著名醫師

① 國內外古今著名的醫生

一.姓氏淵源：第一個淵源：源於姬姓，出自西周時期帝王國君之稱號，屬於以君王稱號為氏。昂，為自稱，即男子稱「我」，是古老的古代帝王、諸侯國君主自稱，在春秋晚期和戰國時期改稱「孤」、「寡」，秦始皇之後始稱「朕」。稱「昂」者，必為君王或貴胄，其後裔子孫有以其稱號為姓氏者，稱昂氏。姎，亦為自稱，即女子稱「我」，是古老的古代帝後、諸侯國君妃自稱，在春秋晚期和戰國時期改稱「寡」，秦始皇之後始稱「哀」。稱「姎」者，必為君王後、妃，其後裔子孫有以其稱號為姓氏者，稱姎氏。古代時期「姎」、「昂」、「昂」三字同義通假，後有避君諱改稱昂氏者。第二個淵源：源於姬姓，出自西周時期大夫昂叔的封地，屬於以封邑名稱為氏。據史籍《姓考》記載：「昂，周大夫昂叔之後。」這在史籍《姓氏詞典》、《稀姓錄》中皆有記載。昂，為西周時期地邑名(今四川青城)，昂叔被賜封於昂地，其後裔子孫以邑為姓氏，稱昂氏。第三個淵源：源於子姓，出自春秋時期宋國君主宋穆公之子公子昂，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓源韻譜》記註：「宋公子昂之後。」在文獻《中華古今姓氏大辭典》中也記載：「昂，為春秋時宋穆公之子。此當系出子姓，乃以祖父名字為氏。」宋穆公即是宋公和，名叫子和，逝世於周平王五十一年(魯隱公三年，公元前720年)。宋穆公有兩個兒子，一個名叫子馮，另一個名叫子昂，子昂的裔子孫以先祖名字為姓氏，稱昂氏。按理，諸侯死後，嫡長子繼位，但宋穆公在臨終時，卻把太宰華父督、大司馬孔父、侄子與夷都叫到床前。宋穆公說：「我大哥宋宣公認為我賢，非要立我為君，這可就委屈了侄子與夷。如今我已經不行了，托你們的福，要是我死後能得個全屍。到了陰曹地府，我哥要是問起他兒子怎麼樣了，我可怎麼說呢？所以呀，在我死後，你們要立與夷為國君，這樣我就雖死無悔啦。」孔父和與夷一聽，馬上都表態道：「可文武群臣都願效忠您的兒子子馮呀！」宋穆公說：「不行！我哥是為賢而讓位給我的，我要不讓給侄子，我還算什麼賢，不成罪人了嗎？」最終，宋穆公把兒子馮趕到鄭國去住，到底讓與夷繼了位，是為宋殤公。事後不久，衛國為了聯合宋國攻打鄭國，就對宋殤公說：「子馮在鄭國終究是個禍害，您要是想除掉他，我們衛國願意幫您的忙。」這證明宋殤公與子馮之間的關系並不好。而公子馮被宋穆公剝奪了政治前途，趕到了鄭國寄人蘺下，當然也不肯善罷甘休，從此種下了宋國連年戰亂的原由。大司馬孔父有一個「美而艷」的老婆，不幸被華父督在街頭偶遇，看得這位宋國的太宰眼兒也直了，路也不會走了。回家之後華父督滿腦門子都是美人兒，終於按捺不住，殺了同僚孔父霸佔了美人兒。宋殤公了解了這個丑聞後大怒，華父督便一不做二不休，連宋殤公也殺了，然後把在鄭國逃難的子馮迎回國，立為宋庄公，子馮終於還是回來當上了宋國的君主。第四個淵源：源於蒙古族，出自元朝時期蒙古族昂沁部族，屬於以部族名稱漢化為氏。元末明初，蒙古族昂沁部族人因避戰亂，自遼東地區遷徙至今安徽省合肥市肥東縣西山驛鎮昂集村安家落戶，取部族名稱的諧音漢字為姓氏，稱昂氏，逐漸繁衍形成一個較大的昂集村，後有分支遷播至巢湖市柘皋鎮一帶。第五個淵源：源於彝族，出自元、明之際魯魁山野夷酋長勒昂之後裔，屬於以先祖名字為氏。魯魁山野夷，就是元、明、清諸朝時期對居於雲南石林地區的彝族同胞之稱，其酋首世稱「勒昂」，漢義即首領、頭人。其後裔子孫有以其稱謂漢化為姓氏者，稱昂氏，表示為彝家貴族後裔。彝族昂氏，生息繁衍於雲南省石林彝族自治縣圭山鄉。今在圭山鄉老海宜村邊的三棵百年古樹下，有昂氏合族立於民國二十年(公元1931年)農歷6月29日的碑刻，碑文用彝、漢文字記述了彝族昂氏的遷徒和演變過程，稱「海宜昂氏宗譜碑」。在海宜昂氏宗譜碑的碑文中，漢文楷書陰刻，從右至左直書；彝文則陰刻，由今板橋鄉新則村昂發林書寫。碑文字跡清晰，碑中部陰刻彝文大字一行共二十四字，漢意為「我昂氏先祖系從貴州籃戴府搬遷到海宜村居住的。」兩側用漢文陰刻家譜；中間一塊碑刻的中部刻漢文大字一行「遠故顯考鄉評昂公諱莫之墓」，右側刻昂氏祖先昂莫的生卒年代及遷到海宜村居住的時間，左側為彝漢文對照的立碑年代；左側碑刻「昂氏合族家譜碑記」，記載了昂氏祖先從貴州搬遷到圭山海宜村定居，後家族人口增多散居於路南、彌勒等縣的歷史。該碑為彝族撒尼、阿細昂氏合族的家譜碑，詳細記錄了昂氏家譜及昂氏祖先為避戰亂，於明崇禎十五年(公元1642年

