紅樓夢著名詩詞及賞析
A. 《紅樓夢》之黛玉詩評析
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆.
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.
月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏.
B. 紅樓夢詩詞鑒賞
紅樓夢詩詞鑒賞分一百二十回進行講述，有頑石偈、絕句、太虛幻境對聯、癩頭僧嘲專甄士隱詩、中秋夜對月屬有懷口吟一律、對月宙懷、好。 本書所用插圖選自《新鐫全部綉像紅樓夢》《新鐫綉像紅樓夢》《增評補像全圖金玉緣》《綉像紅樓夢》《增評補圖石頭記》《增評加註全圖紅樓夢》《全圖增評金玉緣》。這部紅樓夢詩詞鑒賞分一百二十回進行講述，有頑石偈、絕句、太虛幻境對聯、癩頭僧嘲甄士隱詩、中秋夜對月有懷口吟一律、對月宙懷、好了歌、好了歌註解等。
C. 林黛玉所有詩詞賞析
《紅樓夢》——林黛玉：
1、詠菊
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章後，千古高風說到今。
白話譯文：
無法擺脫的詩情從早到晚把我糾纏，或繞著籬笆漫步或停下來倚著石頭獨自沉思吟誦。筆尖上積聚著靈秀，面對著霜寒把秋菊描寫，口齒闖含著菊花的芳香，仰對明月把菊花吟詠。滿紙上寫的都是平日自我憐惜的哀怨，誰又能透過片言只語了解我的愁思。菊花自從經過陶淵明的品評後，高尚的品格一直被人稱道。
2、杏簾在望
杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無飢餒，何須耕織忙。
白話譯文：
黃色的酒旗招引著客人前來酣飲，遠遠望去但見隱隱約約的山莊。菱葉荇菜間嬉戲著天真的鵝兒，桑林榆樹里穿梭著壘巢的飛燕。一畦畦韭菜在春風中長得翠綠，一片片稻田散溢著花粉的清香。開明盛世再也沒有飢荒和凍餒，又何必為耕織整日里匆匆忙忙！
3、秋窗風雨夕
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！
助秋風雨來何速？驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？
羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。連宵霢霢復颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
白話譯文：
秋天花草凋零，微明的燈光使秋夜顯得更加漫長。已經覺得窗外是無盡的秋色，哪能忍受秋日的風雨使秋天更加凄涼。秋天的風雨來的何其迅速，驚破了夢中的綠色。懷著秋日的感傷無法入眠，向著屏風移動流淚的蠟燭。晃動的燭焰點燃了短柄的燈台，牽動了愁怨和離別的情緒。
誰家的庭院沒有秋風侵入，那裡秋日的窗外沒有雨聲？絲綢的被子無法抵擋秋風的力量，秋夜將盡的更漏聲催來更急的雨聲。整夜連綿的秋雨，就像陪伴著即將離別的人哭泣。庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條，窗前稀疏的竹葉上時有水珠滴落。不知風雨何時才能停止，淚已經打濕了窗紗。
4、問菊
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨話片時。
白話譯文：
想要打問秋天的消息卻沒有人知曉，我只好背著手輕聲地詢問東籬：你的品格如此孤高傲世，又有誰能夠和你一同隱居，同樣都是花而你為什麼又開放得這么晚？落滿霜露的庭院和園圃多麼寂寞，鴻雁南飛蟋蟀低吟你是否相思。且不要說整個世間沒有能夠和你談論的人，你如果懂得人的話語不妨和我小敘片刻。
5、菊夢
籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
白話譯文：
東籬的菊花下，酣夢一覺方醒，只覺得天上的雲與月混在一起，還看不分明。如此花下飄飄欲仙的酣眠，不是為了追尋莊子夢蝶的感覺，只是為回憶陶淵明愛菊、賞菊的風雅。睡去以後，心思隨著南歸的大雁遠去，美夢卻被蟋蟀的鳴叫聲每每驚醒。醒來以後，我的幽怨還能找誰去訴說？只有把無限的情思寄託於衰草寒煙。
(3)紅樓夢著名詩詞及賞析擴展閱讀：
林十六歲，十月，寶黛參禪，賈寶玉吐露心聲，誓不變心。十一月，怡紅院海棠反季節開花，通靈寶玉丟失。林黛玉一面暗自慶幸金玉姻緣或許可破，一面又擔心賈寶玉吉凶，因而喜憂參半，輾轉難寐。十二月十九日，元春薨逝。
林十七歲，正月，王子騰在離京二百多里的地方被葯死，賈府一個月內連失兩大靠山。加之賈寶玉瘋癲，賈政放了江西糧道，赴任在即，賈府不得不加緊籌辦賈寶玉婚事。二月初二，賈母為了給賈寶玉沖喜，又想到金玉之說，遂與賈政議定賈寶玉、薛寶釵婚事。
同時，為了矇混賈寶玉，鳳姐向賈母、王夫人獻掉包計。初四，金玉婚事意外被傻大姐泄密，林黛玉急痛攻心，去賈母院見賈寶玉，二人最後一次參禪。林黛玉問：「寶玉，你為什麼病了？」賈寶玉笑道：「我為林姑娘病了。」十一日，林黛玉焚稿。十二日，即林黛玉生日當天，賈寶玉、薛寶釵大婚 ，林黛玉淚盡而逝。
D. 紅樓夢中三首詩詞的賞析
自題一絕
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者痴，誰解其中味？
【賞析】
這首五言絕句是專門述說作者創作《紅樓夢》的辛酸與苦衷的，也是全書唯一一首以作者身份出現的詩篇。曹雪芹在悼紅軒中「批閱十載，增刪五次」，完成《紅樓夢》這一曠世千古的奇書。不僅在作者，就是在後人看來，也是「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常（脂硯齋甲戌本評語）」。詩中所謂的「荒唐言」實際上並不荒唐，它是對封建社會人情世態的無情批判和揭露。既包括頑石幻化成「通靈寶玉」被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經歷；也包括寶、黛、釵愛情故事的悲歡離合；一書中四大家族為代表的封建統治者的內部斗爭等等。「辛酸淚」一句道盡曹雪芹一生經受的酸甜苦辣。作者創作《紅樓夢》時已經由鍾鳴鼎食的世家公子淪為「蓬庸茅椽，繩床瓦灶」的落魄書生，生活的艱辛和悲苦非言語所能盡述。古今中外痴人不少，而曹氏獨以一己之力，十年之功完成的《紅樓夢》一書是對「都雲作者痴，誰解其中味」的最好詮釋。
薛寶釵詩
珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。
姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
【鑒賞】
海棠詩社由李紈自薦掌壇，並聲明：「若是要推我作社長，我一個社長自然不夠，必要再請兩位副社長，就請菱洲(迎春別號)、藕樹(惜春別號)二位學究來，一位出題限韻，一位謄錄監場。亦不可拘定了我們三個人不作，若遇見容易些的題目韻腳，我們也隨便作一首。你們四個都是要限定的。」李紈說的「四個」，即探春、寶釵、寶玉、黛玉，所以第一次作海棠詩的只有他們四位。
寶釵是封建階級典型的大家閨秀，幾乎到了「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」的地步。雖然小時也偷讀過《西廂記》一類的書，但在人前絕不流露；聽到黛玉行酒令時說出《西廂記》中的詞語，立即在背後提出善意的告誡；大觀園出了「綉春囊」事件，她立即借口母親有病搬出大觀園等等，都是她「珍重芳姿」的表現。她平日不愛花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，這是她「洗出」「胭脂」的注腳。「淡極始知花更艷」，表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她「品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及」，即是旁證。
「愁多焉得玉無痕」一句，直接指的是白海棠，有一條脂批說：「諷刺林、寶二人。」林、寶二人的名字都有「玉」字，他們確也「多愁」，這究競是有意地影射呢，還是偶然的巧合?不好下斷語，可聊備一說。
詩社社長李紈以為「要推寶釵這詩有身分」，這身分就是封建社會「淑女」的身分。寶釵既受了封建禮教深深的毒害，又用這種禮教去約束別人，並且自以為是在幫助人。她的悲劇就在於害已害人都不自覺。從本質上說，她不是惡人，更不是陰謀家，她的未來的遭遇也是值得同情的。
林黛玉詩
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
【鑒賞】
別人都交卷了，黛玉還沒作。李紈催她，她提筆一揮而就，擲給李紈等人，表現了黛玉才思特殊的敏捷。
和寶釵「珍重芳姿晝掩門」相反，黛玉是「半卷湘簾半掩門」，任性任情，並不特別珍視貴族小姐的身分。「碾冰為土玉為盆」，表明她玉潔冰清，目下無塵。她以白海棠自比，有梨花的潔白，有梅花的馨香。「月窟仙人」不就是「絳珠仙子」嗎?在清冷的月窟里縫白色的縞衣，多麼頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又多麼可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴，只好在西風落葉的季節，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。
詩社眾人看了黛玉的詩，「都道是這首為上」，李紈卻說：「若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅(寶釵)稿。」李紈的評價未必公允，但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點。所謂「風流別致」，就是構思新巧，瀟灑通脫，所謂「含蓄渾厚」，就是溫柔敦厚，哀而不傷。李紈從「大家閨秀」的標准來衡量，自然要把四平八穩的寶釵的詩評為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩的內蘊，要求重新評價薛、林詩的高下，被李紈頂了回去。
