明代著名塔

A. 明朝建築有哪些舉一些明朝著名的建築，盡量多寫，要

明初，經過約半個世紀的整頓吏治、發展農業、興修水利等一系列措施，使經濟得版到恢復和發展。經濟的權繁榮促進了各類建築的發展。首先是南北兩京(南京、北京)和大規模宮殿、壇廟、陵墓和寺觀的建成，如兩京宮殿、十三陵、天壇、南京大報恩寺、武當山道教宮觀等，都是明朝有代表性的建築群。

都城建築：明南京城 、明北京城、
宮殿建築：北京宮殿、紫禁城、太廟和社稷壇、

B. 中國有哪些著名的塔

中國著名古塔 http://bbs.tancheng.cn/dispbbs.asp?boardid=8&id=74724 應縣木塔，開封鐵塔，回答者：lf1974 - 試用期 一級 3-28 13:13 天津有一個廣播電視塔，挺高的。回答者：risewill - 經理 四級 3-30 16:48 中國名塔 雲南大理崇聖寺三塔 中國西南地區著名佛塔。位於雲南大理縣西北原崇聖寺前。三座塔作三角形排列。大塔為千尋塔，建築年代有唐貞觀六年（632）、開元元年（713）與開成元年（836）諸說。但原崇聖寺銅鍾有「建級十二年建鑄」的紀年，可能建於南詔晚期。為密檐式空心磚塔，方形16層，高69.13米。塔身每層正面開券龕，內置石雕佛像，塔頂有銅制覆缽、相輪，塔剎在1925年地震時震落。南北兩座小塔建於五代。為10層八角實心磚塔，各高42.19米。塔身表面塗有一層白色泥皮，雕有各式花紋，各層分別有券龕、佛像、蓮花、瑞雲、花瓶等雕刻作裝飾，兩塔頂各有三個銅制葫蘆。1978年和1980年重修時，在塔中發現南詔、大理時期文物600餘件。 陝西西安大雁塔 大雁塔創於唐永徽三年（652），為保存玄奘由印度帶回的佛經而建。初為仿西域建築形式的磚表土心5層方塔。武周長安（701~704）年間，由武則天及王公施錢，重加營建至10層，後經兵火僅剩7層。五代後唐長興（930~933）年間西京留守安重霸再行修繕。明萬曆三十二年（1604）又加修飾，留傳至今。塔本名慈恩寺塔，後揣《大唐西域記》所記印度佛教傳說故事而名雁塔。至於稱大雁塔則是為與後建的薦福寺小雁塔相區別。塔高64米，塔身枋、斗拱、欄額均為青磚仿木結構。塔內有樓梯，可盤旋而上。每層四面均有拱門，可憑欄遠眺。塔底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，西門楣的說法圖，刻有當時的殿堂建築，是研究唐代建築、繪畫、雕刻藝術的重要資料。塔南門兩側，鑲嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏聖教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏聖教序記》，均為唐代大書法家褚遂良書寫。 寧夏青銅峽108塔古塔群 一百零八塔是中國現存的大型古塔群之一，位於銀川市南60公里的青銅峽水庫西岸崖壁下，塔群坐西面東，依山臨水，為實心喇嘛磚塔。 最高一座3.5米，其餘均高2.5米。隨著山勢，自上而下按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19的奇數排列成12行，整體成三角形狀。關於一百零八塔的身世，明代李賢的《一統志》已有"古塔一百零八座"的明確記載，究其來龍去脈，至今仍是個不解之謎。在塔群附近的黃河庫區，有被譽為"候鳥天堂"的青銅峽鳥島。每年春季，數以萬計的候鳥從南方遷徙而來，在這里產卵孵育。其中既有司空見慣的麻鴨、大雁，也有珍稀的黑天鵝。藍天碧水，綠草青山，飛鳥成群，鳴聲上下，給古老寂寞的塔群增添了無限生機。 山西應縣木塔 山西應縣木塔是國內外現存最古老、最高大的木結構佛塔。該塔建於遼清寧二年（公元1056年），塔的底層直徑30米，高67.13米，五層六檐，平面為八邊形。整個木塔共用了54種不同形式的斗拱，成為中國古建築中斗拱最多、最有代表性的樓閣式佛塔。由於它牢固的結構，歷經900多年，經歷多次地震襲擊，至今巍然挺立。樓閣式佛塔的特點，一是塔身高大，二是每層之間距離較大，塔身每層有木構的門、窗、枋和斗拱等。塔檐上有檁枋、椽子和飛頭等仿木構造。塔內有樓梯可供人們登臨樓層遠眺。 浙江杭州六和塔 中國宋代古塔。位於浙江杭州錢塘江畔月輪山上。某地舊有六和寺，塔因寺得名。初建於北宋開寶三年（970），吳越王錢 為鎮江潮而建。共九級，高五十餘丈，北宋宣和三年（1121）焚毀。後經多次改建和整修，現存的磚構塔身為南宋紹興二十六年（1156）重建，隆興元年（1163）建成。塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年（1900）重建。塔高59.89米，平面呈八角形，外觀十三層，內為七層，塔內有階梯可達頂層。塔內須彌座上磚雕的飛仙、樂伎、海石榴、荷葉花、寶相花、鳳凰、獅子、麒麟、仙鹿以及回紋、雲紋、如意等圖像，是研究南宋裝飾圖樣的可貴資料。塔內還存有南宋尚書省牒碑和四十二家寫的《四十二章經》殘石等。1953年和1970年兩次整修後，顯得更加壯觀。 山東歷城四門塔 四門塔建於隋朝大業七年，即公元611年，距今已有近1400年的歷史，是目前我國現存最古老的石塔，也是最早的的亭閣式佛塔，在山東歷城神通寺內。四門塔呈平面四方形，全部是石結構，是一單層、亭閣式舍利寶塔，它是我國早期佛塔的範例，造型庄嚴大方，結構簡潔合理。它是由塔基、塔身、塔檐和寶頂組成。