聞一多是我國著名的

1. 他要給我們衰微的中華名族開一劑救濟的文化葯方是聞一多治學的目的，在我國近代史上

聞一多事跡

聞一多（1899年11月日—1946年7月15日），本名聞家驊（huá），號友三，著名詩人、學者、愛國民主戰士。出生於湖北省黃岡市浠水縣。家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術。
1912年考入北京清華學校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。1919年五四運動時積極參加學生運動，曾代表學校出席全國學聯會議（上海）。
1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年9月，發表第一首新詩《西岸》。
1921年11月與梁實秋等人發起成立清華文學社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。
1922年7月趕美國芝加哥美術學院學習。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。1925年5月回國後，歷任國立第四中山大學（1928年更名為中央大學，1949年更名為南京大學）、武漢大學（任文學院首任院長並設計校徽）、青島大學、北京藝術專科學校、政治大學、清華大學、西南聯合大學教授，曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院長、青島大學文學院長。
1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情。此後致力於古典文學的研究。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為"前無古人，後無來者"。
1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中，他留了一把鬍子，發誓不取得抗戰的勝利不剃去，表示了抗戰到底的決心。
在西南聯大時期，特別是1943年以後，聞一多在中國共產黨的影響和領導下，積極投身於反對國民黨政權的獨裁統治、爭取人民民主的斗爭的洪流。 1944年，參加西南文化研究會，隨後加入中國民主同盟。從此，他以民主教授和民盟雲南省支部領導人的身份，積極參與社會政治活動，成為廣大革命青年衷心 愛戴和無比尊敬的良師益友。
在「一二.一」學生愛國運動中，聞一多始終站在廣大愛國學生一邊，指導和鼓舞他們敢於斗爭、善於斗爭，為「一二.一」運動的勝利作出了重要貢獻。
聞一多1945年為中國民主同盟會委員兼雲南省負責人、昆明《民主周刊》社長。1946年7月15日在悼念李公朴先生大會上，發表了著名的《最後一次的講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。
21日，西南聯大校友會召開一多先生追悼會，朱自清出席並講了話。他一開頭便憤激地說：聞一多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國的悲憤。這是民主主義運動的大損失，又是中國學術的大損失。
接著，他詳細地敘說了聞一多在學術上的巨大貢獻。首先告訴人們，聞一多是中國抗戰前「唯一的愛國新詩人」，「也是創造詩的新格律的人」，「他創造自己的詩的語言，並且創造自己的散文的語言」。又詳盡地介紹聞一多對神話、《楚辭》、《周易》、《詩經》等各方面研究的成就。他突出強調聞一多在學術上的偉大功績，目的就在告訴人們國民黨反動派殘殺了一個多麼有價值的學者，摧殘了中國學術界不可多得的人才！激起了人們對敵人更大的憤恨。最後他悲憤地說：他有著強大的生命力，常跟我們說要活到80歲，現在還不滿48歲，竟慘死在那卑鄙惡毒的槍下！有個學生曾瞻仰他的遺體，見他「遍身血跡，雙手抱頭，全身痙攣」。唉！他是不甘心的，我們也是不甘心的！
他暗下決心，一定要把聞一多的全部遺著整理出版，這是對敵斗爭的一種方法。他在給學生王瑤寫信說：一多先生之死，令人悲憤。其遺稿擬由研究所同人合力編成，設法付印。後編成《聞一多全集》四卷。
朱自清曾寫詩歌頌聞一多：
你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！
聞一多的兩次轉向：
1.由狂放歸於沉靜
1912年，年僅13歲的聞一多從湖北鄉間一戶富裕人家來到北京清華學校，開始接觸到西方文化。1922年他赴美留學專攻美術。從考入清華到1925年留美歸來這十餘年間，聞一多基本是沉浸在藝術與文學之間，對政治只是偶有所涉。
在回國近兩年的時間里，聞一多耳聞目睹的都是陰謀、戰爭、屠殺，面對民族的巨大災難，他再也難抑悲憤，發表了《貢獻》、《罪過》、《收回》、《你指著太陽 起誓》、《心跳》、《一句話》等充滿愛國激情和痛撻社會現實的詩歌。但火山噴發之後，他又備感無奈，最終走了一條文人的傳統老路，躲進書齋，鑽入故紙堆， 成了對世事過問無多僅求獨善其身的冷靜學者。
2.由「自由學者」轉為鬥士
抗日戰爭的爆發，使聞一多等學院派知識分子的處境發生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉移中，聞一多參加了歷時兩個多月、橫跨湘黔滇三省共三千餘華里的 步行團。對社會下層生活的真切了解，埋下了他思想變化的契機。同時他本人的生活水平急劇下降，迅速貧困化，使他觀察問題的角度發生了極為重要的變化。
聞一多的變化，是從1943年春蔣介石的《中國之命運》一書在昆明發售開始的。蔣介石在這本書中公開宣揚一個黨、一個主義、一個領袖的專制主義。他不僅反 對共產主義，連自由主義也不能容忍，認為二者都是「文化侵略最大的危機和民族精神最大的隱患」。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫 道：「《中國之命運》一書的出版，在我個人是一個很重要的關鍵。我簡直被那裡面的義和團精神嚇一跳，我們的英明的領袖原來是這樣想法的嗎？五四給我的影響 太深，《中國之命運》公開向五四挑戰，我是無論如何受不了的。」
不久，聞一多偶然讀到了延安詩人田間的幾首詩，深為其中的戰斗精神所震驚，立即寫了《時代的鼓手——讀田間的詩》一文公開發表，在大後方引起了一陣波動。 隨後他又寫了一系列針對現實的雜文，開始吶喊。同時他急切地閱讀各種左傾書籍，詳細了解共產黨的各種情況。趙超構的《延安一月》中關於全延安只有「四個警 察」的記述使他印象極為深刻，認為「只有在那樣的新社會秩序下，青年人才可以毫無阻礙地接受民主的教育。」
具有詩人浪漫氣質的聞一多的轉變是迅猛徹底的。他於1944年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟，並表示「將來一定請求加入共產黨」。從此，他在共產 黨的秘密領導下全身心地投入到爭民主的運動中去。當然在內心深處他對學術並不能完全忘懷，曾多次對人說自己感到有些空虛，希望實現政治民主之後便回到書房 好好讀十年、二十年書。但這已無法實現了，1946年7月15日，他在勇敢地作了《最後一次演講》後，便被暗殺於昆明街頭。

