讀書筆記著名
A. 紅樓夢讀書筆記 摘抄名著中人物的精細刻畫 或者體會人物性格 還有著名的千古流傳的片段等 能寫多少寫多少
精彩片段
一
那林黛玉正自傷感, 忽聽山坡上也有悲聲,心下想道:「人人都笑我有些痴病,難道還有一個痴子不成?"想著,抬頭一看,見是寶玉.林黛玉看見,便道:「啐!我道是誰,原來是這個狠心短命的……"剛說到"短命"二字,又把口掩住,長嘆了一聲,自己抽身便走了.
這里寶玉悲慟了一回, 忽然抬頭不見了黛玉,便知黛玉看見他躲開了,自己也覺無味, 抖抖土起來,下山尋歸舊路,往怡紅院來.可巧看見林黛玉在前頭走,連忙趕上去,說道:「你且站住.我知你不理我,我只說一句話,從今後撂開手。」林黛玉回頭看見是寶玉, 待要不理他,聽他說"只說一句話,從此撂開手",這話里有文章,少不得站住說道:「有一句話,請說來。」寶玉笑道:「兩句話,說了你聽不聽?"黛玉聽說,回頭就走.寶玉在身後面嘆道:「既有今日,何必當初!"林黛玉聽見這話,由不得站住,回頭道:「當初怎麼樣? 今日怎麼樣?"寶玉嘆道:「當初姑娘來了,那不是我陪著頑笑?憑我心愛的,姑娘要,就拿去,我愛吃的,聽見姑娘也愛吃,連忙乾乾凈凈收著等姑娘吃.一桌子吃飯,一床上睡覺.丫頭們想不到的,我怕姑娘生氣,我替丫頭們想到了.我心裡想著:姊妹們從小兒 長大, 親也罷,熱也罷,和氣到了兒,才見得比人好.如今誰承望姑娘人大心大, 不把我放在眼睛裡,倒把外四路的什麼寶姐姐鳳姐姐的放在心坎兒上,倒把我三日不理四日不見的. 我又沒個親兄弟親姊妹.——雖然有兩個,你難道不知道是和我隔母的?我也和你似的獨出,只怕同我的心一樣.誰知我是白操了這個心,弄的有冤無處訴!"說著不覺滴下眼淚來. 黛玉耳內聽了這話,眼內見了這形景,心內不覺灰了大半,也不覺滴下淚來,低頭不語.寶玉見他這般形景,遂又說道:「我也知道我如今不好了,但只憑著怎麼不好,萬不敢在妹妹跟前有錯處. 便有一二分錯處,你倒是或教導我,戒我下次,或罵我兩句,打我兩下, 我都不灰心.誰知你總不理我,叫我摸不著頭腦,少魂失魄,不知怎麼樣才好. 就便死了,也是個屈死鬼,任憑高僧高道懺悔也不能超生,還得你申明了緣故,我才得托生呢!」
二
"湘雲笑道:"這個鶴有趣,倒助了我了。"因聯道: 窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影,"
林黛玉聽了,又叫好,又跺足,說:"了不得,這鶴真是助他的了!這一句更比`秋湍'不同,叫我對什麼才好?『影』字只有一個『魂』字可對,況且『寒塘渡鶴』何等自然,何等現成,何等有景且又新鮮,我竟要擱筆了。"
湘雲笑道:"大家細想就有了,不然就放著明日再聯也可。"
黛玉只看天,不理他,半日,猛然笑道:"你不必說嘴,我也有了,你聽聽。"因對道:冷月葬花魂。
湘雲拍手贊道:"果然好極!非此不能對。好個`葬花魂'!"因又嘆道: "詩固新奇,只是太頹喪了些。你現病著,不該作此過於清奇詭譎之語。"
黛玉笑道:「不如此如何壓倒你。……」
三
經典片段十四——「……既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了。」
(晴雯)忽聞有人喚他,強展星眸,一見是寶玉,又驚又喜,又悲又痛,忙一把死攥住他的手 。哽咽了半日,方說出半句話來:"我只當不得見你了。"接著便嗽個不住寶玉也只有哽咽之分。
晴雯道:"阿彌陀佛,你來的好,且把那茶倒半碗我喝。渴了這半日,叫半個人 也叫不著。"
寶玉聽說,忙拭淚問:"茶在那裡?"
