醴陵著名景點

❶ 醴陵景點介紹600字

我的家鄉在美麗的醴陵。它是一個鳥語花香的地方。
早上，鳥兒在為樹爺爺們唱著悅耳的歌兒，樹爺爺好像在說：「真好聽。」再看看旁邊的人們，匆匆忙忙上班去，街道上，環衛工人在清掃著街道，街道掃的乾乾凈凈，再加上灑水車一灑水，街道就像鏡子一樣光亮如潔。登上仙山公園，來到山頂的亭子里，這時一股新鮮空氣迎面撲來，往下看：「啊！」淥江河像一條長龍，圍繞著醴陵城；它又像一部大攝相機，把天上的雲，太陽給攝下來。有的雲像綿羊，有的雲像大象，有的雲像狗，有的雲像獅子，千奇百怪，變化多端。淥江河現在清澈見底，你看魚兒在水裡游來游去。有的在嬉戲，有的魚在說著悄悄話，還有的魚在吃著美食呢它們不知道老爺爺們要把它們引上鉤呢。
中午，街道上的人人來人往，有的小灘說賣報，汽車的鳴笛聲，人們的說話聲，組成了一道城市小曲。
晚上，火車站的休閑廣場上有許許多多的老人精神抖擻的在打太極拳。看！這些老婆婆，老公公全神貫注地練太極拳，吸引了許多人們在觀看呀！他們的表演迎來陣陣熱烈的歡呼聲。我心裡也在為這些老爺爺老奶奶叫好。廣場上的霓虹燈亮了，把醴陵映蓋住，有紅的，綠的，黃的，紫的，五顏六色，金碧輝煌，比天堂還壯觀，美麗，美得無法形容。火車站的休閑廣場的噴泉更美。只見噴泉沖上雲霄到了九霄雲外，像一條長龍。旁邊的噴泉噴上去，像一根根速長的竹子。有的像五顏六色的彩花，把整個城市裝扮得格外美麗。
我生在醴陵，長在醴陵，我愛我的家鄉醴陵

❷ 醴陵的旅遊景點有哪幾個

喜歡自然的有仙山公園、三獅洞、明月峰等處；喜歡山水的有官莊水庫、望仙橋水庫等處

❸ 醴陵有什麼景點推薦嗎

醴陵有西山公園，瓷谷，狀元洲等等都很好玩

❹ 醴陵市旅遊景點名稱及位置

同意樓上的說法復
來醴陵旅遊的制人不多
如果你只是順便的話
在城區
可以去西山爬山（西山上有紅芙墓，左權墓，李略殿，也有農家樂）,去仙岳山求神，去城南摘草梅，去李立山故居
在鄉村就可去的地方多啦
可以真正領會到青山綠水
醴陵的鄉村山多，多小山，一般用半天的時間就可以爬完
東南西北都有小山可去遠足
其實很有意思的
東鄉、南鄉、北鄉都還富有，西鄉正在修路，可能麻煩點
鄉村的人們都很好，很熱情，
如果不知道路
只要問當地居民即可

❺ 醴陵的旅遊景點有哪幾個

醴陵擁有淥江書院、淥江橋、宋名臣祠、醴泉井、狀元洲、文筆峰及日本佛教曹洞宗發源地雲岩寺等人文古跡。還有仙岳山、西山、官莊水庫、醴泉井、寨子嶺等自然景觀。

❻ 誰知道醴陵有哪些名勝古跡

醴陵歷史悠久，人傑地靈，名勝古跡甚多。李立三、左權、耿飈、宋時輪等老一輩革命家及程版潛、陳權明仁等愛國將領，著名生物學家湯飛凡和彭道儒等一批有影響的科學家、知名人士都生長在醴陵這塊熱土上；農民瞿永壽被聯合國授予「國際傑出稻農」稱號。境內有風景名勝115處，其中，奇峰15處，洞穴22處，奇石30處，泉井48處。主要古建築有賀家橋的雲岩寺、市郊的清興寺、東門上的文廟、城東的梯雲閣、王坊鄉的平山寺、西山的淥江書院和宋名臣寺、市郊馬背嶺的起元塔、姜灣對岸淥水河畔的財源塔和東堡鄉的袁氏貞節牌坊。豐富的人文景觀，為發展醴陵旅遊事業提供了得天獨厚的條件。