② 西方歷史上著名的醫學家，醫生有哪些

一、希波克拉底（古希臘文：Ἱπποκράτης，前460年——前370年）為古希臘伯里克利時代的醫師，被西方尊為「醫學之父」，西方醫學奠基人。

提出「體液學說」，他的醫學觀點對以後西方醫學的發展有巨大影響。《希波克拉底誓言》是希波克拉底警誡人類的古希臘職業道德的聖典，他向醫學界發出的行業道德倡議書，是從醫人員入學第一課要學的重要內容，也是全社會所有職業人員言行自律的要求。

二、克勞迪亞斯-蓋倫（Claudius Galenus , 129～199），也被稱為「帕加瑪的蓋倫」（Claudius Galenus of Pergamum，帕加瑪位於土耳其），是古羅馬時期最著名最有影響的醫學大師，他被認為是僅次於希波克拉底(Hippocrates)的第二個醫學權威。

蓋倫是最著名的醫生、動物解剖學家和哲學家。他一生專心致力於醫療實踐解剖研究，寫作和各類學術活動，撰寫了超過500部醫書，並根據古希臘體液說提出了人格類型的概念，主要作品有《氣質》《本能》《關於自然科學的三篇論文》。

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其他對醫學做出貢獻的西方名人

一、亞歷山大·弗萊明（Alexander Fleming，1881年8月6日—1955年3月11日），英國細菌學家，生物化學家，微生物學家

亞歷山大·弗萊明於1923年發現溶菌酶，1928年首先發現了青黴素。

二、安東 列文虎克（1632-1723）荷蘭科學家，發現了接種技術，即一種用注射來預防疾病的方法。

三、弗洛伊德-- 奧地利醫生弗洛伊德 （1856-1939）專心致志研究人的思想活動過程。他聆聽病人敘述他們的夢和想法來治療精神病人，這種治療方法叫做精神分析。

參考資料來源：網路-希波克拉底

參考資料來源：網路-克勞迪亞斯-蓋倫

③ 中國古代，著名的醫生有哪些

1、扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫。由於秦越人醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。
2、李時珍,字東壁，生於公元1518年，卒於1593年.是我國明代卓越的醫葯學家，也是當時世界上偉大的科學巨匠之一。歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前葯物學的總結性巨著。
3 、華佗，字元化，沛國譙（今安徽毫縣）人，我國古代傑出的醫學家，被稱為「神醫」。他醫術全面，尤其擅長長外科，精於手術，被後人稱為外科聖手、外科鼻祖。
4、孫思邈，隋唐時期，生於公元581年，卒於682年，京兆華原（今陝西耀縣）人。醫葯學家，被人稱為「葯王」。除了他的不朽著作《千金要方》，還編寫了世界上第一部國家葯典《唐新本草。
5 、張仲景，名機，字仲景，東漢後期，生於公元150年，卒於219年，南陽郡（河南鄧縣）人。他寫作的《傷寒雜病論》，是中醫史上第一部理、法、方、葯具備的經典，喻嘉言稱此書：「為眾方之宗、群方之祖」。元明以後被奉為「醫聖」。
6、葛洪，字稚川，號抱朴子，人稱「葛仙翁」，丹陽句容縣(今江蘇省句容縣)人，內擅丹道，外習醫術，研精道儒，學貫百家。
7、皇甫謐(公元215—282年)，字士安，幼名靜，自號玄晏先生，安定朝那(今甘肅靈台縣)人。是中國歷史上的著名學者，在文學、史學、醫學諸方面都很有建樹。
8、王叔和(201—280年)，名熙，高平(今山東微山縣)人。魏晉之際的著名醫學家、醫書編纂家。
9、錢乙，字仲陽。祖籍浙江錢塘，後祖父北遷，遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。約生於宋明道元年(公元一O三二年)，卒於政和三年(公元一一一三年)。我國醫學史上第一個著名兒科專家。錢乙撰寫的《小兒葯證直訣》，是我國現存的第一部兒科專著。
10、淳於意(約前205—?)，西漢初齊臨淄(今山東淄博東北人)，姓淳於，名意。淳於意曾任齊太倉令，精醫道，辨證審脈，治病多驗。《史記》記載了他的二十五例醫案，稱為「診籍」，是中國現存最早的病史記錄。

