著名紅樓
❶ 紅樓夢著名典故
木石前盟
寶黛初會
劉姥姥一進榮國府
鳳姐弄權鐵檻寺
元妃省親
共讀西廂
黛玉葬專花
寶玉挨打
建海棠詩社屬
眾人笑態
香菱學詩
探春理家
抄檢大觀園
迎春誤嫁
紫娟試玉
釵黛調包
黛玉之死
查抄賈府
鳳姐託孤
寶玉出家
❷ 為什麼說四大名著中紅樓夢是最著名的
一、回答:
1、《紅樓夢》是四大名著中唯一寫女性世界的書,也是古典小說中的唯一,所以受眾更廣。
四大名著中,惟獨《紅樓夢》最溫柔,相當於一部「女人傳」,另外三部都是極其男性化的。《紅樓夢》是寫女人的書,同時又是為女人寫的書。正如《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》都是寫男人的書,同時又是為男人寫的書。所以,與之相比,《紅樓夢》的女性讀者無疑是最多的。這是男性作家寫的「女性文學」。女讀者們不僅對裡面卿卿我我的情感內容有興趣,同時不乏好奇心:想看看男人怎麼看女人的,男人怎麼愛女人的,男人怎麼寫女人的。她們看書里的女人,等於是在了解男人,等於是在看男人眼中的自己。看完之後會驚嘆:曹雪芹這樣的男人,比女人更愛女人,比女人自己更了解自己。《紅樓夢》是一面照女人的鏡子,同時又是給女人自己照一照的鏡子,照鏡子的女人將發現:自己原來這么美啊,自己在男人眼中才是最美的。她們這才知道自己是美給誰看的。
寫女人的書,為女人寫的書, 其實男人也愛讀。男人在大街上愛看女人,在讀書時,也一樣。喜歡讀《水滸》《三國》《西遊記》的男性讀者,也不會反感《紅樓夢》的。他們有時甚至比女人更想了解女人。開個玩笑,這么些年來涌現過多少紅學家啊,幾乎清一色的是男人,他們把《紅樓夢》當成鐵飯碗來抱,來端著。無論讀書還是研究學問,男人也都喜歡吃女人這碗軟飯。男人吃《紅樓夢》這樣的軟飯,有可能晉升成響當當的紅學家,這叫軟飯硬吃。而酷評《三國》,到目前為止也只出過一個易中天。在揚名立腕的人數上,哪能跟密集如過江之鯽的紅學家比啊。紅學家本身儼然已成賈、史、王、薛四大家族之外的一大家族了。可見,四大名著中,《紅樓夢》的讀者是最多,最全面的。《紅樓夢》為女人爭取到了文學史上的男女平等。曹雪芹不僅愛女人,還懂女人,所以他寫女人的書,女人才愛看。而且,男人也愛看。但願女人看了能更了解自己一些。但願男人看了更懂女人一些。
2、《紅樓夢》是四大名著中唯一以作者經歷改寫的。
紅樓夢是以作者本身的生活經歷作為原型來寫的。曹雪芹的先祖和康熙大帝交往深厚,曹家又在康雍乾盛世之中頗有起落,最後到家破人散。其中的人生悲歡、歷史印記都不是普通人可以經歷的。因曹雪芹寫作之時,已經是家道衰敗之時,而且是因得罪當權者,這樣寫起來就不免要隱諱曲折許多;流傳於世的紅樓夢是一部未完之作(僅前80回是曹所寫,高鄂還頗有改動),正如斷臂維納斯一樣,給人想像的空間;而殘缺美之餘卻又有一部脂硯齋的批語(稱脂批)流傳於世,從批語當中又可得到更多的線索,甚至有專家(作家劉心武)據此研究出曹已經寫完了整部紅樓夢,只是後面的書稿為人借閱,從此未還;最後加上曹雪芹本人的文學功底確是大家風范,作品本身和其中的詩詞均是錦綉珠璣;這幾個原因在一起,就成了紅樓夢這部無與倫比的顛峰之作。
總的說來就是作者的人生背景,作者家族的歷史風光,作者本身的文學功底,作品的寫作背景;作品中留下無盡線索(所謂伏流千里)而又殘缺造就了紅樓夢。這種種條件很難有第二個人具備,即使具備,也很難說其作品能流傳至今。幾乎可以說,紅樓夢是一部難以超越的豐碑。
3、《紅樓夢》是四大名著中最年輕的。
四大名著,《三國演義》由漢末之亂引起,《西遊記》以唐玄奘去西方取經為線索,《水滸傳》描寫宋朝的宋江農民起義,如果它們對於今天相當於前天或大前天,《紅樓夢》的時代背景,清朝乾隆盛世,則要近一些,相當於昨天的事情。四大名著像四個兄弟,《紅樓夢》是最年輕的。而且《紅樓夢》的主打戲就是年輕人的愛情,這部書無形中增添了幾分青春與夢想的色彩,也就顯得加倍年輕了。賈寶玉與林黛玉似乎一直「拒絕長大」,《紅樓夢》不是通俗意義上的長大小說,更像一部「拒絕長大」的書,以堅守童話的寶玉與黛玉,表現青春的固執與叛變。他們寧願死去或出家,也拒絕向成人社會,向成人社會的世俗法則投降。他們真的沒有長大,因為他們接受了「拒絕長大」所要支付的昂貴代價。
可讀者喜歡的,偏偏就是這真的長不大的寶玉與黛玉。如果他們長大了,像薛寶釵一樣成熟世故,就不是賈寶玉與林黛玉了。還會這么討人喜歡嗎?還會讓讀者哭,讓讀者擔心,讓讀者牽腸掛肚嗎?
