌董糖都是名揚海內的土特產。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、劉娘子、宋五嫂、蕭美人、王小余列為我國古代十大名廚，恐不為過。
月色如水，最為小宛所傾心。夏夜納涼，小宛喜歡背誦唐人詠月及流螢、紈扇詩。為領略月色之美，她常隨著月亮的升沉移動幾榻。半夜回到室內，她仍要推開窗戶，讓月光徘徊於枕簟之間。月亮西去，她又捲起簾櫳，倚窗而望，戀戀不舍，還常常反復回環地念誦李賀的詩句「月漉漉，波煙玉」。「我和你一年四季當中，都愛領略這皎潔月色，仙路禪關也就在靜中打通。」小宛就是這樣在自然平實的日常生活中領略精微雅緻的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脫和清澄的詩意人生。
辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享盡。這清福也包括靜坐香閣，細品名香。辟疆最欣賞「橫隔沉」，這是一種內質堅致而紋理呈橫向的沉香。小宛最珍愛東莞人視為絕品的「女兒香」，他們還蓄有不少「蓬萊香」。辟疆曾從江南覓得一種味如芳蘭的「生黃香」，他拿了一兩塊給廣東朋友黎遂球鑒賞，黎遂球嘆為觀止。小宛還用從內府獲得的西洋香方子製作過百枚香丸。他們講究品香時的情調。寒夜小室，玉幃四垂，點燃兩三枝紅燭，在幾只宣德爐內燃沉香，靜參鼻觀，就好像進入了蕊珠眾香深處。

桃花零落
——俠肝義膽李香君
在明末那個非常墮落的年代，大部分的朝廷大臣麻木得已感覺不到他們所面對的局勢，正日益變得內憂外患。而南京秦淮河畔，那一座座香濃衣翠的綉樓里，卻生活著一群對明朝的前途甚感憂心的紅塵女子。
位於鈔庫街中段的媚香樓，就是這些綉樓中的一座。它的主人歌妓李香君，是一個家喻戶曉式的人物。其實，在當時的秦淮八艷中，李香君的名氣並沒有柳如是或陳圓圓那麼大。而現在漫步秦淮舊巷，能找到的綉樓也只剩下這一座了。這是一座兩層高的綉樓，樓梯狹窄，行走的腳步聲，透過樓板清晰地向上傳去。崇禎十二年的秋天，年僅21歲，但已名聞四方的復社四公子之一侯方域，剛從河南商丘來到南京，便拋開即將開始的鄉試，直接走上了這架暗紅色的樓梯。
那一年，李香君正當十六歲花季妙齡，「溫柔纖小，才陪玳瑁之筵，宛轉嬌羞，未入芙蓉之帳。」她坐在綉簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，她在等待她夢中的愛情。當侯方域驀然出現在她的面前時，她一定感覺到了她所期待的姻緣已經來臨。這本應是一段才子佳人式的風花雪月，只是可惜選錯了時代背景。隨著滿清鐵蹄的入關，明朝大廈快速地坍塌。朱氏親王倉皇南渡，在一片烏煙瘴氣中，在南京匆匆地成立了南明政權。
復社的死對頭阮大鋮，抓住了這個機會，從金陵的深巷中走了出來。他投靠南明佞臣馬士英，出現在政治舞台的前台。阮大鋮本是一個被清流階層所唾棄的人物，但他還是想改頭換面。於是，他企圖用金錢收買侯方域，來達到他個人的政治目的。這一伎倆，很快就被才識過人的李香君識破。她堅決拒絕了阮大鋮的金錢誘惑，並要求侯方域立即與之斷絕關系，劃清界限。惱羞成怒的阮大鋮，用卑鄙的手段進行報復。侯方域無奈，揮淚離開了南京，這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個傷感的句號。
不管侯方域後來的表現如何，應該說，李香君在自己的愛情生活中，是無可非議的。事後，她還是在這座綉樓上，對友人深深地感嘆道：「田公豈異於阮公乎？吾向之贊侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！」對愛情的追求如此堅貞，且是發生在一個秦淮歌妓的身上，實屬難得。
清順治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一團歷史中的泡影。對於李香君來說，她所生存的外部環境發生了天翻地覆的變化，她所追求的愛情最終也因侯方域的北返而破滅。這個在書本上被標榜為有報國之志的名士，曾經的官宦子弟侯方域，在政治氣節上，並沒有堅守多久，他於順治八年被迫參加了由清朝組織的科舉考試，結果又一次以失敗而告終。在愛情生活上，他也沒有像《桃花扇》中所寫，在棲霞山與李香君重逢。再翻讀侯方域的人生歷程，他應該是一個悲劇性的人物。
順治十二年（1655年）的暮春，滿樹的桃花已經凋謝，落紅遍地。李香君悄悄地合上了那把題有侯方域詩句的扇子，凄切地收拾好行裝，與過去訣別。她獨自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里，出家為道士。史書言，李香君後不知所終。