❼ 醴陵市旅遊景點

（一）醴陵八景
三刀石（許真君殺惡蛇）、狀元洲、醴泉井、白鶴晴嵐（相傳丁令威在此成仙）、南屏聳翠（昭文書院）、聖池瑞淥、金魚煙雨、東台集鳳（幾個青年在此結茅成廬，後名就功成，後人把此稱為東台集鳳）。八景中只有狀元洲算保存比較好的。
（二）淥江橋與狀元洲
淥江橋是1949年前全國少數幾座縣級民修公助的大型石拱橋之一。始建於南宋處間，曾名淥水，淥江，至正，樂樂，惠民，以淥江橋名最久。原為木墩木樑結構，改建為石墩木樑。自宋至清多次毀於洪水和火災。清朝乾隆處間醴陵富紳彭之冕曾二次捐資重修淥江橋，兩次帶領民眾修築淥江橋。1918年北軍在撤退時在木樑上挖坑數十個，塞以棉絮，澆以煤油，縱火燒橋，全橋燒成灰燼。1924年富紳陳盛芳倡議建石拱橋，並捐銀元3.4萬元,田租250石,連同政府撥款和全縣認捐等25萬元由傅熊湘方主修。(長186.7米,寬8米,10孔) 。全橋用望城麻石建成，當時來醴的船隻均義務承運幾塊建橋麻石至工地。1925年竣工，康有為日題寫「淥江橋」3字，傅熊湘撰寫淥江橋碑文，刻嵌於下首橋側。
1928年1，2月，秋收起義的醴陵農民軍與安源革命軍第二團組織農民攻城，均在淥江橋激戰。
淥江橋有6孔麻石拱支橋連狀元洲，「孔」與「公」相通，因此人們習慣稱它為「六公（孔）橋」。狀元洲宛如一停泊在淥江河中的綠船。醴陵雖有「狀元洲」，但從隋科舉到清朝1300多年，醴陵文人，武將名臣很多，卻從未出過1個狀元。1927年大革命失敗後，反動派以此為刑場，在此屠殺了大批革命志士。孫小山就是被害於此。1930年毛澤東與紅一方面軍司令部曾駐於此。
（三）屏山寺
屏山寺，位於王坊鄉屏山村與萍鄉交界外頭。始建於唐貞觀十三年，寺內有唐朝宰相房齡親筆題寫的「吳楚古剎」石碑1塊，在株洲地區堪稱「第一碑」。現在的屏山寺由萍鄉、醴陵兩地的民眾捐資所建。大概是這個原因，它朝醴陵和萍鄉開了兩扇大門，一廟朝兩省開山門，這在全國都不多見。
（四）雲岩寺
唐朝年間曇晟和尚雲游至賀家橋九峰麓，見此山岩陡峭，祥雲縈繞，遂面壁坐禪。他歸寂後，皇帝賜建寺。唐皇帝謚「無住大師」。曇晟圓寂後，得舍利千餘粒。醴陵雲岩寺各江西雲岩寺平分，兩處建塔。。
經其弟子洞山良價創立了曹洞宗。南宋期間日僧道元入宋，在其十幾代第子天童如凈處學法，回國時如凈傳給他四副法器（袈裟、《寶鏡三味歌》、《五位顯訣》、半身佛相）。1227年永平道元攜四件法寶回日本，在日本發展迅速，至今延綿不衰。雲岩寺是曹洞宗之發禪地，被稱為「曹洞祖庭」。1983年日本佛教界曾組團來雲岩寺尋根。雲岩寺建築群體宏偉壯觀，有山門，大雄寶殿，曇晟塔等，除此之外還有放生池，雲岩，龍井等景觀。
（五）仙山公園名勝古跡
1、紅拂墓、靖興寺
紅拂，姓張名出塵，是隋朝宰相楊素的藝妓，當初李靖以平民身份拜謁楊素，紅拂女執拂其中，仰慕李靖才華，夜晚紅拂女女扮男裝，與李靖私奔。唐高祖武德四年（公元621年）李靖奉命征伐，其妻紅拂相隨，不幸在途中染病而亡，李靖將紅拂女葬在山水環繞、風景優美的西山，並修建靖興寺。1829年靖興寺移建現址，1924年紅拂墓重修，座西朝東，為三合土築，基部為八方形，墓碑正面刻「紅拂之墓」，左右刻對聯「紅拂有知應識我，青山何幸此埋香。」
2、淥江書院
淥江書院座落在西山半山腰，三面環山，面向淥江。
淥江書院淥江書院以宋，元，明的學宮（原在武裝部文廟內）故地作基礎，於乾隆十八年創建的。最初建在城內朱子祠內（現醴陵一中內）右側。後鑒於書院辦在場內，不便學習，1825年遷到西山，。書院座北朝南，依次為頭門，講堂，內廳。內廳兩側有齋舍。淥江書院擁有保存較好的考棚，是當年學生們參加考試時的地方，這在全省都屬少有。
朱熹曾兩次到醴陵，在學宮講過學，醴陵人士為朱熹繪有畫像，朱熹自題絕句，像與詩鐫於碑石，至今猶在。
淥江書院一般均是名流掌教，其中最突出有左宗棠，陳夢元等人。左宗棠為第十屆山長，在淥江書院主講過。兩江總督陶澍回安化，道經醴陵，官紳請左宗棠寫了一幅門聯，陶澍一看十分欣賞，即驅車書院見左宗棠。左回拜時，陶留之通夜長談，並訂兒女婚姻。淥江書院是左宗棠的發祥地。咸豐十年，左宗棠已是清廷名將。他率軍過醴陵，滿城文官武吏列隊歡迎，左宗棠僅微微點頭示意而已。但當他發現迎候隊伍中有當年的學生時，卻連忙下車握手，偕攜行十餘里，談笑風生。後來左宗棠總督曾致函書院，邀學生們前往共事。可見左宗棠對書院和學生感情之深。
後書院由小學堂改為中學堂，後又辦師范，一直是革命人士活躍的地方，李立三，八路軍副總參謀長左權，上將宋時輪、陳明仁等早年都在這里上過學。
3、宋名臣祠
宋名臣祠原名「三公祠」，清光緒年建於淥江書院左側，為祭祀醴陵籍南宋名臣吳獵及楊大異，皮龍榮三人而建。
吳獵，南宋進士，曾經從朱熹讀過書，頗有成就，官至學士、四川安撫兼成都知府，主張抗金，反對議和，曾抵禦金兵入侵有功。在四川任職期間，推薦賢能之士，懲惡除奸，體察民情，減輕民賦。1213年病故，吳獵為官清正，家無余資。
楊大異，南宋進士。他的文治武功都頗有建樹。在衡陽龍泉任職時，當地正遭飢荒，而浙西提刑官趙某與筐某向當地征購大量大米，致米價倍漲，民怨沸騰。楊按原價賣出，以平民憤。趙與筐大怒，企圖加害，因無借口，調楊到安遠。當地峒民順不堪壓迫，聚眾反抗，多年未能平息。楊親自面見峒族領袖，示以誠信，勸說罷戰，解多年紛攏。
在廣東刑獄時，他發現囚犯多為農民，因反抗地方官吏橫征暴斂，敲詐勒索而被關押，楊一律釋放，約定交稅期限，後農民都一律納稅。後改任廣西提點刑獄二司，奸吏收斂，盜寇絕跡，政清民安，道不拾遺。
在四川任官時，金兵入侵成都，楊大異在巷戰中幾處受傷，全家遇難。天明時，部下去收屍，發現他還活著，背著他逃了出來；在大理寺任職時，平反了7個冤假錯案；他很重視教育，在粵東建曲江書院；在粵西建宣城書院。後被封為醴陵開國男。
皮龍榮也是進士，曾被封為醴陵縣男，後封長沙郡公。為人剛直，為宰相賈追認道所不容，飲葯自殺於衡州。