……
(晴雯):「……只是一件,我死也不甘心的: 我雖生的比別人略好些,並沒有私情密意勾引你怎樣,如何一口死咬定了我是個狐狸精! 我太不服。今日既已擔了虛名,而且臨死,不是我說一句後悔的話,早知如此,我當日也另有個道理。不料痴心傻意,只說大家橫豎是在一處。不想平空里生出這 一節話來,有冤無處訴。」說畢又哭。……
(晴雯)就伸手取了剪刀,將左手上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下,又伸手向被內將貼身穿著的一件舊紅綾 襖脫下, 並指甲都與寶玉道:"這個你收了,以後就如見我一般。快把你的襖兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺著,也就象還在怡紅院的一樣了。論理不該如此,只是擔了虛名,我可也是無可如何了。"寶玉聽說,忙寬衣換上,藏了指甲。晴雯又哭道:"回去他們看見了要問,不必撒謊,就說是我的。既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了。"
四
經典片段十五——「老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬,不抬頭。」
只見一個媳婦端了一個盒子站在當地,一個丫鬟上來揭去盒蓋,裡面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲「請 」,劉姥姥便站起身來,高聲說道:「老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭。 」 自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔,後來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫「心肝」;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽也撐不住,口裡茶噴了探春一裙子;探春手裡的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。 地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
五
寶玉挨打
寶玉挨打後,賈府上下來探望寶玉的情影。
這一部分重點寫了四個人物:一是襲人,她是寶玉的貼身丫頭,她精心照料寶玉,細心探察寶玉挨打的原因;二是薛寶釵,她先送上治傷的丸葯,然後安慰寶玉,在安慰中暗送愛情,並勸寶玉改悔;三是林黛玉,她見了寶玉只有哭泣,最後怕被鳳姐撞見,慌忙從後門逃走;四是賈寶玉,寫他傷痛中仍細心想到別人,且表示:「我便為這些人死了,也是情願的。」
把握這篇長文的思想內容,首先要仔細分析文中所涉及的幾個主要人物形象。
人物
一賈寶玉
寶玉是一個具有個性反叛性格的人物。他自幼受到祖母、母親和其他女親戚們的溺愛,憎惡循規蹈矩地學習,而喜歡和堂、表姐妹及女僕們廝混。在本文中,他討厭賈雨村這類拚命鑽營、貪贓枉法的「祿蠱」;他同情丫頭金釧兒的悲慘命運,因金釧兒的投井自殺而「五內摧傷」;他與地位低下的戲子蔣玉菡平等交往,互贈信物。這些都說明他不願走勾心鬥角、昏暗污濁的仕途經濟道路,蔑視封建禮教,渴望自由、平等,具有個性解放的思想。
選文中,寶玉雖然被打得遍體鱗傷,但對自己選定的生活道路仍無悔改之意。當父親要打他時,他急於尋求保護傘,告知老太太,不過是權宜之計。逃過這頓打,他仍將我行我素。打他的過程中,他知道求饒沒有用,故「只是嗚嗚地哭」。而他從痛楚中醒來後的第一句話是:「不過為那些事,問他作什麼!」他並沒有在毒打之下屈服,他對前來看他的黛玉說:「你放心,別說這樣話。我便是為這些人死了,也是情願的!」這表明他對已經選定的生活道路絕無改悔的堅定決心。另外,這句話實際上也是寶玉對黛玉的一次真正的心跡袒露,話中的「這些人」說的是蔣玉菡之流,指的卻是包括與林黛玉的兒女私情在內的叛逆情感,這話林黛玉也聽懂了,認可了。在這之前,林黛玉始終是那麼別扭,又要探賈寶玉的口徑,又不讓他把話說明,賈寶玉一旦把真情表露出來,黛玉就覺得受了冒犯,大生其氣;但從此之後,黛玉便平靜下來,再也沒有鬧過別扭。這一點,體現了作家曹雪芹對中國倫理文化、中國歷史社會深刻的經驗和解釋。
在整部小說中,寶玉得到他身邊的所有姑娘們的信任和友情,這並不是因為她們都將他看作情人,而是因為在男人中間惟有寶玉同情她們的境遇,理解她們的心事,盡管他舉止嬌憨,胸無大志,並且動不動就不高興,耍性子,她們都知道他決不是粗鄙冷酷之人。寶玉對所有的姑娘都公平無私,一樣關心,寶玉深知賈府宅院中男人們的所作所為,所以他有這樣一句有名的評論:男人們是泥做的骨肉,女兒們是水做的骨肉。男人充滿粗野的慾望,情感污濁;而女人(至少是在迷人的青春時光)卻楚楚動人,坦誠正直,雖然這一切都不一定靠得住。可是,年長的婦女和絕大多數已婚的女人,在他看來卻又自私狡詐,與一般耽於肉慾的男人一樣粗俗不堪。所以,當面對一位姑娘時,寶玉心中就充滿了贊美和憐惜之情——贊美她們的天生麗質和敏慧聰穎,同時對這一切過早的消失又感到深深的憐惜。寶玉最終以「愚」和「痴」而出名,因為他與人在一起廝混或參與某事時往往心不在焉,神思恍惚,為此姑娘們甚至取笑他,其實這正是寶玉獨具的一種自我超越能力,許多姑娘也都有英雄氣質,且心地高尚,但她們都缺乏寶玉這一最重要的天賦——自我超越的能力。
二薛寶釵
寶玉挨打後,薛寶釵與林黛玉前來探視,這使二人的性格構成了對比。寶釵是一個有德行的溫順的姑娘,在一個崇尚儒學的社會里,她理所當然地承擔起一個理想的婦女的角色。她相信文人的職責在於通過仕途經濟之路來證明自己的價值。在這個意義上,和寶玉一樣嘲笑八股文章和仕途經濟的黛玉,的確少一些庸俗而為人喜愛。但黛玉對庸俗的嫌惡使她的自我中心主義更為嚴重,而寶釵接受儒學的道德則抑制了她自己詩人的情感。
在選文中,她比黛玉先來一步,「手裡托著一丸葯走進來」,接著,她命襲人「用酒研開,替他敷上,把那淤血的熱毒散開,就好了。」可見其細致周到。問候了寶玉一句「這會子可好些」之後,她便切入正題:「早聽人一句話,也不至有今日。」又回到她先前勸寶玉讀書入仕的老路上。可能也意識到此時講這種話不合時宜,會增加寶玉的煩惱,便就此打住。話題轉入對寶玉的心疼上來:「別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心裡也——」出於少女的嬌羞,「心疼」二字未能說出口,「剛說了半句,又忙咽住,不覺眼圈微紅,雙腮帶赤,低頭不語了。」這些讓寶玉看在眼裡,喜在心裡。當寶釵問起寶玉挨打的原委時,襲人轉述了焙茗的話,說是因薛蟠「不知在外頭挑唆了誰來,在老爺跟前下的蛆」。寶玉連忙岔開話,怕寶釵多心。但寶釵並不領情,心中想「你既然這樣用心,何不在外頭大事上做工夫」,接著說:「據我想,到底寶兄弟素日肯和那些人來往,老爺才生氣。就是我哥哥說話不防頭,一時說出寶兄弟來,也不是有心挑唆:一則也是本來的實話……」這番心理描寫和話語使寶釵性格中綿里藏針、心存主見的一面得到了充分的表現。
寶釵、黛玉二人才氣相當,她們都幼年喪父,在親戚家中或多或少都是寄人籬下。盡管寶釵尚能在她母親那裡尋求溫暖和安慰,但她是生活在一個很不和諧的家庭中,支配這個家的是她那個愚笨無能又任性無度、毫無責任感的哥哥。由於她的早熟和家庭中的復雜生活,她早早具備了耐心和謙卑,使她自己成為一個公認的道德的模範。她是一個勤於女紅的詩人和知識廣博的學者,一個在家中忍受著敵意而在外面遭到嫉妒的調解人和對人忠心的朋友。最後,她還是一個完美的妻子,屈從於老太君的意志去服侍一個要死不活的白痴,作出了巨大的犧牲。