四門塔通體高15.04米，四面塔身邊長7.4米，塔身厚0.8米，在四面塔身中央各開一高2.10米、寬1.40米的半圓形拱門，總共有四個門，所以此塔稱之為四門塔。塔檐挑出五層又迭澀收回23層，形成芭蕉承托相輪寶頂。進到塔內，我們可以看到塔內有一四方平台，平台之上有一方形塔心柱，塔心柱上方是十六塊三角梁和塔身相連摯住塔頂。三角形具有穩定性，我們的祖先在一千四百年以前就已知道了它的特性，從這一點上我們又一次看到了我們中華民族的偉大、文明和智慧。塔內造像雕刻細膩傳神、刀法流暢、紋飾清晰，是研究佛教史、佛教造像雕刻藝術不可多得的珍貴實物。 北京妙應寺白塔 北京西城妙應寺白塔是我國現存最大的元代藏式喇嘛塔。現存元代藏傳佛教大塔。又稱白塔。位於北京阜成門內。因塔身通體皆白而得名。元世祖至元八年（1271）建。當時入仕中國的尼泊爾工藝家阿尼哥曾參與設計與修築工程。塔高50.9米，下部為三層方形折角須彌座，其上為半圓突起蓮瓣組成的覆蓮座和承托塔身的環帶形金剛圈，方形折角塔基自此過渡到圓形塔身，自然而富裝飾性。塔身似碩大的覆缽，上有7條鐵箍環繞，頂端承托直徑9.9米、上覆40塊放射形銅板瓦的華蓋，其周邊懸掛36個銅質透雕的流蘇和風鈴，每個高1.8米，有鏤空花紋，風來鈴響，清脆悅耳。華蓋上為銅質小塔形寶頂，高約5米，重4噸。世祖至元十六年（1279），塔前增建寺院，賜名大聖壽萬安寺，由四層殿堂和塔院組成，規模宏大，為元世祖營建大都城的重要工程之一。明元順元年（1457）改為今名。 北京真覺寺金剛寶座塔 北京西直門外的真覺寺金剛寶座塔是典型的金剛寶座塔。真覺寺建於明永樂年間，清乾隆二十六年（公元1761年）因慈禧太後慶壽而重修，並改名為大正覺寺。因此正覺寺金剛寶座塔，又稱大正覺寺金剛寶座塔。該塔建於明代成化九年（公元1473年），全部石頭砌成。塔的基台下面是雕刻精美的須彌座，使體積龐大的基台產生了內收的曲線，具有抑揚頓挫的感覺。最富特色的是基台四周雕刻了造型統一的381尊小佛像，給人以絢麗斑讕的感覺。 北京昌平縣居庸關過街塔 北京昌平縣居庸關過街塔，是著名的過街塔。該塔現存一基座，台上原有三座喇嘛塔，元末明初被毀。現存雲台全用白色大理石砌成，高9.5米，下基東西長26.84米，南北長17.57米，台頂四周設有石護欄及排水龍頭，券洞為五國折角式拱券，可通車馬。雲台從立面上看，外輪廓做成半圓形，券面和券頂都有精美的石頭浮雕。南北兩邊券面各雕六個護衛神，專門擒拿各種魑魅魍魎。券頂刻生身舍利，正頂是五曼荼羅，斜頂為十方佛，在這中間布滿了千佛。券壁刻法身舍利，兩壁的四個角刻護法四天王。這些高浮雕，形態雄勁生動，是元代雕刻的優秀作品。 河南登封縣嵩岳寺塔 河南登封縣的嵩岳寺塔，是現存最早的一座密檐式佛塔。建於北魏孝明帝正光元年（公元520年），高40餘米，12邊形，15層。此塔的平面為12邊形，是國內的一個孤例。塔身下層的倚柱和券面細部造型頗帶印度風情，二層以上，各層面依次遞減，密檐層層外挑，檐層逐漸向上減小與密集，使高大的形象變得空靈、秀麗，給人以高聳而穩固的審美感受。此塔為我國現存最古老的磚砌佛塔。 小雁塔 中國唐代長安城內著名佛塔。在陝西省西安市友誼 西路南側。此塔體量比大雁塔小，故稱小雁塔。因寺名 又稱薦福寺塔。 塔建於唐中宗景龍年間(706～709)，位於唐長安城 安仁坊西北隅。 據現存碑文記載， 薦福寺曾屢遭戰火。 現存殿宇為明正統十四年 (1449) 重建。成化二十三年 (1487)地震使塔頂墜毀，塔身中裂，後經維修，仍基本 上保留唐代的原狀，是早期密檐式塔的代表作。1961年 中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。 小雁塔用青磚砌成，塔身略呈梭形，整個輪廓作自 然緩和的卷殺曲線，為密檐式建築，挺拔秀麗。共15層， 因塔頂殘缺，現殘高 43.94 米。1980 年寺內出土明正 統十四年寺塔全圖刻石。根據刻石可知，塔頂原由圓形 剎座、兩層相輪和寶珠形剎頂組成。塔的平面為正方形， 底層邊長 11.38米。坐落在底邊長23.8米、高 3.2米的 方形磚台之上。塔的底層較高， 2層以上高度逐層遞減， 每層迭澀出檐，檐下各砌有兩層菱角牙子。塔底層南北 有券門，其上各層南北均有券窗。底層南北券門以青石 做成門楣、門框，其上布滿唐代蔓草圖案線刻，刻工精 細，線條流暢。門楣上的天人供養圖像，更是彌足珍貴。 塔內為空筒,設有木構樓層,有木梯盤旋而上。塔上有自 唐以後歷代題刻多處。在北門楣上明嘉靖三十年(1551) 王鶴題記，載明成化丁未(1487)地震時，小雁塔「自頂 至足，中裂尺許」，明正德十六年 (1521) 又遭地震時， 「塔一夕如故」。此條題記訂正了輾轉相傳謂小雁塔是 明嘉靖三十四年(1556)臘月大地震時被震裂的訛誤。 薦福寺自山門內中軸線上有鍾、鼓樓、慈氏閣、大 雄寶殿、藏經樓、白衣閣等建築，大致仍保持了明正統 十四年重建後的布局。鍾樓內懸金明昌三年(1192)鑄鐵 鍾一口，高 3.5米，口徑2.5米，重1萬千克。膾炙人口 的「雁塔晨鍾」即指此而言。 中華人民共和國建立後，經過幾年的准備，1964年 4月開始整修小雁塔，1965年9月竣工。整修中，採取彌 合裂縫、加固塔身等措施，並在塔的2、5、7、9、11各 層檐下加鋼板腰箍，保持其殘缺的原貌。此外還整修了 塔的基座、塔頂的排水設施，並安裝了避雷設施。薦福 寺殿宇建築也已修葺。