橫波夫人
——俠骨芳心顧眉生
明末清初鼎鼎大名的「秦淮八艷」中，顧橫波是地位最顯赫的一位，她曾堂皇受誥封為「一品夫人」，柳如是陳圓圓亦有不及；同時，她也是最受爭議的一位----據說先有一位與她私訂終身的才子由於她的背盟殉情而死，後來她那仕於明朝晚節不保的丈夫龔鼎孳每謂人曰「我願欲死，奈小妾不肯何」，儼然一個紅顏禍水，不是害人性命就是毀人名節，與多數人印象中「秦淮八艷」的俠骨柔腸，深明大義迥然有異。著名史家孟森先生嘗作《橫波夫人考》一文，對龔顧之人品大大不以為然，認為夫婦二人皆是勢利無恥之徒，利慾熏心之輩。曾被譽為「「禮賢愛士，俠內峻嶒」的橫波夫人，真就如此不堪嗎？
顧橫波，生於1619年，本名顧媚，字眉生，又名顧眉，號橫波，又號智珠、善才君，亦號梅生，人稱「橫波夫人」，婚後改名徐善持，上元（今南京）人。據《板橋雜記》記載，顧橫波「庄妍靚雅，風度超群。鬢發如雲，桃花滿面；弓彎纖小，腰支輕亞」，她通曉文史，工於詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏於故宮博物院中，十八歲與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的「蘭社」，時人以其畫風追步馬守真（即出生較早的馬湘蘭，也是秦淮八艷之一，明代知名女畫家，尤善畫蘭），而姿容勝之，推為南曲（泛指賣藝不賣身的江南名妓）第一。又精音律，嘗反串小生與董小宛合演《西樓記》《教子》。
顧橫波居於眉樓，「綺窗綉，牙簽玉軸，堆列幾案；瑤琴錦瑟，陳設左右，香煙繚繞，檐馬丁當」，時人戲稱「迷樓」----有人謂「迷樓」系指顧橫波風流迷人，訪者無不神魂顛倒，實屬望文生義。「迷樓」本系隋煬帝時建於揚州的別院，因該處「曲折幽深，閣樓錯落，軒簾掩映，互相連屬，如仙人游」， 故名「迷樓」。以「迷樓」戲稱「眉樓」，始作俑者的余懷系江南才士，當時又正對橫波一往情深，所言當為褒意，指「眉樓」建築巧奪天工，布置匠心獨具，觀之仿同仙境。此譽一出，即不脛而走，廣為延用。顧橫波個性豪爽不羈，有男兒風，在秦淮八艷中與柳如是較像，時人嘗以曰「眉兄」呼之，頗似柳如是之自稱為「弟」。但較之柳，又多幾分任性嫉俗。
相傳當時的理學家黃道周（後抗清殉節於江西）嘗以「目中有妓，心中無妓」自詡，東林諸生乃趁其酒醉時請橫波去衣共榻，試試他是否真有柳下惠的本事。這個傳聞未必盡實，卻反映出時人眼中顧橫波不以世俗禮教為意的作風。她的這種我行我素，毫不在乎世人眼光的作風，恐怕是她後來能與江左才子龔鼎孳緣定三生比翼齊飛的重要原因，然而她的備受爭議在某種程度上也是這種個性招來的惡果。顧橫波才貌雙絕，有「南曲第一」之稱，自然廣受風流名士們的青睞，以致眉樓門庭若市，幾乎宴無虛日，常得眉樓邀宴者謂「眉樓客」，儼然成為一種風雅的標志，而江南諸多文宴，亦每以顧眉生缺席為憾。

長齋綉佛
——長齋綉佛卞玉京
卞玉京名賽，又名賽賽，因後來自號「玉京道人」，習稱玉京。她出身於秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行雲，「一落筆盡十餘紙」喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭。18歲時游吳門，居虎丘，往來於秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。
卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質，不由想到江南盛傳的兩句詩：「酒壚尋卞賽，花底出陳圓」。席間吳又對卞賽的文才進行了探試，令吳不由傾倒，以後二人交往頻繁，感情漸深。後來吳在長干里寓所得到卞的一書簡，知道卞想嫁給他，心裡很矛盾。因吳聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。
二年後，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，自己乞身下發，在蘇州出家當了女道士，依附於70餘歲的名醫鄭保御，鄭築別宮資之。卞賽長齋綉佛，持課誦戒律甚嚴，為報鄭氏之恩，用三年時間為鄭氏刺舌血書《法華經》。
此時吳梅村當了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙益家裡看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數月後二人在太倉終於相見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不已，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點出了清軍下江南、玉京「弦索冷無聲」，一派凄涼狀況。卞賽後來隱居無錫惠山，十餘年後病逝，葬於惠山柢陀庵錦樹林。
吳梅村為什麼如此不解風情，歷來眾說紛紜，有的說是田國丈為了巴結崇禎，下江南搜羅美人……
吳梅村，讓卞玉京等了一生都未等到那句承諾的話，失望肯定是有的，也未必就沉入了離別的痛苦深淵。

