徵集知名人士

『壹』 徵集宋代五大名窯的出名人物、故事和傳說

這個題目有意思。我來說說。
汝窯，說到汝窯就不得不提「奉華」這與宋高宗趙構的劉貴妃有關。奉華堂是南宋德壽宮的配殿，是劉貴妃居住的地方。很多寫「奉華」的汝窯瓷都是她用的。史書記載劉貴妃很有才華，會畫畫，自己有兩方印章，一大一小都刻「奉華」2字，畫完以後蓋在上面。奉華款的汝窯器都應該是劉貴妃的私人之物。
再來說說乾隆，乾隆朝的時候，有一次乾隆皇帝看到刻有奉華款的紙槌瓶，就寫了首詩刻在上面：定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵余釘。
乾隆和貓食盆
乾隆也還為一個汝窯水仙盆寫過御題詩，汝窯莫辨宋還唐，火氣全無有葆光。便是訛傳蝸（音窩，原字應該是反犬旁一個蝸的後半部分，輸入法沒有這個字）食器，蹴秤卻識桊恩償。乾隆意思是這汝窯我分不清是宋朝的還是唐朝的，火氣全無是說是個老窯，年代久遠火氣都沒了，「葆光」是說瓷器上的光澤非常舒服，蝸食器是什麼呢，就是小狗的飯盆，古籍記載，觀賞犬中的小狗叫蝸，乾隆有這么一段動情的描述，他把觀賞犬中的小狗弄成貓了，把水仙盆弄成貓食盆了，後來乾隆下令給這個水仙盆配了個紫檀座，現藏於台北故宮博物院。
還有一個就是"蔡"字款銘文，塗紫褐護胎釉，色澤深沉。當屬宋朝蔡京{(1047~1126年) 字元長，仙游(今屬福建)人。官至司空，拜太師。蔡京的文房用品。蔡京為北宋"米蔡蘇黃"書法四大家之一,所用的文房以及其他用品當屬地方官員所送。大家熟悉的中國古代四大名著之一<水滸傳>中：楊志押送金銀擔：吳用智取生辰綱。這里的生辰綱就是北京大名府梁中書收買十萬貫金珠、寶貝、玩器等物，送上東京，與他丈人蔡太師慶生辰。可見當時全國各地官員賄賂蔡京的情形。蔡京亂政專權達二十年之久。鼓吹"豐亨豫大"，耗竭國庫資財，把北宋拖到了滅亡的邊緣。史載蔡京在宣和七年(公元1125年)在北宋將滅逃離京城時，把他平日所積金銀珠寶、文房清玩用船運走，裝了滿滿一大船。為了防備盜匪搶奪，蔡京還將其中的四十擔金銀珠寶寄放到浙江海鹽的族人家中，靖康元年(公元1126年)宋欽宗將蔡京貶為崇信、慶遠軍節度副使，韶州（今廣東韶關）安置，路上死於潭州(今湖南長沙)。

『貳』 徵集一些成功人士的名言

一：做什麼事不要招人恨；
也就是說無論你干什麼首先要學會做人，學會了做人就有了朋友。有了朋友也就走出了你成功的一步！

二：背靠大樹好乘涼，權力相當重要，有權什麼事都擋不住；
在中國經濟社會中什麼是錢？什麼事資本？權利就是資本！有了權利你可以左右逢源、就可以有無數的機遇出現在你的面前！反之你就是有蓋茨的大腦也只能是小打小鬧！當然，我們誰一生下來不可能都有這樣的家庭條件，但人是死的事兒是活的。你要在你的周圍去挖掘、去開發！你們想一想也許在你的以前就喪失過這樣的機會！

三：人無完人，每個人都有缺陷都有致命的弱點，一旦抓住，不堪一擊；
毛主席曾說過「～～和人斗其樂無窮」。共產黨拉起一幫農民硬是打敗了國軍的八百萬正規軍，這就是找到了國軍的致命弱點：朝代的更替是要廣大的人民群眾支持才行！從事到人，我們每個人都有致命的弱點、都有死穴！就看你是否真正得去考慮了！

四是：見好就收，天下不是你一個人的；
做生意、為人、賭博、泡妞都要適可而止！「貪心不足畢自斃」。

五：不要高高在上，天外有天，人外有人；
每個人無論你是成功或是創業，都不可自以為是，也許你身邊的乞丐可以成為你的對手！什麼時候都要把心放平和了，都要「冷眼看是界」。

