著名的鼎

A. 戰國時期最著名的鼎是什麼鼎

《春秋左傳》中，談到九鼎鑄造的情況：夏朝初年，朝廷劃天下為九州，州設州牧。夏令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎。事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象徵九州，反映了全國的統一和王權的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應「天命」的。正所謂：「普天之下，莫非王士，率上之濱，莫非王臣。」從此，九州成為中國的代名詞，「定鼎」，成為全國政權建立的代名詞了。
公元前606年，春秋五霸之一的楚莊王，在整飭內政，興修水利，厲行改革，國富兵強的形勢之下，興兵攻擊陸渾之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人為他舉行慰勞歡迎之禮，庄王「問鼎小大輕重」，表明了他有滅周的野心。從此，後人將爭奪政權，稱之為「問鼎」。此後，關於九鼎的下落，史家眾說紛壇，不一而足。
司馬遷在他撰著的《史記》一書中，對九鼎的記敘，就有出入，前後不一。如：在周、秦二「本紀」中說，秦昭王五十二年（公元前二五五年），周赧王死，秦從雒邑掠九鼎人秦。但在《封禪書》中說：「周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」由後者分析，九鼎在秦滅周之前，即「宋之社亡」時，已經不見；那麼，前者所述秦照王五十二年，秦從錐邑掠九鼎歸秦，豈不是自相矛盾，令人費解！司馬遷之後，東漢的著名史學家班固，在其所著的《漢書》中，對九鼎之下落，採取兼收並蓄之法，收錄了司馬遷的上述兩說，同時，又補充了一條史料，說是在周顯王四十二年，即公元前327年，九鼎沉沒在彭城（今江蘇徐州）泅水之下。後來秦始皇南巡之時，派了幾千人在泅水中進行打撈，畢竟是江水滔滔，元從覓處，只得徒勞而返。
到了清代，九鼎之下落更加難以考察尋覓。後代史家只能隨意加以揣測了。王先謙在《漢書補注·郊把志》中認為：東周王室在衰落的過程中，已元力量保護自己。而戰國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統一中國，取周而代之。因此，象徵王權和「天命所歸」的九鼎，自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶；加之此時周王室財政困難，人不敷出，於是銷毀九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向，甚至說其中一鼎已東飛沉人泅水之中，免得諸侯國興兵前來問鼎，自找麻煩，王光謙的說法雖似有理，但提不出任何一點史料加以證實，因此，是難以使人置信的。
縱觀中國歷代史籍，關於九鼎下落的材料雖多，但往往自相矛盾，提不出充分可靠的依據，不禁讓人產生疑問：在地下埋藏的古物中，九鼎今天究竟是否還存在？在歷史上，根據歷代史書記載，它確實曾作為夏、商、周三代的鎮國之寶。相傳了二千年；並且，從未發現過古人關於它已銷毀的歷史記載。因此，九鼎的下落，至今仍是一個謎。或許，今後會有揭破這個千載之謎的一天，那可能也是九鼎重見天日之時。

B. 大克鼎為什麼是上博最著名的青銅器

1949年的時候國民黨大潰逃，把從全國各地搜羅的文物空運運往台灣，但由於青銅器太重，不得不大量的舍棄在上海，因此上海博物館的青銅器是全國所有博物館中最好最多的。
青銅器的價值除了有它的年代、工藝等因素決定，還有個更重要的因素就是銘文字數的多少，每多個字價值就翻一倍。大克鼎腹內壁有銘文二百九十字，字體工整，筆勢圓潤，銘文前段14行有陽線格欄，後段格欄制范時除去。銘文用筆厚重質朴，筆勢遒勁雄偉，形體舒展、挺拔，雖用圓筆，也有其偉岸與雍容之態度。「大克鼎」出土於清末金石學和金石書法鼎盛時代，故其銘文書法在當時倍受推崇。堪稱西周中晚期青銅器銘文的典範。再加上它體積在青銅器中算是很大的，高93.1厘米，重201.5公斤。因此是國寶中的國寶。