紅淚沾衣
——風流女俠寇白門
寇白門名湄，字白門，是明末清初的秦淮八艷之一。《板橋雜記》曰：白門娟娟靜美；跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學。正由於白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護擁下來到了鈔庫街寇家，幾次交往後，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當時的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重，特派5000名手執紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數月後他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬於章台柳巷之間。1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱雲：「若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公。」朱思忖後遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了20000兩銀子將朱國弼贖釋。這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：「當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回」當可了結。
寇氏歸金陵後，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最後流落樂籍病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」

清雅幽蘭
——靈秀多才馬湘蘭
馬湘蘭（1548——1604）可以稱為明代的女詩人、女畫家。據《秦淮廣記》載，她名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。
馬氏在繪畫上造詣很高，當年曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共7句，記載在曹寅的《棟亭集》里。《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技是「蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻」。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁，發著獨異的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學上馬氏亦頗具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝，還通音律，擅歌舞，並能自編自導戲劇。在教坊中她所教的戲班，能演出「西廂記全本」，隨其學技者，備得真傳。
馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。馬湘蘭為王稚登付出了一生的真情，自己卻像一朵幽蘭，暗自飲泣，暗自吐芳馬氏死後葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

㈢ 中國歷史上著名的女性人物

中國歷史上著名的女性人物

1、楊玉環：四大美人之羞花，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。以其天生麗質，釀成安史之亂，使大唐由盛轉衰。

拓展資料：

蕭燕燕個人詳細事跡：

蕭燕燕名蕭綽（953-1009），小字炎炎。蕭燕燕的形象對人們來說其實並不陌生，她就是《楊家將》裡面殺伐決斷的蕭太後。不過歷史上的蕭太後卻不像小說所描寫的那樣，是率領虎狼之師與北宋大戰燕雲十六州的母夜叉，而是一個清正賢良，深明大義，為遼朝的發展做出了重大貢獻的女功臣。

遼景宗繼位時，面對混亂的局面，的確想勵精圖治，大幹一番事業，但自幼身體一直不好，軍國大事除了依靠蕃漢大臣之外，更重要的是依靠她的皇後蕭綽（蕭燕燕）。他曾對大臣說：在書寫皇後的言論時也應稱『朕』或『與』，這可作為一條法令。這說明蕭燕燕可代行皇帝職權。

乾亨四年（982）九月，遼景宗駕崩，遼聖宗即位，蕭燕燕被尊為皇太後，攝政。當時蕭燕燕才三十歲，聖宗才十二嵗，在大臣耶律斜軫和韓德讓的輔佐下。太後和聖宗的地位才鞏固下來。

統和元年（983）年六月，遼聖宗率群臣給蕭燕燕上尊號為『承天皇太後』。蕭燕燕以承天皇太後的身份總攝軍國大政，就此便開始了遼代歷史上著名的『承天後攝政』時期。

蕭燕燕虛心誠懇，用人不疑，這一直是後世政治家效法的對象。她有男子一般的氣魄，執法嚴明，毫不軟弱，甚至「親御戎車，指麾三軍，賞罰信明，將士用命。」把北宋部隊殺得屍橫遍野 ，生擒名將楊業，幾年後又和宋真宗確立「澶淵之盟」開創了宋，遼和平發展時期，在中國歷史上意義重大。

蕭燕燕年輕時曾許配給漢臣韓德讓，還沒有來得及結婚，就被皇帝選為妃子。遼景宗死後，蕭燕燕看中韓德讓的政治與軍事才能。 於是決定改嫁給韓德讓。當時契丹族的風俗是允許的。她私自對韓德讓說：「我曾經許嫁於你，願諧舊好。當國王的柚子，也就是您的兒子。」蕭燕燕又秘密派人鳩殺韓德讓的妻子李氏。從此之後，韓德讓就無所避違不間斷地出入於蕭燕燕的帳幕之中。過著事實上的夫妻生活。遼聖宗對韓德讓也以父事之。韓德讓忠心輔佐承天太後與遼聖宗，政績卓著。

蕭燕燕在攝政期間，勵精圖治，選用漢人，開科取士，泯除番漢不平等待遇，勸農桑，薄賦徭，內政修明，軍備嚴整，綱紀確立，上下和睦，與宋講和，坐收歲幣之力，經濟文化高度發展，使遼朝達到鼎盛時期。

統和二十四年（1006）十月，遼聖宗率群臣給蕭燕燕上尊號為「睿德神略應運啟化法道洪仁聖武開統承天皇太後」。統合二十七年十一月，蕭燕燕把權力交給遼聖宗，不再攝政。同年十二月，蕭燕燕因病崩於行宮，享年五十七歲。次年，葬乾陵。