六：害人之心不可有，防人之心不可無，害你的人往往就是你最信任的人；
老生常談的話了！這世界上誰最可靠除了自己就只有生你養你的父母了！

七：女人是最大的禍水，她可以讓男人喪志；
男人要想成其大事就要真真正正的學會：――拋開兒女情長！就不能貪色！就不能把女人放在你人生的第一位！有一天你們這些男人就會知道：只要有了錢才會有愛！沒有經濟後盾的愛是最不可靠的！

八：看一個人，從小事看大事，不孝敬父母的人不可交；
一個不孝敬父母，甚至打罵父母的人對朋友也不會好到哪裡去！人無論走到哪一步，你身邊沒有了親情、沒有了友情、沒有愛情，那麼你就是個畜生！！！

九：乾的事絕不要後悔，相信自己，關鍵是值與不值，要對得起自己；
干什麼事只要認准，只要是對得起親人、朋友你就去做！！！還有就是要自信!
什麼是對得起自己？對得起自己就是：要對得起自己作人做事的尊則！！！

十：人的本性是自私的，任何人都如此。
這個世界、這個社會中的人都會人吃人！你要了解你的這個本性，也要知道和認清你周圍的人和事，每個人都是在為他自己在做事。他聽名於你是他沒有資本、沒有能力、沒有到吃你的程度！

阿蛹經典名言百條之處世篇——帶給你處世的智慧

1.不要讓情緒左右你對世界(包括你自己)的描述。
2.無論你對說話者有什麼樣的看法,當時你有什麼樣的情緒,都要在冷靜、仔細地思考了對方的話之後再作出反應。
3.當別人的好意以一種熱辣辣的形式表現出來的時候，你要學會容忍和享受——對方才不會傷心；當別人的惡意以一種美滋滋的形式表現出來的時候，你要能夠冷靜地看清並且提防。
4.嘲笑和指責他人之前別忘了檢查一下自己在不在被嘲笑或指責之列。
5.別人得出結論的方式也許不合邏輯，論據也未必充分，但結論卻可能是有價值的。
6.當張三在你面前說李四的壞話時，有兩種想法供你選擇：（1）這話他對我說表明他信任我；（2）他能在我面前說李四的壞話，也就能在李四面前說我的的壞話。
7.做一個選擇之前，可以想想十年之後的自己會期望今天的自己有怎樣的選擇。
8.面對真誠的幫助，接受它並從中得到幸福就是對幫助者最在的褒獎。
9.如果有人在無意中傷害或惹怒了你，就應該記住他的方式，以防止自己以這種方式在無意中傷害或惹怒其他人。
10.你能夠證明一個人有實力，但永遠無法證明一個人沒有實力；所以不要看不起任何人，每個人身上都有值得你學習的東西。
11.評價一個東西（或人），最重要的是看它（他、她）本身，而不是看那些常常——卻不總是——能夠反應其本身屬性的東西，沒有文憑的人未必不是天才，博士後也有可能是個廢物，世界上最有信譽的公司賣給你的東西（或服務）也有可能是次品，地攤貨也未必不能用十年。本身才是最重要的。
12.你看到了它的光彩奪目，不要馬上說那是寶石，只要再多看一眼，也許你就會發現它不過是一隻美麗的肥皂泡。
13.如果你真的不在乎，那就不必主動告訴我說：「我不在乎。」
14.謙遜，只有在適度時才能成為美德。所謂適度的謙遜，是指在尊重事實的基礎之上有真誠的學習態度。
15.如果別人問你一句話，你覺得怎樣回答都是一種辯解，那麼你可以選擇沉默。
16.如果天塌只砸你，你可能會著急，但若是天塌壓大家，你倒不著急了，可是天並不會因為溝氖譴蠹遙

『叄』 黑界知名人士有哪些

玉兔
16入網，一路跟隨李慕南腳步，如今也是知名在外，扣字五項拿手泛濫，速度秒二穩三，與顧幼安互為搭檔，不收徒，算是李慕南愛徒其一，不好相處，不處關系.
顧幼安
17入網，扣字五項拿手滾刀，秒二穩三，與玉兔互為搭檔，不圈錢，好相處，如今徒弟數不盡，算是李慕南愛徒其一，顧幼安如今是黑界知名記者."

