古代著名藝術
㈠ 中國現、古代的著名藝術家還有那些
元朝的關漢卿吧，世界級文化名人，寫了很多出名的戲劇。
近代的豐子愷的漫畫，齊專白石的蝦，屬民間的阿炳也要算一個，他的《二泉映月》堪稱經典。
其實中國的藝術家常常不是單純的藝術家，往往有很多藝術特長，例如那些文人，書法、繪畫、音樂同時擅長，王維便是其一，全才！
㈡ 列舉古代世界著名建築藝術代表作品
赫爾辛基火車站，芬蘭（1906～1916年）
建築師：E.沙里寧
辛基火車站是他的浪漫古典主義建築的代表作，雖有古典之厚重格調，但又高低錯落，
方圓相映，因而生動活潑，有紀念性而不呆板，被視為20世紀建築藝術精品之一。
米拉公寓，西班牙巴塞羅那（1906～1910年）
建築師：A.高迪
米拉公寓於1906～1910年在西班牙巴塞羅那建成。西班牙著名建築 師A.高迪（Atonio Gaudi，1852—1926年）以浪漫主義的幻想極力使塑性藝術滲透到三度空間的建築中去，把重點放在造型的藝術表現方面。吸收了伊斯蘭建築的風格，與哥特式建築的結構特點相結合，採取自然的形式，精心去 探索他獨創的塑性建築楷模。
林肯紀念堂，美國華盛頓（1919～1922年）
建築師：H.培根
紀念堂吸取了古希臘神廟的傳統手法， 四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞，象徵林肯時期美國的36個州。
斯德哥爾摩市政廳，瑞典（1909～1923年）
建築師：R.奧斯特柏格
市政廳內的幾個 大廳裝飾華麗而不俗，具有北歐地區的詩情畫意，被認為是民族浪漫主義建築的一個精品。
施羅德住宅，荷蘭烏德勒支市（1924年）
建築師：G.里特維德
這座施羅德住宅是風格派藝術主張在建築領域的典型表現。
包豪斯校舍，德國（1926年）
建築師：w.格羅皮烏斯
現了「包豪斯」的設計特點：重視空間設計，強調功能與結構效能，把建築美學同建築
的目的性、材料性能、經濟性與建造的精美直接聯系起來。這座校舍和包豪斯學校的教
學方針與方法均對現代建築的發展產生過極大的影響。
薩伏伊別墅，法國普瓦西（1928～1930年）
建築師：勒·柯布西耶
它與歐洲傳統住宅大異其趣，表現出20年代建築運動激烈的革新精神和建築觀念。
巴塞羅那博覽會德國館，西班牙（1929年）
建築師：密斯·凡·德·羅
展館對20世紀建築藝術風格產生了廣泛影響。
紐約帝國州大廈，美國（1931年）
建築師：S.L.H.建築事務所
高度達381米。它保持高度冠軍稱號達42年之久。直到今天，它的高度仍排在世界前面。
流水別墅，美國（1935年）
建築師：F.L.賴特
流水別墅不但是F.L.賴特本人作品中特別卓越的一座，也是20世紀世界建築園地中罕見的一朵奇葩。
馬賽公寓，法國（1946～1952年）
建築師：勒·柯布西耶
由於現澆混凝土模板拆除後，表面不加任何處理，讓粗糙地表現人工操作痕跡的混凝土暴露在外，表現出了一種粗擴、 原始、朴實和敦厚的藝術效果，後來它被帶上了「粗野主義」始祖的「桂冠」。
朗香教堂，法國（1950～1953年）
建築師：勒·柯布西耶
朗香教堂是二次世界大戰以後，勒·柯布西耶設計的一件最引人注意的作品，它代表了勒
·柯布西耶創作風格的轉變，並對西方「現代建築」的發展產生了重大的影響。
文藝復興前的建築師
卡利克拉特
希臘古典時期建築的開拓者
伊克蒂諾
為全希臘的大神造廟
穆尼西克拉
獨守衛城大門
皮泰歐
收束衛城建築群
維待魯威
首位進行建築理論寫作的羅馬建築師
喬托·迪·邦多納
創造比過去更完美的藝術
卷二 文藝復興時期的建築師
菲利浦·布魯奈萊斯基
使圓頂恢復活力的八
列昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂
私生子寫出建築巨著
多納托·布拉曼特
平民出身的大師
米開朗琪羅·波納羅蒂
終身未娶的藝術大師
拉斐爾·桑蒂奧
善畫聖母像的建築師
雅可博·珊索維諾
威尼斯的佛羅倫薩入
安德烈亞·帕拉第奧
他創造了帕拉第奧母題
胡安·德·埃雷拉
菲利浦國王的建築師
伊尼哥·瓊斯
英國建築師的鼻祖
卷三 巴洛克及洛可可時期的建築師
喬凡尼·洛倫佐·貝爾尼尼
巴洛克藝術的首席代表
弗朗西斯科·波羅米尼
緊張狂躁的建築大師
瓜里諾 ·瓜里尼
建築中的幾何
巴爾塔扎爾·諾伊曼
追求纖巧、 自由和自然
卷四 古典主義時期的建築師
路易·勒沃
扛起古典復興的大旗
克里斯多夫·雷恩
與莎士比亞齊名的偉大人物
朱爾·哈杜安·孟薩
搖擺在巴洛克和古典主義之間
卷五 新古典主義及19世紀的建築師
約翰·范布勒
能寫劇本的建築師
安熱－雅克·加布里埃爾
法國優雅傳統的完美闡釋者
蘭斯洛特·布朗
英國最偉大的造園家
威廉·錢伯斯
東方建築文化的傳播者
艾蒂恩－路易·布雷
幻想建築的集大成者
羅伯特·亞當
從室內裝飾開始
克羅德一尼古拉斯·勒杜
平等的建築
喬治·丹斯
凸顯建築的個牲
托馬斯·傑斐遜
總統建築師
詹姆斯·懷亞特
青年得志
康斯坦丁·安德烈耶維奇·托恩
沙皇陛下建築師
卷六 現代主義時期的建築師(上)
亨利·拉布魯斯特
設計體現功能
約瑟夫·帕克斯頓
溫室花匠創造水晶宮
拜倫·奧斯曼
巴黎改造的「鷹派」建築師
古斯塔夫·埃菲爾
「巴黎鐵娘子」的創造者
奧托·瓦袼納
新建築的推動者
安東尼·高迪
建築中的自然與永恆
亨德里克·彼得若斯·貝冪拉赫
創造空聞
路易斯·沙利文
形式隨功能而定
維克多·霍爾塔
布魯塞爾的建築大師
亨利·凡·德·維冪德
不一樣的新藝術運動
約瑟夫·奧布雷克
最富個性的分離派建築師
彼得·貝倫斯
現代工業設計的先驅
查爾斯·麥金托什
格拉斯哥的畫家
弗蘭克·勞埃德·賴特
瀑布、草原和房子
阿道夫·盧斯
去那片湖濱吧
奧古斯特·貝瑞
一棵正在成長的樹
瓦爾特·袼羅皮烏斯
包豪斯的第一住校長
路德維希·密斯·凡·德·羅
「解剖學」建築師