④ 古代著名的醫生有哪些

1、扁鵲

扁鵲（公元前407—前310年）嬴姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。扁鵲被稱為華夏醫祖，河北省內丘縣是扁鵲文化發祥地，是扁鵲的行醫聖地、生前封地、逝後葬地。

扁鵲廟位於河北省內丘縣城西21.8公里的神頭村。少暤（昊）之墟曲阜(今山東曲阜東北古城，夏、商及周初舊名為秦邑)人，一說為勃海郡鄭（今河北任丘）人。

再一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載：其墓在博野蘆村，毀於大躍進時期。

2、華佗

華佗（約145—208）字元化，沛國譙（今安徽亳州市譙城區）人，東漢末醫學家，華佗生活的時代軍閥混亂，水旱成災，疫病流行，百姓生活十分艱苦。

華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不願做官，寧願捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。

不求名利，不慕富貴，使華佗得以集中精力於醫葯的研究上，人們稱他為「神醫」。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜現已失傳。

此外，他創制的「五禽戲」也是我國傳統的健身方法，華佗的逝世年月有誤差，他是208年死的但是220年誰給關羽刮骨療傷，曹操220年頭痛病發致死下獄華佗。逝於公元208年，享年六十有三歲。

3、張仲景

張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。

張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。

這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

4、孫思邈

孫思邈（541年—682年），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫葯學家、道士，被後人尊稱為「葯王」。西魏大統七年（541年），孫思邈出生於一個貧窮農民的家庭。

他從小就聰明過人，長大後開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年（581年），見國事多端，孫思邈隱居陝西終南山中，並漸漸獲得了很高的聲名。

孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終於完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立後，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。

唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家葯典《唐新本草》。唐高宗上元元年（674年），孫思邈年高有病，懇請返回故里。永淳元年（682年），與世長辭。

5、李時珍

李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，出生於行醫世家。明代著名醫葯學家。

後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為「文林郎」。李時珍自1565年起，先後到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集葯物標本和處方。

並拜漁人、樵夫、農民、車夫、葯工、捕蛇者為師，參考歷代醫葯等方面書籍925種，考古證今、窮究物理」，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經27個寒暑，三易其稿。

於明萬曆十八年（1590年）完成了192萬字的巨著《本草綱目》，此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被後世尊為「葯聖」。