寶釵與黛玉的競爭在四十五回時就結束了。其時寶釵持念著黛玉正在惡化的身體,向她表示了真誠的友情,黛玉感激地接受了這種友情。從這時起,她倆成了要好的朋友:二人同是長輩手中的無依無靠的典當品,都沒有絲毫力量去把握自己未來的婚姻。即便長輩們選擇寶釵作為寶玉的新娘,她們也絲毫沒有考慮到寶釵的幸福。盡管寶玉一度曾是個令人稱心如意的郎君,但是在婚事剛提起之時他卻是一個一時難以恢復健康的重病之人。甚至比起黛玉來,寶釵更是那個殘酷的掉包計的犧牲品。因為,倉促安排的婚禮在長輩們看來只不過是為恢復寶玉健康而配製的一劑葯方而已。薛姨媽不好拒絕這門親事,但她心中也為女兒感到深深的惋惜。寶釵自己,母親的話對她就是法律。「寶釵始則低頭不語,後來便自垂淚。」雖然說賈母、王夫人和鳳姐等人的陰謀太惡毒,黛玉最終也只能怨自己損害了健康並首先自己疏遠了和賈母等人的感情;而對寶釵所受的折磨和痛苦來說,惟一要負責任的則是長輩們極端的自私和殘忍。
一旦嫁給寶玉,寶釵就要全力以赴去改變她無法忍受的處境:使丈夫恢復健康,幫助他恢復正常人的感情。可是當寶玉恢復知覺之後,卻莫名其妙地冷淡她。她情願放棄安樂、財富和地位,情願棄絕夫婦之愛。她所要求寶玉的,是體貼和慈愛。她最終深感震驚的是,這個人一直有著最可愛的品質——同情,對苦難的過分的敏感,而現在對此卻無動於衷了。重新得到他的精神本質之後,寶玉已經變成了石頭。寶玉認識到自己處於一個墮落的世界裡,這個世界上有著說不盡的苦難,在這個世界裡,一個充滿同情和愛的人總被懷疑或被宣判為白痴。寶玉已經不再認同愛和同情是人類生活的基本事實,執著於愛和同情實際上是堅持自欺欺人,只有將人類生活置於關於渴望和痛苦的宇宙論的體系中,明白自我拯救的意義才是最重要的,那就是交割了卻塵世的緣分,表現出一種遁世的冷漠。
三林黛玉
在本文中,她是在寶玉昏昏沉沉、半夢半醒之時出現的。待寶玉從夢中驚醒,發現黛玉時,「只見他兩個眼睛腫得桃兒一般,滿面淚光」,可見來的時間和在此房中哭的時間都不短。黛玉的傷心發自肺腑,「雖不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺厲害。」她對寶玉有千言萬語要講,卻不知從何說起,半天才說出她的第一句話:「你可都改了罷!」勸悔的話中卻飽含著勉強的語氣,這是基於對寶玉的摯愛而發出的一聲無可奈何、言不由衷的哀鳴,更反襯出黛玉對寶玉的知已之情,說明她對寶玉有著寶釵難以比擬的摯愛。就在這時,外面人說王熙鳳來了,黛玉因為自己哭腫的雙眼而決意躲開,便出了後院。
在整部小說中,黛玉無疑代表了作者所神往的一種美人類型:多愁善感。
人們一般覺得寶玉和黛玉是天生的一對,十分般配卻始終未能成其美好姻緣,太令人遺憾了。其實,早在失意於長輩之前,黛玉就已是怏怏不樂,心緒不寧了。甚至在那些無憂無慮的日子裡,她與寶玉的每一次見面的結局往往不是誤會便是爭吵。對於黛玉來說,這些爭吵充滿悲苦,令人肝腸寸斷。因為她與寶玉二人盡管趣味相投,性情氣質卻截然相反。寶玉好動,富於同情心,最能自我超脫;而黛玉則以自我為中心,神經過敏,最終招致自我毀滅。寶玉被她吸引並不僅僅是由於她的纖纖嬌弱之美,也不僅僅是由於她的詩人的細膩和敏感,還由於她那與他正好相反的特性——多疑多忌和自我糾纏。這與寶玉那種開朗活潑的性格完全兩樣,因此寶玉對黛玉的愛情始終帶有一種無盡的悲哀的色彩。即使他倆結成了姻緣,就「姻緣」這個詞所包含的浪漫含義來說,他們也是不可能幸福的。如果寶玉繼續愛她,那在很大程度上是出於同情。在眾姐妹中,黛玉是公認的詩歌天才,然而她寫的東西無不帶有自憐自哀的情調。在她最著名的詩《葬花辭》里,她將自己比作是凋零的花兒,懷著一腔孤標自傲、多愁善感的自憐自愛之情,悲吟道:「儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?」
寶釵一來到賈府,黛玉就立即感到不安。寶釵身上所佩金鎖的銘文與寶玉與生俱來的玉石所鐫的讖語恰成一對。而且,金鎖來歷幾乎同樣神秘:那是她在襁褓中時一個癩頭和尚送給她的。金鎖和玉石預示著一樁美滿姻緣。盡管黛玉明知在眾姐妹中寶玉獨獨愛她,但她仍然感到缺少一個象徵她與寶玉未來結合的看得見摸得著的證物。因而,一方面,她對她的情敵變得咄咄逼人,不放過任何機會話里帶音地提及到戴有那個金鎖的幸運者。另一方面,對寶玉也變得苛刻起來。她用種種借口要求他表白對她的愛情,毀棄那所謂的金玉良緣。在她不斷地要求愛情信誓的熱望之中,孩子氣十足的寶玉才十幾歲就邁入了成年。然而任何口頭上的信誓都無法保證黛玉所需要的安全。於是,一個最合適的姑娘,在這種物質的證據前越發畏縮,甚至對寶玉最微不足道的情感流露也加以責備。結果,到頭來她能夠稱之為自己的信物的便是兩塊陳舊的手帕,這是寶玉送給她的,在手帕上她提了三首詩。臨終前她將手帕焚燒了——這種信物已被證明完全無用的了。
然而,黛玉雖然惶惶不安,感到絕望,她仍然對她的命運故意表示冷淡並為此感到十分驕傲。出身於有教養的家庭的中國女子是不應該對自己將來的婚姻表現出任 何興趣的,但絕大多數卻會向她們的心腹女僕吐露心事。像《西廂記》、《牡丹亭》中的女主人公那樣沖破禮教的束縛,大膽地去主動爭取自己的心上人是很少見的。但是,對黛玉來說,連「婚嫁」這個詞都成了禁忌。她不願談論她的將來,甚至在她的侍女、她最好的朋友紫娟面前也不願談起,雖然紫娟屢屢懇求她保重身體,叫她採取積極的步驟去實現她平生的願望。黛玉十分明白她沒有一個強有力的支持者積極地為她考慮,但她寧可獨自忍受痛苦也不願去討好巴結長輩們。如果說她確實是一個悲劇人物的話,那麼她的悲劇就在於她的固執和不講實際,在於她的違反常情的矛盾:一方面她真心希望和自己的意中人結婚;另一方面又惟恐為此而作的任何努力會招人耳目而損害自己的名譽。對她來說,承認自己在性和相愛問題上的脆弱就等於使自己羞愧得無地自容。結果她的脾氣更壞,說話更刻薄,行為舉止也更加唐突冒失。後來她疾病纏身,也沒有什麼朋友,遂又復歸於自憐自愛,心想她真正是一個無依無靠的可憐的孤兒。
黛玉那種孤苦伶仃的感情糾葛以及她對將來婚事的擔心,在八十二回一場夢的描寫中得到淋漓盡致的揭示。這個夢發生之時,正值寶玉奉父命暫時回到家塾讀書,一個又一個悲劇的襲擊使大觀園變得慘淡凄涼。一天下午,襲人與寶釵家的一個婆子依次來與黛玉談天,襲人斷定自己將來要做寶玉的偏房,想到黛玉很可能是寶玉的夫人,自己將在她之下服侍伺候,心中未免感到不快。於是她就有意試探黛玉,告訴她諸如尤二妹和香菱這些不幸的二房夫人的悲慘故事。那個寶釵家來的婆子一面贊美黛玉,一面不無妒羨地取笑說她與寶玉真是理想的一對,致使當晚黛玉比之往日更為自己的前途憂心忡忡,於是做了這個夢:
黛玉在小說中充當的是一個頑梗固執、凄楚悲哀的角色。她本來應以眼淚還債,但她的眼淚實際上帶有自我憐憫的意味,而並非出自感激。這種自我中心意識,無論被描寫得多麼富於詩意,多麼生動,但這種病態感情最終還是害及了她的身體。
在九十六回到九十七回中,黛玉無意中從傻大姐那裡聽到寶玉將成親的消息。她想回到瀟湘館去,無奈「那身子竟有千百斤重的,兩只腳卻像踩著棉花一般,早已軟了。」迷迷糊糊地空走了一會兒,她決定到賈母這邊來去最後看一看寶玉。而寶玉呢,這時還處於痴呆狀態,只是看著黛玉傻笑:
忽然聽道黛玉說道:「寶玉,你為什麼病了?」寶玉笑道:「我為林妹妹病了?」襲人紫娟兩個嚇得面目改色,連忙用言語來岔。兩人卻又不答應,仍舊傻笑起來。襲人見了這樣,知道黛玉此時心中迷惑,和寶玉一樣。因悄和紫鵑說道:「姑娘才好了,我叫秋紋妹妹同著你攙回姑娘,歇歇去吧。」因回頭向秋紋道:「你和紫鵑姐姐送林姑娘去罷。你可別混說話。」
秋紋笑著,也不答話,便來同著紫鵑攙起黛玉。那黛玉也就站起來,瞅著寶玉只管笑,只管點頭兒。紫鵑又催道:「姑娘,回家去歇歇罷。」黛玉道:「可不是!我這就是回去的時候兒了。」說著,便回身笑著出來了,仍舊不用丫頭們攙扶,自己卻走得比往常飛快。紫鵑秋紋後面趕忙跟著走。
黛玉出了賈母院門,只管一直走去,紫鵑連忙攙住,叫道:「姑娘,往這么來。」黛玉仍是笑著,隨了往瀟湘館來。離門口不遠,紫鵑道:「阿彌陀佛!可到家了。!」只這一句話沒說完,只見黛玉身子往前一栽,「哇」的一聲,一口血吐出來。
襲人根據常人的理解力,完全估計錯了黛玉的情況。對於將近死亡的黛玉來說,她的迷痴實際上是混沌中片刻的清醒,在寶玉將要成親的消息的極大打擊下,她暫時超脫了自己的苦難,聽從於自己的失敗。她話帶禪機,具有雙重的意味「我這就是回去的時候兒了!」她之所以能暫時做到用譏諷的自嘲代替習慣性的自憐自愛只是全憑著一股驚人的意志力。在這樣極度緊張的重壓之下,她的身體垮掉了——她吐了血並且差點昏了過去,此後便一病不起,再難恢復。她臨終前說到:「寶玉,寶玉,你好……」,表現出決不寬宥的態度,盡管她的情人與她一樣孤立無援,是這個世界上最不值得她恨的人。
B. 我要5篇讀書筆記,要名著的,越著名越好。
水滸傳讀書筆記 《水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神 武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。 本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。 而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。 他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。 他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。 《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。 去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。 我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。 但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。 只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。 《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓 武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。 其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊! 《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城 楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。 最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。 《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓 宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。 這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。 《西遊記》讀書筆記 《西遊記》是明代傑出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過縣丞,但與長官不合,罷歸故鄉。吳承恩生活的年代,正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度,農民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯,個人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中,更加集中的傾注到了《西遊記》之中。《西遊記》是他晚年會到故鄉後的作品。 《西遊記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經,一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最後取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間,從長安出發,走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機寫成(大唐西域記)一書。後來,門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以後,取經故事已在民間廣泛流傳,出現了帶有神話色彩的話本,並在舞台上演出。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。 《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏徵斬龍,唐太宗入冥,劉全進瓜,和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能,反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經,經歷了數十番離奇古怪的災難,終於達到了西天,取經成功,表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。
C. 中國著名旅遊景點讀書筆記100字
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杭州旅遊讀書筆記
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杭州旅遊讀書筆記
杭州位於浙江省東北部,離上海180餘公里,是我國著名的八大古都之一。
杭州,自然神秀,素有「人間天堂」之美譽。左環西湖、富春江新安江兩個國家級風景名勝區;右抱千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個國家森林公園和天目山、清涼峰兩個國家自然保護區。之江國家旅遊度假區亦如明珠般點綴其間。生態資源得天獨厚。
D. 我國著名風景區泰山讀書筆記
各位領導、各位老師同學們:
大家下午好!