E. 《紅樓夢》中詩詞的賞析
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F. 紅樓夢經典詩詞大全
紅樓夢十二曲——引子
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
開辟鴻蒙，誰為情種？
都只為風月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
因此上演出這悲金悼玉的"紅樓夢"。
紅樓夢十二曲——枉凝眉
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛話？
一個枉子嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏！
紅樓夢十二曲——飛鳥各投林
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。
有恩的死裡逃生，無情的分明報應。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡：
冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的遁入空門，痴迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
紅樓夢十二曲——恨無常
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
喜榮華正好，恨無常又到，
眼睜睜把萬事全拋，
盪悠悠芳魂銷耗。
望家鄉路遠山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早！
紅樓夢十二曲——樂中悲
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢中誰知嬌養？
幸生來英豪闊大寬宏量，
從未將兒女私情，略縈心上。
好一似霽月光風耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，
博得個地久天長，
准折得幼年時坎坷形狀。
終久是雲散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷?
紅樓夢十二曲——虛花悟
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
將那三春勘破，桃紅柳綠待如何？
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說什麼天上夭桃盛，雲中杏蕊多，
到頭來誰見把秋捱過？
則看那白楊村裡人嗚咽，
青楓林下鬼吟哦，
更兼著連天衰草遮墳墓。
這的是昨貧今富人勞碌，
春榮秋謝花折磨。
似這般生關死劫誰能躲？
聞說道西方寶樹喚婆娑，
上結著長生果。
紅樓夢十二曲——喜冤家
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
中山狼，無情獸，全不念當日根由。
一味的嬌奢淫盪貪歡媾。
覷著那侯門艷質同蒲柳，
作賤的公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄，一載盪悠悠。
紅樓夢十二曲——好事終
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
畫梁春盡落香塵。
擅風情，秉月貌，
便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。
宿孽總因情！
紅樓夢十二曲——聰明累
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死後性空靈。
家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，
好一似盪悠悠三更夢。
急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!
紅樓夢十二曲——終身誤
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。
嘆人間美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
紅樓夢十二曲——晚韶華
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
鏡里恩情，更那堪夢里功名！
那美韶華去之何迅，再休提綉帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，
威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近！
問古來將相可還存？
也只是虛名兒後人欽敬。
紅樓夢十二曲——留餘慶
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；
幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生濟困扶窮，
休以俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加減，上有蒼穹!
紅樓夢十二曲——世難容
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
氣質美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；
卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老，
辜負了紅粉朱樓春色闌，
到頭來依舊是風塵骯臟違心願。
好一似無瑕白玉遭泥陷，
又何須王孫公子嘆無緣？
紅樓夢十二曲——分骨肉
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
一帆風雨路三千，
把骨肉家園，齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹娘休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣？
從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連!
寧府上房對聯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
世事洞明皆學問，
人情練達即文章。
臨江仙
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
白雲堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風憑借力，送我上青雲。
葬花吟
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲綉簾？
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處；
手把花鋤出綉閨，忍踏落花來復去？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！
明年花發雖可啄，
卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；
明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人；
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流；
質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
寄生草
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
無我原非你，
從他不解伊。
肆行無礙憑來去。
茫茫著甚悲愁喜？
紛紛說甚親疏密。
從前碌碌卻因何，
到如今，
回頭試想真無趣！
好了歌
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了，
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了，
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
秋窗風雨夕
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！
助秋風雨來何速！驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇[1]短檠，牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？
羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
中秋對月有懷
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
未卜三生願，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔？
蟾光如有意，先上玉人樓。
金陵十二釵副冊——香菱
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。
金陵十二釵又副冊——晴雯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
霽月難逢，彩雲易散。
心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨。
壽夭多因誹謗生，
多情公子空牽念!