可以肯定的是,如果林黛玉像薛寶釵一樣會討周圍人歡心,她就不可能討得讀者喜歡了。讀者喜歡的,正是那個一點不勢利,質本潔來還潔去的林黛玉。那個與世俗社會的游戲規則格格不入的林黛玉。雖然,對於她反抗的那一系列規則或潛規則,我們自己也不得不遵守,但我們還是會敬仰敢於拼個魚死網破的人。欣賞林黛玉的人,心疼林黛玉的人,還是有大希望的。
4、《紅樓夢》的思想性與藝術性是四大名著中最高的。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,作為一部成書於封建社會晚期,清朝中期的文學作品,該書系統總結了中國封建社會的文化、制度,對封建社會的各個方面進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
由於傳世版本極多,加以欣賞角度與動機的不同,因此學者們對於涉及紅樓夢的各個方面,均有許多不同的看法,大致可分為文學批評派、索隱派、自傳派等數派。由研究此書的思想文化、作者原意等,而形成「紅學「。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到中國古典小說的高峰,因此被譽為「中國封建社會的網路全書」。《紅樓夢》變相地反映了現代人的交際能力。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特的個性特徵,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》的情節結構,在以往傳統小說的基礎上,也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點,創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構,使眾多的人物活動於同一空間和時間,並且使情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術才思。
《紅樓夢》的語言藝術成就,更是代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語,就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明的個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言,都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具有高度的藝術表現力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融成一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了」詩如其人「——切合小說中人物的身份口氣。
由於以上各方面的卓越的成就,因而使《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以卓立於世界文學之林而毫無遜色。
二、擴展知識:簡介《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書有120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前八十回據脂本匯校,後四十回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」 。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的網路全書,傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機 。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,並提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術成就。尤其「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是激起了後世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會之說愈出愈奇。
❸ 紅樓夢著名情節
勇晴雯病補雀金裘襲人母病重,回家探望,寶玉起居由晴雯負責回照料。晴雯感冒發燒,答寶玉偷情太醫為她診治。小丫頭墜兒偷了東西,晴雯疾惡如仇,攆走了她。賈母讓寶玉穿件名貴的孔雀裘出外赴宴,不小心被炭爐火星灼了個小洞,外面工匠都不會補,而明日又要穿。晴雯病勢沉重,昏昏沉沉,"人間難得知遇恩,捨命忘死酬平生",她抱病為寶玉連夜補裘,寶玉感激涕零。
❹ 《紅樓夢》著名的人物
林黛玉,賈寶玉,薛寶釵,史湘雲,襲人,王熙鳳
❺ 紅樓夢中著名的章節有哪些
林黛玉進賈府 第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
賈府概況 第二回 賈夫內人仙逝揚州城容 冷子興演說榮國府
黛玉葬花 第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
寶玉挨打 第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
探春理家 第五十六回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體
怡紅歡聚 第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
寶玉出家 第一一九回 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤
訴肺腑 第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
抄檢大觀園 第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
黛玉之死 第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
❻ 關於紅樓夢的著名事跡
劉姥姥進大觀園
(劉姥姥
眾人)
王熙鳳毒設相思局
(王熙鳳
賈瑞