C. 中國古代有那些出名的鼎

西周麥鼎、青台遺址、司母戊大方鼎、商田告方鼎、商羊父丁方鼎、西周有盤鼎、西周寓鼎、西周史斿父鼎、戰國魏鼎、西周師旗鼎、青銅炊器、故宮藏乾隆朝仿古器、香爐、大盂鼎、大克鼎、革卦、井卦 ,毛公鼎

D. 著名的司母戊大方鼎是鑄造有司母戊三個字而得名，這三個字屬於什麼。

金文。
金文是指鑄刻在商周青銅器上的銘文。
隨便提一下，「司母戊鼎」其實應該叫「後母戊鼎」，後字被誤讀為司。

E. 世界上著名兩個鼎是那兩個

司母戊方鼎，另一個不太清楚。

F. 中國最著名的兩個鼎是哪兩個

司母戊大鼎 秦公鼎
司母毋鼎
司母戊鼎是商後期（約公元前十四世紀--公元前十一世紀）鑄品，原器1939年3月出土於河南安陽侯家莊武官村。因腹內壁鑄有「司母戊」三字而得名。亦有人釋作「後母戊」，後母戊即商王武丁妻子之一的婦妌。高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、重832.84千克 此鼎器形龐大渾厚，是中國目前已發現的最重的青銅器，其腹部鑄有「司（後)母戊」3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好後再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。經測定，司母戊鼎含銅84.77％、錫11.64％、鉛27.9％，與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業的生產規模和技術水平。

司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土後因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。後來，侵華的日本人聞知此事，欲以重金購之而不得。抗日戰爭勝利後，司母戊鼎在一九四六年六月重新出土，曾作為蔣介石的壽禮，專車運抵南京，被撥交中央博物院籌備處保存。

1948年5月29日，司母戊鼎在南京首次展出。蔣介石親臨現場參觀，並在鼎前留影。稍後，國民黨政府擬將此鼎運往台灣，但終因鼎身太重，不易搬動而放棄此念。建國後，於1959年入藏中國歷史博物館至今。

司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外，其餘各處皆有飾紋。在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內壁鑄有銘文"司母戊"。據考證，司母戊鼎應是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。

秦公鼎 [上海博物館藏高47厘米，口徑42.3厘米]

甘肅禮縣大堡子山秦公墓地出土，春秋早期製品。立耳折沿，淺腹略鼓，平底，獸首蹄足，頸腹飾獸身交連紋，立耳外側飾鱗紋，腹內壁銘文6字，記秦公作此鼎。
回答者：sslnbqsr - 江湖少俠 六級 4-21 17:08
毛公鼎。存於台灣。
回答者：西貝子美 - 助理 三級 4-21 17:28
司母毋鼎
司母戊鼎是商後期（約公元前十四世紀--公元前十一世紀）鑄品，原器1939年3月出土於河南安陽侯家莊武官村。因腹內壁鑄有「司母戊」三字而得名。亦有人釋作「後母戊」，後母戊即商王武丁妻子之一的婦妌。高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、重832.84千克 此鼎器形龐大渾厚，是中國目前已發現的最重的青銅器，其腹部鑄有「司（後)母戊」3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。
秦公鼎 [上海博物館藏高47厘米，口徑42.3厘米]

甘肅禮縣大堡子山秦公墓地出土，春秋早期製品。立耳折沿，淺腹略鼓，平底，獸首蹄足，頸腹飾獸身交連紋，立耳外側飾鱗紋，腹內壁銘文6字，記秦公作此鼎。

G. 中國有哪些出名的鼎,簡單介紹

司母毋鼎
司母戊鼎是商後期（約公元前十四世紀--公元前十一世紀）鑄品，原器1939年3月出土於河南安陽侯家莊武官村。因腹內壁鑄有「司母戊」三字而得名。亦有人釋作「後母戊」，後母戊即商王武丁妻子之一的婦妌。高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米、重832.84千克 此鼎器形龐大渾厚，是中國目前已發現的最重的青銅器，其腹部鑄有「司（後)母戊」3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好後再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。經測定，司母戊鼎含銅84.77％、錫11.64％、鉛27.9％，與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業的生產規模和技術水平。