『肆』 徵集萍鄉在外知名人士名單

快去采訪王林吧,我就只對他感興趣

『伍』 著急，高分徵集公司年會聯歡主持人台詞！！！

開場VTR
1、（開場舞蹈上台，燈光亮）
節目一：開場舞蹈
2、（舞蹈下，主持人上）
甲：鑼鼓陣陣賀新歲，喜氣洋洋迎佳節；
乙：金鼠起舞鬧新春，我們大傢俱歡顏。
甲：各位領導，各位來賓！
乙：同志們、朋友們！
合：下午好！
甲：新春將至,很高興在這個美好的時刻和大家相聚於×××新春聯歡會」。
乙：應邀出席今天聯歡會的領導有：……
3、（領導起立，點頭致意）
甲：今天與我們共同歡聚的來賓有：……讓我們用熱烈的掌聲歡迎大家的到來。
4、（播放vtr）
乙：今天在這里我們將回望過去一年的發展歷程，一起共享成就與喜悅、艱辛與汗水、付出與收獲。
甲：2007年，×××蓬勃發展，×××工作取得了階段性成效。
甲：發展是永恆的主題，科學發展是時代的要求。
乙：×××的健康發展，離不開在座各位的付出與努力，正是你們用辛勤換來了發展、用實干贏得了尊重、用魄力創造了奇跡。
甲：下面請×××講話並致新年賀辭。
5、×××講話並致辭
6、（主持人上）
乙：非常感謝許書記的致辭。新的一年裡，×××在×××的領導下，將繼續凝聚力量，科學發展，為構建社會主義和諧社會作出應有的貢獻。
甲：站在這里，我感受到了×××對×××的關心和支持，感受到了×××蓬勃發展之勢。
乙：是的，在今天的新春聯歡會上，您不僅會看到×××的發展成就，也會認識許多為×××發展做出貢獻的各類人才，更會被×××跳動的社會責任心所感動。×××奏響了一段段和諧的旋律，譜就了一篇篇好日子的樂章！下面請欣賞由( )帶來的《 》
7、（音樂起，主持人下。〈 〉演員上）
甲：一首《 》唱出了燦爛生活，唱響了美好明天。
乙：是的，2008年對於我們國傢具有重要意義，是黨的十七大召開後的第一年，也是改革開放30周年，更是奧運之年，大家滿懷希望，信心百倍。奧林匹克頑強拼搏的精神，一直被大家所推崇。而「×××的快速健康發展正是頑強拼搏精神的真實體現。下面請欣賞×××帶來的武術表演《×××》。
8、（主持人下，武術上）
節目三：武術表演
9、(主持人上，表演者下)
甲：精彩的國粹——武術表演真是酣暢淋漓，痛快至極。
乙：是啊，不過接下去的互動環節——新春祝福你我他，一定會讓你心想事成。大家在簽到的時候都已經把祝福卡掛在了祝願樹上，現在讓我們把承載著大家祝福的祝願樹搬上舞台。
10、（工作人員搬祝願樹上舞台，主持人同步介紹以下游戲規則）
甲：我們將隨機抽取大家的祝福卡，請祝福卡的主人向大家送出您最誠摯的祝福。
……
乙：非常感謝這幾位來賓。
13、（禮儀小姐向三位來賓送金鼠）
甲：我們不僅有現場的祝福，也通過大屏幕給大家送上新春最美好的祝福。
甲：請看大屏幕！
14、（vtr播放）
15、（主持人上）
甲：剛才在畫面中出現的是×××，讓我們感謝他們！接下來請欣賞×××帶來的時裝表演《×××》。
16、（主持人下，燈光暗，表演者上，音樂起，燈光亮）
節目四：時裝表演
17、（主持人上，表演隊下）
甲：今天我們十分榮幸地邀請到了本市藝術界的許多知名人士來到演出現場，×××老師的魔幻藝術獨樹一幟，觀眾親切稱她為「小魔女」，請看她的魔術表演。
18、（主持人下）
節目五：魔術
19、（主持人上）
乙：剛才×××的魔術表演真是為今天的演出錦上添花。×××中也是藏龍卧虎，人才濟濟。請欣賞×××帶來的獨唱《×××》
20、（主持人下）
節目六：歌曲演唱《×××》
21、（主持人上）
甲：×××的一首《×××》唱出了祝福，我們也將用賀卡傳遞我們的祝福，下面，將進入第二輪互動環節——賀卡傳情。請再次搬上祝願樹。
……
乙：好的，謝謝大家！也請我們的禮儀小姐，為各位送上金鼠娃娃，祝大家鼠年行大運。
27、（來賓下台）
甲：大家通過賀卡傳情不僅傳遞了新春祝福，也結交了朋友。朋友手拉手，牽成的是一個同心圓。
乙：朋友肩並肩，鑄造的是一個力量圈。我們的社會是個大家庭，需要圓，也需要圈，需要所有的人肩負責任。請看大屏幕
28、（vtr播放）
甲：我們獻出愛心，讓世界涌動愛的暖流。我們敞開心扉，感受世界跳動的脈搏。下面請欣賞×××帶來的詩朗誦《×××》。
29、（主持人下）
節目七：詩朗誦
乙：剛才，×××的表演讓人感動。他們博大的胸懷和無私的奉獻，為世界繪就了五彩的顏色。
甲：有這樣一群人，雖處在生死一線間，仍頑強與病魔做斗爭，他們充滿希望，他們意志堅強，他們的身上閃爍著生命的光芒。今天，他們中的一些人也來到了我們的聯歡會現場，獻上他們的祝福。下面請欣賞由癌症俱樂部的朋友們帶來的歌舞《和諧中國》。
30、（主持人下，表演者上）
節目八：《和諧中國》
乙：和諧給予溫暖，和諧凝聚力量，和諧帶來昌盛，和諧的祖國是我們衷心的期盼。剛才癌症俱樂部的朋友們唱出了我們時代最強的音符，跳出了我們時代最強的節奏。看到他們，我們的發展將更加強勁，我們的凝聚將更加有力，我們的社會將更加和諧。
親愛的來賓們，在你們每個人的座位底下都有一隻紙飛機，現在，請找到您的紙飛機。
好，現在請大家閉上眼睛，默默地許下您對新一年的願望……當您許下願望的同時，這小小的紙飛機便承載了您的希望，可能是祝福，也可能是祈禱，總之，它已不再輕如鴻毛。
好，請大家睜開眼睛，就讓我們一起向前放飛您的夢想吧！
甲：飛揚的歌聲吟唱難忘的歲月，凝聚心頭不變的紅色情節；
乙：熟悉的旋律演繹時代的激越，回盪情懷不改的發展信念；
乙：尊敬的各位領導；
甲：親愛的各位來賓，×××新春聯歡會到此結束。
乙：我們明年新春再相聚。