C. 中國古代四大名橋、四大名樓、四大名亭、四大名塔，分別是什麼

中國古代四大名橋：

1、趙州橋

趙州橋又稱安濟橋，坐落在河北省趙縣的洨河上，橫跨在37米多寬的河面上，因橋體全部用石料建成，當地稱做「大石橋」。建於隋朝開皇十一年至開皇十九年（公元591年－599年）之間，由著名匠師李春設計建造，距今已有1400多年的歷史，是當今世界上現存最早保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。趙州橋是古代勞動人民智慧的結晶，開創了中國橋梁建造的嶄新局面。

2、洛陽橋

洛陽橋，原名叫做「萬安橋」。是北宋泉州太守蔡襄主持建橋工程。從皇祐五年（公元1053年）至嘉祐四年（公元1059年），前後歷七年之久，耗銀一千四百萬兩，建成了這座跨江接海的大石橋。至今已有九百多年歷史。

3、廣濟橋

廣濟橋，古稱康濟橋、丁侯橋、濟川橋，俗稱湘子橋，位於廣東省潮州市古城東門外，橫跨韓江，聯結東西兩岸，為古代廣東通向閩浙交通要津，也是潮州八景之一。廣濟橋也與河北的趙州橋、北京的盧溝橋、福建的洛陽橋並稱為中國四大古橋。

廣濟橋集梁橋、浮橋、拱橋於一體，是我國古橋的孤例，以其「十八梭船二十四洲」的獨特風格與趙州橋、洛陽橋、盧溝橋並稱中國四大古橋。被著名橋梁專家茅以升譽為「世界上最早的啟閉式橋梁」。

4、盧溝橋

盧溝橋亦稱蘆溝橋，在北京市西南約15公里處，豐台區永定河上。因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現存最古老的石造聯拱橋。

