著名女葯王

『壹』 歷史孫姓名人女性有哪些

孫維世，解放後中國第一位女導演藝術家。1937年到延安。1939年到前蘇聯學習戲劇。 解放後版，歷任中國青年藝術劇權院副院長、中央實驗話劇院副院長、總導演等職，導演了許多中外優秀劇目。
●孫晉芳，20世紀80至90年代名聲最大的孫姓女名人。生於1955年，為中國著名排球運動員。

『貳』 中國四大葯王是誰

中國四大醫生是扁鵲、華佗、張仲景和李時珍。

1、中國「醫祖」喜鵲：

扁鵲（公元前407-310年），姬姓，秦姓，慢姓，樂字，又名陸毅，春秋戰國時期著名大夫。

由於他高超的醫術，他被認為是一位奇跡醫生。所以當時人們借用古代神話中的黃帝神醫「扁鵲」的名字來稱呼他。扁鵲年輕的時候就向長相軍學醫。他擅長各種葯物。

在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，享譽世界。秦朝偉大的大夫李永，並沒有他那麼嫉妒，而是被暗殺了。扁鵲建立了中醫切脈診斷方法，開創了中醫學的先河。據說著名的中醫經典《南經》是扁鵲所著。

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古代除了四大名醫外，還常有十大名醫。

1、扁鵲：

好用「針石」、「湯」、「鐵」等治療。

2、華佗：

「麻白散」的使用是世界醫學史上最早的全身麻醉。

3、張仲景：

為中醫葯治療奠定了基礎。《傷寒雜病論》是我國最早的中醫經典著作。

4、皇甫謐：

總結了金代以前針灸的成就。。

5、葛洪：

他還從事煉金術和葯物收藏工作。

6、孫思邈：

它被譽為「醫學之王」。他一生致力於醫學研究，著有《千金方》，建立了臟腑病分類體系。

7、錢乙尊：

它被稱為「小兒科的聖人」和「小兒科的祖先」。

8、馬希麟：

他被稱為未來的醫學博士。精通國內外婦幼各部門。他在治療打嗝、惡心和癲癇方面有很好的知識。他著有《百病奇方》和《醫理奇方》。

9、李時珍：

《本草綱目》是我國醫學史上的一部偉大著作。它由湖畔脈搏研究和奇經八脈考證兩部分組成。

10、葉天士：

治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》。

『叄』 中國四大葯王分別是誰

中國只有三大葯王：

一為神農，嘗百草，首創醫葯，世尊為葯王。

二為扁鵲，洞曉醫源深明醫理，傳黃帝《素書》即與扁鵲論脈法，後世祀為葯王。又戰國時渤郡人有姓秦名越人者，精於醫學，在齊、趙行醫，人亦以扁鵲稱之，祀為葯王。道教尊扁鵲為葯王真君，《正統道藏》收有《葯王八十一難真經》。

三為孫思邈。後人尊之為葯王，奉祀不輟。為祀葯王常於夏歷四月二十八日舉行葯王會。

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中國四大葯都：

1、安徽亳州

位於安徽省西北部的亳州，有「中華葯都」之稱。是漢代著名醫學家華佗的故鄉，由於一代名醫的影響，帶動了亳州醫葯的發展，到明、清時期亳州就是全國四大葯都之一，清末，亳州已經成了葯商雲集，葯棧林立，葯號巨頭密布，經銷中葯材兩千多種的中葯「葯都」

2、河南禹州

素有「中華葯城」之稱的河南禹州，也是中國醫葯發祥地之一。禹州具有悠久的中葯材種植、採集、加工歷史，以加工精良、遵古炮製著稱於世。歷史上就有「葯不到禹州不香，醫不見葯王不妙」之說。

3、河北安國

安國葯業源遠流長。安國市古稱祁州，中葯材交易已有千年歷史，始於北宋，盛於明清。傳統的中葯材加工技藝精湛，曾以「祁州四絕」名揚天下，贏得了「草到安國方成葯，葯到祁州始生香」的美譽。

4、江西樟樹

中國葯都之一——樟樹，樟樹的葯業源遠流長，是我國歷史上最大的葯材集散地，距今已有1700多年的歷史。自古以來就有「葯不到樟樹不齊，葯不過樟樹不靈」之譽。

參考資料來源：網路-葯王

參考資料來源：網路-中國四大葯都

『肆』 中國四大葯王都有誰

中國四大葯王廟分別為河北省安國市葯王廟、陝西省耀縣葯王廟、安徽合肥市葯王廟和內北京豐台葯王廟。一般容的葯王廟只供一般葯王廟中只供奉葯聖孫思邈或葯王韋茲藏，而北京豐台葯王廟除供奉孫思邈外，在三皇殿，面供奉的是傳說中的「嘗百草以制民疾」的伏羲神農。