我是五四班的鄭豆豆。很榮幸能登上專這個光榮的講台,為大家講一個屬故事。我今天要講的故事是《讀書成就夢想》。
葉奕繩是我國明末清初的著名文學家。他小時候生性愚鈍,記憶力也非常差,讀書來像是過眼煙雲,後面的剛讀完,前面的又忘記了。不過,他卻並沒有灰心。而是更加勤奮起來。由讀書變為又讀又抄,讀個一二十遍,再抄個一二十遍,把抄好的紙貼在牆上,這樣就無處不能看到,他就這樣邊讀邊記,終於成為了一名著名的文學家。
聽了這個故事,相信你們一定和我一樣從中有所感悟、有所啟迪吧?
在人類歷史上,不論是國內還是國外,因勤奮讀書而改變命運,成就夢想的人猶如天上的繁星,數不勝數。他們的故事影響著、激勵著一代又一代的人。而要認識他們,從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書再讀書。如果有人問我們:你們每個人有夢想嗎?我們會自豪地告訴他:有!那麼,就讓我們從此刻起,開始或繼續讀書吧!書是黃金,珍貴無比;書是陽光,能量無窮。捧起書本,可以廢寢,可以忘食。在讀書中,我們快樂地成長;在讀書中,我們收獲著力量。我愛讀書,我堅信,讀書可以成就我的夢想!
謝謝大家。
E. 文學著名作品的讀書筆記
《春》 朱自清
雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱。看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮,小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農民,披著蓑戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
《背影》 朱自清
走到那邊月台,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月台,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。
《春之懷古》 張曉風
春天必然曾經是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋樑受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢,然後,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師,團長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
F. 求五篇著名作家的文章的讀書筆記,讀後感也行啊。標一下是什麼文章,300字左右。感激不盡!
幸福,就是活著!
只要我還活著,我就有幸福的理由。
生命給予我無盡的力量,讓我將她渲染成萬種華麗的色彩,所以我從沒有灰暗顏色的東西,我害怕它們把我淹沒!所以我衣著鮮艷,活力飛揚!幸福,就是活著!
只要我能活著,我就有幸福的理由。
上蒼給予了我我的一切,優越或者缺陷,我通通樂於接受,是它們造就了如今的我!
能夠安然的生存於此,我已感到莫大的榮耀!
幸福,就是活著!
只要我正活著,我就有幸福的理由。
我貪戀美味,雖然我說要絕食!
我害怕鮮花,但景色依舊美艷!
這世間值得我去追尋的東西過於繁多,生命何其短暫,沒的浪費也沒的浪漫!幸福,就是活著!
只要我已活著,我就有幸福的理由!
承諾與誓言都太過沉重,所有的一切漸行漸遠,留了兩袖清風的我過幸福愉悅的生活!
我的所得已然足夠多,感謝都來不及,享受都怕錯過,沒有空閑來抱怨、來懷疑!
《一任階前點滴到天明》
二月飄雪,零落成儔。
沒有誰可以坦然地面對這寂靜無聲卻是轟轟烈烈的號啕,白色的肅殺和獵獵寒風是長天的盛大祭奠,梔酒憔悴,舉杯問誰與我同醉…
雨夜芭蕉漓漓落落,化作迭盪空閣的落魄。白練鋪一席凈台,擱上寂寞了千年的焦尾,千年間沒有值得它低聲吟詠的時刻。等待中,瞥見枯榮交替。風月依舊,人間不見廣寒的舞袖,明明滅滅的追思,誰看見燭火搖曳中隱現的笑靨…竹林風過,清華飄搖,經不起幽幽靈靈默默。踽踽獨行,剪不斷弦索泠泠,夜無影,最難平。無眠,聽天地希噓,拋卻繁華無數,露珠折射出的色彩,是一夜的清夢凝結,無意間墜落在無涯,終於碎成溫潤的輕吻,然後,死亡。
一任階前點點滴滴,敲碎了名名利利;零零落落是傷神,知音寥落,幾分逍遙幾分無聊。
生活中受傷難免,失敗跌倒並不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了對人生的追求與遠大的理想。沒有一個人的前進道路是平平穩穩的,就算是河中穿梭航行的船隻也難免顛簸,生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難,而是必然所經受的磨練。
每個人心中,都曾停留過那些值得懷念的人,也許還在,也許早已消逝,在茫茫人海中丟失,於是,那份懷念便得凄涼,因為模糊的記憶中只剩下一個「空殼」,沒有什麼,甚至連自己的心都裝不下,時間把一切抹平,也把當日的淚水封鎖,因為已經沒有,懷念只是悲涼!