司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土後因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。後來，侵華的日本人聞知此事，欲以重金購之而不得。抗日戰爭勝利後，司母戊鼎在一九四六年六月重新出土，曾作為蔣介石的壽禮，專車運抵南京，被撥交中央博物院籌備處保存。

1948年5月29日，司母戊鼎在南京首次展出。蔣介石親臨現場參觀，並在鼎前留影。稍後，國民黨政府擬將此鼎運往台灣，但終因鼎身太重，不易搬動而放棄此念。建國後，於1959年入藏中國歷史博物館至今。

司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外，其餘各處皆有飾紋。在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內壁鑄有銘文"司母戊"。據考證，司母戊鼎應是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。

秦公鼎 [上海博物館藏高47厘米，口徑42.3厘米]

甘肅禮縣大堡子山秦公墓地出土，春秋早期製品。立耳折沿，淺腹略鼓，平底，獸首蹄足，頸腹飾獸身交連紋，立耳外側飾鱗紋，腹內壁銘文6字，記秦公作此鼎。

H. 至今考古發現的名鼎有哪些（出名的，和不怎麼出名的要分類。鼎數最好多於20個）

為你盤點一下至今考古發現的名鼎，但是我聲明一點，出名不出名見仁見智，但是我保證它們都是考古界的稀世珍品。1、後母戊鼎，商，現藏於中國國家博物館2、大克鼎，西周，現藏於上海博物館3、龍紋扁足鼎，商，現藏於上海博物館4、蔡侯申鼎，春秋，現藏於中國國家博物館5、大盂鼎，西周，現藏於中國國家博物館6、德鼎，西周，現藏於上海博物館7、王子午鼎，春秋，現藏於中國國家博物館、河南博物院8、乳釘紋方鼎，商，現藏於中國國家博物館9、多友鼎，西周，現藏於陝西歷史博物館10、人面紋方鼎，商，現藏於湖南省博物館11、楚王酓忎銅鼎，戰國楚，現藏於中國國家博物館12、九鼎八簋，戰國曾，現藏於湖北省博物館13、王作左守鼎，周，現藏於北京保利藝術博物館14、虎耳虎足青銅鼎，商，江西新干大洋洲出土，現藏於江西省博物館15、毛公鼎，西周，現藏於台北故宮博物院16、禹鼎，西周，現藏於中國國家博物館17、牛方鼎，商，現藏於台北中研院歷史研究所18、史鼎，商，現藏於北京故宮博物院19、虎父乙鼎，西周，現藏於北京故宮博物院20、史斿父鼎，西周，現藏於北京故宮博物院 以上僅僅是憑我的記憶列舉了20件青銅重器，件件都是國之重寶，「後母戊鼎」是最大的青銅器，「大盂鼎」、「大克鼎」、「毛公鼎」別稱為「海內青銅三寶」……青銅重器很多，其中的鼎佔了很大的分量，這里只是管中窺豹罷了。

I. 怎麼用帶鼎字的成語來形容人出名

大名鼎鼎 [dà míng dǐng dǐng]
【解釋】：鼎鼎：盛大的樣子。形容名氣很大。
【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十四回：「你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。」
【示例】：當時有華靈氈士者，～之學者。

J. 中國頂級青銅鼎是什麼

「司母戊」大方鼎

鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。
一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。
有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。

關於「鼎」的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。

鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵，「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯合國50華誕，中華人民共和國於1995年10月21日在聯合國總部，向聯合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區贈送「民族團結寶鼎」，矗立於拉薩人民會堂廣場，象徵民族團結和西藏各項事業鼎盛發展。此舉意義深遠，文化內涵豐厚。

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的「司母戊」大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有「司母戊」三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出」，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

現代漢字中的「鼎」字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著「鼎」這一事物的風范和形體特點，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內涵。