埃里克·門德爾松
抓住瞬間想像中的輪廓
勒·柯布西耶
一個筆名成就一個時代
卷七 現代主義時期的建築師(下)
康斯坦丁·梅爾尼科夫
直覺主義的全能推手
皮埃爾·奈爾維
作為工程師的建築師
理查德·約瑟夫·紐特拉
沙漠中的別墅
漢斯·夏隆
德國有機建築的實現者
阿爾瓦·阿爾托
人性化的建築
路易斯·卡恩
神秘的建築詩句
菲利浦·約翰遜
美國建築「教父」
奧斯卡·尼麥耶
曲線中的情感與自由
埃羅·；少利南
由雕塑走向建築
丹下健三
世界的丹下
貝聿銘
華商建築設計第一人
喬爾恩·伍重
建築天堂的「童話王子」
詹姆斯·斯特林
博採眾長的英袼蘭爵士
弗蘭克·蓋里
建築界的畢加索
理查德·邁耶
白色經典
漢斯·霍雷恩
從小蠟燭店走出的建築大師
諾曼·福斯特
尋找新的建築形態
保羅·安德魯
法國優雅傳統的繼承者
安藤忠雄
十八歲闖盪世界的獨行客
扎哈·哈迪德
㈢ 古代十大文化藝術名人
中國十大文化名人排名（hanbelt原創版）
第一： 蘇東坡——天才中的天才，敵內人都佩服的天才，在任何情況下都樂觀向容上，上到皇帝大臣，下到販夫走卒都喜歡他，至今各種民間故事裡都在講述他的事跡。在中國歷史中這是獨一份，當之無愧的第一。
第二：屈原——離騷一出，從此中國就有了詩人；他往江里一跳，中國就有了端午節。
第三：李白——當三歲的黃口小兒都能背誦床前明月光的時候，這位桀驁不羈的詩仙，彷彿穿越千年的時光，活躍在眼前。
第四：杜甫——詩聖杜甫很忙，全中國人都知道。
第五：孔子——夫子的思想影響中國幾千年了，不全是他自己的貢獻，而是被歷代皇權利用罷了，但他自己的人格魅力依然不減，所以排名第五。
第六：孟子——孟子講「浩然之氣」、「大丈夫」、「貧賤不能移」，不知不覺的影響了中國人。
第七：老子——在中國，敢正大光明在各種場合、書籍中稱「老子」且被人認可的，就這紫氣東來的一位了。
第八、九、十：王羲之——書聖、秦始皇——焚書坑儒、曹雪芹——紅樓夢
以上十位都是千年一出的奇才。
㈣ 古代著名畫家大全
吳道子、顧愷之、張擇端、倪瓚、唐寅。
一、吳道子
吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680年（永隆元年） ，卒於公元758年（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。
後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
二、顧愷之
顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。
精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
三、張擇端
張擇端，字正道，漢族，琅琊東武（今山東諸城）人，居住於東京（今河南開封）。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年游學汴京(今河南開封)，後習繪畫。
宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》等，皆為我國古代的藝術珍品。
四、倪瓚
倪瓚（1301年—1374年），初名倪珽，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人。元末明初畫家、詩人，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱「元四家」。
倪瓚家中富有，博學好古，四方名士常至其門。元順帝至正初年，散盡家財，浪跡太湖一帶。倪瓚擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。
早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，惜墨如金。以側鋒干筆作皴，名為「折帶皴」。墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文。
洪武七年卒，時年七十四歲，存世作品有《漁庄秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。
五、唐寅
唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日。字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。
繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。
㈤ 求古代有名的藝術作品。
書畫類：
《清明上河圖》.《蘭亭序》.《女史箴圖》.《洛神賦圖》《快雪時晴帖》版
雕塑類：西漢權「單於天降」瓦當.東漢銅奔馬.西漢長信宮銅燈.秦朝陽陵銅虎符.秦始皇兵馬俑
其他類：長沙馬王堆素紗禪衣.北魏石雕禮佛圖
㈥ 中國古代有什麼有名的藝術家
顧閎中（約公元910--980年）
活躍於南唐時期，是後主南唐畫院翰林待詔。善畫，獨見於人物，「是目識心記」的高手。畫風沿承唐代仕女傳統，並創立五代清秀娟美形象的造型特徵他的作品傳世只有《韓熙載夜宴圖》，但卻以「孤幅壓五代」的氣派存留於世。閃耀著永不熄滅的藝術之光。
趙孟頫（公元1254－1322年）字子昂，號松雪道人、水晶宮道人、在家道人、太上弟子等，中年曾作孟頫，居有鷗波亭、松雪齋，世稱趙鷗波、趙松雪，浙江湖州人，宋宗室，南宋末曾任真州司戶參軍；入元後歷官兵部郎中、集賢直學士，同知濟南路總管府事、汾州知州、江浙行省儒提舉、泰州尹、集賢侍講學士、翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏，榮際五朝，名滿四海，書法二王，各體皆善；南宋畫風、漸趨頹頓，趙孟頫以復古為革新，山水師法董源、李成，人物鞍馬師法晉唐及李公麟，力糾時弊遂為"元畫之冠"，妻管道升，子趙雍等皆能書畫。