悶熱的天,蟬兒耐不住寂寞地不停在鳴叫,我孤單一人,寂靜的身旁沒有一個知音,想瘋狂地聽搖滾樂,聽歇斯底里的歌聲,那隻為逃避無人的世界裡那濃烈的孤單氣息。一個人是清冷,兩個人便是精彩,於是,莫名的沖動讓我格外想念舊日的好友,懷念過去的日子,盡管不夠現實的遐想追回不了曾經一切,但卻希望思緒可以飛揚於閉上雙目後的世界中,印有微笑,印有舞動的身姿,翩翩起舞……
最為值得珍惜的是今天,因為最容易流逝的就是今天,把握今天就是把握希望,分分秒秒只是瞬間,而所乘載的分分秒秒就叫做一天,時間的流逝往往是在不經意之間,人生幾回,青春更珍貴,對於我們這個年齡的青少年來說,青春已不足二十載,在學習的生活中我們必須靠自己的力量,駕馭著自己的小船駛向希望的彼岸。
當浮華給予我們過多欺騙,現實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在,是真情喚回了迷離的心,是真情帶給了我們最純、最真的感覺,它流露的是美的誓言,滲透的是永恆執著的真愛。
青春,有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華,青春的少年是藍天中翱翔的幼鷹,雖然沒有完全長大,有些稚氣,有些懵懂,脫不開父母的雙手卻極力想去找尋屬於自己的一片天空,為的是一時的激情,為的是一種獨自翱翔的感覺!
感嘆人生,是因為曾經沒有過轟轟烈烈的壯舉,覺得渺小,覺得平庸,似乎生活過於簡單,簡單得讓人感覺煩躁。沒有大言不慚地說過將來,只是比較現實地握住了現在,我想,這是一條路,每個人所必須踏上的一次旅程,曾經看到過這樣一句話:成長的過程漫長卻充實,自毀的過程短暫卻留下一生痛苦,人生可以說是一次考驗,何去何從取決於自我。
風,那麼輕柔,帶動著小樹、小草一起翩翩起舞,當一陣清風飄來,如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐,我喜歡那種感覺,帶有絲絲涼意,讓人心曠神怡。享受生活,不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴,大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。
生活因挫折而精彩
在人生這所學校中,挫折是一門必修課。
這門課增加了我們的勇氣;增強了我們的意志;堅定了我們的信念,使我們更堅強、更勇敢、更樂觀……我有這樣的親身體驗。
我愛好民樂,喜歡琵琶。剛學它時,我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒,一度我准備放棄琵琶。當我心灰意冷時,一次成功的登台演出,使我得到了許多人的好評。
我笑了,這次成功使我懂得了挫折的美麗,明白了如果生活中沒有挫折,生活就平淡得好似一杯白開水;如果生活中沒有挫折,像一望無垠的沙漠,沒有一點起伏,那麼生活又有什麼意義呢?
也許,你還在搖頭,說這些並不能說服你,那麼請看貝多芬。貝多芬雙耳失聰,要知道,音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的折磨,以一句「我要扼住命運的咽喉,決不讓命運使我屈服」激勵著自己,繼續在音樂領域里奮斗,他創作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律,也為全世界喜歡音樂的人們帶去了精彩的生活與美的感受。
司馬遷獄中寫《史記》;吳承恩在科舉中屢遭挫折,但他並沒有放棄,寫出了《西遊記》;一生不得志,生活貧困的蒲松齡創作出了中國著名的文言短篇小說集《聊齋志異》;魯迅在黑暗勢力的迫害下,仍能寫出眾所周知的《彷徨》、《吶喊》……還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》;因患小兒麻痹症而終身殘疾的小提琴王子帕爾曼……
當這一個個活生生的實例展現在你面前時,你還搖頭嗎?你還認為挫折僅僅是阻擋你前進的障礙嗎?
其實,生活似大海,挫折就似大海中的波瀾,賦予大海以壯麗與神秘;生活如藍天,挫折如藍天中的白雲,星星點點,卻布滿天空;生活像一張白紙,挫折則像一支支畫筆,為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫;生活是一個樂章,挫折則是這樂章中一個個跳動的音符,奏響的優美樂章……
假如你選擇了藍天,就不要渴望風和日麗;假如你選擇了陸地,就不要渴望大陸平坦;假如你選擇了海洋,就不要渴望一帆風順。讓我們勇敢地面對挫折,生活因為有了挫折而更加精彩!
《談生命》冰心
我不敢說生命是什麼,我只能說生命像什麼。
生命像向東流的一江春水,他從最高處發源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細流,合成一股有力的洪濤,向下奔注,他曲折的穿過了懸崖峭壁,沖倒了層沙積土,挾卷著滾滾的沙石,快樂勇敢地流走,一路上他享受著他所遭遇的一切:
有時候他遇到巉岩前阻,他憤激地奔騰了起來,怒吼著,迴旋著,前波後浪的起伏催逼,直到他過了,沖倒了這危崖他才心平氣和的一瀉千里。有時候他經過了細細的平沙,斜陽芳草里,看見了夾岸紅艷的桃花,他快樂而又羞怯,靜靜地流著,低低的吟唱著,輕輕地度過這一段浪漫的行程。
有時候他遇到暴風雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風吹捲起他,大雨擊打著他,他暫時渾濁了,擾亂了,而雨過天晴,只加給他許多新生的力量。
有時候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖:這時他只想憩息,只想睡眠,而那股前進的力量,仍催逼著他向前走……
終於有一天,他遠遠地望見了大海,呵!他已到了行程的終結,這大海,使他屏息,使他低頭,她多麼遼闊,多麼偉大!多麼光明,又多麼黑暗!大海庄嚴的伸出臂兒來接引他,他一聲不響地流入她的懷里。他消融了,歸化了,說不上快樂,也不有悲哀!