整個橋身都是石體結構，關鍵部位均有銀錠鐵榫連接，為華北最長的古代石橋。在《馬可·波羅游記》中它被形容為一座巨麗的石橋，後來外國人都稱它為「馬可波羅橋」。1937年7月7日，日本帝國主義在此發動全面侵華戰爭。 中國抗日軍隊在盧溝橋打響了全面抗戰的第一槍。

中國古代四大名樓：

1、黃鶴樓

黃鶴樓位於湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬里長江，是國家5A級旅遊景區，「江南三大名樓」之一，自古享有「天下江山第一樓「和」天下絕景「之稱。黃鶴樓是武漢市標志性建築，與晴川閣、古琴台並稱「武漢三大名勝」。

2、岳陽樓

岳陽樓位於湖南省岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之美譽，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為「江南三大名樓」。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。

3、越王樓

越王樓是天下詩文收錄最豐富的名樓，共收錄包括李白、杜甫、王勃、陸游等歷代大詩人題詠越王樓詩篇多達154篇，可謂「一座越王樓，半部中國文學史」；詩文作者檔次最高，除詩仙李白、詩聖杜甫外，幾乎涵蓋唐代以後的著名詩壇泰斗，算得上「天下詩文第一樓」。

4、鸛雀樓

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時有鸛雀棲其上而得名，位於山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建於北周 ，由於樓體壯觀，結構奇巧，加之周圍風景秀麗，唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。

中國古代四大名亭：

1、醉翁亭

醉翁亭位於安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建於北宋慶歷七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽修命名並撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

2、陶然亭

北京陶然亭公園位於北京市西城區，建於1952年，是一座融古典建築和現代造園藝術為一體的以突出中華民族「亭文化」為主要內容的歷史文化名園，是AAAA景區（點），北京市精品公園。全園佔地面積56.56公頃，其中水域面積為16.15公頃。

陶然亭是清代名亭，現為中國四大歷史名亭之一。陶然亭公園以及陶然亭地區名稱就是以此亭而得名的。陶然亭公園是建國後，北京市政府最早興建的一座現代園林，名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵等建築就坐落在這里。

3、愛晚亭

愛晚亭，位於湖南省長沙市嶽麓山下清風峽中，始建於1792年，名字來源於杜牧的七言絕句《山行》中的「停車坐愛楓林晚」。

愛晚亭與陶然亭、湖心亭、醉翁亭並稱中國四大名亭，也是革命活動勝地，為湖南省文物保護單位。亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，自遠處觀之似凌空欲飛狀。內為丹漆園柱，外檐四石柱為花崗岩，是由當時的湖南大學校長李達專函請毛澤東所書手跡而制。

4、湖心亭

浙江杭州西湖湖心亭:在西湖中央，是「中國四大名亭」之一。小於三潭印月。大於阮公墩，合稱「湖中三島」——湖心亭為「蓬萊」，三潭印月是「瀛洲」。阮公墩是「方丈」。

但是歷史非常悠久，是西湖三島中最早營建的島，「湖心平眺」在清代的時候被列為「錢塘十八景」之一。在宋、元時曾有湖心寺，後傾圮。明代有知府孫孟建振鷺亭，後改清喜閣，是湖心亭的前身。

中國古代四大名塔：

1、嵩岳寺塔

嵩岳寺塔，位於河南省鄭州市登封市區西北5公里嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內，中國現存最古老的磚塔，中國唯一的一座十二邊形塔，是世界文化遺產天地之中歷史建築群組成部分，國務院首批全國重點文物保護單位。

2、千尋塔

千尋塔位於雲南大理縣城西北崇聖寺內，是崇聖寺三塔中最大的一座，位於南北兩座小塔前方中間，所以又稱中塔。塔的全名為「法界通靈明道乘塔」，建於南詔王勸豐祐時期（公元824—859年）。塔心中空，在古代有井字形樓梯可以供人攀登。通體自上而下有兩重塔基和塔身。

3、釋迦塔

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建於遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古的一座木構塔式建築，全國重點文物保護單位[1]，國家AAAA級景區。

與義大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱「世界三大奇塔」。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定，為世界最高的木塔。

4、飛虹塔

飛虹塔位於山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺，始建於漢代，前身是阿育王塔。是中國現存最大最完整的一座琉璃塔。現塔為明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，歷時12年建成。

塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔，高47.6米。除底層為木迴廊外，其他均用青磚砌成，各層皆有出檐。由於其塔身五彩斑斕如雨後彩虹，故名「飛虹塔」。

(3)明代著名塔擴展閱讀

中國四大古城：安徽徽州古城、四川閬中古城、山西平遙古城、雲南麗江古城。

這四個古城都具有濃厚的民族風格和地方特色，是燦爛的漢族文化遺產的一部分。分別代表了地域的特色和一定歷史時期的風貌，具有鮮明的特色。對研究漢族建築，歷史，人口，風俗，文化具有重要的意義。這些古城充分體現了漢族傳統建築風格和規劃思想。是顯示漢族歷史文化特色的標志性古城。