❽ 湖南省醴陵地區有哪些好玩的地方

一、古遺址

醴陵古城遺址——中三洲
轉步鄉古城村，地處淥江中游，東、南、西三面環水，形如半島，人稱中三洲。村北面山巒疊翠，綠樹成蔭。中有數十畝水面的白鷺塘，一度絕跡的白鷺又回故地，或翱旋於山水間，或翔集於叢樹中。20世紀50年代，白鷺塘曾創淡水養魚高產紀錄，且魚味鮮美，吸引眾多愛好者前來垂釣。村前淥水中另有一夾洲——元寶洲，樹木蒼翠，青草叢中散綴各色小花，林間百鳥爭鳴，大自然繪就如畫風光。
西漢高後四年（公元前184年），封長沙王之相越為醴陵侯，在中三洲建侯城。現殘存侯城城牆3段，東西橫列，斷續長約250米，高3~4米，厚14~18米。東漢初置醴陵縣，在中三洲侯城舊址南約20米處建縣城。城牆南垣呈弧形，長約1500米；東西垣各長約250米；北垣呈直線，長約600米。縣城南北軸線長約300米。侯城、縣城均存部分黃色粘土所築城垣，層次清晰，夯窩深4~6厘米。在古城址內外，均發現泥質麻紋陶片，有明顯東漢陶器特徵。
在古縣城遺址西南約2~3公里處，今新陽鄉楠竹山、王坪、荷塘等村連片處，有東漢陶窯群遺址：距淥水0.5公里的山坡上，曾發現長約一公里的陶片層，厚度約0.6~1.2米，並有窯室殘牆。陶片有釜、壺、盆、碗、缸、壇、缽、罐等10餘種，紋飾清晰，有小方格紋、麻布紋、凹弦紋、橫人字紋等。陶制口火候高，大多是夾砂灰陶，質地堅韌。部分陶瓷施醬黃色釉。說明東漢時，醴陵已有頗具規模的陶器生產。
1989年，中三洲醴陵古城遺址被列為市級文物保護單位。

醴陵瓷業源頭——溈山古洞天
東堡溈山，眾山環繞，綿亘數十里，泉清林茂，風景秀麗，當地稱「古洞天」。所謂「洞天福地」，是道教選定的仙境。「洞天」，指有山巒合抑，中虛而兼采陰陽二氣的「洞室」，可直達上天，為神仙所居洞府，凡夫、道士居此修煉，即可登仙。這是道家之說，不足為信，但這些地方確實是神奇清幽，山靈水秀，有其獨特魅力，日益成為令人嚮往自然的旅遊佳境。
相對於十大洞天，唐代道士司馬承楨《天宮地府圖》，列全國道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6處，福地12處，醴陵溈山是第十三小洞天：為小溈山好生玄上洞天，相傳為仙人花邱林和傅天師修煉之仙居。
唐代，大緣禪師在溈山建寺，宋殿元易祓書匾：小溈山寺。
清雍正七年（1729），自廣東興寧移居醴陵的廖仲威，在溈山及附近廣大地區發現瓷泥，即向小溈山寺住持智慧賃山采泥，並邀約同鄉技工20餘人，在當地招工，傳授技藝，創力瓷廠，生產釉下青花瓷，是醴陵瓷業發源地。後逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地擴展。興旺時、溈山有瓷廠百餘家，成為醴陵的瓷業生產經營中心，成為造福溈山及其周邊地區的新興產業基地，成為推動醴陵經濟社會進步的新「洞天」，曾有「小南京」之美稱。廖仲威等在小溈山寺後為先師樊進德（明朝人）建樊公廟。每年農歷五月十六日為樊公生日，大開廟門，各廠業主、技師、徒工齊來拜祭。平時各廠開窯必祭祀。
小溈山寺於1990年前後修復，1996年再建山門。樊公廟於1958年拆毀無存。

花炮祖師故里——富里麻石
富里鎮的麻石，雖是醴陵東北邊境小鎮，卻給人民留下神聖、奇特，光榮的感觀。
麻石神聖。因為她是李畋先師的故鄉。據《中國實業志》載：湖南生產鞭炮「始於唐代，發達於宋未及遜清乾隆年間……湘東之平並、瀏陽、醴陵……均為爆竹製造之中心地」。醴陵麻石則是花炮祖師李畋的故鄉。唐貞觀年間(627-649),流傳李畋用火著竹，為唐大宗驅鬼治病的故事。後吳楚間瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地區，用竹筒裝填火葯燃放，以圖利用其爆炸時產生的氣浪和硝煙驅散疫癉。李畋開創用火葯做爆竹的先河，故被尊為花炮業的祖師爺。醴陵東鄉各花炮產地，歷來有李畋先師會，並置有田產。農歷四月十八日，是李畋的生辰，每年這一天，花炮業均歇業，前往麻石，焚香秉燭，殺牲開祭。附近萍鄉、瀏陽的同行，多前來拜祭。東鄉凡花炮生產經營從業人員家中，在正廳「天地君（國）親 師位」旁，均設有「李畋先師神位」。
麻石奇特，是因為兩省共一街。它地處湖南醴陵市與江西上栗縣交界處，且鄰近瀏陽。武功山由江西進入醴陵，由大屏山尚湘贛界西北行，經筍屏、雲峰嶺，止於麻石。上栗縣的栗江水在麻石進入醴陵，西行約兩公里，在雙江口匯入淥水支流澄潭江。麻石的栗江兩岸，仍保留有古老的呆腳樓。湘贛兩省共有的麻石老街，南邊是醴陵的街市，北面是上栗的店鋪。作為歷史見證的古老龍王廟，主體座落麻石老街北面上栗縣境，而戲台則在麻石南面的醴陵境內。以花炮為紐帶，成為兩省三縣（市）物資集散交易的邊陲小鎮，已是千餘歲高齡的麻石老集鎮，必將重新煥發青春。
麻石光榮，因為這里是萍瀏醴起義的聖地。光緒三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟會成立後第一次大規模武裝起義，是在麻石率先發難。1904年，黃興准備借慈禧大後生日之機發動起義，自任主帥。指揮劉揆一為便於聯絡會黨，策動清軍，掌握全局，受聘為醴陵淥江高等小學堂監督（校長）。事泄，劉揆一與副指揮，湘、鄂、閩、贛四省會黨首領，醴陵瓦子街人馬福益出逃。後馬福益在萍鄉被捕殉難。會眾推舉瀏陽人龔青台繼任會黨首領，在同盟會指導幫助下，繼續籌劃起義，指揮機關設麻石。起義檄文提出：破除專制政全、建立共和民國、平均地權和享受自由平等權利等主張。設計組織萍、瀏、醴三縣義軍直搗長沙。1906年12月4日，龔春台率會眾2萬餘人在麻石起義，李香閣、瞿光火文、譚開基各率醴陵義軍數千人響應。清政府調集湘、贛、鄂、蘇4省軍隊5萬餘人圍剿，相持月余。起義雖然失敗，但卻敲響了清王朝的喪鍾。歷史將永志麻石起義的光榮。