⑤ 歷史上有哪幾個著名的醫生

1、張仲景

張仲景（約公元～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

2、孫思邈

孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文「年齡爭議」目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫葯學家、道士，被後人尊稱為「葯王」。

西魏大統七年（541年），孫思邈出生於一個貧窮農民的家庭。他從小就聰明過人，長大後開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年（581年），見國事多端，孫思邈隱居陝西終南山中，並漸漸獲得了很高的聲名。

3、華佗

華佗 （約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。少時曾在外游學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。

晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。華佗被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。

4、熊宗立

熊宗立(1409--1482年)，字道宗，號道軒，別號勿聽子。明代著名醫家。福建建陽崇化里熊屯人。其先祖熊秘在鄉建鰲峰書院，為子孫肄業之所，故熊宗立自稱「鰲峰後人」。熊宗立出生於醫學世家，其祖熊鑒(彥明)精醫。

熊宗立自幼多病，喜讀醫書，從熊鑒學醫，長大又隨劉郯學習校書、刻書、陰陽、醫卜之術，深得奧旨。熊宗立得家傳師承，學術底蘊頗為厚實。壯年後，結合自己的祖傳醫術，從事醫療和醫書的撰著、校注、刻印工作，從而成為一位整理出版醫學書籍的刻書家和醫學家。

5、蘇頌

蘇頌（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，漢族，原籍福建泉州府同安縣（今屬廈門市同安區）人。北宋中期宰相，傑出的天文學家、天文機械製造家、葯物學家。出身閩南望族，其父蘇紳曾任集賢殿修撰。

慶歷二年（1042年），蘇頌登進士第。官至刑部尚書、吏部尚書。宋哲宗時拜相。他執政時，務使百官守法遵職，量能授任。宋徽宗時進太子太保，累封趙郡公。建中靖國元年（1101年）卒，年八十二，追贈司空。後追封魏國公。宋理宗時追謚「正簡」。

⑥ 在中國歷史上有那些著名的醫生

1、蘇頌

蘇頌（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，漢族，原籍福建泉州府同安縣（今屬廈門市同安區），後徙居潤州丹陽。北宋中期宰相，傑出的天文學家、天文機械製造家、葯物學家，集賢殿修撰蘇紳之子。

蘇頌出身閩南望族，於宋仁宗慶歷二年（1042年）登進士第。官至刑部尚書、吏部尚書。宋哲宗時拜相。他執政時，務使百官守法遵職，量能授任。宋徽宗時進太子太保，累封趙郡公。建中靖國元年（1101年）卒，年八十二，追贈司空。後追封魏國公。宋理宗時追謚「正簡」。

蘇頌好學，於經史九流、百家之說，至於演算法、地誌、山經、本草、訓詁、律呂等學無所不通。作為歷史上的傑出人物，其主要貢獻是對科學技術方面，特別是醫葯學和天文學方面的突出貢獻。

他領導製造世界上最古老的天文鍾「水運儀象台」，開啟近代鍾表擒縱器的先河。李約瑟稱其為「中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一」。著有《圖經本草》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等。

2、林道飛

林道飛(生不詳)，字宏中，晚年號含雲逸叟，將樂縣人，明朝名醫。他以醫術高超、多行善事而享譽閩中，曾任福建太醫。耆年（老年，約60多歲）賑飢濟貧，病者投劑立效。

尤好施不倦。年八十三。子孫世其業。病人服用他開的方劑，葯到病除。他晚年熱心公益，經常拿出錢糧賑飢濟貧，還捐田120畝給含雲寺。林享年83歲，著有醫書《濟世良友》傳世。

3、熊宗立

熊宗立(1409--1482年)，字道宗，號道軒，別號勿聽子。明代著名醫家。福建建陽崇化里熊屯人。其先祖熊秘在鄉建鰲峰書院，為子孫肄業之所，故熊宗立自稱「鰲峰後人」。熊宗立出生於醫學世家，其祖熊鑒(彥明)精醫。

熊宗立自幼多病，喜讀醫書，從熊鑒學醫，長大又隨劉郯學習校書、刻書、陰陽、醫卜之術，深得奧旨。熊宗立得家傳師承，學術底蘊頗為厚實。壯年後，結合自己的祖傳醫術，從事醫療和醫書的撰著、校注、刻印工作，從而成為一位整理出版醫學書籍的刻書家和醫學家。