中國四大名園：江蘇省蘇州市拙政園、 北京市海淀區頤和園、河北省承德市避暑山莊、江蘇省蘇州市留園。

是指中華人民共和國國務院公布的第一批全國重點文物保護單位中僅有的四座中國古典園林，它們被公認為中國最優秀的園林建築。1961年3月4日國務院頒布第一批全國重點文物保護單位。

D. 明朝最具代表性的木塔是什麼

應縣木塔：

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗版稱應縣木權塔。建於遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古的一座木構塔式建築，全國重點文物保護單位，與義大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱「世界三大奇塔」。

E. 寧城大明塔的歷史

清代乾隆皇帝描寫該塔的詩句就是「自遠早見郁迢嬈，逼近欲瞻翻不易」。觀者無不為工程之浩大、造型之壯觀、雕刻之精細而嘆為觀止，使人不禁肅然起敬。

大明塔興建的具體年代，至今尚無資料。但據考古學家分析認為大明塔確為遼代所建。

根據1982年維修時從塔上發現的一塊磚上寫有「壽昌四年四月初八......」等字句推斷，認為大明塔應為遼統和二十五年到壽昌四年（公元1007年─1098年）間所建。

大明塔位於內蒙古自治區赤峰市寧城縣天義鎮南城村遼中京遺址內。原名應為大寧塔（尚有清乾隆《題大寧塔詩》存世，大明屬諧音誤讀）距赤峰120餘公里，距寧城縣天義鎮20多公里。

(5)明代著名塔擴展閱讀：

塔內文物

大明塔最底層的高大立面上，一周巨大的蓮花寶座托起了海天佛國的八大部洲，每個立面中心砌出券頂佛龕，一尊尊高大的圓雕佛像，頭頂佛光，慈眉善目，俯視人間。

在我國的眾多古塔中，體積最大的當數遼代大明塔，如今，這座中國最大的實心磚塔在向中外遊客展示它宏偉雄姿的同時，還埋藏著許多秘密。

傳說大明塔下有很大的地宮，裡面供奉著釋迦摩尼佛祖與其弟子的塑像，佛前供案上點著九九八十一盞長明燈，正中一個油燈特別大，也特別亮，虔誠的佛教徒們無論向這些油燈添加多少油也不外溢，多長時間不添油，油也不減少，燈也照樣明亮。

但有一年，一位小和尚仍然順著通道進去添油，可再也沒見他出來，別的和尚去找時，通道早已不見了。

據李義講，按一般建塔規則，塔基中心部位應有地宮，即放置佛舍利等物的地方。縣里1986年清理塔基時，曾於塔正南面進行了試掘，但進深7米仍未發現地宮，因怕危及大塔的安全，沒敢開鑿塔座或塔身，因此，還難以斷定塔下有無地宮。

F. 為什麼很多古塔是明朝建成的

很多古以有之，但是戰亂等破壞，現今保存的大多是明清兩朝重修過的。

G. 古代有哪些著名的塔 分別有那些故事

雲南大理崇聖寺三塔

中國西南地區著名佛塔。位於雲南大理縣西北原崇聖寺前。三座塔作三角形排列。大塔為千尋塔，建築年代有唐貞觀六年（632）、開元元年（713）與開成元年（836）諸說。但原崇聖寺銅鍾有「建級十二年建鑄」的紀年，可能建於南詔晚期。為密檐式空心磚塔，方形16層，高69.13米。塔身每層正面開券龕，內置石雕佛像，塔頂有銅制覆缽、相輪，塔剎在1925年地震時震落。南北兩座小塔建於五代。為10層八角實心磚塔，各高42.19米。塔身表面塗有一層白色泥皮，雕有各式花紋，各層分別有券龕、佛像、蓮花、瑞雲、花瓶等雕刻作裝飾，兩塔頂各有三個銅制葫蘆。1978年和1980年重修時，在塔中發現南詔、大理時期文物600餘件。

陝西西安大雁塔

大雁塔創於唐永徽三年（652），為保存玄奘由印度帶回的佛經而建。初為仿西域建築形式的磚表土心5層方塔。武周長安（701~704）年間，由武則天及王公施錢，重加營建至10層，後經兵火僅剩7層。五代後唐長興（930~933）年間西京留守安重霸再行修繕。明萬曆三十二年（1604）又加修飾，留傳至今。塔本名慈恩寺塔，後揣《大唐西域記》所記印度佛教傳說故事而名雁塔。至於稱大雁塔則是為與後建的薦福寺小雁塔相區別。塔高64米，塔身枋、斗拱、欄額均為青磚仿木結構。塔內有樓梯，可盤旋而上。每層四面均有拱門，可憑欄遠眺。塔底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，西門楣的說法圖，刻有當時的殿堂建築，是研究唐代建築、繪畫、雕刻藝術的重要資料。塔南門兩側，鑲嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏聖教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏聖教序記》，均為唐代大書法家褚遂良書寫。