㈣ 明末清初十大名妓，及其故事

通常說是八個：傾國名姬陳圓圓 俠肝義膽李香君 風骨贈峻柳如是 俠骨芳心顧眉生 長齋綉佛卞玉京 才畫橫溢馬香蘭 風流女俠寇白門 艷艷風塵董小婉

㈤ 歷史上最著名的美女和醜女

1.陳圓圓 明清之際常州武進人 本姓邢.名沅.字畹芬 為蘇州名妓 善歌舞 吳三桂納為妾 晚年為女道士 改名寂靜.字玉庵 2.花蕊夫人 青城(四川灌縣西)人 徐國璋的女兒 貌美如花蕊 故封為[花蕊夫人" 精通詩詞 以才貌兼備而得專寵 被蜀主昶封為慧妃 宋太祖聽說花蕊夫人能詩 傳令吟詠 花蕊夫人寫下<口答宋太祖> 君王城上豎降旗 妾在深宮那得知 十四萬人齊解甲 寧無一個是男兒 3.蕭皇後 歷史上風流一時 迷君傾國的紅顏不少 象蕭皇後數經改朝換代 總伴君王之側卻不多見 蕭皇後是南朝梁明帝女兒 天保20年生於後梁國都江陵 天生麗質.嬌媚迷人 至於說她美到什麼程度 絕不是語言可以描述-- 4.卓文君 西漢才女大富商卓王孫女兒 美麗聰明.精彈琴.善詩文 是一個遠近聞名的才女 不幸年輕守寡.住在娘家 著名的文學家司馬相如 被縣令王吉邀請 同到卓王孫家做客 酒宴上.相如被邀彈琴 文君素來愛慕相如的才名 加之喜愛音樂.善解琴音 到堂上簾後偷聽相如彈琴 相如看到簾後的鬢影釵光 估計文君在內 於是奏了一曲<鳳求凰> 表達自己對文君愛慕之心-- 5.趙飛燕 趙飛燕原名宜生 是漢代著名的舞蹈家 舞姿輕盈如燕飛鳳舞 故人們稱其為[飛燕" 她天賦極高 學得一手好琴藝 舞姿更是出眾 一時名滿長安 6.香妃 香妃的故事歷來非常迷人 傳說她:玉容未近芳香襲人 不是花香也不是粉香 別有一種奇芳異馥沁人心脾 是新疆回部酋長霍集占王妃 回部叛亂霍集占被清廷誅殺 將軍兆惠生擒香妃送與乾隆 但香妃心懷 [國破家亡情願一死"之志 始終不從乾隆 最後被太後賜死 將其運回家鄉安葬 故新疆喀什有香妃墓 7.唐高宗皇後--武則天 中國歷史上唯一的女皇帝.<鏡花緣>里她被認為是心月狐下凡.為的是懲罰李世民在玄武門事變中所造的殺孽. 8.清咸豐帝懿貴妃--慈禧 這是個差一點當成皇帝的女人.不過很久以來她一直行使著皇帝的權利.兩個皇帝在她的陰影下過著噩夢般的生活. 9.漢武帝皇後--陳阿嬌 長門事.千金縱買相如賦.脈脈此情誰訴.--<摸魚兒> 辛棄疾 10.齊宣王後--鍾無鹽 她是中國歷史上有名的四大醜女之一.卻成了現代版<鍾無艷>里的妖艷女子.而齊國王後的身份更令她的一生充滿了傳奇色彩--她的醜陋舉世無雙.而她的才華也舉世無雙.如果說美貌是仍何女子一生孜孜以求的東西.作為一個奇醜無比的女人她應該是不幸的. 這個來自河北無鹽縣的醜女鍾離春.傳說[四十未嫁".[極丑無雙".如果沒有她.齊宣王只是一個不理朝政.花天酒地.敗壞國家的昏君.可正是因為有了她.齊宣王才沒有繼續的墮落下去.齊國也沒有過早的衰落.她給了齊宣王當頭一棒.她的諍諍諫言使齊宣王幡然醒悟,她盡心盡力的輔佐使齊國國力大增.一時成為[千乘之國".於是.她成了皇後.母儀天下.仍何美女都無法撼動她的地位.原來.外表的醜陋真的不是那麼重要.心靈的美才是仍何東西都無法遮擋的. 11.魏文帝皇後--甄洛 還記得那篇著名的<洛神賦>嗎? [遠而望之.皎若太陽升朝霞,迫而察之.灼若芙蕖出淥波."--那是子建為她寫的. 縱使她已死了千百年.那份情隨著那篇文章永世不滅. 12.清太宗皇後--博爾濟吉特 大玉兒.她是來自科爾沁草原的女子.她送走了自己的丈夫.又送走了自己的兒子.最後輔佐了一個歷史上最著名的皇帝.她是那樣的堅強.那樣的能幹.以至於人們有時候都會忘了她曾經是個女人.所有的電視劇都說她真正的愛人是多爾袞.事實是不是這樣只有她自己知道.但她真的是下嫁給了多爾袞.如果這個男人真的是她的真愛.那她應該至少曾經幸福過吧.在那黑暗的政治漩渦里.作為一個女人.難得的幸福與甜蜜. 13.漢文帝皇後--竇皇後 竇皇後原是宮女.被派往代國服侍當時還未即位的漢文帝.她為漢文帝生了五個子女.後來成了皇後.但是她不受寵愛.後來因為生病.又瞎了一隻眼睛.她沒有顯赫的家世.因此在後宮中並不爭寵.當時最受寵的是慎夫人.竇皇後真正風光的日子.是文帝去世後. 她當了太後.干預朝政.甚至要求漢景帝傳位給梁王(梁王是太後最喜歡的小兒子)後來.她在宮廷之爭中失勢.孤獨地老死. 14.吐蕃松贊干布大人--文成公主 又一個著名的和親故事.只是這個故事的女主人公似乎一直生活得很幸福.她被當作神一樣的受人愛戴. 她的夫君為她造了一座宮殿.至今我們還看見它巍峨的屹立在那裡.那個地球上里蒼天最近的地方.曾經生活著一個快樂的公主. 15.南朝陳後主妃--張麗華 這是個典型的江南女子.發長七尺.光可鑒人.眉目如畫.那首著名的亡國之音--<玉樹後 庭花>便是為她而作. 麗宇芳林對高閣.新裝艷質本傾城, 映戶凝嬌乍不進.出帷含態笑相迎. 妖姬臉似花含露.玉樹流光照後 庭, 花開花落不長久.落紅滿地歸寂中! 何止是陳後主.就連楊廣.這個隋朝的未來皇帝都被她所吸引.