元未避亂險地——留仙寨
留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位於八步橋鄉東端寨下村，緊鄰杉鄉株樹下村。山高、路徒、地勢險峻、易守難攻。宋元時，林密多蛇、鳥、走獸。但山頂較平坦。
歷代醴陵兵禍，元未最慘，爭戰頻繁，燒殺搶掠，加上災疫不斷，倖存者多外出逃生。縣境僅存兩百來戶。民國版《醴陵縣志》載：「丁、李、席、閔、彭、簡、黃等18姓居生，結伙避居建安山，建寨以求自保」。傳說山上居民，為迷惑過往軍隊，編織大於常人兩倍的草鞋，錘軟使變舊，丟棄於靠山腳小路旁。路過士兵偶見山上炊煙，欲尋路登山，見碩大草鞋，以為山上有神人（一說野人），不敢上山。
留仙寨田土極少，居民靠獵野味，採食草根樹葉充飢。日常不敢輕易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬岩。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山鄉。現醴陵居民，大多為明、清兩代來自江西以及廣東、福建等地移民的後代。後人稱避亂留仙寨的18姓居民為老寨戶。
明初，時局平穩後，寨戶返回祖居前，商量以後每年在留仙寨重聚一次，並在山下建有相聚時食宿的公舍。還碎釜為18片，各姓執一片為憑證。因年代久遠，周年團聚事逐漸淡化而終止。「寨下」地名由此而來，留仙寨山頂，仍留有寨基遺跡，當地稱為城牆坪。
在醴陵淪陷期間的1945年春，別動 隊一大隊派一6人戰斗小組，在留仙寨構築工事，利用大霧掩護，抵近作戰，抗擊配備鋼炮和機槍的三百餘日本侵略軍，以一死一傷的代價，斃敵40餘人。

明代磚窯遺址——窯下灣
新陽鄉大土村的窯下灣及附近，為明磚窯遺址。明初，朱元璋定都南京，於洪武二年至十九年（1369~1386），役使20萬工匠和農民，修築周長33.4公里的南京城。所用城磚，由長江中下游5省的125個縣的民戶負擔，燒製成統一規格的城磚。至今，窯下灣仍留存幾座完整的磚窯，窯室平面呈不規則圓形，窯門尖圓。窯頂瓜瓢形，有排氣孔。窯尾直線狀，設3個煙囪。有效容積5立方米，按440×200×120毫米規格計算，每窯可燒青磚450塊左右。窯型與汩羅縣營田鎮宋元時期燒制青瓷的瓷窯結構相似。大土村少數農家保存有完好的城磚，磚側均壓印有臨制官吏、製作匠人和負擔城磚戶主的姓名和製作年月字跡。南京博物院、南京市文物管理委員會對此均有記載。據估算，平均每縣至少要承製10萬塊，燒成後，水運城磚至南京交差。現南京中華門城牆、玄武湖畔城磚所砌欄桿和長沙市天心閣城牆上，都可找到醴陵燒制的城磚。
明磚窯遺址距中三洲古縣城遺址約5公里。古縣城遺址北淥水邊有明代漕糧運輸碼頭，碼頭旁山石上，鐫有「紅船灣」三個大字。紅船灣極可能就是水運城磚至南京的碼頭。

二、自然景觀

醴泉浸月——姜嶺石竇泉
《名勝志》稱：「縣北有陵，陵下有井，湧泉如醴，因以名縣」。明、清兩代和民國時《醴陵縣志》均採用醴陵因醴泉而得名的說法。這個醴泉井，位於城北姜嶺北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科藝股份有限公司，為醴陵老八景中的「醴泉浸月」。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，視醴泉為「水之精」。認為若皇帝聖明，天下太平，則「天降甘露，地出醴泉」。儒家論太平瑞應徵兆，必言甘露、醴泉、景雲、鳳凰、捷脯*、嘉禾*、屈軼*等卓異事物。出現上述現象地方的官吏，定會逐鄉上報，既是向朝廷報喜，歌頌天子功德，又可表明自己治理有方，致出現祥瑞徵兆。
清康熙、雍正、咸豐時，知縣陳九疇、張明敘等，先後為醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相繼為醴泉作記、說、頌。石坊額曰：「醴泉浸月」，承以石碣，刻名人記文。知縣段一★有五言律詩《醴泉吟》：「夜氣輝陵谷，山泉見月盈。累觴乘興醉，一勺照心明。石竇含珠媚，禾田瀉玉清。地靈征瑞應，名邑重湘衡」。
關於醴泉所在之姜嶺。曾有人說，蜀漢大將姜維曾駐兵於此，故名姜嶺。其實，姜維並未來過醴陵。南梁天監四年（505），江淹之子江為襲封為醴陵侯，江為與姜維音相近，致訛傳姜維曾駐兵醴陵。
姜嶺扼治地水路咽喉，左有鳳凰山，右有梧桐山。鳳凰為傳說中神鳥、鳥王，非梧桐不棲，非醴泉不飲，故鳳凰、梧桐二山對峙於醴泉之兩翼，以醴泉東飲「鳳凰」，西潤「梧桐」。鳳凰山上曾建鳳凰閣、魁星樓，後均廢。山腰有山石聳立如筆，高近7米，人稱文筆峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，從石壁中流出。近年因拓寬至中和街道路被填塞。1993年至2000年，熱心人捐籌資金，在文筆峰旁陸續修建筆聖寺、筆聖亭和山門。電站旁有石砌踏瞳登山，經山門至寺、亭和笏石，可俯覽姜源新區和電站攔河壩。
註：嘉禾：生長特別茁壯的禾苗，為禾中異穗，古人視為瑞徵。
捷脯：古傳說中一種神異瑞草。
屈軼：傳說能指出佞人的草，又名指佞草。

