著名的玉器
㈠ 古代著名玉石有那些列舉幾個著名的玉器
古代「石之美者為玉」，白玉以和闐羊脂玉為最好，唯翡翠可與其比肩，此外玉專石的種類還有岫屬岩玉，玉髓，煤精等。著名玉器有紅山文化玉豬龍，良渚文化的雞骨白玉琮，戰國和氏璧，漢代出郭璧，遼金的春水秋山玉，清代的桐蔭侍女圖和大禹治水玉山子，至於金縷玉衣（戰國漢代流行後被曹丕廢止）就不必多說了。只記得這么多了，希望能幫到你。
㈡ 你所知道的著名的玉器有什麼
簡單就玉的分類給你介紹幾種吧，希望對你有用。
和氏壁 玉璧
玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔徑小於邊寬的玉。它的作用有四，一為禮器，二為佩玉，三為禮儀饋贈品，四為葬玉。
玉琮之王 玉琮
琮是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代重要的禮器之一，是巫師通神的法器。玉琮也是權勢和財富的象徵，常用為葬玉。
商代玉圭 玉圭
玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭起初為朝廷祭祀的一種禮器，後來成為一種權利的象徵。大臣在朝覲天子時持於手中，作為他們身份地位的象徵。
二里頭文化玉牙璋 玉璋
璋呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。根據實際用處可分為赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋5種。第一類「赤璋」是禮南方之神的禮器；第二類「大璋、中璋、邊璋」是天子巡守用的；第三類「中璋、牙璋」是作符節器用的。
獸面紋玉璜 玉璜
玉璜的形體可分兩種，一種是半圓形片狀，圓心處略缺形似半璧；另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾，用於宗教禮儀活動。後逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。
圓雕西周玉琥 玉琥
虎形玉器，有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋，多作為佩飾之用。其作用有用於發兵的虎符和用於裝飾的瑞玉。
西漢金縷玉衣 玉衣
「玉衣」是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩，其外觀與真人的體形相同，專為罩屍之用。
崧澤文化雞心形玉琀 玉琀
玉琀又稱「飯含」，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。
漢八刀玉握豬 玉握
玉握為死者手中握著的器物，玉葬器之一。古人認為死時不能空手而去，要握著財富和權力。
紅山文化玉豬龍 玉玦
玦是指一種環形而有缺口的玉器，是最古老的玉制裝飾品之一。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。
大汶口文化玉鐲 玉鐲
玉鐲最早是戴在臂上的環狀飾物，可能是武器，後來改為戴在手腕上，主要用作裝飾。
玉的種類很多，其它還有玉動物、玉人、玉劍飾、玉斧、玉戚、玉鉞、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉璽、玉文具等，不一一介紹了。名玉器也有很多，只是能夠流傳下來相關歷史和文化的就少之又少了。
㈢ 著名玉器及特點
（1）：清青玉六蜻蜓環耳雙聯洗：為清代所用的陳設品，現收藏於中國國家博物館。
高：6.7厘米
最長：23.5厘米
最寬：15.6厘米
用途：陳設品
所處時期：清
這件青玉雙聯洗，是由兩個四角洗的各一角相聯為一整體，其餘六角上各雕蜻蜓一隻，每隻蜻蜓銜玉環一隻，造型簡潔端莊而別致。
清代的玉雕工藝非常出色。清代宮廷設造辦處，下設玉作，專門招攬全國名匠從事皇家玉器的雕琢。民間碾玉作坊，以北京、揚州、蘇州、大理為著。當時玉雕的原料有白、青、碧、黃、翠玉等，常見器物有瓶、壺、碗、洗、花插等，還有各種動物及巨型山子等。
（2）：商玉鳳佩：1976年出土於河南省安陽市殷墟婦好墓，現收藏於中國國家博物館。
長：13.8厘米
寬：3.2厘米
厚：0.8厘米
所處時期：商
出土時間：1976年
出土地點：河南省安陽市殷墟婦好墓
黃褐色，鏤空雕刻。形狀為側首回身狀，頭似公雞，頭頂有齒脊狀冠。圓眼，尖喙，胸部向外凸起，與尾連成弧線形。短翅長尾，尾翎分開兩叉。爪卧胸下，背中間有一突，突中有一小圓孔，可佩帶。翅膀上雕刻四條陽線以飾翎紋。造型優美，線條流暢，製作精細。
在新石器時代的大汶口文化、良渚文化及二里頭文化玉石器雕刻中，也使用陽線表現主題，其中一種做法是將紋樣周圍的地面剔除，通過減地使其成為淺浮雕，此玉鳳翅上雕琢的羽翎紋即是採用這一技法。而對於冠、翅、尾翎部位的虛實處理則反映出商代工匠已經熟練掌握了鏤空、鑽孔技術。整器雕琢精細，光澤閃爍，顯示了出色的拋光技術。此外，這件玉鳳與新石器時代晚期石家河文化中玉鳳的造型、雕琢工藝極為相似