只是.高穎斬了張麗華. 因為她的絕世美貌.[昔太公蒙面以斬妲 妃.今豈可留張麗華".楊廣終究是沒能得到她.他開鑿運河.三下江都.是否是為了懷念這個他未曾得到的紅顏呢? 煙籠寒水月籠沙.夜泊秦淮近酒家, 商女不知亡國恨.隔江猶唱後 庭花.--杜牧 16.商紂王妃--妲己 妲己是有蘇氏的女兒.商紂王子辛的寵妃.有蘇國就是今天的河北省濟源縣.王子辛是商朝最後一個國王.他自幼聰明.能言善辯.當上王以後.他對外不斷用兵.對內殘酷壓迫. 而且奢侈荒淫.雖然妻妾成群.還要到處去尋求美女.當時那個有蘇國對紂王不滿.紂王便下令討伐有蘇.蘇侯打不過紂王.只好獻出美 人兒妲己. 紂王看見妲己杏眼桃腮.冰肌玉膚.喜歡得不得了.紂王對妲己倍加寵愛.終日帶著妲己在鹿台飲酒作歌.他對妲己更是言聽計從.當時妲己發明了一種桃花妝.就是用各種花瓣的汁液凝成脂粉.塗在面頰上.這種脂粉被稱之為『燕脂』.所以.中國女性使用胭脂的歷史大概自此開始.與妲己有關.紂王為了討好妲己.在京城南面建造了長三里.高千尺.被層層亭台樓閣包圍住.裡面養了許多珍禽異獸的鹿台.還有摘星樓. 妲己喜歡歌舞.紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂.下流的健蹈.在宮中朝夕歡歌.妲己伴著「靡靡之音」起舞.妖艷迷人.於是紂王荒理 朝政.日夜宴遊.紂王還在衡州(今河南省淇縣)設「酒池」.縣肉於樹為「肉林」.每宴飲者多至三千人.令男女裸體追逐其間.不堪 入目.九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗.應召入宮.因看不慣妲己的淫盪被殺.九侯也遭「醢刑」.剁成肉醬分給 諸侯.妲己天生不愛笑.但不知為什麼.妲己聽見人的慘叫聲.就像聽到刺激感官的音樂一樣.反而會發笑.殘暴的紂王為了博得妲己一笑.不 惜濫用酷刑.草菅人命.例如:射人.虎吃人.活開膛.炮烙等等.非常殘忍. 紂王的荒淫殘暴激起了王公大臣的不滿.可是他們敢怒而不敢言.公元前1039年.周武王乘機發動諸侯伐紂.在牧野之戰.一舉滅商 .紂王見大勢已去.絕望地登上鹿台.引火自 焚.妲己也隨後上吊自殺. 17.南朝梁元帝妃--徐昭佩 徐昭佩是南朝梁武帝第七個兒子蕭繹的偏妃.蕭繹當時為湘東王.手握重兵鎮守江陵.徐昭佩在素蝶向林飛.紅花逐風散.花蝶俱不息.紅素還相亂的江陵是一個十分活躍的女人.[徐娘半老.風韻猶存"的典故就出在她的身上. 18.清乾隆帝妃--伊帕爾汗 那個來自回疆的美麗女子.那個傳說渾身散發著麝香味的傳奇女子.你的美麗如同天山的雪蓮.純潔無瑕. 你迷人的香味如同草原的牧歌.悠悠揚揚.飄盪在空曠的草原上.等著我們去尋覓芳蹤.我們又何必去考究你到底是平民女子出身的香妃.抑或是在清宮中生活28年的容妃.還是金庸小說里天真無邪的香香公主.我們只要記住.這個世上曾經有個你.美麗而充滿傳奇. 19.清順治帝妃--董鄂氏 天妒紅顏.天花奪去了她的生命. 因為她的死.皇帝傷心欲絕幾乎要出家. 可是.她還是死了的好啊.在充滿政治生活的宮中.愛情永遠都是不重要的. 像他們這樣的異類.還是在天上作一對神仙雋侶吧. 20.遜帝宣統皇後--婉容 中國歷史上最後一個皇後.算不上是天姿國色吧.卻也是個美人胚子.自古紅顏多薄命.她也不例外.少年遜帝只是在她的照片上輕輕一圈.就圈定了她的一生.在她生命的最後一段.她瘋狂的抽食著大麻.肆意的放縱著自己.這是她對這個時代還是對自己命運最後的抗爭? 為什麼?為什麼偏偏會是她? 已經是最後一個了.為什麼偏偏讓她挨上? 為什麼要用她的血和淚.來給這幾千年的帝後制度畫上一個紅色的句點?溥儀也會想吧.為什麼偏偏是他來當這最後一個皇帝?這就是命運的安排.他們兩個誰都抗爭不過.她抗爭不過那個時代也抗爭不過她的命運.如果命中註定了她的悲哀.她唯一能做的反抗就是毀滅自己. 21.秦羅敷 秦羅敷與陌上桑據載.秦羅敷是東漢光武帝時.今河北邯鄲地方的人.她那既麗又賢惠的形象是通過一曲<陌上桑>而傳頌千古的. 月出東南隅.照我秦氏樓,秦氏有好女.自名為羅敷.羅敷善採桑.採桑城南,絲為籠系.桂枝為籠鉤.頭上倭墜髻.耳中明月珠.湘綺為下裙.紫綺為上襦.行者見羅敷.下擔捋髭須.少年見羅敷.脫帽著肖頭.耕者忘其犁.鋤者亡其鋤.來歸相怨怒.但坐觀羅敷.使君從南來.五馬立踟躕.使君遣吏往.問是誰家妹?[秦氏有好女.自名為羅敷."[羅敷年幾何?"[二十尚不足.十五頗有餘."使君謝羅敷:[寧可共載不?"羅敷前置辭:[使君一何愚!使君自有婦.羅敷自有夫."[東方千餘騎.夫婿居上頭.何用識夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾.黃金絡馬頭,腰中鹿盧劍.可值千萬餘.十五府小史.二十朝大夫.三十侍中郎.四十專城居.為人潔白晰.髻髻頗有須.盈盈公府步.冉冉府中趨.坐中數千人.皆言夫婿殊." 還有綠珠.班婕妤.蔡文姬.趙飛燕--實在多不勝數