錦銹靖興——仙山公園
西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北瀕淥水，《方輿勝覽》記：唐李靖曾駐兵於此。石壁上原刻有李靖遺像，後在山腰建靖興寺。故西山又名靖興山。遍山杜娟，叢林茂密。唐詩人韓屋詠靖興寺有：「杜鵑枝繁艷無比」之句。王守仁過靖興寺詩；「隔水不見寺，但聞清磬來。已指峰頭路，始瞻雲外台。洞天藏日月，潭窟隱風雷。欲詢興廢跡，荒碣滿蒿萊」。1993年建為仙山公園。
靖興寺右側為宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吳獵和皮龍榮、楊大異等人。廳牆嵌有黃自元書「宋名臣祠記」碑刻。祠前有千年古樟。祠右為淥江書院，書院右下首有洗心泉。出書院後門，往右登山，有紅拂墓。相傳李靖南平嶺桂時，紅拂隨行，在醴陵病逝，葬於西山。附近有傅熊湘、陽兆鵬、陳盛芳等名人墓葬。從書院後山往左上行約300米，有民主革命先驅寧調元墓，旁建太一亭，亭內嵌青石兩方，一刻國民政府主席林森褒揚令，一刻監察院長、著名書法家於右任書「寧太一紀念碑記」。墓上立程潛書「寧太一先生之墓」石碑。文化大革命中，墓地石建築受損，亭毀碑失。文化大革命後，教師進修學校找回兩碑，於右任所書碑刻，立於淥江書院考棚下庭院中。省文化廳撥款修葺墓葬，列為省級文物保護單位。書院後山聳立五老峰。傳聞一樵夫見五老聚談於山上，近前觀看，已化為石。
自公園現大門上山，有游泳池，設多處游樂場所，散布人物和多種動物塑像。曲徑蜿蜒，水榭亭廊，鳥語花香。進公園北大門右首拾級而上，為烈士陵園。再上為左權將軍紀念碑，佔地1400平方米，周邊石欄圍護，內植萬年青。紀念碑高3米，上立高5.5米、白水泥澆注的左權將軍塑像。碑正面嵌鄧小平題「左權將軍紀念碑」大理石刻。北面嵌大理石刻彭德懷撰《左權同志碑誌》。碑後牆上，嵌刻周恩來、朱德、賀龍、葉劍英、董必武、陸定一題詞。有石階從兩邊進入前坪。紀念碑氣勢雄偉，庄嚴肅穆。為紀念花炮祖師，弘揚花炮文化，於1999年動工修建李畋先師殿，為仿古建築，面積418平方米，殿宇宏偉庄嚴。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公園舉行隆重的公祭活動。

南屏聳翠——仙岳山
仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立於瓷城之南。登山遠眺，既可俯瞰全城，又見淥江如帶，群山起伏，林木蔥郁。春來杜鵑艷，秋到楓葉紅，風不如畫。相傳東晉時，晉時縣令丁令威，棄官學道，雲游來醴陵，築觀於城南山上，得道後，乘白鶴飛升，因名此山為丁仙山，觀為丁仙觀。
明成化間（1465~1487），道士姚安禪重建丁仙觀。清光緒時（1875-1908），在已毀觀址建葯王宮。民國22年（1933），改建南嶽行宮，規模居境內寺觀神廟之首。1945年被侵華日軍炸毀。日本投降後修復。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建護國寺，前進為天王殿，中進為聖帝殿，後進為大雄寶殿。前殿左首有丁仙觀，「丁仙觀「石額為原丁仙觀遺物。大雄寶殿左側有巨石（舊志稱石壇），石上因風化自泐，加工人鑿成「仙岳山」、「丁仙」、「王仙」、「彰仙」、「如來佛」等字。
1988年，在山頂建醴陵市廣播電視台發射台，發射塔直插雲天。仙岳山腰建有老祖道院，三進。前進為老祖殿，中進為聖帝殿，後進為三清殿。
2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公園（省級）總面積1049.2公頃。

大山石室——三獅洞 網址：ssd.llzc.com
王仙鎮東有大山，三峰矗立，外形似獅，下有深洞，名三獅洞。世傳仙人王喬煉葯於此，因名王仙山，又名王喬山。《荊州記》：「醴陵縣東四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相傳，昔有道士學仙於此，即合金沙之白雲。傅熊湘曾在洞口題直徑一盡余「太山石室」四字。
卧獅伏光洞上，洞口高、寬、深各十餘米，可容數百人，洞頂清泉滴瀝。民國時，曾在洞中造石像、石龕等，後毀。現內設如來佛祖、觀音菩薩、十八羅漢、二十四位諸天等神像。光洞左30米有黑洞，內分三洞，內洞似樓閣。兩旁分列觀音和包公神像。有一伏流，總面積6000平方米。隔流有石床，石白遺跡則難找到。
站獅張口雄峙於卧獅右側，登獅頭，入獅口，須沿頭側小道下行，險峻異常。坐獅峭壁上，原有朱蘭，春末夏初開花，每莖9朵，紫紅劍葉，芳香四溢。
洞旁新建三獅農家樂園，設歌舞廳、休閑室、旱冰場、球場、游泳池、餐廳、商店。山旁水庫內有遊艇，魚塘可垂釣，是集體閑、游樂、觀光於一體的新景點。
王仙鎮北觀口村有青源山，即登真觀舊址。相傳藏有唐玄宗御書6個大字。宋太宗取去閱後歸還，另賜御書飛白字。後建御書閣珍藏，歐陽修為作《御書閣記》。

❾ 醴陵有什麼旅遊景點啊

醴陵市位於湖南東部，羅宵山脈北段西沿，湘江支流淥水流域，緊鄰長沙、株洲、版湘潭權「金三角」經濟區。 1985年撤縣設市，因盛產陶瓷和煙花鞭炮，而享有「瓷城」和「花炮之鄉」的美名。 醴陵，山俊水曲，...
周邊景區 仙岳山 李立三故居 左權墓 淥江書屋 狀元洲 紅色官窯

