王建的著名詩
A. 王建 的所有詩
卷二百九十七
卷297_1 「送人」王建
白日向西沒，黃河復東流。人生足著地，寧免四方游。
我行無返顧，祝子勿回頭。當須向前去，何用起離憂。
但恐無廣路，平地作山丘。令我車與馬，欲疾反停留。
蜀客多積貨，邊人易封侯。男兒戀家鄉，歡樂為仇讎。
丁寧相勸勉，苦口幸無尤。對面無相成，不如豺虎儔。
彼遠不寄書，此寒莫寄裘。與君俱絕跡，兩念無因由。
卷297_2 「主人故亭」王建
主人昔專城，城南起高亭。貴與賓客游，工者夜不寧。
酒食宴圃人，栽接望早成。經年使家僮，遠道求異英。
郡中暫閑暇，繞樹引諸生。開泉浴山禽，為愛山中聲。
世間事難保，一日各徂征。死生不相及，花落實方榮。
我來至此中，守吏非本名。重君昔為主，相與下馬行。
舊島日日摧，池水不復清。豈無後人賞，所貴手自營。
澆酒向所思，風起如有靈。此去不重來，重來傷我形。
卷297_3 「古從軍」王建
漢家逐單於，日沒處河曲。浮雲道旁起，行子車下宿。
槍城圍鼓角，氈帳依山谷。馬上懸壺漿，刀頭分頰肉。
來時高堂上，父母親結束。回面不見家，風吹破衣服。
金瘡在肢節，相與拔箭鏃。聞道西涼州，家家婦女哭。
卷297_4 「邯鄲主人」王建
遠客無主人，夜投邯鄲市。飛蛾繞殘燭，半夜人醉起。
壚邊酒家女，遺我緗綺被。合成雙鳳花，宛轉不相離。
縱令顏色改，勿遣合歡異。一念始為難，萬金誰足貴。
門前長安道，去者如流水。晨風群鳥翔，裴回別離此。
卷297_5 「泛水曲」王建
載酒入煙浦，方舟泛綠波。子酌我復飲，子飲我還歌。
蓮深微路通，峰曲幽氣多。閱芳無留瞬，弄桂不停柯。
水上秋日鮮，西山碧峨峨。茲歡良可貴，誰復更來過。
卷297_6 「江南雜體二首」王建
江上風翛翛，竹間湘水流。日夜桂花落，行人去悠悠。
復見離別處，蟲聲陰雨秋。
處處江草綠，行人發瀟湘。瀟湘回雁多，日夜思故鄉。
春夢不知數，空山蘭蕙芳。
卷297_7 「遠征歸」王建
萬里發遼陽，處處問家鄉。回車不淹轍，雨雪滿衣裳。
行見日月疾，坐思道路長。但令不征戍，暗鏡生重光。
卷297_8 「思遠人」王建
妾思常懸懸，君行復綿綿。征途向何處，碧海與青天。
歲久自有念，誰令長在邊。少年若不歸，蘭室如黃泉。
卷297_9 「傷近者不見」王建
離人隔中庭，幸不為遠征。雕梁下有壁，聞語亦聞行。
天涯尚寄信，此處不傳情。君能並照水，形影自分明。
卷297_10 「元日早朝」王建
大國禮樂備，萬邦朝元正。東方色未動，冠劍門已盈。
帝居在蓬萊，肅肅鍾漏清。將軍領羽林，持戟巡宮城。
翠華皆宿陳，雪仗羅天兵。庭燎遠煌煌，旗上日月明。
聖人龍火衣，寢殿開璇扃。龍樓橫紫煙，宮女天中行。
六蕃倍位次，衣服各異形。舉頭看玉牌，不識宮殿名。
左右雉扇開，蹈舞分滿庭。朝服帶金玉，珊珊相觸聲。
泰階備雅樂，九奏鸞鳳鳴。裴回慶雲中，竽磬寒錚錚。
三公再獻壽，上帝錫永貞。天明告四方，群後保太平。
B. 王建寫過什麼思念家鄉的親人詩中的詩句
建寫過什麼思念家鄉的親人詩中的詩句？
詩歌 文學 古詩詞 古詩
C. 王建的古詩原文《小松》
[ 唐 ] 王建
小松初數尺，未有直生枝。
閑即傍邊立，看多長卻遲。
翻譯：
小松剛開始時才只有幾尺高，還沒有橫生枝節
閑暇時就站在旁邊站著看它，可它卻生長很慢
D. 王建詩人都有那些作品
《調笑令》
《江南三台》
《初到昭應呈同僚》
《別楊校書》
《十五夜望月》、《田家行》、《簇蠶辭》回、《當窗織》、《織錦曲》、《促刺詞》、《去婦》、《水夫謠》、《海人謠》《答羽林行》、《射虎行》《古從軍》、《遼東行》、《渡遼水》、《涼州行》《賽神曲》、《田家留客》《望夫石》、《精衛詞》《宮詞》
名作
《水夫謠》
苦哉生長當驛邊，官家使我牽驛船。辛苦日多樂日少，水宿沙行如海鳥。
逆風上水萬斛重，前驛迢迢後淼淼。半夜緣堤雪和雨，受他驅遣還復去。
夜寒衣濕披短蓑，肌穿足裂忍痛何。到明辛苦無處說，齊聲騰踏牽船歌。