也許有一天,他再從海上蓬蓬地雨點中升起,飛向西來,再形成一道江流,再沖倒兩旁的石壁,再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生,也不敢相信來生!
生命又像一顆小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤濕的泥土中,勇敢快樂的破殼出來。他也許長在平原上,岩石上,城牆上,只要他抬頭看見了天,呵!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣,承受陽光,在雨中吟唱,在風中跳舞。
他也許受著大樹的蔭遮,也許受著大樹的覆壓,而他青春生長的力量,終使他穿枝拂葉的掙脫了出來,在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽見梟鳥的怪鳴。
他長到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃蔭,來蔭庇樹下的幽花芳草,他結出累累的果實,來呈現大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了,將他葉子,由濃綠吹到緋紅,秋陽下他再有一番的庄嚴燦爛,不是開花的驕傲,也不是結果的快樂,而是成功後的寧靜和怡悅!
我的世界真孤寂
孤寂,多麼憂傷而無奈的字眼,宛若一盞昏黃的燈,點亮悲傷的情愫。我的世界,孤寂而悲涼。
窗外凜冽地寒風呼嘯著吹過,葉片全部凋零的樹枝抽打著玻璃,空無一人的房間顯得寂寞至極。心臟痛地難受,孤獨的感覺壓迫、刺激著每一根敏感的神經。
踮起腳向窗外望去,渴望找到一點溫暖。凝視良久,又失望地將目光轉回房間:馬路上匆匆駛過的車輛;匆匆走過的陌生人;匆匆離開大樹的落葉,在陰沉的天氣中靜默。何來溫暖?有的,不過是匆匆的寂寥罷了。
房間的顏色是病態的蒼白,蒼白的牆壁、蒼白的天花板、蒼白的卧床被褥、蒼白孤單的人兒。好想打開那扇緊鎖的門,逃離這樣孤苦伶仃的空間。只是努力過了,依舊沒有結果。
多想要一點點色彩,哪怕只有一點點,也要裝點自己孤寂的世界。
也許你會想:一個十二歲的孩子,怎麼會有這般心情?沉默當做回答:心累了,世界,自然會無言而孤獨。
心怎麼會累?你也許會接著問。張張嘴,無聲地答道:「只是秋天的感傷,生活的無奈,學業的繁重……這一切一切重擔,加起來的重量使身子疲乏,使心靈勞累。」
那個世界,是心靈。鎖住的「人」,是夢想。夢想當作家;夢想畫漫畫;夢想游遍千山萬水;夢想嘗遍酸甜苦辣……怎奈何,一身擔子放也放不下。
無言獨上西樓/月如鉤/寂寞梧桐深院鎖清秋/剪不斷 /理還亂/是離愁/別有一番滋味在心頭……
詞中最愛這首《相見歡》,斷斷續續的憂傷,纏綿哀婉的語言,用墨色勾勒出一幅令人肝腸寸斷的圖景。
窗外冷雨紛紛,屋內哀傷彌散。長長地一聲輕嘆道出心中的煩惱。
一陣急促的鈴聲響起,我應了一聲:「來了」,急急忙忙起身,擰開房門走了出去。低聲喃喃:「該去上學了」。再見,世界……孤寂的,世界……反鎖上房門,將它隱於內心,不希望別人看到。
現實的窗外,秋風蕭瑟,只是,午後的陽光正好。
評語:
整篇文章烘托出一種揮之不去的傷感,,婉轉凄涼。可我們正處於春華之季,過度地對世間百態報悲之心是不好的。只要細心發現、觀察,世間那飄渺的愛也會勾住我們的心。別忘了「午後的陽光正好」!
這是一篇滿分作文,好句多,很成功。希望你以後能再接再勵,天天開心。 永遠的蘇武
揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進雲霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性塗上了最濃重的一筆。
擎一支旌節,他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走於茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞昇平,游盪於寒沙衰草;他要用挺直的脊樑,駕起橫亘天山,溝通中原的飛虹。
哀嘆,當漢使謀反事敗;正氣,當蘇武拒絕折節叛敵;驚詫,當單於面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,將「生是大漢人,死是大漢臣」的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將「榮華富貴,千金封侯」的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳餚美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武!他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武!他用勇氣,忘卻了單於榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠,把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記,在浮華與堅守之間。北海的蘇武,那流放於荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節;銘記祖國,造就偉大。
我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行於枯草寒冰之上的蘇武,用執著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過是過眼雲煙;忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,才是歷史的永恆;銘記,才是它的精神家園。
壯哉,那永遠的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
點評:
這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀,頗有才氣和靈氣的考場佳作。作者深刻領悟話題的精髓,用辯證的方法,把目光投向歷史的蒼穹,精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材,熱情謳歌了他為了「漢匈和睦」,為了民族團結,「選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心」的偉大精神和民族氣節。歷史的蘇武啊,永遠的蘇武!他「給人性塗上了最濃重的一筆」,他為歷史唱響了「一段忘記與銘記的千載頌歌」。
作者滿含崇敬,飽蘸激情,用一句「永遠的蘇武」做文題,亮人眼眸,概括凝練、准確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質,而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇採用對比手法,始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量,弘揚了人間正氣,彰顯了英雄的高風亮節,生動深刻地闡釋了話題。由於大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復等修辭手法,駢散句結合,長短句參差,使得文章氣韻流暢,音韻鏗鏘,讀後,不但使人豪氣在胸,而且滿口留香。(唐仕倫 鄭興利)(新華網:中國教育在線)
放心吧,有我們在
中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
天空,流動歲月的雲。那場火還在燒嗎?美得心痛的風景固化為刺,鯁在您的咽喉,紅腫、發炎、結疤。之後,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地,翻越沉重的黃袍。看,記憶之外的笑容,沒有了內容。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
你用含淚的聲音,一千次一萬次地嗚咽,輾轉於歷史的莽莽餘音。你在永恆中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑止的流淚,淚水緩慢地墜於地上,憂傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝,一個男人不小心輸掉了半壁江山。所有抗爭都成了徒勞,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
風雨千年,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,孤獨地跋涉著,那凄婉的故事在風中流傳,在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,悲愴而來。在時光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動著鑿刀,一刀,便鑿開一個泣血的故事。一切,便鑿開一段聖潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風雨,也震憾著千年的滄桑。
走近你,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發插滿時光的隧道,獵獵張揚。一個民族,因為你而自豪。走近你,我無法詮釋你生命的密碼。但我駐足之時,面對著沉默的你的時候,我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你,我才發現你指引著我們前進的方向。哪裡,都交融著你的歷史。日月穿梭,回時轉序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化,絕版的文化,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因為有我們在。放心吧,有我們在,你的生命會再度輝煌!放心吧,有我們在,你的精神會帶著絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!