㈣ 著名的古代玉器有哪些
簡單就玉的分類給你介紹幾種吧，希望對你有用。
和氏壁 玉璧
玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔徑小於邊寬的玉。它的作用有四，一為禮器，二為佩玉，三為禮儀饋贈品，四為葬玉。
玉琮之王 玉琮
琮是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代重要的禮器之一，是巫師通神的法器。玉琮也是權勢和財富的象徵，常用為葬玉。
商代玉圭 玉圭
玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭起初為朝廷祭祀的一種禮器，後來成為一種權利的象徵。大臣在朝覲天子時持於手中，作為他們身份地位的象徵。
二里頭文化玉牙璋 玉璋
璋呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。根據實際用處可分為赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋5種。第一類「赤璋」是禮南方之神的禮器；第二類「大璋、中璋、邊璋」是天子巡守用的；第三類「中璋、牙璋」是作符節器用的。
獸面紋玉璜 玉璜
玉璜的形體可分兩種，一種是半圓形片狀，圓心處略缺形似半璧；另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾，用於宗教禮儀活動。後逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。
圓雕西周玉琥 玉琥
虎形玉器，有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋，多作為佩飾之用。其作用有用於發兵的虎符和用於裝飾的瑞玉。
西漢金縷玉衣 玉衣
「玉衣」是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩，其外觀與真人的體形相同，專為罩屍之用。
崧澤文化雞心形玉琀 玉琀
玉琀又稱「飯含」，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。
漢八刀玉握豬 玉握
玉握為死者手中握著的器物，玉葬器之一。古人認為死時不能空手而去，要握著財富和權力。
紅山文化玉豬龍 玉玦
玦是指一種環形而有缺口的玉器，是最古老的玉制裝飾品之一。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。
大汶口文化玉鐲 玉鐲
玉鐲最早是戴在臂上的環狀飾物，可能是武器，後來改為戴在手腕上，主要用作裝飾。
玉的種類有很多，其它還有玉動物、玉人、玉劍飾、玉斧、玉戚、玉鉞、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉璽、玉文具等，不一一介紹了。名玉器也有很多，只是能夠流傳下來相關歷史和文化的就少之又少了。
㈤ 著名的玉器是什麼
和氏壁 玉璧
玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔徑小於邊寬的玉。它的作用有四，一為禮器，二為佩玉，三為禮儀饋贈品，四為葬玉。
玉琮之王 玉琮
琮是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代重要的禮器之一，是巫師通神的法器。玉琮也是權勢和財富的象徵，常用為葬玉。
商代玉圭 玉圭
玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭起初為朝廷祭祀的一種禮器，後來成為一種權利的象徵。大臣在朝覲天子時持於手中，作為他們身份地位的象徵。
二里頭文化玉牙璋 玉璋
璋呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。根據實際用處可分為赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋5種。第一類「赤璋」是禮南方之神的禮器；第二類「大璋、中璋、邊璋」是天子巡守用的；第三類「中璋、牙璋」是作符節器用的。
獸面紋玉璜 玉璜
玉璜的形體可分兩種，一種是半圓形片狀，圓心處略缺形似半璧；另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾，用於宗教禮儀活動。後逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。
圓雕西周玉琥 玉琥