一間茅屋何所值，父母之鄉去不得。我願此水作平田，長使水夫不怨天。
《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
E. 王建 《宮詞》的詩意
詩意：
皇家宮殿的壯觀氣魄，金鑾殿庄嚴巍峨，朝元閣重重疊疊，銅鑄的仙人，手上托著用紅玉磨製的芙蓉狀的承露盤高聳人雲。太平的皇帝在農歷正月初一朝拜天帝，天子出行有不凡的氣派，御車雕飾精細，色彩斑斕，六匹駿馬，高大雄壯，氣宇軒昂。
唐代王建《宮詞·其一》原文：
金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉。
太平天子朝元日，五色雲車駕六龍。
譯文：
對面是金鑾殿，朝元閣重重疊疊，銅鑄的仙人，手上托著用紅玉磨製的芙蓉狀的承露盤。太平的皇帝農歷正月初一朝拜天帝，皇帝所乘的五彩繽紛的車以六匹馬來駕。
(5)王建的著名詩擴展閱讀
這首詩通過描繪宮殿樓閣的雄偉壯麗和皇帝鑾駕的肅穆氣派，表達了詩人對太平盛世及帶來太平盛世的天子的歌頌。該詩筆法細膩，形象生動，把一幅栩栩如生的天子朝拜圖展現在讀者眼前。
王建《宮詞》共百首，描寫宮女生活，素材據說得自一位作內侍的宗人王守澄。
《唐詩紀事》記錄了關於《宮詞》一百首的故事：王建作渭南尉的時候，認識了一個太監王樞密，兩人談得很投機，就互相認為本家。但是後來大家都有些意見。王建作宮詞後，有一天和王樞密一起宴飲，王建談起漢代桓帝、靈帝，因為信任太監，惹起了迫害知識分子的黨錮之禍。
王樞密聽了，覺得王建是在諷刺自己，心裡很不高興，就對王建說：「老弟所作宮詞，天下人都傳誦於口，皇宮是深邃之地，不知你怎麼會知道這許多事情?」王建當時感到無從回答，心中害怕王樞密會給他羅織罪名。
過了一二天，就做了一首詩送給王樞密，其詩曰：先朝行坐鎮相隨，今上春宮見長時。脫下御衣偏得著，進來龍馬每教騎。常承密旨還家少，獨對邊情出殿遲。不是當家頻向說，九重爭遣外人知？
這首詩的意思是說：前代皇帝不論是在行或坐的時候，你總是隨從在左右的，當今的皇帝，住在東宮做太子的時候，你是看他長大起來的。皇帝脫換下來的御衣，只有你能穿得著，外面進貢來的駿馬，也常常給你試騎。
你常常因為接受密令，很少還家，有時被留在殿里獨自報告邊塞軍情，以致出來的時候很遲了。這一切事情，如果不是你這位本家老哥自己屢次對我講，那麼，宮禁森嚴，內里的事情怎麼會讓外邊人知道呢？
這樣，他把宮詞的內容都說是王樞密講給他聽的。王樞密一看此詩，怕被他牽累，就不敢告發他了。
F. 關於王建的詩句有哪些
《望夫石》
年代:唐作者:王建
望夫處，江悠悠。回化為石，不回頭。
上頭日日風復答雨，行人歸來石應語。
《新嫁娘》
年代:唐作者:王建
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
《調笑令·胡蝶》
年代:唐作者:王建
胡蝶，胡蝶，
飛上金枝玉葉。
君前對舞春風，
百葉桃花樹紅。
紅樹，紅樹，
燕語鶯啼日暮。
《調笑令·羅袖》
年代:唐作者:王建
羅袖，羅袖，
暗舞春風依舊。
遙看歌舞玉樓，
好日新妝坐愁。
愁坐，愁坐，
一世虛生虛過。
《調笑令·團扇》
年代:唐作者:王建
團扇，團扇，
美人並來遮面。
玉顏憔悴三年，
誰復商量管弦。
弦管，弦管，
春草昭陽路斷。
《十五夜望月》
年代:唐作者:王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家？
G. 王建的哪首詩能讓人想起中秋佳節
十五夜望月寄杜郎中
唐代：王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
題中的「十五夜」，結合三、四兩句來看，應指中秋之夜。詩題，有些版本作《十五夜望月》，此處以《全唐詩》為准。杜郎中，名不詳。在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。