名師點評
這篇思接千載的佳作,有兩點頗值借鑒:一是角度不凡:對歷史風雲、古典文化不瞭然於心,是無法寫出如此佳篇的。從這個角度說,寫「堅守絕版的文化」這一話題,是需要勇氣、智慧與才情的,作者顯然做到了,而且寫得很漂亮!不管是阿房宮里那場大火,還是長城邊的血淚,雖然滿載歷史的辛酸,但作為華夏子孫,我們怎能忘記。二是情感獨特:文章不僅能充分展示考生的才華,更能看出其內心對傳統文化的固守與熱愛,這種情感超越了一般的情感范疇。
望給分!!!!!!!!!!
G. 求20篇《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書筆記
書名:《鋼鐵是怎樣煉成的》
作者:尼古拉·奧斯特洛夫斯基
主要內容:這本書的主人公是保爾·柯察金,保爾被老師神甫趕出學校後,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。
感受: 我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後,回顧走過的道路,我們就會領悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」和保爾相比,我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
當今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經濟已初見端倪。從國際社會來看,和平與發展成為時代的主旋律,國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點,這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前書名:《鋼鐵是怎樣煉成的》 。
H. 鋼鐵是怎樣煉成的 20篇讀書筆記
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書作者是尼古拉•奧斯特洛夫斯基,他是一個普通的工人、紅軍戰士、共青團基層幹部。《鋼鐵是怎樣煉成的》的中有大量情節取材於他自身的經歷。他同小說主人公保爾•柯察金一樣,年幼家貧失學,做過小工,參加紅軍打過仗,負過傷,後來也是雙目失明,全身癱瘓。在身陷絕境的情況下,他不甘心於吃喝、呼吸、等死,於是拿起唯一還能利用的武器——筆,不,說筆也不準確,因為後來他連筆也拿不動了,而是靠口述,請親友筆錄,歷時三載,克服難以想像的困難,創作了這部不朽的傑作,實現了重返戰斗崗位的理想。
這本書的主人公是保爾•柯察金,保爾被老師神甫趕出學校後,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。
我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後,回顧走過的道路,我們就會領悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」和保爾相比,我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
當今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經濟已初見端倪。從國際社會來看,和平與發展成為時代的主旋律,國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點,這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前!
I. 西遊記讀書筆記10篇
《魯濱孫漂流記》讀後感
書,是人類進步的階梯;書是知識的海洋;書,是全人類的老師。只有讀書,才能讓我們懂得無限的知識。是書,帶領我們進入廣袤無邊的大海。
每一個人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡看《魯濱孫漂流記》。因為這本書中的主人公--魯濱孫,是一個勇敢、有主見的人。而我就比較喜歡這類的人。
英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個個故事,一個個情節寫得栩栩如生。其中我最喜歡看的部分就是第一章了。因為這一段情節描述了魯濱孫在遇難後的生活,與自己辛勤努力的結果,而且在這兒的從中體現出了他的機智與勇敢。
魯濱孫居然能在荒島上生活了28年,這個巨大的數字,是我們每一個人所不能承受的,而且他在那個鬼地方無依無靠,只能用自己的雙手與智慧來戰勝困難,但是我覺得他也是十分幸運的,因為在這么多人中,只有他倖存下來,他利用自己的智慧與勇敢戰勝了困難。在1868年終於回到了祖國,離別了28年的祖國。
他的精神十分值得人佩服。這使我明白了,不論遇到什麼困難,都不是不可能戰勝的,所以我們一定要勇敢的面對。
書能讓我們從中懂得許多的道理與知識。
出身於商人之家的魯濱孫,不想平庸地生活,一心嚮往著充滿冒險與挑戰的海外生活,於是毅然舍棄安逸舒適的生活,離家出海航行,去實現遨遊世界的夢想,但每次都歷盡艱險。有一次,風暴將船隻打翻,魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那裡度過了28年孤獨的時光。
帶著自己的夢想去暢游魯濱孫的世界,體會他勇於冒險和百折不撓的精神。了解了他的性格:他敢於冒險;勇於追求自由自在,無拘無束的生活;即使流落荒島,也絕不氣餒;一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。「魯濱孫」已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心中的英雄。魯濱孫在荒無人煙,缺乏最基本的生存條件的小島上,孤身一人,克服了許許多多常人無法想像的困難,以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子,他自己搭建;沒有食物,他嘗試打獵,種穀子,馴養山羊,曬野葡萄乾;他還自己摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾篩面,做麵包~~~在這荒無人煙的海島上,魯濱孫運用自己的智慧,創造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器,做麵包等細節描寫都充分表現了他積極面對困難的豁達態度和他非凡的創造力。
從古到今,出現了一批又一批勇敢的探險家,他們上天入地,走南闖北,打開了自然界一扇扇緊閉的門窗,讓我們知道了世界上的許多秘密。
J. 中國著名作家的作品及讀書筆記
錢鍾書著有:長篇《圍城》、短篇《人·獸·鬼》、
散文集《寫在人生邊上》及學術著作《談藝錄》、《宋詩選注》、《管錐篇》