金陵十二釵又副冊——襲人
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。
堪羨優伶有富，誰知公子無緣。
警幻仙姑賦
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
方離柳塢，乍出花房。
但行處，鳥驚庭樹；
將到時，影度迴廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁；
荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，雲堆翠髻；
唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風舞雪；
珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒花間兮，宜嗔宜喜；
徘徊池上兮，若飛若揚。
蛾眉顰笑兮，將言而未語；
蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質兮，冰清玉潤；
羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢；
美彼之態度兮，鳳翥龍翔。
其素若何？春梅綻雪。
其潔若何，秋菊被霜。
其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。
其文若何，龍游曲沼。
其神若何，月射寒江。
應慚西子，實愧王嬙。
奇矣哉！
生於孰地，來自何方？
信矣乎！
瑤池不二，紫府無雙。
果何人哉？如斯之美也！
金陵十二釵正冊——史湘雲
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
富貴又如何？襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。
金陵十二釵正冊——王熙鳳
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
金陵十二釵正冊——惜春
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。
可憐綉戶侯門女，獨卧青燈古佛旁。
金陵十二釵正冊——巧姐
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
勢敗休雲貴，家亡莫論親。
偶因濟村婦，巧得遇恩人。
金陵十二釵正冊——李紈
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
金陵十二釵正冊——秦可卿
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
金陵十二釵正冊——賈元春
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
二十年來辨是非，榴花開處照官闈。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
金陵十二釵正冊——賈探春
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
才自清明志自高，生於末世運偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙!
金陵十二釵正冊——妙玉
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
欲潔何曾潔？雲空未必空。
可憐金玉質，終陷淖泥中。
金陵十二釵正冊——賈迎春
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
子孫中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質，一載赴黃梁。
石上偈
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
無才可去補蒼天，
枉入紅塵若許年。
此系身前身後事，
倩誰記去作奇傳？
西江月
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
無故尋愁覓恨，
有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，
腹內原來草莽。
潦倒不通世務，
愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，
那管世人誹謗！
富貴不知樂業，
貧窮難耐凄涼。
可憐辜負好韶光，
於國於家無望。
天下無能第一，
古今不肖無雙。
寄言紈絝與膏粱：
莫效此兒形狀！
元宵燈謎
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。
梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。
對月寓懷
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
時逢三五便團圓，
滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。
自題一絕
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者痴，誰解其中味？
嘲頑石幻相
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
女媧煉石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，
幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩，
堪嘆時乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
無非公子與紅妝。
薄命司對聯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
春恨秋悲皆自惹，
花容月貌為誰妍。
孽海情天對聯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
厚地高天，堪嘆古今情不盡，
痴男怨女，可憐風月債難償。
嬌杏贊
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
偶因一著錯，
便為人上人。
夢秦氏贈言
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
三春過後諸芳盡，
各自須尋各自門。
詠白海棠
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
斜陽寒草帶重門，
苔翠盈鋪雨後盆。
玉是精神難比潔，
雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，
倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，
多情伴我詠黃昏。
贊林黛玉
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
兩彎似蹙非蹙肙煙眉，
一雙似喜非喜含露目。
態生兩靨之愁，
嬌襲一身之病。
淚光點點，
嬌喘微微。
嫻靜時如姣花照水，
行動處似弱柳扶風。
心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
望江南
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
隨身伴，
獨自意綢繆。
誰料風波平地起，
頓教軀命即時休。
孰與話輕柔？
東逝水，
無復向西流。
想像更無懷夢草，
添衣還見翠雲裘。
脈脈使人愁！
琴曲四章
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
風簫簫兮秋氣深，
美人千里兮獨沉吟。
望故鄉兮何處？
倚桂桿兮涕沾襟。
山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光。
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多煩憂。
之子與我兮心焉相投，
思古人兮俾無尤。
人生斯世兮如輕塵，
天上人間兮感夙因。
感夙因兮不可惙，
素心如何天上月！
唐多令
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
粉墮百花州，
香殘燕子樓。
一團團逐對成逑。
飄泊亦如人命薄，
空繾綣，說風流。
草木也知愁，
韶華竟白頭！
嘆今生誰舍誰收？
嫁與東風春不管，
憑爾去，忍淹留。
題帕三絕句
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
其一：
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？
尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！
其二：
拋珠滾玉只偷潸，鎮日無心鎮日閑。
枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。
其三：
綵線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？
南柯子
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
空掛纖纖縷，
徒垂絡絡絲。
也難綰系也難羈，
一任東西南北各分離。
落去君休惜，
飛來我自知。
鶯愁蝶倦晚芳時，
縱是明春再見隔年期！
螃蟹詠
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
桂靄桐陰坐舉殤，
長安涎口盼重陽。
眼前道路無經緯，
皮裡春秋空黑黃，
酒未敵腥還用菊，
性防積冷定須姜。
於今落釜成何益，
月浦空餘禾黍香。