「中庭地白樹棲鴉」，月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒雜訊逐漸消停下來，它們終於適應了皎月的刺眼驚擾，先後進入了睡鄉。詩人寫中庭月色，只用「地白」二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，使人不由會聯想起李白的名句「床前明月光，疑是地上霜」，沉浸在清美的意境之中。「樹棲鴉」，主要應該十五夜望月是聽出來的，而不是看到的。因為即使在明月之夜，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句「月皎驚烏棲不定」，也就是寫這種意境）到最後的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來。「樹棲鴉」這三個字，朴實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘託了月夜的寂靜。
「冷露無聲濕桂花」，這句詩讓人聯想到冷氣襲人，桂花怡人的情景。由於夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進一步揣摩，更會聯想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯翩：那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧。這樣，「冷露無聲濕桂花」的意境，就顯得更悠遠，更耐人尋思。他選取「無聲」二字，細致地表現出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且不只是桂花，那樹下的玉兔，那揮斧的吳剛，那「碧海青天夜夜心」的嫦娥，也是如此。詩句帶給讀者的是十分豐富的美的聯想。
「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」普天之下又有多少人在望月思親。在家鄉的人思念遠離的親人；離鄉之人遙望家鄉親人。於是，水到渠成，吟出了這兩句。詩人不再正面寫自己的思親之愁，而是用一種疑問式的委婉語氣道出那綿綿的愁念會落在誰家。前兩句寫景，不帶一個「月」字；第三句才點明望月，而且推己及人，擴大瞭望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然於家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的「秋思」必然是最濃摯的。然而，在表現的時候，詩人卻並不採用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊（「誰家」，就是「誰」，「家」是語尾助詞，無實義）。明明是自己在懷人，偏偏說「秋思落誰家」，這就將詩人對月懷遠的情思，表現得蘊藉深沉。似乎秋思唯詩人獨有，別人盡管也在望月，卻並無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人痴情，手法確實高妙。後兩句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的問句表達，這樣便有言外之意，即「在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！」 在煉字上，上海辭書出版社的《唐詩鑒賞辭典》錄此詩，末句的「在」作「落」字。徐竹心認為，「落」字新穎妥貼，不同凡響，它給人以生動形象的感覺，彷彿那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。《全唐詩》錄此詩，「落」字作「在」，就顯得平淡寡味，相形見絀了。