最後一次演講內容

這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生究竟犯了什麼罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什麼理由拿出來講啊！有事實拿出來說啊！（聞先生聲音激動了）
為什麼要打要殺，而且又不敢光明正大的來打來殺，而偷偷摸摸的來暗殺！（鼓掌）

這成什麼話？（鼓掌）

今天，這里有沒有特務？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什麼要殺死李先生？（厲聲，熱烈的鼓掌）殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什麼「桃色事件」，說什麼共產黨殺共產黨，無恥啊！無恥啊！（熱烈的鼓掌）這是某集團的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）

去年「一二·一」昆明青年學生為了反對內戰，遭受屠殺，那算是青年的一代獻出了他們最寶貴的生命！現在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點說，這算是像我這樣大年紀的一代，我們的老戰友，獻出了最寶貴的生命！這兩樁事發生在昆明，這算是昆明無限的光榮！（熱烈的鼓掌）

反動派暗殺李先生的消息傳出以後，大家聽了都悲憤痛恨。我心裡想，這些無恥的東西，不知他們是怎麼想法，他們的心理是什麼狀態，他們的心是怎樣長的！（捶擊桌子）

其實很簡單，他們這樣瘋狂的來製造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們製造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。

你們殺死一個李公朴，會有千百萬個李公朴站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們人少，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。

歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現了。

你們看，光明就在我們眼前，而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈的鼓掌）

反動派故意挑撥美蘇的矛盾，想利用這矛盾來打內戰，任你們怎麼樣挑撥、怎麼樣離間，美蘇不一定打呀，現在四外長會議已經圓滿閉幕了，這不是說美蘇間已沒有矛盾，但是可以讓步、可以妥協，事情是曲折的，不是直線的。

李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來一個代價。「一二·一」四烈士倒下了，年青的戰士們的血換來了政治協商會議的召開；現在李先生倒下了，他的血要換取政協會議的重開！（熱烈的鼓掌）