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。
三十歲時進京會試，涉會試泄題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。後游歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。
早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。
詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。
唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏於世界各大博物館。
㈦ 中國古代著名藝術品有哪些
五千年的燦爛文化所構造的藝術品何止千萬啊，說幾個最代表的吧
1、書法 王羲之《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、蘭亭集序》、《初月帖》 柳公權《金剛經刻石》 等
2、畫 顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》張擇端《清明上河圖》、《金明池爭標圖》
3、建築 西安大雁塔 相國寺 山西秋風樓 飛雲樓 太多
4、武器 越王劍 秦王劍
太多了沒法說啊
㈧ 中國古代著名畫家都有誰
吳道子、顧愷之、張擇端、倪瓚、唐寅。
一、吳道子
吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680年（永隆元年） ，卒於公元758年（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。
後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
二、顧愷之
顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。
精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
三、張擇端
張擇端，字正道，漢族，琅琊東武（今山東諸城）人，居住於東京（今河南開封）。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年游學汴京(今河南開封)，後習繪畫。
宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》等，皆為我國古代的藝術珍品。
四、倪瓚
倪瓚（1301年—1374年），初名倪珽，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人。元末明初畫家、詩人，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱「元四家」。
倪瓚家中富有，博學好古，四方名士常至其門。元順帝至正初年，散盡家財，浪跡太湖一帶。倪瓚擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。
早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，惜墨如金。以側鋒干筆作皴，名為「折帶皴」。墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文。
洪武七年卒，時年七十四歲，存世作品有《漁庄秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。
五、唐寅
唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日。字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。
繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。
㈨ 中國古代十大名畫
【主回答】
《中國十大傳世名畫》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。
【(9)古代著名藝術擴展閱讀】
洛神賦圖
《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作，原《洛神賦圖》卷為設色絹本。是由多個故事情節組成的類似連環畫而又融會貫通的長卷，現已失。現主要傳世的是宋代的四件摹本，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。故宮博物院的兩件人物形象基本相似，只不過景物有一繁一簡之分。
全卷分為三個部分，曲折細致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現一種空間美。
在現存的中國古代繪畫中，《洛神賦圖》被認為是第一幅改編自文學作品的畫作。
清明上河圖
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。
這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。《清明上河圖》雖然場面熱鬧，但表現的並非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的「盛世危圖」，官兵懶散稅務重。