這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想像，渲染了中秋望月的特定的環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得非常委婉動人。它首先予人的印象是情景如畫。
H. 找古人王建的詩。
卷二百九十七
卷297_1 「送人」王建
白日向西沒，黃河復東流。人生足著地，寧免四方游。
我行無返顧，祝子勿回頭。當須向前去，何用起離憂。
但恐無廣路，平地作山丘。令我車與馬，欲疾反停留。
蜀客多積貨，邊人易封侯。男兒戀家鄉，歡樂為仇讎。
丁寧相勸勉，苦口幸無尤。對面無相成，不如豺虎儔。
彼遠不寄書，此寒莫寄裘。與君俱絕跡，兩念無因由。
卷297_2 「主人故亭」王建
主人昔專城，城南起高亭。貴與賓客游，工者夜不寧。
酒食宴圃人，栽接望早成。經年使家僮，遠道求異英。
郡中暫閑暇，繞樹引諸生。開泉浴山禽，為愛山中聲。
世間事難保，一日各徂征。死生不相及，花落實方榮。
我來至此中，守吏非本名。重君昔為主，相與下馬行。
舊島日日摧，池水不復清。豈無後人賞，所貴手自營。
澆酒向所思，風起如有靈。此去不重來，重來傷我形。
卷297_3 「古從軍」王建
漢家逐單於，日沒處河曲。浮雲道旁起，行子車下宿。
槍城圍鼓角，氈帳依山谷。馬上懸壺漿，刀頭分頰肉。
來時高堂上，父母親結束。回面不見家，風吹破衣服。
金瘡在肢節，相與拔箭鏃。聞道西涼州，家家婦女哭。
卷297_4 「邯鄲主人」王建
遠客無主人，夜投邯鄲市。飛蛾繞殘燭，半夜人醉起。
壚邊酒家女，遺我緗綺被。合成雙鳳花，宛轉不相離。
縱令顏色改，勿遣合歡異。一念始為難，萬金誰足貴。
門前長安道，去者如流水。晨風群鳥翔，裴回別離此。
卷297_5 「泛水曲」王建
載酒入煙浦，方舟泛綠波。子酌我復飲，子飲我還歌。
蓮深微路通，峰曲幽氣多。閱芳無留瞬，弄桂不停柯。
水上秋日鮮，西山碧峨峨。茲歡良可貴，誰復更來過。
卷297_6 「江南雜體二首」王建
江上風翛翛，竹間湘水流。日夜桂花落，行人去悠悠。
復見離別處，蟲聲陰雨秋。
處處江草綠，行人發瀟湘。瀟湘回雁多，日夜思故鄉。
春夢不知數，空山蘭蕙芳。
卷297_7 「遠征歸」王建
萬里發遼陽，處處問家鄉。回車不淹轍，雨雪滿衣裳。
行見日月疾，坐思道路長。但令不征戍，暗鏡生重光。
卷297_8 「思遠人」王建
妾思常懸懸，君行復綿綿。征途向何處，碧海與青天。
歲久自有念，誰令長在邊。少年若不歸，蘭室如黃泉。
卷297_9 「傷近者不見」王建
離人隔中庭，幸不為遠征。雕梁下有壁，聞語亦聞行。
天涯尚寄信，此處不傳情。君能並照水，形影自分明。
卷297_10 「元日早朝」王建
大國禮樂備，萬邦朝元正。東方色未動，冠劍門已盈。
帝居在蓬萊，肅肅鍾漏清。將軍領羽林，持戟巡宮城。
翠華皆宿陳，雪仗羅天兵。庭燎遠煌煌，旗上日月明。
聖人龍火衣，寢殿開璇扃。龍樓橫紫煙，宮女天中行。
六蕃倍位次，衣服各異形。舉頭看玉牌，不識宮殿名。
左右雉扇開，蹈舞分滿庭。朝服帶金玉，珊珊相觸聲。
泰階備雅樂，九奏鸞鳳鳴。裴回慶雲中，竽磬寒錚錚。
三公再獻壽，上帝錫永貞。天明告四方，群後
I. 王建的古詩 小松原文
作品原文：
小松
小松初數尺，未有直生枝。
閑即傍邊立，看內多長卻遲。
注釋：
①初：開始時，容開始的部分。
②未有：沒有；不曾有。《詩·大雅·綿》：「古公亶父，陶復陶穴，未有家室。」
③傍邊：近旁；附近。《百喻經·得金鼠狼喻》：「傍邊愚人見其毒蛇變成真寶，謂為恆爾，復取毒蛇內著懷里。」
王建（約767－約830年），唐代詩人。字仲初，潁川（今河南許昌）人，享年約六十七歲。家貧，「從軍走馬十三年」，居鄉則「終日憂衣食」，四十歲以後，「白發初為吏」，沉淪於下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。