㈥ 中國古代有著名的四大美女，古代的美女有什麼標准

在中國古代，美女這一稱呼的使用可不像現如今這般普遍，感覺只要是女性都能夠被叫上一聲美女。在古代要想成為他人口中的美女，首先外貌條件一定得非常優越。像中國著名的四大美女就都是非常貌美的女子，畢竟能夠美到「沉魚落雁、閉月羞花」這種程度可想而知是有多好看。

而名聲的大與小則關繫到這名女子的美貌能夠被他人知曉，畢竟古代可不像現在這般有發達的網路，閉門不出便可知曉天下事。或許中國古代除了眾所周知的四大美女，其實還有相同或者更為美麗的女子存在，只是因為知名度不高而不為人知而已。

㈦ 古代十大美人

1、西施
艷色天下重，西施寧久微？

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

----王維

生平：西施，原名施夷光，出生於春秋末越國薴蘿（今浙江省紹興市諸暨市薴蘿地區）。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。

結局：據說范蠡一是喜歡西施的美貌，二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國滅亡後掛印而去，帶著西施泛舟西湖而去，後來范蠡成為陶朱公，富甲天下。

相貌：西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞。

上榜理由：中國四大美女之一，自古紅顏禍水，美人很少能夠善始善終，西施則結局圓滿，功德兼備。

對西施最終是生是死的結局，歷來有不同的說法。

2、王昭君
離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。
雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。

---王昭君
生平：王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
結局：紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。
相貌：傳說「昭君出塞」時，行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
上榜理由：中國四大美女之一，民族友好的典範，不辱國名，深得人心。

3、貂蟬
一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。
丁香舌吐衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。

生平：貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死後貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。
結局：貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。
相貌:貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋,貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
上榜理由:中國四大美女之一，奉獻青春，連環漢賊，留名青史，可歌可泣。

4、楊貴妃

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處
----白居易

生平：原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。

5、趙飛燕
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝

----李白
生平：趙飛燕，原名宜主，長安人，趙臨的女兒，漢成帝劉鰲的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。史書記載趙飛燕「身輕如燕，可作掌上舞」唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美。在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。
結局：平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。
相貌：貌若天仙，環肥燕瘦，明眸皓齒，天生麗質。
上榜理由:漢宮飛燕的傳說猶如餘音繞梁，至今未絕。未央宮殿的旋律猶如飛燕翩躚，千古傳頌。