4、扁鵲

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

5、李辰生

1916年，李辰生於日據時期的台灣嘉義，1945年台灣光復，他獲得了台北帝國大學醫學博士學位，一名漢族人成為社會地位極高的醫學博士，這在當時的台灣極為罕見，

1949年4月，他毅然投身革命，並經朝鮮輾轉東北；解放後他參加台灣民主自治同盟，醉心於祖國的醫學教育和醫學事業，並在文革中紮根遵義十年；63歲時，趕上改革開放春潮初涌，他又南下「創業」，擔任暨南大學副校長、醫學院眼科主任。

⑦ 世界歷史上有哪些著名的醫生

1.白求恩

全名諾爾曼·白求恩（Norman Bethune，1890年3月3日—1939年11月12日），加拿大共產黨員，國際主義戰士，著名胸外科醫師。1890年出生於加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮，1935年加入加拿大共產黨，1938年來到中國參與抗日革命，1939年因病逝世。他在中國工作的一年半時間里為中國抗日革命嘔心瀝血，毛澤東稱其為是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

2.西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日）

奧地利精神病醫師、心理學家、精神分析學派創始人。1873年入維也納大學醫學院學習，1881年獲醫學博士學位。1882—1885年在維也納綜合醫院擔任醫師，從事腦解剖和病理學研究。然後私人開業治療精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《夢的解析》，被認為是精神分析心理學的正式形成。 1919年成立國際精神分析學會，標志著精神分析學派最終形成。

3.路易斯·巴斯德（Louis Pasteur，公元1822-1895年），法國微生物學家、化學家。他研究了微生物的類型、習性、營養、繁殖、作用等，奠定了工業微生物學和醫學微生物學的基礎，並開創了微生物生理學。循此前進，在戰勝狂犬病、雞霍亂、炭疽病、蠶病等方面都取得了成果，從而創立了經典免疫學。

4.J.利斯特(Lister，Joseph，1827～1912）英國外科醫生。他認為傷口中的腐爛和分解過程是由微生物所引起。1865年他用石炭酸消毒法進行復雜骨折手術獲得成功，他還用石炭酸消毒手術室、手術台、手術部位和傷口。並用復雜的包紮法包紮傷口。防腐法大大地減少了創傷化膿和手術後的死亡率。但還是沒有完全解決傷口的感染問題。1886年E.貝格曼(1836～1907)採用熱壓消毒器進行消毒，外科才真正進入了無菌手術的時代。

5.弗洛倫斯·南丁格爾（Florence Nightingale，1820年5月12日-1910年8月13日），她創立護士學校，傳播其護理學思想，提高護理地位，使護理學成為一門科學。她因在克里米亞戰爭中率護士進行戰地救護而聞名，被譽為「提燈女神」。1908年3月16日，她在88歲高齡時被授予倫敦城自由獎。她是世界上第一個真正的女護士，開創了護理事業。「5.12"國際護士節是全世界護士的共同節日，就是為了紀念這位近代護理的創始人而設立的，這一天就是弗洛倫斯·南丁格爾的生日。

(7)著名醫師擴展閱讀：

中國古代十大名醫是指扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、錢乙、宋慈、李時珍、葛洪，所屬領域是中醫和中葯。著有作品《扁鵲內經》、《外經》、《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》。

⑧ 他是一名著名的醫生

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⑨ 中國最著名的中醫師是

華佗
華佗（約145?－208），東漢末醫學家，字元化，一名旉，漢族，沛國譙（今安徽省亳州市譙城區）人。華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為「建安三神醫」。關於華佗故里，學術界普遍認為華佗是安徽省亳州市譙城區人。
孫思邈
孫思邈（581年—682年），漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和葯物學家，被譽為葯王，許多華人奉之為醫神。
張仲景
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。《傷寒雜病論》是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
李時珍
李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元1518年），卒於神宗萬曆二十二年（公元1593年）。中國古代偉大的醫學家、葯物學家。

⑩ 有哪些著名的醫生

著名的醫生可多了，不過他們都有網路，你網路一下就知道了。