賈蓉)
賈元春歸寧度回元宵
(賈元春
眾人答)
雙玉讀西廂
(賈寶玉
林黛玉)
黛玉葬花
(林黛玉)
痴女兒遺失帕惹相思(紅兒)
蜂腰橋設言傳心事
(賈寶玉
林黛玉
襲人)
撕扇子作千金一笑
(晴雯
賈寶玉)
不肖種種大承鞭撻
(賈寶玉
賈政)
海棠社菊花詩
(十二釵
賈寶玉)
晴雯病補雀金衫
(晴雯)
慧紫鵑情辭試忙玉
(賈寶玉
紫鵑)
憨湘雲醉卧芍葯茵
(史湘雲)
尤二姐吞金
(尤二姐)
尤三姐自盡
(尤三姐)
前八十回就這些了
後面高鶚寫的
林黛玉焚稿段痴情
薛寶釵出閨成大禮
算兩個吧
再就是賈寶玉出家了
❼ 紅樓夢中誰最著名了
秦可卿,從高中開始,語文老師講評,後又觀看百家講壇,覺得她特別專有故事,值得紅學迷屬們去深入研究討論,秦可卿的身世之謎都已經是眾說紛紜:有人認為她是曹雪芹家族真實存在過的一個人,在曹雪芹心中具有特殊地位;劉心武又解釋她是廢太子的女兒,從宮中偷偷溜出來與賈家結了親;又有人認為秦可卿只是一種幻象,一種情慾的化身,根本就不是一個人。
❽ 《紅樓夢》中的著名故事有哪些
黛玉進府
黛玉的母親賈敏也就是賈政賈赦的妹妹死了,賈敏是賈母最疼的女兒,得知她死了很傷心,又想到黛玉沒有兄弟姐妹,就想把黛玉接來賈府。黛玉開始不願意,但是林如海勸說她,就讓賈雨村帶她去賈府了。賈雨村本是黛玉的老師教她讀書的。
葫蘆僧判案
賈雨村中進土,任縣令,由於貪財被革職,到林如海家教黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村從冷子興口中得知林如海是賈政賈赦的妹夫,他就去求林如海幫忙。說的是賈雨村當了應天府遇到的第一個案子,是一個拐子(就是販賣人口的)先把香菱(那時叫英蓮)賣給了馮淵,馮家說過幾天來接人。拐子為了多賺錢就又賣給了薛蟠,本來想的是收到2份兒錢自己跑了,但是被發現了。馮淵和薛蟠都想要香菱就發生了沖突。薛蟠號稱呆霸王就讓幾個家人打了馮淵,馮淵回去就死了。馮家人就告官了。賈雨村審這個案子。他本來是想好好審,伸張正義,但是就在他要去發令抓人的時候,應天府中的一個門子制止了他,後來2人私談的時候給賈雨村看了護官符就是那個賈不假白玉為堂金做馬的那個。賈雨村一看這個知道了薛家的勢力自然不敢去抓人,而且他本人也是靠著賈府才當上應天府的,四大家族一損俱損一榮俱榮,都互有關聯。於是他就草草了解了此案,說是薛蟠也死了,判給了馮家好多的銀兩。賈雨村去考功名的時候是得到了甄士隱的資助的,而香菱正是甄士隱的女兒,說起來還是賈雨村的恩人。但是他明明知道這個卻還是沒有公正的審案。
王熙鳳協理寧國府
秦可卿死了。本該是賈珍的夫人尤氏負責喪禮的種種事宜,但是尤氏的舊疾犯了。這樣就沒有人管了,賈珍就去榮國府請王熙鳳去管理。
元春省親
元春得到恩准可以在正月十五回家見父母享受人倫之樂。大觀園就是為了省親建造的。她到了賈府就賞賜東西,挑了幾處喜愛的大觀園的景點命名,並且讓姐妹和寶玉做詩(這個實在不知道說什麼……)
黛玉葬花
那天正是芒種節。前一天寶玉和薛蟠他們去喝酒,晚上才回來,寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過去了,叫門,但是當時晴雯和碧痕吵嘴了沒好氣,沒聽出是黛玉叫門,就說是寶玉吩咐的不管是誰來都不許開門。黛玉這時偏偏聽到了寶釵和寶玉說話的聲音,並且看到他們開門出來,她躲起來傷心……第二天寶玉去瀟湘館她也沒好氣。她出門去找姐妹們。然後就去花冢葬花了,就有了 葬花吟。
❾ 紅樓夢最著名的十個故事
賈寶玉神遊太虛境,王熙鳳協理寧國府,劉姥姥三進大觀園,元妃省親,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯撕扇,抄檢大觀園,探春遠嫁,黛玉焚稿。
❿ 紅樓夢中有哪一些著名的詩句
紅樓夢中的詩詞都是紅樓夢的作者曹雪芹所為,具體參考如下:
1、《葬花吟》:儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
意思:現在我在為花死了而憂傷,你們都不懂。等到我死了的時候也不知道誰來埋葬我?看那春天將盡花也漸漸飄落,就是如花紅顏衰老將死之時。等到哪一天春天徹底逝去,美人遲暮之後,花也落盡,人也去世,兩邊再無相知。終有一天會死去,表示哀怨憂傷。
2、《好了歌》:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了,世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
意思:世界上的人都知道神仙好,只有功名忘不掉!如今當官的都在哪裡?只剩下墳墓的一堆草,世界上人都知道神仙好,只有金銀忘不掉。
3、《問菊》:欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
意思:想要知道大家都不知道的秋天的哀思,扣著手在東邊的籬笆旁邊喃喃自語。自覺世界上隱世的人都很驕傲,但是花兒還是一樣開會為了誰晚開嗎?庭院的霜、花圃的露為何寂寞,顏兒回歸是否會思念遠方?
4、《南柯子·空掛纖纖縷》:空掛纖纖縷,徒垂絡絡絲。也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。落去君休惜,飛來我自知。
意思雖然如縷如絲,卻難系住柳絮,打成結把東西栓住。植物抽葉開花都是在不知不覺中進行的。花落相隔一年才見一次。但是不要覺得可惜,任由其自由地飛往東南西北。
(10)著名紅樓擴展閱讀
《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運;同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。
在中國文學史上,還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量;也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻,從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的網路全書,傳統文化的集大成者。小說以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術成就。
「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。