6、蘇妲已
情絲截，不願回憶傷心切，傷心切，心如蛇蠍，心似碎屑。

生平：妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。

7、褒姒
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。
---盧照鄰
生平：周幽王姬宮涅的王後，褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯。
結局：公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄。
相貌：手如柔荑 膚如凝脂 領如蝤蠐 齒如瓠犀
上榜理由:一笑傾人城，再笑傾人國。

8、甄姬
江南有二喬，河北甄姬俏。

生平：甄氏（182—221），字嫦娥，別稱甄洛或甄宓(fú)，廟號文昭甄皇後。中山無極（今河北省無極縣）人，東漢王朝宰相（太保）甄邯的後裔。上蔡令甄逸的女兒。是中國歷史上極賢的美女之一，懂詩文，貌艷麗。原是袁紹次子袁熙的妻子，後袁紹為曹操所滅，被曹丕娶為妻。生魏明帝曹叡和女兒東鄉公主。相傳曾創設「靈蛇髻」，對古代婦女發式頗有研究。世稱甄夫人或甄妃。一說甄姬是曹植的《洛神賦》中的美人「洛神」的客體。
結局：因幽怨作詩而被曹丕賜死，屍首被「被發覆面，以糠塞口」。
相貌：穠纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。
上榜理由：洛水仙女下凡，至孝芳名千古。

9、張麗華
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城；

映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭；
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中！
----陳後主
生平：張麗華（559年—589年），南朝陳後主叔寶寵妃，出生兵家，以織席為生。太建二年（569年）陳叔寶立為太子，張麗華年僅十歲入宮，充當太子宮龔良娣（太子妃妾）侍女。生了陳深，立為太子。太建十四年（582年）陳宣帝陳頊死，陳叔寶即位為陳後主，立張麗華為皇貴妃，陳後主於光照殿前築臨春、結綺、望仙三閣，植以奇樹名花，陳後主住在臨春閣，張貴妃住在結綺閣。

相貌：發長七尺，鬢黑如漆，光可鑒人，眉目如畫。
結局：《陳書》記載張麗華之死是楊廣命人斬之。
上榜理由：一個讓皇帝放棄錦綉山河的美人。

10、虞姬
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
----項羽
生平：虞姬，名虞。秦末虞地（江蘇吳縣）人，一說名為全名虞妙弋。有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，於吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。宋詞詞牌《虞美人》就得名於虞姬。
結局：楚漢之戰，項羽困於垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失。項羽在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生。」歌罷，拔劍自刎，死後葬於垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。
相貌：螓首蛾眉 巧笑倩兮 美目盼兮 國色天香。
上榜理由：霸王別姬的一幕連同四面響起的楚地歌聲見證了一代紅顏的香消玉損。

㈧ 中國古代有名的美女有那些

不同時代有不同的品位，唐朝美女楊玉環 ... 唐朝以胖為美，放在現在可能不行。 中國歷史范圍太大，應該說哪朝哪代.. 古代沒有照相技術,現在給的插圖也沒什麼看頭,你覺得哪張好,就把漂亮的照片歸她就是 1.西施 出生諸暨浦陽江 東面金雞山下鄭家 外祖母姓施 住在江的西面薴蘿村 西施寄住在外祖母家 幼時常在江邊浣紗 至今薴蘿山下江邊石上 還有王羲之寫的「浣紗」兩字. 2.楊玉環 先嫁兒子後服侍老子 似乎都很幸福 但終為君王所負 雖然改嫁玄宗為妃後備受恩寵 有「後宮粉黛無顏色 三千寵愛在一身」之說 可惜好景不長 安史之亂爆發後 玄宗迫於壓力 在馬嵬坡賜玉環自縊 一代紅顏，香消玉隕 3.王昭君 漢朝欲與匈奴聯姻 王昭君自願去匈奴和親 後在元帝的主持下 嫁與呼韓邪單於為妻 隨單於定居匈奴 成為漢匈的和平大使 為兩國交流作出了極大貢獻 王昭君成了民族團結的象徵 4.貂禪 空有傾國之貌 命似飄萍無依 妾本有情,怎奈無緣 春花秋月隨風逝 多情自古空餘恨 5.陳圓圓 明清之際常州武進人 本姓邢，名沅，字畹芬 為蘇州名妓 善歌舞 吳三桂納為妾 晚年為女道士 改名寂靜，字玉庵 6.花蕊夫人 青城（四川灌縣西）人 徐國璋的女兒 貌美如花蕊 故封為「花蕊夫人」 精通詩詞 以才貌兼備而得專寵 被蜀主昶封為慧妃 宋太祖聽說花蕊夫人能詩 傳令吟詠 花蕊夫人寫下《口答宋太祖》 君王城上豎降旗 妾在深宮那得知 十四萬人齊解甲 寧無一個是男兒 7.蕭皇後 歷史上風流一時 迷君傾國的紅顏不少 象蕭皇後數經改朝換代 總伴君王之側卻不多見 蕭皇後是南朝梁明帝女兒 天保20年生於後梁國都江陵 天生麗質，嬌媚迷人 至於說她美到什麼程度 絕不是語言可以描述…… 8.卓文君 西漢才女大富商卓王孫女兒 美麗聰明，精彈琴，善詩文 是一個遠近聞名的才女 不幸年輕守寡，住在娘家 著名的文學家司馬相如 被縣令王吉邀請 同到卓王孫家做客 酒宴上，相如被邀彈琴 文君素來愛慕相如的才名 加之喜愛音樂，善解琴音 到堂上簾後偷聽相如彈琴 相如看到簾後的鬢影釵光 估計文君在內 於是奏了一曲《鳳求凰》 表達自己對文君愛慕之心…… 9.趙飛燕 趙飛燕原名宜生 是漢代著名的舞蹈家 舞姿輕盈如燕飛鳳舞 故人們稱其為「飛燕」 她天賦極高 學得一手好琴藝 舞姿更是出眾 一時名滿長安 10.香妃 香妃的故事歷來非常迷人 傳說她：玉容未近芳香襲人 不是花香也不是粉香 別有一種奇芳異馥沁人心脾 是新疆回部酋長霍集占王妃 回部叛亂霍集占被清廷誅殺 將軍兆惠生擒香妃送與乾隆 但香妃心懷 「國破家亡情願一死」之志 始終不從乾隆 最後被太後賜死 將其運回家鄉安葬 故新疆喀什有香妃墓