❿ 醴陵有什麼好玩的地方

醴陵有什麼好玩的地方
一、古遺址

古城遺址——中三洲
轉步鄉古城村，地處淥江中游，東、南、西三面環水，形如半島，人稱中三洲。村北面山巒疊翠，中有數十畝水面的白鷺塘，一度絕跡的白鷺又回故地，或翱旋於山水間，或翔集於叢樹中。20世紀50年代，白鷺塘曾創淡水養魚高產紀錄，且魚味鮮美，吸引眾多愛好者前來垂釣。村前淥水中另有一夾洲——元寶洲，樹木蒼翠，青草叢中散綴各色小花，林間百鳥爭鳴，大自然繪就如畫風光。
西漢高後四年（公元前184年），封長沙王之相越為侯，在中三洲建侯城。現殘存侯城城牆3段，東西橫列，斷續長約250米，高3~4米，厚14~18米。東漢初置醴陵縣，在中三洲侯城舊址南約20米處建縣城。城牆南垣呈弧形，長約1500米；東西垣各長約250米；北垣呈直線，長約600米。縣城南北軸線長約300米。侯城、縣城均存部分黃色粘土所築城垣，層次清晰，夯窩深4~6厘米。在古城址內外，均發現泥質麻紋陶片，有明顯東漢陶器特徵。
在古縣城遺址西南約2~3公里處，今新陽鄉楠竹山、王坪、荷塘等村連片處，有東漢陶窯群遺址：距淥水0.5公里的山坡上，曾發現長約一公里的陶片層，厚度約0.6~1.2米，並有窯室殘牆。陶片有釜、壺、盆、碗、缸、壇、缽、罐等10餘種，紋飾清晰，有小方格紋、麻布紋、凹弦紋、橫人字紋等。陶制口火候高，大多是夾砂灰陶，質地堅韌。部分陶瓷施醬黃色釉。說明東漢時，醴陵已有頗具規模的陶器生產。
1989年，中三洲醴陵古城遺址被列為市級文物保護單位。

醴陵瓷業源頭——溈山古洞天
東堡溈山，眾山環繞，綿亘數十里，泉清林茂，風景秀麗，當地稱「古洞天」。所謂「洞天福地」，是道教選定的仙境。「洞天」，指有山巒合抑，中虛而兼采陰陽二氣的「洞室」，可直達上天，為神仙所居洞府，凡夫、道士居此修煉，即可登仙。這是道家之說，不足為信，但這些地方確實是神奇清幽，山靈水秀，有其獨特魅力，日益成為令人嚮往自然的旅遊佳境。
相對於十大洞天，唐代道士司馬承楨《天宮地府圖》，列全國道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6處，福地12處，醴陵溈山是第十三小洞天：為小溈山好生玄上洞天，相傳為仙人花邱林和傅天師修煉之仙居。
唐代，大緣禪師在溈山建寺，宋殿元易祓書匾：小溈山寺。
清雍正七年（1729），自廣東興寧移居醴陵的廖仲威，在溈山及附近廣大地區發現瓷泥，即向小溈山寺住持智慧賃山采泥，並邀約同鄉技工20餘人，在當地招工，傳授技藝，創力瓷廠，生產釉下青花瓷，是醴陵瓷業發源地。後逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地擴展。興旺時、溈山有瓷廠百餘家，成為醴陵的瓷業生產經營中心，成為造福溈山及其周邊地區的新興產業基地，成為推動醴陵經濟社會進步的新「洞天」，曾有「小南京」之美稱。廖仲威等在小溈山寺後為先師樊進德（明朝人）建樊公廟。每年農歷五月十六日為樊公生日，大開廟門，各廠業主、技師、徒工齊來拜祭。平時各廠開窯必祭祀。
小溈山寺於1990年前後修復，1996年再建山門。樊公廟於1958年拆毀無存。

花炮祖師故里——富里麻石
富里鎮的麻石，雖是醴陵東北邊境小鎮，卻給人民留下神聖、奇特，光榮的感觀。
麻石神聖。因為她是李畋先師的故鄉。據《中國實業志》載：湖南生產鞭炮「始於唐代，發達於宋未及遜清乾隆年間……湘東之平並、瀏陽、醴陵……均為爆竹製造之中心地」。醴陵麻石則是花炮祖師李畋的故鄉。唐貞觀年間(627-649),流傳李畋用火著竹，為唐大宗驅鬼治病的故事。後吳楚間瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地區，用竹筒裝填火葯燃放，以圖利用其爆炸時產生的氣浪和硝煙驅散疫癉。李畋開創用火葯做爆竹的先河，故被尊為花炮業的祖師爺。醴陵東鄉各花炮產地，歷來有李畋先師會，並置有田產。農歷四月十八日，是李畋的生辰，每年這一天，花炮業均歇業，前往麻石，焚香秉燭，殺牲開祭。附近萍鄉、瀏陽的同行，多前來拜祭。東鄉凡花炮生產經營從業人員家中，在正廳「天地君（國）親 師位」旁，均設有「李畋先師神位」。
麻石奇特，是因為兩省共一街。它地處湖南醴陵市與江西上栗縣交界處，且鄰近瀏陽。武功山由江西進入醴陵，由大屏山尚湘贛界西北行，經筍屏、雲峰嶺，止於麻石。上栗縣的栗江水在麻石進入醴陵，西行約兩公里，在雙江口匯入淥水支流澄潭江。麻石的栗江兩岸，仍保留有古老的呆腳樓。湘贛兩省共有的麻石老街，南邊是醴陵的街市，北面是上栗的店鋪。作為歷史見證的古老龍王廟，主體座落麻石老街北面上栗縣境，而戲台則在麻石南面的醴陵境內。以花炮為紐帶，成為兩省三縣（市）物資集散交易的邊陲小鎮，已是千餘歲高齡的麻石老集鎮，必將重新煥發青春。
麻石光榮，因為這里是萍瀏醴起義的聖地。光緒三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟會成立後第一次大規模武裝起義，是在麻石率先發難。1904年，黃興准備借慈禧大後生日之機發動起義，自任主帥。指揮劉揆一為便於聯絡會黨，策動清軍，掌握全局，受聘為醴陵淥江高等小學堂監督（校長）。事泄，劉揆一與副指揮，湘、鄂、閩、贛四省會黨首領，醴陵瓦子街人馬福益出逃。後馬福益在萍鄉被捕殉難。會眾推舉瀏陽人龔青台繼任會黨首領，在同盟會指導幫助下，繼續籌劃起義，指揮機關設麻石。起義檄文提出：破除專制政全、建立共和民國、平均地權和享受自由平等權利等主張。設計組織萍、瀏、醴三縣義軍直搗長沙。1906年12月4日，龔春台率會眾2萬餘人在麻石起義，李香閣、瞿光火文、譚開基各率醴陵義軍數千人響應。清政府調集湘、贛、鄂、蘇4省軍隊5萬餘人圍剿，相持月余。起義雖然失敗，但卻敲響了清王朝的喪鍾。歷史將永志麻石起義的光榮。