富春山居圖
富春山居圖是元代畫家黃公望創作的紙本繪畫，中國十大傳世名畫之一。畫家黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，1350年繪制完成，後幾經易手，並因「焚畫殉葬」而身首兩段，前半卷：剩山圖，現收藏於浙江省博物館；後半卷：無用師卷，現藏台北故宮博物院。
富春山居圖，以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕並用，極富於變化。富春山居圖所畫內容約80%在桐廬境內富春江的景色，20%為富陽的景色。
富春山居圖被譽為「畫中之蘭亭」，屬國寶級文物。2011年6月，前後兩段在台北故宮首度合璧展出。
漢宮春曉圖
《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創作的一幅絹本重彩仕女畫，現收藏於台北故宮博物院。
《漢宮春曉圖》以人物長卷畫，生動地再現了漢代宮女的生活情景。其用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象，極勾描渲敷之能事，體現了作者積極向上、熱愛生活的人文思想，亦表達了他對宮廷浮華美好生活的贊美。
《漢宮春曉圖》是仇英平生得意之作，為中國十大傳世名畫之一，亦被譽為中國「重彩仕女第一長卷」。
百駿圖
《百駿圖》是義大利籍清代宮廷畫家郎世寧創作的繪畫作品，是中國十大傳世名畫之一。此圖稿本為紙質，原作分別收藏於美國紐約大都會博物館（紙質稿本） 和中國台北故宮博物院（絹本） 。
此圖共繪有100匹駿馬，姿勢各異，或立、或奔、或跪、或卧，可謂曲盡駿馬之態。畫面的首尾各有牧者數人，控制著整個馬群，體現了一種人與自然界其他生物間的和諧關系。
步輦圖
《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一。是現藏故宮博物院中國十大傳世名畫之一。作品設色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構圖錯落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術價值。
公元640年（貞觀十四年），吐蕃王松贊干布仰慕大唐文明，派使者祿東贊到長安通聘。《步輦圖》所繪是祿東贊朝見唐太宗時的場景。現存畫作被認為是宋朝摹本。存於北京故宮博物院。絹本，設色，縱38.5厘米，橫129.6厘米。被稱為「中國十大傳世名畫」之一。
《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品，內容反映的是吐蕃（今西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。
唐宮仕女圖
《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作，作者是唐代張萱、周昉，該畫描述唐代美女眾生像。主要表現唐代貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特徵。被稱為「中國十大傳世名畫」之一。
唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，「傾國傾城貌，多愁多病身」。
唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。
五牛圖
《五牛圖》是唐朝韓滉創作的黃麻紙本設色畫，又名《唐韓滉五牛圖》，該作品現藏於北京故宮博物院。
《五牛圖》中的五頭牛從左至右一字排開，各具狀貌，姿態互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面除最後右側有一小樹除外，沒有其他的背景，因此每頭牛可獨立成章。
《五牛圖》是中國十大傳世名畫，少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現存最古的紙本中國畫。
韓熙載夜宴圖
《韓熙載夜宴圖》是五代十國時期南唐畫家顧閎中的繪畫作品，現存宋摹本，絹本設色，現藏於北京故宮博物院。
《韓熙載夜宴圖》描繪了官員韓熙載家設夜宴載歌行樂的場面。此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。整幅作品線條遒勁流暢，工整精細，構圖富有想像力。
作品造型准確精微，線條工細流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。
千里江山圖
《千里江山圖》是北宋王希孟創作的絹本畫卷作品，收藏於北京故宮博物院。該作品以長卷形式，立足傳統，畫面細致入微，煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構成了一幅美妙的江南山水圖，漁村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨長橋等靜景穿插捕魚、駛船、遊玩、趕集等動景，動靜結合恰到好處。在該作品人物的刻畫上，極其精細入微，意態栩栩如生，飛鳥用筆輕輕一點，極具展翅翱翔之態。
《千里江山圖》畫卷，不僅代表著青綠山水發展的里程；而且，集北宋以來水墨山水之大成，並將創作者的情感付諸創作之中。《千里江山圖》雖屬於寫意之作，但不乏工美佳作，表現了青年畫傢具有嚴謹的生活態度。《千里江山圖》是中國十大傳世名畫之一。
中國十大傳世名畫-網路
㈩ 中國古代著名藝術家
中國古代十大畫家：顧愷之、李思訓、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、王紱、徐渭、朱耷。