㈨ 歷史美女有哪些 有名的

1.西施
出生諸暨浦陽江
東面金雞山下鄭家
外祖母姓施
住在江的西面薴蘿村
西施寄住在外祖母家
幼時常在江邊浣紗
至今薴蘿山下江邊石上
還有王羲之寫的「浣紗」兩字.

2.楊玉環
先嫁兒子後服侍老子
似乎都很幸福
但終為君王所負
雖然改嫁玄宗為妃後備受恩寵
有「後宮粉黛無顏色
三千寵愛在一身」之說
可惜好景不長
安史之亂爆發後
玄宗迫於壓力
在馬嵬坡賜玉環自縊
一代紅顏，香消玉隕

3.王昭君
漢朝欲與匈奴聯姻
王昭君自願去匈奴和親
後在元帝的主持下
嫁與呼韓邪單於為妻
隨單於定居匈奴
成為漢匈的和平大使
為兩國交流作出了極大貢獻
王昭君成了民族團結的象徵

4.貂禪
空有傾國之貌
命似飄萍無依
妾本有情,怎奈無緣
春花秋月隨風逝
多情自古空餘恨

5.陳圓圓
明清之際常州武進人
本姓邢，名沅，字畹芬
為蘇州名妓
善歌舞
吳三桂納為妾
晚年為女道士
改名寂靜，字玉庵

6.花蕊夫人
青城（四川灌縣西）人
徐國璋的女兒
貌美如花蕊
故封為「花蕊夫人」
精通詩詞
以才貌兼備而得專寵
被蜀主昶封為慧妃
宋太祖聽說花蕊夫人能詩
傳令吟詠
花蕊夫人寫下《口答宋太祖》
君王城上豎降旗
妾在深宮那得知
十四萬人齊解甲
寧無一個是男兒

7.蕭皇後
歷史上風流一時
迷君傾國的紅顏不少
象蕭皇後數經改朝換代
總伴君王之側卻不多見
蕭皇後是南朝梁明帝女兒
天保20年生於後梁國都江陵
天生麗質，嬌媚迷人
至於說她美到什麼程度
絕不是語言可以描述……

8.卓文君
西漢才女大富商卓王孫女兒
美麗聰明，精彈琴，善詩文
是一個遠近聞名的才女
不幸年輕守寡，住在娘家
著名的文學家司馬相如
被縣令王吉邀請
同到卓王孫家做客
酒宴上，相如被邀彈琴
文君素來愛慕相如的才名
加之喜愛音樂，善解琴音
到堂上簾後偷聽相如彈琴
相如看到簾後的鬢影釵光
估計文君在內
於是奏了一曲《鳳求凰》
表達自己對文君愛慕之心……

9.趙飛燕
趙飛燕原名宜生
是漢代著名的舞蹈家
舞姿輕盈如燕飛鳳舞
故人們稱其為「飛燕」
她天賦極高
學得一手好琴藝
舞姿更是出眾
一時名滿長安

10.香妃（我還以為是還珠的）
香妃的故事歷來非常迷人
傳說她：玉容未近芳香襲人
不是花香也不是粉香
別有一種奇芳異馥沁人心脾
是新疆回部酋長霍集占王妃
回部叛亂霍集占被清廷誅殺
將軍兆惠生擒香妃送與乾隆
但香妃心懷
「國破家亡情願一死」之志
始終不從乾隆
最後被太後賜死
將其運回家鄉安葬
故新疆喀什有香妃墓

㈩ 唐宋元明清五代最有名的女性

唐：武則天，上官婉兒。太平公主，楊玉環，
宋：花蕊夫人，劉妃，李清照，梁紅玉，李師師
元：不清楚
明：秦良玉，鄭貴妃
清：孝庄，慈禧，德齡