泰國著名佛
㈠ 泰國的著名寺廟有哪些
1、曼谷的著名寺廟:
大皇宮,其中最著名的是玉佛寺
卧佛寺(菩提寺)版
鄭王廟(黎明寺)
金山寺
虎廟
2、普吉權的著名寺廟:
Chalong Temple、
Pra Tong Temple(金佛寺)、
Pra Nahng Sahng Temple
3、清邁的著名寺廟:
齋里鑾寺
素貼寺
昌挽寺
㈡ 泰國佛像都叫什麼名字
泰國地區,於托羅瓦底時(6-11世紀)開始製造佛像,已發現的共數十種;洛武里時代七種,昌盛時代十種,素可泰時代八種,大城時代七種,曼谷樂達納歌信時代共有四十種。
泰國人民相信,各個時代的佛像造型,均隱含反映該時代的民情風俗和國運之興衰。茲略介紹泰國各時代佛像其具有一定代表性者的某些特點給大家參考。
一、 托羅瓦底佛像:佛面方、佛鼻扁、佛唇厚、佛眉彎似翅膀狀、螺狀佛發大,佛頂光呈圓狀,佛下巴有一道橫線。
二、 洛武里時代佛像:佛面方、佛眉直、下巴平、胸前袈裟作橫截式。
三、 昌盛時代前期佛像:佛面圓,佛鼻彎、佛眉高、佛嘴小、螺狀佛發較大、佛光似含苞蓮花、佛下巴作「結子」狀,佛身壯碩,佛胸圓大,袈裟前端作蜈蚣齒狀,常作雙盤式結跏跌。
四、 昌盛時代後期佛像:佛面鵝蛋形、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛身壯碩、佛胸圓大、袈裟前端作蜈蚣齒狀。
五、 素可泰佛像:佛面作鵝蛋形,佛眉彎、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛腰細、袈裟長至佛臍、作單盤式結跏跌。
六、 烏通王和大城時代佛像:佛面方、佛鼻扁、佛口闊、下巴平、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、額發間有一條表示細發的線狀、佛身壯碩、佛腰細、袈裟作橫截狀、常作單盤式結跏跌坐。
㈢ 泰國有眾多超越想像的奇葩寺廟,最出名的有哪幾個
說到泰國,最出名的肯定是它那眾多的寺廟,這是一道獨特的風景線啊。有外表霸氣的、有一本正經的,更有奇奇怪怪的奇葩寺廟等等。說到其中奇葩的寺廟,就不得不說下龍廟、白廟還有帕利瓦特廟。
帕利瓦特廟,應該有不少人都知道,這已經成為一座網紅寺廟了。為什麼呢,因為啊,它供奉的不只是天上的神佛,更有著我們耳熟能詳的許多明星以及一些卡通等等,就比如成龍、路飛、皮卡丘……是一座別具一格的寺廟,特色非常濃厚,同時,它最奇葩的地方,肯定就是它那供奉著的「神神佛佛」。
㈣ 泰國的佛是什麼
佛教分藏傳佛教、南傳佛教、和西傳佛教,中國內地屬於從西域傳入的大乘佛教,西藏、蒙古的屬於藏傳佛教,俗稱喇嘛教,而泰國東南亞一帶的屬於南傳佛教,為小乘佛教,佛教信奉的都是釋迦牟尼佛,泰國也不例外。
㈤ 泰國佛教供奉哪些佛和菩薩
泰國以南傳佛教為主,他們的最高追求是成為啊羅漢,而且認為佛也是啊羅漢,只是比較版特殊而已。
所以他們權並不信奉除釋迦牟尼之外佛,也只供養釋迦牟尼。所以也沒有我國寺院里有的天王店大雄寶殿或者其他。
從教義上講,他們並不承認釋迦摩尼之外的世界有佛,也不承認菩薩的果位。所以大乘佛教的一些佛 比如阿彌駝佛,葯師佛他們是不承認的,更談不上供奉,菩薩同樣。
南傳佛教的體系大概是這樣的
最高的是
佛(指釋迦牟尼和過去6佛),佛是阿羅漢
接下來是
阿羅漢弟子(解脫上和佛無區別,但世間智上有上下)
然後就是
3果 2果和一果聖人
其他的,沒了!