元未避亂險地——留仙寨
留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位於八步橋鄉東端寨下村，緊鄰杉鄉株樹下村。山高、路徒、地勢險峻、易守難攻。宋元時，林密多蛇、鳥、走獸。但山頂較平坦。
歷代醴陵兵禍，元未最慘，爭戰頻繁，燒殺搶掠，加上災疫不斷，倖存者多外出逃生。縣境僅存兩百來戶。民國版《醴陵縣志》載：「丁、李、席、閔、彭、簡、黃等18姓居生，結伙避居建安山，建寨以求自保」。傳說山上居民，為迷惑過往軍隊，編織大於常人兩倍的草鞋，錘軟使變舊，丟棄於靠山腳小路旁。路過士兵偶見山上炊煙，欲尋路登山，見碩大草鞋，以為山上有神人（一說野人），不敢上山。
留仙寨田土極少，居民靠獵野味，採食草根樹葉充飢。日常不敢輕易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬岩。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山鄉。現醴陵居民，大多為明、清兩代來自江西以及廣東、福建等地移民的後代。後人稱避亂留仙寨的18姓居民為老寨戶。
明初，時局平穩後，寨戶返回祖居前，商量以後每年在留仙寨重聚一次，並在山下建有相聚時食宿的公舍。還碎釜為18片，各姓執一片為憑證。因年代久遠，周年團聚事逐漸淡化而終止。「寨下」地名由此而來，留仙寨山頂，仍留有寨基遺跡，當地稱為城牆坪。
在醴陵淪陷期間的1945年春，別動 隊一大隊派一6人戰斗小組，在留仙寨構築工事，利用大霧掩護，抵近作戰，抗擊配備鋼炮和機槍的三百餘日本侵略軍，以一死一傷的代價，斃敵40餘人。

明代磚窯遺址——窯下灣
新陽鄉大土村的窯下灣及附近，為明磚窯遺址。明初，朱元璋定都南京，於洪武二年至十九年（1369~1386），役使20萬工匠和農民，修築周長33.4公里的南京城。所用城磚，由長江中下游5省的125個縣的民戶負擔，燒製成統一規格的城磚。至今，窯下灣仍留存幾座完整的磚窯，窯室平面呈不規則圓形，窯門尖圓。窯頂瓜瓢形，有排氣孔。窯尾直線狀，設3個煙囪。有效容積5立方米，按440×200×120毫米規格計算，每窯可燒青磚450塊左右。窯型與汩羅縣營田鎮宋元時期燒制青瓷的瓷窯結構相似。大土村少數農家保存有完好的城磚，磚側均壓印有臨制官吏、製作匠人和負擔城磚戶主的姓名和製作年月字跡。南京博物院、南京市文物管理委員會對此均有記載。據估算，平均每縣至少要承製10萬塊，燒成後，水運城磚至南京交差。現南京中華門城牆、玄武湖畔城磚所砌欄桿和長沙市天心閣城牆上，都可找到醴陵燒制的城磚。
明磚窯遺址距中三洲古縣城遺址約5公里。古縣城遺址北淥水邊有明代漕糧運輸碼頭，碼頭旁山石上，鐫有「紅船灣」三個大字。紅船灣極可能就是水運城磚至南京的碼頭。

二、自然景觀

醴泉浸月——姜嶺石竇泉
《名勝志》稱：「縣北有陵，陵下有井，湧泉如醴，因以名縣」。明、清兩代和民國時《醴陵縣志》均採用醴陵因醴泉而得名的說法。這個醴泉井，位於城北姜嶺北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科藝股份有限公司，為醴陵老八景中的「醴泉浸月」。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，視醴泉為「水之精」。認為若皇帝聖明，天下太平，則「天降甘露，地出醴泉」。儒家論太平瑞應徵兆，必言甘露、醴泉、景雲、鳳凰、捷脯*、嘉禾*、屈軼*等卓異事物。出現上述現象地方的官吏，定會逐鄉上報，既是向朝廷報喜，歌頌天子功德，又可表明自己治理有方，致出現祥瑞徵兆。
清康熙、雍正、咸豐時，知縣陳九疇、張明敘等，先後為醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相繼為醴泉作記、說、頌。石坊額曰：「醴泉浸月」，承以石碣，刻名人記文。知縣段一★有五言律詩《醴泉吟》：「夜氣輝陵谷，山泉見月盈。累觴乘興醉，一勺照心明。石竇含珠媚，禾田瀉玉清。地靈征瑞應，名邑重湘衡」。
關於醴泉所在之姜嶺。曾有人說，蜀漢大將姜維曾駐兵於此，故名姜嶺。其實，姜維並未來過醴陵。南梁天監四年（505），江淹之子江為襲封為醴陵侯，江為與姜維音相近，致訛傳姜維曾駐兵醴陵。
姜嶺扼治地水路咽喉，左有鳳凰山，右有梧桐山。鳳凰為傳說中神鳥、鳥王，非梧桐不棲，非醴泉不飲，故鳳凰、梧桐二山對峙於醴泉之兩翼，以醴泉東飲「鳳凰」，西潤「梧桐」。鳳凰山上曾建鳳凰閣、魁星樓，後均廢。山腰有山石聳立如筆，高近7米，人稱文筆峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，從石壁中流出。近年因拓寬至中和街道路被填塞。1993年至2000年，熱心人捐籌資金，在文筆峰旁陸續修建筆聖寺、筆聖亭和山門。電站旁有石砌踏瞳登山，經山門至寺、亭和笏石，可俯覽姜源新區和電站攔河壩。
註：嘉禾：生長特別茁壯的禾苗，為禾中異穗，古人視為瑞徵。
捷脯：古傳說中一種神異瑞草。
屈軼：傳說能指出佞人的草，又名指佞草。