回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
浮生著甚苦奔忙，
盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，
古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，
更有情痴抱恨長。
字字看來皆是血，
十年辛苦不尋常。
第二回回頭詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
一局輸贏料不真，
香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆，
須問旁觀冷眼人。
詠白海棠
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
蘅芷階通蘿薜門，
也宜牆角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，
人為悲秋易斷魂。
玉燭滴干風里淚，
晶簾隔破月中痕。
幽情慾向嫦娥訴
無奈虛廊夜色昏。
詠白海棠
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
珍重芳姿晝掩門，
自攜手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，
冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，
愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，
不語婷婷日又昏。
問菊
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
欲訊秋情眾莫知，
喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，
一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞，
鴻歸蛩病可相思？
休言舉世無談者，
解語何妨片語時。
太虛幻境對聯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
假作真時真亦假，
無為有處有還無。
詠白海棠
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
半卷湘簾半掩門，
碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，
借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，
秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，
倦倚西風夜已昏。
元宵燈謎
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
朝罷誰攜兩袖煙？琴邊衾里無兩緣。
嘵籌不用雞人報，五更無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
光陰荏苒須當惜，風月陰晴任變遷。
元宵燈謎
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
南面而望，北面而朝。
象憂亦憂，象喜亦喜。
——打一用物
正冊判詞
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
勢敗休雲貴，
家亡莫論親。
偶因濟劉氏，
巧得遇恩人。
杏簾在望
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無飢餒，何須耕織忙。
仙宮房內對聯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
幽微靈秀地，
無可奈何天。
題自畫石
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應太古，墮世又何年？
有志歸完璞，無才去補天。
不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
題大觀園
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
銜山抱水建來精，
多少工夫築始成。
天上人間諸景備，
芳園應錫大觀名。
元宵燈謎
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
天運無功理不窮，有功無運也難逢。
因何鎮日紛紛亂，因為陰陽數不通。
——打一物
智通寺對聯
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
身後有餘忘縮手，
眼前無路想回頭。
元宵燈謎
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
能使妖魔膽盡催，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已是灰。
——打一玩物
簪菊
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
瓶供籬栽日日忙，
折來休認鏡中妝。
長安公子因花癖，
彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，
葛巾香染九秋霜。
高情不入時人眼，
拍手憑他笑路旁。
怡紅快綠
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
深庭長日靜，兩兩出嬋娟。
綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖，倚石護青煙。
對立東風里，主人應解憐。
第六回回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
朝扣富兒門，富兒猶未足。
雖無千金酬，嗟彼勝骨肉。
第十七回回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
豪華雖足羨，離別卻難堪。
博得虛名在，誰人識苦甘？
正冊判詞
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
子系中山狼，
得志便猖狂。
金閨花柳質，
一載赴黃粱。
元宵燈謎
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。
游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
——打一玩物
第十三回回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
一步行來錯，回頭已百年。
古今風月鑒，多少泣黃泉。
第四回回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
捐軀報國恩，未報身猶在。
眼底物多情，君恩或可待。
第五回回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
春因葳蕤擁綉衾，恍隨仙子別紅塵。
問誰幻入雜胥境，千古風流造孽人。
第八回回前詩
年代：【清】 作者：【曹雪芹】
古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿。
莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎。
G. 紅樓夢中的詩詞和詩詞的賞析
是哪一首呢？我最愛《葬花吟》，就給你解析一下它
原文解析
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？
柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄盪在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了綉花的門簾。
閨房中的少女，面對著殘春的景色多麼惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄託愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？ 輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。 待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？
新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多麼無情！
明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。
一年三百六十天啊，過的是什麼日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。 明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。
花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手裡緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門 ；
青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。
人們奇怪是什麼事情，使我今天這樣格外傷心？ 一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。
昨晚不知院外什麼地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的靈魂？
不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的靈魂，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