『伍』 葯王是誰

孫思邈（581-682），漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫學家和葯物學家，被後人譽為「葯王」，許多華人奉之為「醫神」。

『陸』 中國歷史上被譽為葯王的是誰

在我國古代，孫思邈被世人稱為是「葯王」。孫思邈是歷史上著名的醫葯學家，版他雖然出身權微寒，但因為年少好學，所以從小就知識淵博。孫思邈小時候就立志從醫，後來在醫學上也有很高的造詣，著有《千金要方》等有名醫書。

『柒』 中國被稱為葯王、醫聖的有哪些人

張仲景－－醫聖 張仲景，名機，東漢南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮），約生於 公元150年，卒於219年。

東漢末年，屢起大疫。張仲景博覽群書，廣采眾方，系統地總結了漢代 以前的醫學精華，根據自己豐富的醫療實踐經驗，著《傷寒雜病論》合十六卷，後世醫學者稱張仲景為"醫聖"，奉"傷寒"、"金匱"為醫經（唐宋以後將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書）。從魏晉及今，一千六百多年來，一直是學習中醫必讀的經典著作。中醫"四大經典"，張仲景 一人就完成了兩部。他所確立的"辨證論治"原則，是祖國醫學偉大寶庫中的燦爛明珠，從而使中華民族的醫學獨具特色而自立於世界民族之林。自隋唐 以後，張仲景的著作遠播海外，在世界醫學界享有盛譽。從晉朝到現在，中外學者整理、注釋、研究、發揮《傷寒論》、《金匱要略》而成書的已超過一千七百餘家，這在世界史上亦屬罕見。張仲景是中華民族悠久文明史上最 傑出的科學家之一，他的學說哺育了世代名醫，至今依然是"道經千載更光輝"。
孫思邈－－葯王 孫思邈（公元581—682年），是陝西耀縣孫家塬村人，出生於一個普通的農民家庭。7歲讀書，20歲通老莊及諸子百家之說。因早年多病，立志學醫席撰寫了《千金要方》和《千金翼方》，這是我國現存最早的一部醫學網路全書。

扁 鵲——神醫 扁 鵲

扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於周威烈王十九年（公元前四O七年），卒於赧王五年（公元前三一O年）。他為什麼被稱為「扁鵲」呢？這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中「靈鵲兆喜」的說法有關。因為醫生治病救人，走到哪裡，就為那裡帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪裡，就給那裡帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鑽研，努力總結前人的經驗，大膽創新，成為一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。於是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。

扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。
華 佗----神醫，外科鼻祖。華佗，字元化，沛國譙（今安徽亳縣）人。據人考證，他約生於漢永嘉元年（公元一四五年），卒於建安十三年（公元二0八年）。「魏有華佗，設立瘡科，剔骨療疾，神效良多」。可見，後世尊華佗為「外科鼻祖，」是名副其實的。 李時珍----醫聖李時珍

李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年（公元一五一八年），卒於神宗萬曆二十一年（公元一五九三年）。他家世代業醫，祖父是「鈴醫」。父親名聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對那些空洞乏味的八股文，怎麼也學不進去。自十四歲中了秀才後九年，三次到武昌考舉人，都落第了。於是，他放棄了科舉作官的打算，專心學醫，於是求父親說：「我今年二十三歲了，老是考不上，您還是讓我學醫吧！」並且表示了這樣的決心：「身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。」李月池在冷酷的事實面前終於醒悟了，同意兒子的要求，並精心地教他。不幾年，李時珍果然成 很有名望的醫生。大約到了三十八歲，就被武昌的楚王召去，任王府「奉祠正」，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時，被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。只任職一年，李便辭職回鄉。

『捌』 中國歷史上被稱為「葯王」的人是誰

中國歷史上被稱為葯王的人是孫思邈。孫思邈是唐代的醫葯學家，因為他在醫學和醫葯學方面做出的傑出貢獻，人們尊稱他為葯王。

孫思邈的《千金方》在整個中醫歷史上都非常的重要，這是第一部臨床醫學網路全書。這本書直到現在都有借鑒的意義，這是是孫思邈葯王的來源之一。

『玖』 中國四大葯王分別是誰

可以確定的是沒有四大葯王這一合稱，只是在北京市、版陝西耀縣、河北安國市、安徽合肥市分別建權有著名葯王廟，是各個地方各個時代當地人為紀念當時一些他們感激的人自發建造的，四個地方分別供奉了炎帝神農、孫思邈、邳彤和鐵拐李四人。但並沒有官方或者公認的說法承認過這四人為四大葯王