錦銹靖興——仙山公園
西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北瀕淥水，《方輿勝覽》記：唐李靖曾駐兵於此。石壁上原刻有李靖遺像，後在山腰建靖興寺。故西山又名靖興山。遍山杜娟，叢林茂密。唐詩人韓屋詠靖興寺有：「杜鵑枝繁艷無比」之句。王守仁過靖興寺詩；「隔水不見寺，但聞清磬來。已指峰頭路，始瞻雲外台。洞天藏日月，潭窟隱風雷。欲詢興廢跡，荒碣滿蒿萊」。1993年建為仙山公園。
靖興寺右側為宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吳獵和皮龍榮、楊大異等人。廳牆嵌有黃自元書「宋名臣祠記」碑刻。祠前有千年古樟。祠右為淥江書院，書院右下首有洗心泉。出書院後門，往右登山，有紅拂墓。相傳李靖南平嶺桂時，紅拂隨行，在醴陵病逝，葬於西山。附近有傅熊湘、陽兆鵬、陳盛芳等名人墓葬。從書院後山往左上行約300米，有民主革命先驅寧調元墓，旁建太一亭，亭內嵌青石兩方，一刻國民政府主席林森褒揚令，一刻監察院長、著名書法家於右任書「寧太一紀念碑記」。墓上立程潛書「寧太一先生之墓」石碑。文化大革命中，墓地石建築受損，亭毀碑失。文化大革命後，教師進修學校找回兩碑，於右任所書碑刻，立於淥江書院考棚下庭院中。省文化廳撥款修葺墓葬，列為省級文物保護單位。書院後山聳立五老峰。傳聞一樵夫見五老聚談於山上，近前觀看，已化為石。
自公園現大門上山，有游泳池，設多處游樂場所，散布人物和多種動物塑像。曲徑蜿蜒，水榭亭廊，鳥語花香。進公園北大門右首拾級而上，為烈士陵園。再上為左權將軍紀念碑，佔地1400平方米，周邊石欄圍護，內植萬年青。紀念碑高3米，上立高5.5米、白水泥澆注的左權將軍塑像。碑正面嵌鄧小平題「左權將軍紀念碑」大理石刻。北面嵌大理石刻彭德懷撰《左權同志碑誌》。碑後牆上，嵌刻周恩來、朱德、賀龍、葉劍英、董必武、陸定一題詞。有石階從兩邊進入前坪。紀念碑氣勢雄偉，庄嚴肅穆。為紀念花炮祖師，弘揚花炮文化，於1999年動工修建李畋先師殿，為仿古建築，面積418平方米，殿宇宏偉庄嚴。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公園舉行隆重的公祭活動。

南屏聳翠——仙岳山
仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立於瓷城之南。登山遠眺，既可俯瞰全城，又見淥江如帶，群山起伏，林木蔥郁。春來杜鵑艷，秋到楓葉紅，風不如畫。相傳東晉時，晉時縣令丁令威，棄官學道，雲游來醴陵，築觀於城南山上，得道後，乘白鶴飛升，因名此山為丁仙山，觀為丁仙觀。
明成化間（1465~1487），道士姚安禪重建丁仙觀。清光緒時（1875-1908），在已毀觀址建葯王宮。民國22年（1933），改建南嶽行宮，規模居境內寺觀神廟之首。1945年被侵華日軍炸毀。日本投降後修復。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建護國寺，前進為天王殿，中進為聖帝殿，後進為大雄寶殿。前殿左首有丁仙觀，「丁仙觀「石額為原丁仙觀遺物。大雄寶殿左側有巨石（舊志稱石壇），石上因風化自泐，加工人鑿成「仙岳山」、「丁仙」、「王仙」、「彰仙」、「如來佛」等字。
1988年，在山頂建醴陵市廣播電視台發射台，發射塔直插雲天。仙岳山腰建有老祖道院，三進。前進為老祖殿，中進為聖帝殿，後進為三清殿。
2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公園（省級）總面積1049.2公頃。

大山石室——三獅洞 網址：ssd.llzc.com
王仙鎮東有大山，三峰矗立，外形似獅，下有深洞，名三獅洞。世傳仙人王喬煉葯於此，因名王仙山，又名王喬山。《荊州記》：「醴陵縣東四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相傳，昔有道士學仙於此，即合金沙之白雲。傅熊湘曾在洞口題直徑一盡余「太山石室」四字。
卧獅伏光洞上，洞口高、寬、深各十餘米，可容數百人，洞頂清泉滴瀝。民國時，曾在洞中造石像、石龕等，後毀。現內設如來佛祖、觀音菩薩、十八羅漢、二十四位諸天等神像。光洞左30米有黑洞，內分三洞，內洞似樓閣。兩旁分列觀音和包公神像。有一伏流，總面積6000平方米。隔流有石床，石白遺跡則難找到。
站獅張口雄峙於卧獅右側，登獅頭，入獅口，須沿頭側小道下行，險峻異常。坐獅峭壁上，原有朱蘭，春末夏初開花，每莖9朵，紫紅劍葉，芳香四溢。
洞旁新建三獅農家樂園，設歌舞廳、休閑室、旱冰場、球場、游泳池、餐廳、商店。山旁水庫內有遊艇，魚塘可垂釣，是集體閑、游樂、觀光於一體的新景點。
王仙鎮北觀口村有青源山，即登真觀舊址。相傳藏有唐玄宗御書6個大字。宋太宗取去閱後歸還，另賜御書飛白字。後建御書閣珍藏，歐陽修為作《御書閣記》。