『陸』 關於愛國和守法的名言警句徵集中（主要是當代著名人士所言）

愛國的名言:
愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。

——列寧
我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麽。 —— 賀拉斯

我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 —— 歌德

我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。 —— 魯迅

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來

我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人

我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自願的和慷慨地去作。 —— 富蘭克林

我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。 —— 馬克思

我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。 —— 馬克思

我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。 ——毛澤東

我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 鄧小平

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。 —— 趙博生

我死以後，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷

我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

我無論作什麽，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫

我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。 —— 冼星海

我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基

虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。

要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。 —— 陶鑄

要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基

夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游

一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國那麽他也就不屬於人類。 —— 別林斯基

一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，比花崗岩還堅韌。 —— 王傑

一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷

一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。 —— 羅曼·羅蘭

一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什麼事情都能解決。什麼苦楚，什麼冤屈都受得了。——冰心，作家

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

一致是強有力的，而紛爭易於被征服。 —— 伊索

英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，願為祖國捐。 —— 陳輝

在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功於他們，也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人。 —— 哥白尼

真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上，而應表現在為祖國和為人民謀福利的行為上。——杜勃羅留波夫，俄國哲學家、文學批評家

只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。 —— 列寧

只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰

只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。 —— 馬克思、恩格斯

中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。 —— 吳仲華

自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。 —— 魯迅

自由是做法律所許可的一切事情的權利。 —— 孟德斯鳩

祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦

祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達

祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅

為中華崛起而讀書。

——周恩來

我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。

——鄧小平

中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。

——魯迅

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。

——徐特立

天下興亡，匹夫有責。

——（清）顧炎武
守法的名言：
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

『柒』 中國愛國著名人士有哪些

吉鴻昌
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外「考察版實業」。船到美國，權吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裡的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發作，陪同的使館參贊勸道：「你為什麼不說自己是日本人呢？只要說自己是日本人就可受到禮遇。」吉鴻昌當即怒斥：「你覺得當中國人丟臉嗎 ，可我覺得當中國人光榮！」為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：「我是中國人！」
在國外，吉鴻昌利用記者的采訪，以事實揭露了日本侵略中國的種種罪行，並斥責英國縱容日本侵略中國和蔣介石對日妥協的丑惡行徑。