山西應縣木塔是國內外現存最古老、最高大的木結構佛塔。該塔建於遼清寧二年（公元1056年），塔的底層直徑30米，高67.13米，五層六檐，平面為八邊形。整個木塔共用了54種不同形式的斗拱，成為中國古建築中斗拱最多、最有代表性的樓閣式佛塔。由於它牢固的結構，歷經900多年，經歷多次地震襲擊，至今巍然挺立。樓閣式佛塔的特點，一是塔身高大，二是每層之間距離較大，塔身每層有木構的門、窗、枋和斗拱等。塔檐上有檁枋、椽子和飛頭等仿木構造。塔內有樓梯可供人們登臨樓層遠眺。

浙江杭州六和塔
中國宋代古塔。位於浙江杭州錢塘江畔月輪山上。某地舊有六和寺，塔因寺得名。初建於北宋開寶三年（970），吳越王錢 為鎮江潮而建。共九級，高五十餘丈，北宋宣和三年（1121）焚毀。後經多次改建和整修，現存的磚構塔身為南宋紹興二十六年（1156）重建，隆興元年（1163）建成。塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年（1900）重建。塔高59.89米，平面呈八角形，外觀十三層，內為七層，塔內有階梯可達頂層。塔內須彌座上磚雕的飛仙、樂伎、海石榴、荷葉花、寶相花、鳳凰、獅子、麒麟、仙鹿以及回紋、雲紋、如意等圖像，是研究南宋裝飾圖樣的可貴資料。塔內還存有南宋尚書省牒碑和四十二家寫的《四十二章經》殘石等。1953年和1970年兩次整修後，顯得更加壯觀。
北京妙應寺白塔
北京西城妙應寺白塔是我國現存最大的元代藏式喇嘛塔。現存元代藏傳佛教大塔。又稱白塔。位於北京阜成門內。因塔身通體皆白而得名。元世祖至元八年（1271）建。當時入仕中國的尼泊爾工藝家阿尼哥曾參與設計與修築工程。塔高50.9米，下部為三層方形折角須彌座，其上為半圓突起蓮瓣組成的覆蓮座和承托塔身的環帶形金剛圈，方形折角塔基自此過渡到圓形塔身，自然而富裝飾性。塔身似碩大的覆缽，上有7條鐵箍環繞，頂端承托直徑9.9米、上覆40塊放射形銅板瓦的華蓋，其周邊懸掛36個銅質透雕的流蘇和風鈴，每個高1.8米，有鏤空花紋，風來鈴響，清脆悅耳。華蓋上為銅質小塔形寶頂，高約5米，重4噸。世祖至元十六年（1279），塔前增建寺院，賜名大聖壽萬安寺，由四層殿堂和塔院組成，規模宏大，為元世祖營建大都城的重要工程之一。明元順元年（1457）改為今名。
河南登封縣嵩岳寺塔
河南登封縣的嵩岳寺塔，是現存最早的一座密檐式佛塔。建於北魏孝明帝正光元年（公元520年），高40餘米，12邊形，15層。此塔的平面為12邊形，是國內的一個孤例。塔身下層的倚柱和券面細部造型頗帶印度風情，二層以上，各層面依次遞減，密檐層層外挑，檐層逐漸向上減小與密集，使高大的形象變得空靈、秀麗，給人以高聳而穩固的審美感受。此塔為我國現存最古老的磚砌佛塔。