我們有這個信心！（鼓掌）

「一二·一」是昆明的光榮，是雲南人民的光榮。雲南有光榮的歷史，遠的如護國，這不用說了，近的如「一二·一」，都是屬於雲南人民的。我們要發揚雲南光榮的歷史！（聽眾表示接受）

反動派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯大走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！你們錯了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！

反動派，你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起的！

正義是殺不完的，因為真理永遠存在！（鼓掌）

歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！

我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！（長時間熱烈的鼓掌）
參考資料：http://..com/question/24089165.html?si=2

2. 聞一多是我國著名的什麼家，什麼家，什麼家！！！

聞一多：中國著名的政治家、文學家、史學家。

參考資料：

中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，詩人，文史學者.

3. 聞一多是不是我國當代詩人

聞一多是我國現代詩人。
中國文學界認為: 現代，指1919.5.4(五四運動)到1949年10月1日中回華人民答共和國成立這一時期。而其後，為當代(1949年10月1日-至今)。
聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。
1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。
1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。

4. 聞一多是我國現代著名( )、學者

聞一多是我國現代著名（詩人）、學者。

聞一多曾留學美國學習文學、美術。早年參加新月社，為該社主要成員，著有詩集《紅燭》、《死水》等，在新詩的形式上主張格律化，講求「節的勻稱，句的均齊」。後來主要從事學術研究，在《詩經》、《楚辭》、《周易》的研究中取得很大成就。

先後在青島大學、清華大學任教，抗戰期間任昆明西南聯合大學教授。聞一多先生一生的道路是詩人→學者→民主戰士，是英勇閃亮而又坎坷的一生。

(4)聞一多是我國著名的擴展閱讀

聞一多生於清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日），湖北省黃岡市蘄水縣（今黃岡市浠水縣）巴河鎮的一個書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀於兩湖師范附屬高等小學。

1912年十三歲時以復試鄂藉第一名的成績考入北京清華留美預備學校（清華大學前身），在清華度過了十年學子生涯。喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。入校時他的姓名是聞多，同學就用諧音的英文詞widow（寡婦）給他起了綽號。

那時候，聞一多的革命主張是廢姓，朋友間直呼其名，潘光旦便建議他改名為一多，他從善如流，立刻笑領了。他學習刻苦，成績優異，興趣廣泛，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。

1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》，同時創作舊體詩，並任《清華周刊》《新華學報》的編輯和校內編輯部的負責人。

1919年「五四運動「的爆發，聞一多緊隨校園運動的潮流。他激清難捺，手書岳飛《滿江紅》，貼於學校飯廳門前，之後，毅然投身於這一偉大斗爭中，發表演說，創作新詩，成為「五·四」新文藝園中的拓荒者之一，並作為清華學生代表赴上海參加全國學生聯合會成立大會。

1922年7月，他赴美國留學，先後在芝加哥美術學院、珂泉科羅拉多大學和紐約藝術學院進行學習，在專攻美術且成績突出時，他更表現出對文學的極大興趣，特別是對詩歌的酷愛。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。

1946年7月15日，在雲南大學舉行的李公朴追悼大會上，主持人為了聞一多的安全，沒有安排他發言。但他毫無畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發表了《最後一次演講》。

痛斥國民黨特務，並握拳宣誓說：「我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的」，「我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時准備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！」

下午，他主持《民主周刊》社的記者招待會，進一步揭露暗殺事件的真相。散會後，聞一多在返家途中，突遭國民黨特務伏擊，身中十餘彈，不幸遇難。

5. 聞一多是湖北浠水人,他是我國現代著名的（ ）（ ）

聞一多是湖北浠水人,他是我國現代著名的（ 詩人）（民主戰士 ）

6. 聞一多先生的說和做書中記敘的聞一多還是我國現代著名的( )和( )

聞一多是我國現代著名的( 學者)和( 民主戰士)

7. 填空。課文《聞一多先生的說和做》作者____________是我國著名的____________、____________、______

8. 我國現代著名的詩人聞一多的社會背景

聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水內縣，中國現代偉大的愛國主義容者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。
1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。[1] 1928年1月出版第二部詩集《死水》。

9. 記敘聞一多先生還是我國現代著名的 什麼和什麼

填空：
聞一多先生不但是詩人，

還是我國現代著名的 （學者）和（民主戰士）。