縱使飛到天地的盡頭，那裡又有埋葬香花的魂丘？
不如用這錦綉的香袋，收斂你那嬌艷的屍骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。 願你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什麼時候忽然命喪？
我今天把花兒埋葬，人們都笑我痴呆。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？
不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。 一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
《葬花吟》是女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。全詩通過豐富而奇特的想像，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯於景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現得入木三分。《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。 這首詩的另一價值在於它為讀者提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本上脂硯齋的批語說：「余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚感慨令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客曰：『先生身非寶玉，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看寶玉之後文再批』噫嘻！阻余者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。」 值得注意的是批語指出：沒有看過「寶玉之後文」是無從對此詩加批的；批書人「停筆以待」的也正是與此詩有關的「後文」。所謂「後文」當然是指後半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象徵紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後面文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。 為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，後無來者的「荒唐」舉動，唯有痴情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。和曹雪芹同時期的明義《題紅樓夢》絕句說：傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？「似讖成真」，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。 以前，紅學研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，從此絕句中可以看出，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裡的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。如果說，明義絕句中提到後來的事像「聚如春夢散如煙」、「石歸山下無靈氣」之類，還可由推測而知的話；那麼，寫寶玉貧窮的「王孫瘦損骨嶙峋」，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的「慚愧當年石季倫」等詩句，是再也無從憑想像而得的。 上面所引之詩中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。試想，只要「沉痼」能起，「紅絲」也就能續，這與後來續書者想像寶、黛悲劇的原因在於婚姻不自主是多麼的不同！倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則賈寶玉已有他屬。起黛玉「沉痼」毫無作用。「續紅絲」當然不是為了要她做寶二姨娘。 《葬花吟》「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」等末了數句，書中幾次重復，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，並非虛詞作比。同時，這里說「他年葬儂知是誰」，前面又說「紅消香斷有誰憐」、「一朝飄泊難尋覓」等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分凄慘寂寞的境況之中可以。那時，並非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是「家亡莫論親」、「各自須尋各自門」的日子，詩中「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」或含此意。 「三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾」幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。倘作讖語看，就比較明確了。大概春天裡寶黛的婚事已基本說定了，即所謂「香巢已壘成」，可是，到了秋天，發生了變故，就像梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲嘆「花魂鳥魂總難留」，幻想著自己能「脅下生雙翼」也隨之而去。她日夜悲啼，終至於「淚盡證前緣」了。
這樣，「花落人亡兩不知」，若以「花落」比黛玉，「人亡」（流亡也）說寶玉，正是完全切合的。賈寶玉凡遭所謂「丑禍」，總有別人要隨之而倒霉的。先有金釧，後有晴雯，終於輪封了黛玉，所以詩中又有「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」的雙關語可用來剖白和顯示氣節。「一別秋風又一年」，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見怡紅院已「紅瘦綠稀」（脂評），瀟湘館更是一片「落葉蕭蕭，寒姻漠漠」（脂評）的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳芸軒一樣，只見「蛛絲兒結滿雕梁」（脂評謂指寶黛住處），雖然還有寶釵在，而且以後還成其「金玉姻緣」，但這不能彌補他「對境悼顰兒」時所產生的巨大精神創痛。「明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！」就是這個意思。這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細節，所述未必都那麼妥當。但此詩與寶黛悲劇情節必定有照應這一點，應不是主觀臆斷；其實，「似讖成真」的詩還不止於此，黛玉的《代別離·秋窗風雨夕》和《桃花行》也有這種性質。前者彷彿不幸地言中了她後來離別寶玉的情景，後者則又像是她對自己「淚盡夭亡」（脂評）結局的預先寫照。 有人說，《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中「脫胎」的（《紅樓夢辨》）。詩歌當然是有所繼承借鑒的，但不應把文藝創作的「源」和「流」的關系弄顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中「今年花落顏色改，明年花開復誰在」、「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」之類為人熟知的詩句也足以借取利用。即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花「盛以錦囊，葬於葯欄東畔」事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有「百年孤冢葬桃花」的詩句，也不足以啟發他的構思。但這些都是「流」，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源於現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在於表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。 「傷心一首葬花詞，似讖成真不自知。」黛玉這首抒情詩，實際上也是隱示其命運的讖語。她如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。說這首詩是讖語，是就其整體的思想而言，並不是說每字每句都隱示著黛玉的具體遭遇。 當然，《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的。它曾對缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。人們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。 如果讀者再把《葬花吟》同榮府中所有青年女子的命運聯系起來思索，又覺得這不僅僅是黛玉一個人的詩讖，同時也是大觀園群芳共同的詩讖。她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在「有命無運」這一點上卻沒有兩樣，都是在「薄命司」注冊的人物。隨著賈家的敗落，所有的大觀園內的女孩兒都要陷於污淖、溝渠之中，都沒有好命運。
H. 紅樓夢詩詞賞析
石上偈
無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳。
【賞析】
這是作者依託神話表明《石頭記》創作緣由的一首序詩。
詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，只好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成小說《紅樓夢》。所謂「無才」，貌似自慚，實則自負，是作者的憤激之言，是一種「縛將奇士作詩人」的感慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨同流俗的傲骨。
小說產生的清朝乾隆年間，正是中國封建社會最後一個王朝由盛至衰的轉折時期；封建主義的經濟基礎已經腐朽，新的資本主義生產關系已經萌芽，封建制度行將全面崩潰。作者已在「太平盛世」的表象後，嗅到了封建階級垂死的氣息；他不滿現實，而想「補天」，挽回本階級的頹勢，可是，他又看到封建制度的「天」已那麼破殘，根本無法修補了，所以有枉生世間的悲嘆。這也正是《紅樓夢》中經常流露虛無悲觀的宿命論思想的深刻的時代和階級根源。
但是，曹雪芹在《紅樓夢》中堅持了他所說的「追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者」的現實主義創作原則，這樣，勢必如恩格斯所說，「就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運的人。」（《致瑪·哈克奈斯》）這就使我們從曹雪芹所敘的「身前身後事」變即小說中所真實描繪的典型的封建大家庭的衰亡過程，看到了整個封建階級必然「一敗塗地」的無可挽回的歷史命運。
自題一絕
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者痴，誰解其中味？
【賞析】
這首五言絕句是專門述說作者創作《紅樓夢》的辛酸與苦衷的，也是全書唯一一首以作者身份出現的詩篇。曹雪芹在悼紅軒中「批閱十載，增刪五次」，完成《紅樓夢》這一曠世千古的奇書。不僅在作者，就是在後人看來，也是「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常（脂硯齋甲戌本評語）」。詩中所謂的「荒唐言」實際上並不荒唐，它是對封建社會人情世態的無情批判和揭露。既包括頑石幻化成「通靈寶玉」被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經歷；也包括寶、黛、釵愛情故事的悲歡離合；一書中四大家族為代表的封建統治者的內部斗爭等等。「辛酸淚」一句道盡曹雪芹一生經受的酸甜苦辣。作者創作《紅樓夢》時已經由鍾鳴鼎食的世家公子淪為「蓬庸茅椽，繩床瓦灶」的落魄書生，生活的艱辛和悲苦非言語所能盡述。古今中外痴人不少，而曹氏獨以一己之力，十年之功完成的《紅樓夢》一書是對「都雲作者痴，誰解其中味」的最好詮釋。
太虛幻境對聯
假作真時真亦假，
無為有處有還無。
【賞析】
書中第一回說，當年姑蘇(現在蘇州)城閶門外十里街仁清巷葫蘆廟旁住著一位鄉宦甄士隱。此人擺脫名韁利索的員絆，在家裡過著與世無爭、逍遙自在的小康生活。一日午睡，在夢中遇見一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人)，有幸在他們手中見到那塊頑石(通靈寶玉)，又不知不覺地隨著僧道到了「太虛幻境」，見到了石牌坊上這副對聯。
佛教和道教是來歷不同的兩種宗教。曹雪芹有意讓和尚與道士同行，明顯地帶有調侃的意味，以增加小說的幽默感。況且用了「太虛」、「茫茫」、「渺渺」字樣，就明明告訴讀者這是憑空虛擬的「假語村言」。
但是這種虛擬有它的根據，就是佛道兩教都對社會人生抱著虛無否定的態度，認為世人對物質、精神生活的追求，以及由此導致的擾攘紛爭，全是虛幻無意義的，只有清凈無為，靠精神力量去尋求精神的解脫——成仙成佛，才是有意義的。這副對聯就反映了這種崇尚虛無的理論。
佛家的觀點認為，世上萬事萬物，就其現象說似乎是真，是有；就其本質說是假，是無。前者是世俗人的看法，所以稱為「俗諦」；後者才是真理，所以稱為「真話」。這副對聯就是本著這種唯心的理論來嘲笑世俗人的。它隱含的意思是：社會上的人們慕富厭貧，為名為利，勞力勞心，強爭苦奪，就是把假的誤認為是真的，把真的反而當成了假的；把虛無誤認為是實有，把實有反而當成虛無。
曹雪芹要批判否定他所厭惡的那個社會現實，不可能有更先進的理論，而佛道兩家也是否定現實社會的，就自然成了曹雪芹現成的理論武器。須要辨明的是，作者並不是要通過其著作來宣揚宗教教義，而是根據他的需要把某些宗教觀念拿來為我所用。曹雪芹是極其熱愛生活、熱愛人生的，否則他就不會竭一腔心血來寫這樣一部五彩擯紛的《紅樓夢》了。我們讀《紅樓夢》，主要應該看作者所描繪的那個廣闊的社會生活畫面和眾多的栩栩如生的人物形象給我們的啟示，而對帶有虛無色彩的說教，則要在分析的基礎上得出清楚的認識。
中秋對月有懷
未卜三生願，頻添一段愁；
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔？
蟾光如有意，先上玉人樓。
【賞析】
這首詩出現在第一回中。甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個貧困落魄的書生賈雨村。此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識。一日在甄家書房裡，偶然瞥見甄家的丫鬃嬌杏在院內掐花。這個嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就害起了單相思。這首詩便是他中秋夜對月隨口吟出的抒懷之作。
賈雨村在《紅樓夢》中不是個無足輕重的角色。他賴甄士隱的慷慨資助赴京應舉，名登金榜，穿戴著猩袍烏紗，得意洋洋地回來當了知府。不久因「貪酷之弊」，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。後來又靠走賈政的「後門」，起復做官，由於善於鑽營，在官場中爬上得高位置。脂硯齋的批語說他是王莽、曹操一類人物，可能在賈家敗落時，他還要有一番恩將仇報、落井下石的表演，可惜曹雪芹的書只給我們留下八十回，高鶚續作的後四十回又沒完全體現作者原意，我們無法知道其具體情節了。從書的前幾回中，我們就可以看出，此人野心勃勃，城府極深，喜怒不形於色，心狠手辣，敢作敢為，可說是個亂世之奸雄。
在吟上面這首詩時，他還是個旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見個長得周正一點的丫鬟也使他動心，一廂情願地想入非非。這首詩准確地反映了一個窮秀才向慕女色及榮華富貴的心理。詩寫得挺像樣，說明賈雨村很有才學。
好了歌
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
【賞析】：
這首歌出現在第一回中。甄士隱家業破敗後，夫妻倆到鄉下田莊里生活。又趕上「水旱不收，鼠盜蜂起」，不得安身，只好變賣了田產，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財的人，把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手裡。甄士隱「急忿怨痛」、「貧病交攻」，真正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個「瘋癲落脫、麻履鶉衣」的破足道人走過來，叨念出這首歌。
這首《好了歌》宣揚了一種逃避現實的虛無主義思想。從宗教的觀點看，人們活在世上，建功立業，發財致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情慾蒙蔽尚不「覺悟」的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：「好便是了，了便是好」，又把「好」和「了」的涵義引申一層，說只有和這個世界斬斷一切聯系，也就是說只有徹底的「了」，才是徹底的「好」。所以他這首歌就叫《好了歌》。
《好了歌》的消極色彩是十分明顯的，但是我們還不能簡單地把它視為糟粕拋棄它。因為作者擬作這首《好了歌》，是對他所厭惡的社會現實的一種批判，盡管是一種消極的批判，也有它的價值。作者出身於一個上層的封建世家，親自觀察了這個階級的腐朽、墮落，親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛，進行了半生深沉的思索，激起他強烈的憤感，他要痛罵，他要詛咒，《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的歌。作者的感情是十分復雜的。他傾注一腔心血，虛構了大觀園那樣一個如詩如畫的環境，塑造了那麼多善良純潔的少女形象，描繪了那麼多有情有趣的事物，可見，作者是多麼懂得生活，有著多麼高雅的生活情趣呀！有愛必然有憎，他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最後，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。了解了作者的生活態度，再看他寫的這類具有虛無色彩的東西，就能夠把它放到適當的地位去理解了。也就是說，作者世界觀中盡管有虛無消極的一面，但同無愛無憎的和尚道士不同；如果沒有深厚的生活激情，豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢》來？
好了歌注
陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場；
蛛絲兒結滿雕梁，
綠紗今又在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，
如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭埋白骨，
今宵紅綃帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
亂烘烘你方唱罷我登場，
反認他鄉是故鄉；甚荒唐，
到頭來都是為他人作嫁衣裳！
西江月
嘲賈寶玉二首
無故尋愁覓恨，
有時似傻如狂；
縱然生得好皮囊，
腹內原來草莽。
潦倒不通庶務，
愚頑怕讀文章；
行為偏僻性乖張，
那管世人誹謗！
富貴不知樂業，
貧窮難耐凄涼；
可憐辜負好時光，
於國於家無望。
天下無能第一，