小雁塔

中國唐代長安城內著名佛塔。在陝西省西安市友誼 西路南側。此塔體量比大雁塔小，故稱小雁塔。因寺名 又稱薦福寺塔。

塔建於唐中宗景龍年間(706～709)，位於唐長安城 安仁坊西北隅。 據現存碑文記載， 薦福寺曾屢遭戰火。 現存殿宇為明正統十四年 (1449) 重建。成化二十三年 (1487)地震使塔頂墜毀，塔身中裂，後經維修，仍基本 上保留唐代的原狀，是早期密檐式塔的代表作。1961年 中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。 小雁塔用青磚砌成，塔身略呈梭形，整個輪廓作自 然緩和的卷殺曲線，為密檐式建築，挺拔秀麗。共15層， 因塔頂殘缺，現殘高 43.94 米。1980 年寺內出土明正 統十四年寺塔全圖刻石。根據刻石可知，塔頂原由圓形 剎座、兩層相輪和寶珠形剎頂組成。塔的平面為正方形， 底層邊長 11.38米。坐落在底邊長23.8米、高 3.2米的 方形磚台之上。塔的底層較高， 2層以上高度逐層遞減， 每層迭澀出檐，檐下各砌有兩層菱角牙子。塔底層南北 有券門，其上各層南北均有券窗。底層南北券門以青石 做成門楣、門框，其上布滿唐代蔓草圖案線刻，刻工精 細，線條流暢。門楣上的天人供養圖像，更是彌足珍貴。 塔內為空筒,設有木構樓層,有木梯盤旋而上。塔上有自 唐以後歷代題刻多處。在北門楣上明嘉靖三十年(1551) 王鶴題記，載明成化丁未(1487)地震時，小雁塔「自頂 至足，中裂尺許」，明正德十六年 (1521) 又遭地震時， 「塔一夕如故」。此條題記訂正了輾轉相傳謂小雁塔是 明嘉靖三十四年(1556)臘月大地震時被震裂的訛誤。 薦福寺自山門內中軸線上有鍾、鼓樓、慈氏閣、大 雄寶殿、藏經樓、白衣閣等建築，大致仍保持了明正統 十四年重建後的布局。鍾樓內懸金明昌三年(1192)鑄鐵 鍾一口，高 3.5米，口徑2.5米，重1萬千克。膾炙人口 的「雁塔晨鍾」即指此而言。

H. 中國四大名塔分別是哪幾座 最好簡介一下

中國四大名塔分別是嵩岳寺塔、千尋塔、釋迦塔、飛虹塔。

1、嵩岳寺塔

嵩岳寺塔是中國現存最早的磚塔，該塔位於河南省登封縣城西北約6公里，太室山南麓的嵩岳寺內，建於北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有1470多年的歷史。

嵩岳寺塔上下渾磚砌就，層疊布以密檐，外塗白灰，內為樓閣式，外為密檐式，是中國現存最古老的多角形密檐式磚塔。

2、千尋塔

中國的古塔到處都有，但是三座古塔成品字形矗立在一起的卻為數極少。大理三塔就是以此而聞名中外。

大理三塔在大理城西郊的濱海之濱，原是崇聖寺的一部分，現寺已無存，塔卻依然屹立如故。一九二五年大理地區發生大地震，城內外房屋幾乎全部倒塌，但距大理城只有1 華里的三塔，卻安然無恙。

3、釋迦塔

中國遼代高層木結構佛塔。在山西省應縣城內西北隅佛宮寺內。因塔內供釋迦佛，故名。又因塔身全是木 制構件疊架而成，所以俗稱應縣木塔。

佛宮寺建於遼代，歷代重修，現存牌坊、鍾鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經明清改制，惟遼清寧二年（1056）建造的釋迦塔巍然獨存，後金明昌二至六年（1191～1195）曾予加固性補修，但原狀未變，是世界現存最古老最高大的全木結構高層塔式建築。

4、飛虹塔

飛虹塔位於山西洪洞縣城北17公里的廣勝上寺，塔身琉璃鑲嵌，俗稱琉璃塔。琉璃，是一種礦物質材料。半透明體，把它塗在陶質（坩子土）製成的筒瓦、板瓦、脊魯等構件表面，然後放至陶窯內用火燒成一層細密的彩色釉，使之成為一體的彩陶器物。釉在陶表面，有耐磨、結實、堅硬、美觀的優點，是中國富有民族色彩的建築構件材料。

(8)明代著名塔擴展閱讀

「嵩岳寺塔也是唯一平面為十二邊形的古塔，在中國建築史上具有無上崇高的地位。」

上世紀30年代，著名建築學家劉敦楨來考察後，在其《河南省北部古建築調查筆記》中說：「後來的唐代方塔，如小雁塔、香積寺塔等均脫胎於此……」

新中國成立後，著名建築大師梁思成向中央政府開列了一份必須重點保護的文物清單，根據重要程度，梁思成在其前面分別標上五個圈、四個圈、三個圈……而在嵩岳寺塔前赫然標上了五個圈。

I. 中國現存最古老的塔

顯然不是

雲南大理崇聖寺三塔

中國西南地區著名佛塔。位於雲南大理縣西北原崇聖寺前。三座塔作三角形排列。大塔為千尋塔，建築年代有唐貞觀六年（632）、開元元年（713）與開成元年（836）諸說。但原崇聖寺銅鍾有「建級十二年建鑄」的紀年，可能建於南詔晚期。為密檐式空心磚塔，方形16層，高69.13米。塔身每層正面開券龕，內置石雕佛像，塔頂有銅制覆缽、相輪，塔剎在1925年地震時震落。南北兩座小塔建於五代。為10層八角實心磚塔，各高42.19米。塔身表面塗有一層白色泥皮，雕有各式花紋，各層分別有券龕、佛像、蓮花、瑞雲、花瓶等雕刻作裝飾，兩塔頂各有三個銅制葫蘆。1978年和1980年重修時，在塔中發現南詔、大理時期文物600餘件。