虎形玉器，有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋，多作為佩飾之用。其作用有用於發兵的虎符和用於裝飾的瑞玉。
西漢金縷玉衣 玉衣
「玉衣」是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩，其外觀與真人的體形相同，專為罩屍之用。
崧澤文化雞心形玉琀 玉琀
玉琀又稱「飯含」，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。
漢八刀玉握豬 玉握
玉握為死者手中握著的器物，玉葬器之一。古人認為死時不能空手而去，要握著財富和權力。
紅山文化玉豬龍 玉玦
玦是指一種環形而有缺口的玉器，是最古老的玉制裝飾品之一。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。
大汶口文化玉鐲 玉鐲
玉鐲最早是戴在臂上的環狀飾物，可能是武器，後來改為戴在手腕上，主要用作裝飾
㈥ 著名的玉器有什麼
比較著名的玉器有：1，商俏色玉龜。2，青玉高足燈。3，西漢玉奔馬。4，瀆山大玉海。5，一捧雪玉杯。6，青玉挑式杯。7，明萬曆壽字執壺。……。
㈦ 著名的玉器品牌有哪些
和田玉：和玉緣、國玉、和合玉器、金裕緣玉器
翡翠：七彩雲南、雍粹緣
㈧ 著名的玉器有哪些
和氏壁 玉璧
玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔徑小於邊寬的玉。它的作用有四，一為禮器，二為佩玉，三為禮儀饋贈品，四為葬玉。
玉琮之王 玉琮
琮是一種內圓外方的筒形玉器，為我國古代重要的禮器之一，是巫師通神的法器。玉琮也是權勢和財富的象徵，常用為葬玉。
商代玉圭 玉圭
玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭起初為朝廷祭祀的一種禮器，後來成為一種權利的象徵。大臣在朝覲天子時持於手中，作為他們身份地位的象徵。
二里頭文化玉牙璋 玉璋
璋呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。根據實際用處可分為赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋5種。第一類「赤璋」是禮南方之神的禮器；第二類「大璋、中璋、邊璋」是天子巡守用的；第三類「中璋、牙璋」是作符節器用的。
獸面紋玉璜 玉璜
玉璜的形體可分兩種，一種是半圓形片狀，圓心處略缺形似半璧；另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾，用於宗教禮儀活動。後逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。
圓雕西周玉琥 玉琥
虎形玉器，有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋，多作為佩飾之用。其作用有用於發兵的虎符和用於裝飾的瑞玉。
西漢金縷玉衣 玉衣
「玉衣」是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩，其外觀與真人的體形相同，專為罩屍之用。
崧澤文化雞心形玉琀 玉琀
玉琀又稱「飯含」，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石質堅色美的特性來保護屍體不化。
漢八刀玉握豬 玉握
玉握為死者手中握著的器物，玉葬器之一。古人認為死時不能空手而去，要握著財富和權力。
紅山文化玉豬龍 玉玦
玦是指一種環形而有缺口的玉器，是最古老的玉制裝飾品之一。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。
大汶口文化玉鐲 玉鐲
玉鐲最早是戴在臂上的環狀飾物，可能是武器，後來改為戴在手腕上，主要用作裝飾。
玉的種類有很多，其它還有玉動物、玉人、玉劍飾、玉斧、玉戚、玉鉞、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉璽、玉文具等，不一一介紹了。名玉器也有很多，只是能夠流傳下來相關歷史和文化的就少之又少了。
㈨ 十大玉器玉石飾品品牌有哪些
十大玉器玉石飾品品牌有玉緣、北玉-青龍、七彩雲南、陽美翡翠、老鳳祥。
1、玉緣
創於1956年,中華老字型大小,國家保護商標,江蘇省名牌產品,入選國家非物質文化遺產代表作名錄,揚州玉器廠。
「天下玉，揚州工」是對當今揚州玉器的褒獎。現今，揚州玉雕被列入國家級非物質文化遺產代表作名錄。為更好地保護這一歷史悠久的傳統文化遺產，挖掘揚州古城文化底蘊，揚州玉器廠建立了培養玉雕技藝人才的玉器學校和設計生產的玉雕研究所以及近萬平方米的玉器藝術品展示中心。