古今不肖無雙；
寄言紈絝與膏粱：
莫效此兒形狀！
【賞析】：
第三回書寫黛玉到榮府後，見過賈府大部分人，最後才見到寶玉。這是兩個主人公第一次會面，也是第一號人物寶玉第一次在讀者眼中出現，所以作者對寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫了這兩首批寶玉的詞。「批」字是打批語、下判斷的意思，與今作「批評」、「批判」解不同。
這兩首詞，字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定，實質上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標准衡量，寶玉是個被否定的人物；可是從作者的人生觀和社會觀來看，他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。
寶玉不假矯飾地表現自己的天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，於是就要產生苦悶，就要採取種種方式渲泄，在道學先生們看來這就是「尋愁覓恨」、「似傻如狂」了。相貌好是真，「腹內草莽」就未必。寶玉讀書多，知識博，文思快，才情大，看他在大觀園試才題對額時一套一套有根有據的議論，看他擬的那些匠額和對聯，不是使包括賈政在內的所有在場的人都相形見細嗎?看他寫的《芙蓉女兒誄》、《姽嫿詞》等等，簡直夠個像樣的文學家了。連寶釵都說他「每日家雜學旁收的」，承認他懂得多，怎麼能說是「腹內原來草莽」?「不通世務」，是因為他厭惡賈雨村之流的政客，不屑與之為伍。不願讀的文章也只是那些「聖賢」的說教和一文不值的科舉時文。「那管世人誹謗」，正表現了寶玉不苟且、不隨俗、獨立不遷的個性。這樣的貴族青年，按封建階級「接班人」的標准要求，自然是「無能第一」、「不肖無雙」了。他既不能像其祖先那樣「理朝廷、治風俗」，為皇帝做個賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財，撐起家業的門面，自然是「於國於家無望」了。於是他就成了貴族之家的「子弟戒」了。
這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。值得注意的是「貧窮難耐凄涼」一句。這是預示賈家敗落後，寶玉要有一段困苦不堪的生活經歷。第十九回寫寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，可是襲人覺得沒有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個松子瓤，吹去細皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個地方脂硯齋有條批語說：同將來寶玉「寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈」對照起來看，令人嘆息。寶玉在八十回以後的經歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經歷是可以肯定的，同高鶚續寫的後四十回大相徑庭。
贊林黛玉
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，
一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，
嬌襲一身之病。
淚光點點，
嬌喘微微。
閑靜似姣花照水，
行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
【賞析】：
這段贊文見於寶、黛初次會面時。
林黛玉多愁善感，脆弱多病。這既與她身世孤單，精神上受環境的壓抑有關，也反映了她貴族小姐本身的脆弱性。贊文中以她弱不禁風的嬌態為美，說明了美感是有階級性的。賈府上的焦大固然不會愛林妹妹，新時代的青年，閱讀《紅樓夢》，雖然可以理解和同情處在當時具體環境下的林黛玉，喜歡她的叛逆性格，卻未必欣賞這種封建貴族階級的病態美。
寧府上房對聯
世事洞明皆學問，
人情練達即文章。
【賞析】：
第五回寫榮寧二府女眷賞梅，並舉行家宴。寶玉席間睏倦，想睡中覺，被秦可卿領到上房，見房內掛著一幅《燃藜圖》，旁邊掛著這副對聯。寶玉看後，厭惡得不得了，趕緊走出。《燃藜圖》畫的是西漢時代學者劉向的故事。劉向夜間在天祿閣校對古書，有個穿黃衣服的老者進來，見劉向在暗中讀書，就把拐杖的一端吹燃，有了光線劉向才同老者見面。老者教給劉向很多學問，天明才走，自稱是太乙之精(神仙)。
《燃藜圖》再配上這副聯語，是封建階級陳腐的說教。《燃藜圖》啟示人們像劉向那樣寒窗苦讀，准備求取功名的資本。這副對聯勸導子弟們去熟悉社會上的各種事態，以便做官，建功立業；同時教育子弟通曉人情世故，以便應酬好上下左右的關系，在社會上立足。寶玉這個封建階級的「逆子」，是最討厭這一套的。他不願讀所謂「治理」之書，無志去「修身齊家治國平天下」，所以一遇到這類說教或暗示，就受不了。湘雲曾勸他「會會為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好應酬事務，日後也有個朋友」；他當時就拿下臉來趕她走，並譏刺她：「我這里仔細污了你知經濟學問的。」(見第三十二回)寶釵用同類話勸他，他也立即給她以難堪。賈政教訓他時，他也同樣反感，只是不敢流露而已。
春夢歌
警幻仙姑
春夢隨雲散，
飛花逐水流。
寄言眾兒女，
何必覓閑愁。
【賞析】：
第五回寫寶玉在可卿房裡睡著後，夢見自己在可卿引導下來到了一個「人跡稀逢，飛塵不到」的仙境，就是第一回書中提到的「太虛幻境」，忽然聽到山後有人(即警幻仙姑)唱出了這首歌辭。
所謂「太虛幻境」，完全是作者依據表述某種思想意圖的需要憑空虛擬的。夢里的故事當然是假的，但作者藉此表現的思想卻不是文章游戲，而是寓進了很深的涵義，特別是十二釵的判詞及《紅樓夢》曲是全書的綱領，要仔細研究，認真對待。甚至可以說，讀不懂第五回，就沒法完全讀懂《紅樓夢》。
這首歌辭以虛無觀念對男女間愛情進行了否定。《孟子》里說：「食、色，性也。」《禮記》里說：「飲食男女，人之大欲存焉。」這些都是關於男女情愛的唯物論的說法。但佛教認為，一切苦惱都起源於情慾，要擺脫煩惱就要斬斷一切情思，包括愛的情慾。警幻仙子讓寶玉聽見這首歌，是要啟發他「醒悟」，不要陷入情愛的糾葛中不能自拔。寶玉當然不會「醒悟」，如果他在這時就「醒梧」過來出家當和尚，那麼一部《紅樓夢》故事就沒了。
金陵十二釵又副冊——晴雯
霽月難逢，彩雲易散。
心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨。
壽夭多因誹謗生，
多情公子空牽念。
【賞析】：
寶玉在「薄命司」里看見的金陵十二釵正冊、副冊、又副冊，是按照大觀園內女孩們的身分、地位劃分的。貴族小姐、少奶奶們的名字都在正冊中，介於小姐和丫鬟間的女孩兒名字在副冊中，上等丫鬟的名字在又副冊中。寶玉是從又副冊看起的。
這一首說的是晴雯。
判詞前還畫著一幅畫：「又非人物，也無山水，不過是水墨滃染的滿紙烏雲濁霧而已。」
霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時「難逢」又是「難於逢時」，即命運不好的意思。彩雲易散，是預示她薄命早死。畫里的「烏雲濁霧」也是說她的遭遇將是一塌糊塗。
晴雯相貌美麗，心地純潔，聰明伶俐，雙手又巧，是怡紅院里最拔尖的女孩子。雖是奴婢，但從不自輕自賤去巴結誰；相反性格剛烈，疾惡如仇，有話便說，而且常常是一針見血。這就壞事了。榮府大太太邢夫人的陪房王善保家的，是個心地邪僻的奴才，就因為晴雯平日不趨奉她，便忌恨在心，乘著「綉春囊事件」陰毒地使了手腳，在王夫人面前說：「太太不知道，一個寶玉屋裡的晴雯，那丫頭仗著她生得模樣兒比別人標致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個西施的樣子，在人跟前能說會道，掐尖要強。一句話不投機，她就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖趒趒，大不成個體統。」這段話在一個愛子如命的封建貴婦心理上起什麼作用，就可想而知了。王夫人認為是晴雯把寶玉勾引壞了，把她叫來，尖酸刻薄地辱罵一頓。當王善保家的隨著鳳姐來到怡紅院搜檢她時，「晴雯挽著頭發闖進來，豁啷一聲將箱子掀開，兩手提著底子往地下一倒，將所有之物盡都掉出來」，當場給王善保家的一個大難堪。這種寧折不彎的性格，使她想當奴才也不可得了。就在她病體支離的情況下，被趕出大觀園，在她那個不成器的姑舅哥哥的又破又臟的家裡凄凄慘慘地死去，年僅十七歲。
魯迅先生說過，悲劇就是把人間美好的東西毀滅給你看。《紅樓夢》把晴雯這個聰明美麗的少女寫得光彩四射，楚楚動人，又把她的結局寫得讓人刺心攪肺，心酸淚落，引起人們深沉的思索，這就是現實主義手筆的魅力。
詞首兩句「霽月難逢，彩雲易散」點出晴雯的名字，暗示他的人品和將遭到的不幸，霽月，指雨後月出，天晴月朗。這就點出了一個「 晴 」字。而舊時以「光風霽月」喻人的品格光明磊落。這也就是作者對晴雯人品的贊賞。彩雲是有紋彩的雲霞，兩雲呈彩叫雯，點出一個「雯」字，而且寓有純凈美好的意思。這兩句中的「難逢」、「易散」，暗寓晴雯品格高尚，像易於消散的雲彩那樣難存於世，她將遭到不幸。
金陵十二釵又副冊——襲人
枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。
堪羨優伶有褔，誰知公子無緣。
【賞析】：
這一首說的是花襲人。
寶玉看完晴雯的判詞（當然沒有看懂），又往下看「見後面畫著一簇鮮花，一床破席」（鮮花隱「花」字，破席隱「襲」字），接下去就是這首判詞。
襲人原來是賈母身邊的丫頭，本名珍珠。賈母擔心她的愛孫寶玉身邊的人不可靠，才把這個「心地純良，克盡職任」的丫頭給了寶玉。寶玉因她姓花，便依據陸游「花氣襲人知驟暖」的詩句改其名為花襲人。
霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時「難逢」又是「難於逢時」，即命運不好的意思。彩雲易散，是預示她薄命早死。畫里的「烏雲濁霧」也是說她的遭遇將是一塌糊塗。