陝西西安大雁塔

大雁塔創於唐永徽三年（652），為保存玄奘由印度帶回的佛經而建。初為仿西域建築形式的磚表土心5層方塔。武周長安（701~704）年間，由武則天及王公施錢，重加營建至10層，後經兵火僅剩7層。五代後唐長興（930~933）年間西京留守安重霸再行修繕。明萬曆三十二年（1604）又加修飾，留傳至今。塔本名慈恩寺塔，後揣《大唐西域記》所記印度佛教傳說故事而名雁塔。至於稱大雁塔則是為與後建的薦福寺小雁塔相區別。塔高64米，塔身枋、斗拱、欄額均為青磚仿木結構。塔內有樓梯，可盤旋而上。每層四面均有拱門，可憑欄遠眺。塔底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，西門楣的說法圖，刻有當時的殿堂建築，是研究唐代建築、繪畫、雕刻藝術的重要資料。塔南門兩側，鑲嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏聖教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏聖教序記》，均為唐代大書法家褚遂良書寫。

寧夏青銅峽108塔古塔群

一百零八塔是中國現存的大型古塔群之一，位於銀川市南60公里的青銅峽水庫西岸崖壁下，塔群坐西面東，依山臨水，為實心喇嘛磚塔。

最高一座3.5米，其餘均高2.5米。隨著山勢，自上而下按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19的奇數排列成12行，整體成三角形狀。關於一百零八塔的身世，明代李賢的《一統志》已有"古塔一百零八座"的明確記載，究其來龍去脈，至今仍是個不解之謎。在塔群附近的黃河庫區，有被譽為"候鳥天堂"的青銅峽鳥島。每年春季，數以萬計的候鳥從南方遷徙而來，在這里產卵孵育。其中既有司空見慣的麻鴨、大雁，也有珍稀的黑天鵝。藍天碧水，綠草青山，飛鳥成群，鳴聲上下，給古老寂寞的塔群增添了無限生機。

山西應縣木塔

山西應縣木塔是國內外現存最古老、最高大的木結構佛塔。該塔建於遼清寧二年（公元1056年），塔的底層直徑30米，高67.13米，五層六檐，平面為八邊形。整個木塔共用了54種不同形式的斗拱，成為中國古建築中斗拱最多、最有代表性的樓閣式佛塔。由於它牢固的結構，歷經900多年，經歷多次地震襲擊，至今巍然挺立。樓閣式佛塔的特點，一是塔身高大，二是每層之間距離較大，塔身每層有木構的門、窗、枋和斗拱等。塔檐上有檁枋、椽子和飛頭等仿木構造。塔內有樓梯可供人們登臨樓層遠眺。

浙江杭州六和塔

中國宋代古塔。位於浙江杭州錢塘江畔月輪山上。某地舊有六和寺，塔因寺得名。初建於北宋開寶三年（970），吳越王錢 為鎮江潮而建。共九級，高五十餘丈，北宋宣和三年（1121）焚毀。後經多次改建和整修，現存的磚構塔身為南宋紹興二十六年（1156）重建，隆興元年（1163）建成。塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年（1900）重建。塔高59.89米，平面呈八角形，外觀十三層，內為七層，塔內有階梯可達頂層。塔內須彌座上磚雕的飛仙、樂伎、海石榴、荷葉花、寶相花、鳳凰、獅子、麒麟、仙鹿以及回紋、雲紋、如意等圖像，是研究南宋裝飾圖樣的可貴資料。塔內還存有南宋尚書省牒碑和四十二家寫的《四十二章經》殘石等。1953年和1970年兩次整修後，顯得更加壯觀。

山東歷城四門塔

四門塔建於隋朝大業七年，即公元611年，距今已有近1400年的歷史，是目前我國現存最古老的石塔，也是最早的的亭閣式佛塔，在山東歷城神通寺內。四門塔呈平面四方形，全部是石結構，是一單層、亭閣式舍利寶塔，它是我國早期佛塔的範例，造型庄嚴大方，結構簡潔合理。它是由塔基、塔身、塔檐和寶頂組成。四門塔通體高15.04米，四面塔身邊長7.4米，塔身厚0.8米，在四面塔身中央各開一高2.10米、寬1.40米的半圓形拱門，總共有四個門，所以此塔稱之為四門塔。塔檐挑出五層又迭澀收回23層，形成芭蕉承托相輪寶頂。進到塔內，我們可以看到塔內有一四方平台，平台之上有一方形塔心柱，塔心柱上方是十六塊三角梁和塔身相連摯住塔頂。三角形具有穩定性，我們的祖先在一千四百年以前就已知道了它的特性，從這一點上我們又一次看到了我們中華民族的偉大、文明和智慧。塔內造像雕刻細膩傳神、刀法流暢、紋飾清晰，是研究佛教史、佛教造像雕刻藝術不可多得的珍貴實物。