㈥ 泰國的排名第一的佛寺是哪個呀
你好,泰國最值得去的是玉佛寺。
玉佛寺是大皇宮內的一座佛殿,是泰版國最大最著名的佛權寺,又稱「護國寺」,在泰國所有寺廟中擁有最崇高的地位。建於1782年的玉佛寺是泰國大王宮的一部分,面積約佔大王宮的1/4。
門票:350泰銖/人,或購買500泰銖的大皇宮—玉佛寺聯票
開放時間:8:30—15:30
地理位置:曼谷大皇宮內
著裝要求:膝蓋和肩膀必須被覆蓋,不可以穿短褲/緊身褲和無袖衣服(如果穿錯衣服了,可以在門口租泰式衣服再入內,租金30-200泰銖不等)
小貼士:玉佛寺每年春天都會舉行華嚴佛七法會,如果想聽法會的可以在春天前往,玉佛寺周邊可以拍照,但寺內禁止拍照
必去理由:在泰國所有寺廟中擁有最崇高的地位
希望對你有幫助。
㈦ 泰國有什麼佛是比較有名的呢
較靈驗的只有曼谷市中心位於愛侶灣Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界,凱悅酒店邊、崇光百貨公司旁的馬路轉角處的四面佛。
四面佛其實不是佛,是佛教之中色界初禪天之主,印度婆羅門教三大主神之一,創造天地宇宙的主宰者大梵天王,因為他代表宇宙意志,所以被認為法力無邊,掌握人間榮華富貴,稱為有求必應佛。
四面佛有四面、八耳、八臂、八手,每手所執之物均有其深長意義:一手持令旗(代表萬能法力);一手持佛經(代表智慧);一手持法螺(代表賜福);一手持明輪(代表消災、降魔、摧毀煩惱);一手持權仗(代表至上成就);一手持水壺(代表解渴、有求必應);一手持念珠(代表輪回);一手持接胸手印(代表庇佑)。
大梵天王之性情溫柔,只所以有四面的原因是因為他充滿慈悲、仁愛、博愛、公正這四種正直性格,具有婆羅門四梵行、也是佛教的四無量心的 慈、悲、喜、舍,願降福及濟助—切天神及眾生,
無論「求事業」。祈愛情」、「盼發財」、「保平安」,皆能照顧到東西南北四方之世人及生靈。凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。
四面佛東南西北四面都同一面孔,同一姿態。其四面所求各不相同。一說是:四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,後面求招財進寶。每年11月9日是四面神生日,趕這天去上香叩拜的人很多。
當你向四面佛許願如果實現了,則一年之內一定要去向四面佛還願,否則有災難也挺靈的。
㈧ 泰國蒙面佛
掩面佛,又稱拍必打佛,在泰國拍必打佛牌是非常著名的,掩面佛又稱必達佛,將對佩戴者不利的事、物阻擋在體外,使之不能進入身體影響人們的心靈,由此擋災避險,同時避小人及不好的運氣近身,使之正氣隨身,同時佩戴者還會藉助掩面佛的功力,有助招偏財運,使佩戴者正財、偏財滾滾來!小人霉運遠遠去。
傳說,佛祖有一位弟子,名為"拍馬哈格咋也納",他非常聰敏、樣貌與佛祖有點相似,他長相俊朗,人緣很好,所以很多善信都很喜歡他,更常有善信誤認他為佛祖,這些對他的修行都做很大的障礙,部份師兄弟間出現閑言閑語,有些女善信因為他的英俊外表而加以款待,又被外間說他與女子有染犯下佛門重戒,"拍馬哈格咋也納"有見及此,為避免這些不利的傳言再出現,便利用神通法力將容貌變得醜陋、矮小、肥胖,這也是現今有稱為"善加財"佛像的法相,但這都不能令善信們改變對他的熱誠態度,所以他唯有便將眼長期合上,不理會別人對他的態度及閑言,只一心修行,因此有拍必打的俗稱。
㈨ 泰國五大佛是哪幾尊
1.舍利弗 據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三、《大智度論》卷十一等記載,古印度摩揭陀國王舍城人,屬婆羅門種姓。謂其持戒多聞,敏捷智慧,善講佛法,稱為「智慧第一」。2.目犍連 或作大目犍連,略稱目連。據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載,古印度摩揭陀國王舍城郊人,屬婆羅門種姓。初與舍利弗同師「六師外道」,精通教法。皈依釋迦牟尼後,侍佛左邊。傳說其神通廣大,稱為「神通第一」。3.迦葉 或稱大迦葉。據《佛末得集經·大迦葉因緣品》、《增一阿含經》卷三竺記載,下列屯度摩揭陀國王舍城人,屬婆羅門種姓。謂其苦行有德,少欲知足,常修「頭陀行」(佛教12種苦修的總稱),稱為「頭陀行第一」。傳為佛教第一次結集的召集人。4.阿尼律陀 意譯「如意」、「無貪」,或譯阿那律。據《佛本行集經》卷十一、十九和《大智度論》卷三等記載,迦毗羅衛國人,甘露飯王之子,釋迦牟尼之堂弟。傳說出家之初,因懈怠貪睡受責,後乃立誓不眠,勤勉精進,得天眼通,能見天上地下六道眾生。稱為「天眼第一」。5.須菩提 又作須浮提、蘇補底,意譯「空生」、「善吉」、「善現」、「妙生」等。據《撰集百緣經·須菩提惡性緣》、《增一阿含經》卷三等的記載,古印度拘薩羅國舍衛城人,屬婆羅門種姓。以能深入理解佛法性空,故稱為「解空第一」。
㈩ 泰國最有名的佛教之地是哪兒
泰國的佛教之地 基本除了普吉島、芭提雅之類的地方全都是
尤其清邁 走幾步就有一間寺廟