『捌』 邀請知名人士應該用什麼詞語 就是有個什麼「——時」的詞語

屆時
jièshí
[at the appointed time]
到時候、那時候。
還沒有發生的某項活動或某項事件，在那中回間的時間，答通常預見性會說那個時候，或者屆時會怎麼樣。
即到預定的時候，或指定的時間、日期。
到時會有重要人物出現，說得好聽些就是：屆時有大人物出現，這樣讀起來會順口些。
例：敬請屆時光臨\屆時參加活動。
大部份用書寫，口頭較少。

『玖』 徵集著名人物對《紅樓夢》的評論求大神幫助

魯迅在《中國小說史略》中對《紅樓夢》有一個非常精闢的評價：「至於說到《紅樓夢》的價值，可是在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢於如實描寫，並無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。」魯迅是把《紅樓夢》放在中國小說創作的歷史長河作出高度 評 價的。 毛澤東對《紅樓夢》很有研究，他的評價就很不一般。他在《論十大關系》中說我國「除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》以外，很多地方不如人家。」毛澤東視野開闊，他 從中國歷史文化長河中，在浩如煙海的文史典籍中，獨獨提出《紅樓夢》 。在他看來，中國有「很多地方不如人家」，但《紅樓夢》可以勝過人家。 著名紅學家周汝昌，畢生研究《紅樓夢》，著有《紅樓夢新證》等二百多字的紅學著作。他對《紅樓夢》更是推崇備至。他說：《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來絕無僅 有的「文化小說」。「是我們中華民族文化的代表性最強的作品」 「它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作」。 著名紅學家吳世昌用一句詩來概括：「紅樓一世界，世界一紅樓。」這么說古往今，五洲四海的人都是《紅樓夢》中人。 著名的作家王蒙不僅非常喜歡《紅樓夢》，還寫過《紅樓啟示錄》，作過《紅樓夢》評點。他在評點本的《序》中說： 「《紅樓夢》令你覺得漢語漢字真是無與倫比。」 「它似乎已經把漢語漢字漢文學的可能性用盡了，把我們的文化寫完了。」 「《紅樓夢》是經驗的結晶。人生經驗，社會經驗，感情經驗，政治經驗，藝術經驗，無所不備。《紅樓夢》就是人生。」 「幾乎是，你的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依託，也找到心心相應的共振。」 「《紅樓夢》幫助你體驗人生。讀一部《紅樓夢》，等於活了一次，至少是活了二十年。」 著名作家宗璞先生在王蒙《紅樓啟示錄》一書的序言中說：「《紅樓夢》是一部挖掘不盡的書，隨著時代的變遷，讀者的更換，會產生新的內容，新的活力。它本身是無價之寶，又起著聚寶盆的作用，把種種的睿思，色色深情都聚在周圍，發出耀目的光輝。」

『拾』 一個人的少年時期的經歷對於一個人的一生是很重要的，所以我想徵集世界著名人物的成長經歷。

魯迅生平

魯迅（1881－1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

魯迅，1882年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿於四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。

紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了「世人的真面目」，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。

1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。

1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感於國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰鬥武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在於人，不在於物；在於精神，不在於物質；在於個性，不在於「眾人」；要「立國」，必先「立人」，而「立人」的關鍵，在於個性的覺醒與精神的振奮。

辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年， 一方面積極投身於辛亥革命。 他領導故鄉文學團體「越社」， 支持創辦《越鐸日報》。 1912年初， 魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴南京臨時政府教育部任職，不久，隨教育部遷至北京，任社會教育司第一科科長，同時先後受聘於北京大學、北京高等師范學校、北京女子高等師范學校等一些高等院校，擔任校外兼職講師。

俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅「一發而不可收」，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。

1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔任廈門大學中國文學系教授，同時兼任國學院教授。1927年初，魯迅又轉赴當時的革命中心廣州，擔任了中山大學中文系主任，同時兼任教務主任，一邊從事教育和文學創作，一邊投入新的戰斗。同年4月，反革命政變發生，魯迅經受了腥風血雨的考驗，因營救學生無果，憤而辭職。在血的教訓面前，魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的「偏頗」，從此，他的思想發展進入了一個嶄新的起點。