襲人的性格和晴雯正相反，非常隨和，同上下左右的人關系都搞得不錯，所以說她「溫柔和順」；而且長得也「柔媚嬌俏」，所以又說她「似桂如蘭」。她跟了寶玉後，「心中眼中只有一個寶玉」，處處體貼，時時關切，無微不至，成了寶玉身邊第一號得意的人。如果說晴雯和寶玉的關系還只是一種親密的友誼，那麼襲人同寶玉一開始就有了性愛的成分。她認為賈母已將自己給了寶玉，所以偷著和寶玉發生了關系。後來黛玉和她開玩笑，稱她為「嫂嫂」，說明她「如夫人」的身分已被預先承認了。等到寶玉因同蔣玉菡交往和金釧之死而大被賈政笞撻後，王夫人信得過的丫鬟只剩下襲人一個，立即將她的月銀提到二兩，享受到同榮府其他姨太太同等待遇。一次寶玉無意中將襲人的汗巾同蔣玉菡作了交換；後來賈家勢敗後，襲人果真同她罵為「混帳人」的蔣玉菡結成婚姻。這樣一個最合「三從四德」標準的女子，最後落到一個戲子手裡；而似乎肯定是她主人的寶玉卻是竹籃打水一場空。當年這個向寶玉發誓「便是八人轎也抬不出我去」的襲人，還是被蔣玉茵的花轎抬去了。按脂批「琪官（蔣玉菡藝名）雖系優人，後同與襲人供奉玉兄(寶玉)、寶卿(寶釵)得同終始」一句提供的線索，我們還可猜測寶玉和寶釵在窮困落魄後，要靠襲人夫婦過一段生活。這一切在作者看來都是命運在捉弄人，所以才有後兩句的感嘆。
首句「枉自溫柔和順」是指花襲人溫柔和順的性格，封建的道德觀念，要求婦女「溫柔和厚」，襲人就是這種封建道德的犧牲品。
第二句是「空雲似桂如蘭」。這里「似桂如蘭」是古人常用來比喻人的美好品德的桂花、蘭草。「空雲」，也就是徒然 說，是對桂和蘭的否定。宋代陸游有「花氣襲人知驟暖」的 詩句。襲人姓花，原名蕊珠，寶玉就根據陸游的詩把她改名為花襲人。這里的桂蘭也寓花襲人的名字。
第三句「堪羨優伶有福」是指襲人在寶玉出走後，襲人第一個離開賈府，嫁了給曾是唱戲的蔣玉函。而襲人也始終與「公子」，寶玉無緣分。
金陵十二釵副冊——香菱
根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷；
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。
【賞析】：
這一首說的是香菱。
寶玉看又副冊判詞不解，又去翻副冊，見上面「畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗」，接著便是這首判詞。
香菱是薛家的丫頭，是奴婢，進不了「正冊」；可她原是甄士隱家的貴小姐，也不能進「又副冊」，所以作者就把她安排在介於主奴之間的「副冊」里。
第一句是說，「香菱」原來就是「英蓮」；英蓮三歲時被拐子拐走，養到十幾歲賣給薛蟠，給這個花花太歲作了侍妾。後來薛蟠娶了個攪家不賢的潑婦夏金桂，又貪又嫉，又狠又毒，香菱受盡他們的凌辱虐待，含恨而死。關於香菱的結局，這首判詞說得很明確。高鄂的續書寫夏金桂死後，香菱被扶正，當了正夫人，是顯然不符曹雪芹的意圖的。
如果說甄家的小榮枯映襯著賈家的大榮枯，那麼香菱的命運也是對大觀園群芳命運的一個暗示。誰能想像得到嬌生慣養的甄家的掌上明珠，會成為一個讓人作踐的奴才呢?誰能容忍那麼聰明俊秀的姑娘，配給一個只會作「哼哼韻兒」的蠢材呢?有人說過這是「玉碗金盆貯以狗矢(屎)」 (二知道人：《<紅樓夢>說夢》)，實在令人惋惜。英蓮就是「應憐」，從作者宿命的觀點看來，這是不可解的，命運是無情的。
首句「根並荷花一莖香」寫的是蓮根荷花同長在一根莖上，一樣芳香。荷花也稱蓮花，這里暗示香菱原名英蓮。
「自從兩地生孤木」的「兩地 生孤木」寓一個「桂」字，點出夏金桂的名字。
最後一句「致使香魂返故鄉」指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主階級出身的小姐而終於 落入四大家族的羅網，這種遭遇深刻反映了在封建社會的斗爭中，中、小地主必然破敗的命運，也抨擊血淋淋的妻妾制度的殘酷，從而揭示封建「末世」女子的悲慘命運。
金陵十二釵正冊——釵、黛
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
【賞析】：
這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個人。
「寶玉看「副冊」仍是不解，又去看「正冊」，見第一頁上「畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金釵」(兩株枯木是「林」字，雪諧「薛」音)。下面就是這首判詞。
第一句是說寶釵有封建階級女性最標準的品德。她「品格端方，容貌豐美」，「行為豁達，隨分從時」，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她「罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自雲守拙」，正是封建時代有教養的大家閨秀的典型。她能規勸寶玉讀「聖賢」書，走「仕途經濟」的道路，受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口念出閨閣禁書《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標准，她幾乎達到無可挑剔的「完美」程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是為什麼呢?就是她對周圍惡濁的環境太適應了，並且有時還不自覺地為惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井後，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當「寶二奶奶」的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛道士，又是個封建道德的受害者。賈家敗落後，她的下場也不妙，「金釵雪裡埋」就是預示。
第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養在外祖母家，盡管是賈母的「心肝肉」，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的「錯誤」，他也承認。這樣，他們的愛情就在一種奇特的、連續不斷的矛盾痛苦中發展著。一會兒笑，一會兒又哭了，哭時要比笑時多；剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在於她不會像寶釵那樣會裝「糊塗」，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對相互對稱的典型：一個胖、一個瘦；一個柔，一個剛；一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露；一個心滿意足地成為「寶二奶奶」，一個凄凄慘慘地不幸夭折。但這一對情敵中沒有勝利者，後兩句說得明白：寶玉的心仍在「林中掛」，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
「停機德」指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標准 的女
I. 《紅樓夢》中經典古詩詞賞析。
紅樓夢里的詩詞太多了，再加賞析，詳細的說來恐怕都專門出一本書了。
這里有資料，僅供參考，要是想研究，還是去圖書館借資料吧。
（歡迎追問，期待最佳）
J. 紅樓夢里的經典詩詞賞析
《作者題絕》
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者痴，誰解其中味？
《太虛幻境楹聯》
假作真時真亦假，無為有處有還無。
《好了歌》
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。
《終身誤》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；
終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
《枉凝眉》
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《恨無常》
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜，把萬事全拋。
盪悠悠，把芳魂消耗。
望家鄉，路遠山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早！
《世難容》
氣質美如蘭，才華阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；
卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這，青燈古殿人將老；
辜負了，紅粉朱樓春色闌。
到頭來，依舊是風塵骯臟違心願。
好一似，無暇白玉遭泥陷；
又何須，王孫公子嘆無緣。
《聰明累》
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死後性空靈。
家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。
枉費了，意懸懸半世心；
好一似，盪悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀！一場歡喜忽悲辛。
嘆人世，終難定。
《晚韶華》
鏡里恩情，更那堪夢里功名！
那美韶華去之何迅！
再休提綉帳鴛衾。
只這帶珠冠，披鳳襖，
也抵不了無常性命。
雖說是，人生莫受老來貧，
也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓；
光燦燦胸懸金印；
威赫赫爵祿高登，威赫赫爵祿高登；
昏慘慘黃泉路近。
問古今將相可還存？
也只是虛名兒與後人欽敬。
《好事終》
畫梁春盡落香塵。
擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。
宿孽總因情。
《西江月》
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼；
可憐辜負好韶光，於國於家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙；
寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀！