古羅馬著名人物

❶ 古羅馬歷史人物生平簡介

馬庫斯·圖留斯·西塞羅（Marcus Tullius Cicero），公元前106年1月3號—前43年12月7號。古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家。
編輯本段生平
西塞羅出身於古羅馬Arpinum的奴隸主騎士家庭，以善於雄辯而成為羅馬政治舞台的顯要人物。從事過律師工作，後進入政界。開始時期傾向平民派，以後成為貴族派。公元前63年當選為執政官，在後三頭政治聯盟成立後被三頭之一的政敵馬克·安東尼（Marcus Antonius，公元前82—前30年）派人殺害於Formia。
編輯本段早年歲月
根據普魯塔克的記載，他是一個優秀的學生，學的很快並且很快成為羅馬關注的焦點。因而他得以師從羅馬執政官學習羅馬法。盡管沒有踏足學術圈，西塞羅仍舊非常喜歡詩歌。前89年到前88年，作為參謀，他參與了斯特雷波和盧修斯發起的對義大利的戰爭，在那時，他第一次對戰爭有了感性認識，西塞羅痴迷於雅典的一切，甚至希望身後能埋葬在希臘。他發現古典時期的哲學家例如柏拉圖的思想是相當激進的。
西塞羅於前75年在西西里擔任刑事推事官。他記載了在那裡他所見到的錫拉庫扎的阿基米德的墓碑。在這塊墓碑上記載了墓碑上最著名的歐幾里德幾何學發現，球體的體積與和它半徑相同，高度相當的直圓柱體的比率穩定在2：3。在法律領域，西塞羅很快嶄露頭角，前70年，他因起訴了西西里的前執政官加伊烏斯而在法學界名噪一時。作為一個律師，西塞羅是成功的。但是由於沒有顯赫的家族聲譽，在他之前，圖留斯家族還沒有一個人成為過執政官。他既非世家也非貴族，他的家族也並不顯達，而事實上，缺乏家族背景的西塞羅在政治上變得很激進，在軍事上也成為了革新派。
編輯本段執政官生涯
前63年，西塞羅成為了第一個「新人」，即圖留斯家族中第一個擔任執政官的人，也是三十多年以來第一個通過選舉擔任這一職務的人。在這一時期，他僅有的突出政績在於鎮壓了喀提林陰謀。盧修斯·瑟金斯·喀提林因為不滿時政企圖推翻羅馬共和國。西塞羅起草了戒嚴令，也被稱作「元老院決議」，西塞羅為此發表了四個言辭激烈的演說，指責喀提林及其追隨者生活腐朽糜爛，並指責他們揮霍無度，決定講喀提林驅逐出羅馬。
元老院仔細考量了對這些反叛者懲罰措施，由於元老院本身是一個立法機構而不是司法機構，因而在懲處謀反者上並不能完全為所欲為，不管怎樣，那時還沒有解除戒嚴令。元老院一處的逮捕或者放逐——那時的標准程式——並不能消除對國家的威脅。起初，元老院中的大部分成員都主張採取「極刑」，但很多人隨後就被蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒的演講所打動，愷撒譴責開啟這種先例並將關於懲罰的爭論限制在流放的范圍內。加圖隨後起來捍衛死刑，最終所有元老院成員都同意採用這種方式。西塞羅將這些謀反者押送到臭名昭著的莫蒙坦監獄，在那裡對他們施行了絞刑。西塞羅陪伴著前任執政官，同時也是同盟者的一個前往莫蒙坦，行刑之後，西塞羅例行公事宣布：「他們曾經活過。」這樣說就可以避免直接宣布他們的死亡帶來的晦氣。西塞羅因粉碎這一陰謀而榮獲「祖國之父」的尊號。但此後，他卻一直擔驚受怕，害怕遭到審判或者流放，畢竟自己沒有經過審判而宣判羅馬公民死刑。他還為此收到了公民感恩榮譽，在此之前，這一直是個純粹的軍事榮耀。
西塞羅在位期間的演說可以被看作早期明顯排猶的範例。在這個演講中，西塞羅利用了幾個兩千餘年來不絕於耳的典型例子，這些例子引起了羅馬貴族盧修斯·瓦爾納·斯福萊克斯事件，其中最顯著的一件是他非法侵吞了猶太人的基金，而這些基金本來都是為了維持在耶路撒冷神殿而設立的。為了保護福萊克斯，西塞羅辯稱：「這些公共場所本來是為了設立露天法庭而預留的：現在讓我們想想猶太人對金錢的狂熱，你選擇這個總是熙熙攘攘的地段，（首席檢察官）勞利阿斯，考慮一下這個特殊指控，我們都心中有數，這些數量龐大的猶太人群體和他們結黨營私的趨勢，正是對對舉辦公共會議難得的支撐。」

❷ 盧梭的生平簡介

讓-雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法國十八世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動代表人物之一。

主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛伊絲》《植物學通信》等。

盧梭出身於瑞士日內瓦的一貧苦家庭，當過學徒、僕役、私人秘書、樂譜抄寫員。一生顛沛流離，備歷艱辛。1749年曾以《科學與藝術的進步是否有助敦化風俗》一文而聞名。1762年因發表《社會契約論》、《愛彌兒》而遭法國當局的追捕，避居瑞士、普魯士、英國，1778年在巴黎逝世。

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後世影響：

1、盧梭的學說對後世影響極大。在政治上，他的反封建、反專制的精神影響了資產階級自由民主傳統，他的文學創作也具有鮮明的民主主義傾向，同樣深深地影響了以後的許多作家。

2、盧梭反歸自然、崇尚自我、張揚情感的思想，直接導致了19世紀歐洲浪漫主義文學。許多詩人作家都受到他的影響，就連歌德、雨果、喬治·桑、托爾斯泰都無一例外地聲稱是盧梭的門徒。

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❸ 古羅馬大致相當於中國的什麼朝代有沒有產生著名的人物呢

羅馬是個跨度很長的王朝，前後跨度有2000多年。

公元前753年，傳說古羅馬建城，中國是春秋時代。

公元前5世紀至前3世紀初，羅馬統一義大利半島，中國是戰國時期。

公元前48年，凱撒消滅政敵，成為終身獨裁官，開創了羅馬的歷史，中國是漢代。

公元前27年，屋大維成為“奧古斯都”，羅馬由此進入帝國時代，中國是漢代，昭君出塞。

最早和羅馬建立聯系的是漢代。

羅馬皇帝安敦寧·畢尤曾經派遣使者出訪漢朝，他的繼任者馬爾庫斯·奧列里烏斯也曾經派遣過使者到達洛陽。

但是，當時兩國陸地距離遙遠，海上運輸也要通過多個大洋，只有一定的商貿往來，國家級別接觸是沒有。

❹ 希臘神話與中國神話有什麼區別

區別1、文化不同，中國的神話可以分為兩類：一類是三皇五帝的世系，另一類是道教神話。希臘神話是以「奧林匹克神系」為主幹。

區別2、主角不同，中國神話是皇帝，炎帝為代表，希臘神話是宙斯為代表。

區別3、針對人群不同，中國神話是針對國內人群的語言故事，希臘神話是西方國家的神話故事。

希臘神話

原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模。

後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

中國神話

我國上古時期的傳統神話，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說。

是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。

神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力。

神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。

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希臘化文明和古羅馬時期的詩歌則更加具有文學性和藝術性。盡管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遺失的重要細節。這些作品主要包括：

1、羅馬詩人奧維德（《歲時記》）,斯塔提烏斯，蓋尤斯，塞內卡和維吉爾以及塞爾維烏斯的作品和注釋；

2、希臘近古時期的詩人：儂努斯，安東尼努斯·萊伯拉里斯和Quintus Smyrnaeus的作品；

3、希臘化時期的詩人：阿波羅尼奧斯，卡利馬科斯，偽埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品；

4、古希臘和古羅馬的小說家艾普利亞士，佩特羅尼烏斯，洛里亞努斯和赫利奧多羅斯的作品。

5、羅馬作家，如偽許癸努斯，將編造和天文作為神話的兩個最重要的綱要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神話的另外兩個來源。

6、最後，亞挪比烏和一些拜占庭希臘作家根據早期的現今已不可考的希臘作品完善了神話的細節。這些神話的保存書籍包括赫西基奧斯的蘇達辭書以及約翰·泰澤和歐斯塔休斯的專著。

❺ 古羅馬最著名的戰爭是什麼（詳細一點，什麼時間啦，人物啦等）

[編輯本段]布匿戰爭(The Punic Wars) 羅馬於公元前509年建立共和國，在向地中海擴張過程中，公元前264～前146年與迦太基之間的3次戰爭。羅馬人稱迦太基(Carthage)人為「布匿」(Punici)，故名。第一、二次布匿戰爭是作戰雙方為爭奪西部地中海霸權而進行的擴張戰爭，第三次布匿戰爭則是羅馬以強凌弱的侵略戰爭。 [編輯本段]第一次布匿戰爭（公元前264～前241） 公元前3世紀時，迦太基是地中海西部強大的奴隸佔有制國家。羅馬於公元前3世紀上半葉統一義大利後，與迦太基形成對峙之勢。兩國爭奪西西里島導致第一次布匿戰爭爆發。這次戰爭的導火線是「墨西拿事件」：在皮洛斯戰爭期間，敘拉古僱傭軍中的一批義大利人強佔了西西里島東北端的墨西拿。公元前265年,因與敘拉古僭主發生沖突而處於不利形勢，這些義大利人分為兩派，分別求助於迦太基和羅馬。迦太基搶先控制了墨西拿。公元前264年羅馬軍隊開進西西里，揭開戰幕。羅馬先後佔領墨西拿和阿格里琴托，迫使敘拉古與之結盟。但在海上迦太基卻占優勢。羅馬人迅速建立一支艦隊。在公元前260年的米列海戰中，裝有接舷吊橋的戰艦組成的羅馬艦隊獲勝。公元前256年羅馬海軍又在埃克諾穆斯海角大勝。同年羅馬遠征軍在非洲登陸，但以失敗告終。此後主要戰場移到西西里,羅馬在陸戰中略占上風。公元前241年,羅馬海軍以新建的200 艘戰船組成的艦隊大敗迦太基艦隊於埃加迪群島附近。迦太基被迫求和,將西西里及其附近利帕里群島讓給羅馬，賠款3200塔蘭特（10年內償清）。羅馬遂在西西里建立第一個行省。公元前 238年羅馬乘迦太基僱傭軍暴動之機,又出兵強佔了撒丁和科西嘉,於公元前227年將兩島置為一行省。 [編輯本段]第二次布匿戰爭（公元前218～前201） 公元前237年，迦太基將領哈米爾卡·巴卡率軍渡海進入西班牙東南沿海地區,進而擴充勢力。至公元前221年其子漢尼拔(Hannibal)掌軍權時，埃布羅河以南地區已為迦太基人控制。公元前219年，漢尼拔攻佔與羅馬結盟的薩貢圖姆，翌年與羅馬再次發生戰爭。 戰爭伊始，羅馬計劃派遣遠征軍進攻北非和西班牙。不料漢尼拔於公元前 218年率領龐大僱傭軍，從西班牙東南沿海的新迦太基出發，經高盧南部，翻越陡峭難行的阿爾卑斯山,出奇兵突入義大利。經過休整和補充,他在特列比亞河畔擊敗羅馬軍隊。次年春，羅馬人在特拉西梅諾湖畔遭漢尼拔伏擊，幾乎全軍覆沒。隨後漢尼拔率軍南下，羅馬形勢危急。獨裁官Q.費邊避其兵鋒，採取拖延戰略，但遭一些人反對。公元前 216年，羅馬兩執政官率軍與迦太基軍會戰於坎尼。漢尼拔採用兩翼包抄戰術，重創羅馬軍隊。此後，北部義大利許多城市歸順漢尼拔。但是,戰事拖延愈久,形勢對羅馬愈有利。漢尼拔的僱傭軍孤懸敵境，補給困難，得不到迦太基的有效支援；而羅馬在本土作戰，又有公民兵制的有利因素，加上義大利中部各城市仍然忠於羅馬，向其提供大量兵源，因而逐漸從守勢轉入攻勢。公元前 211年，羅馬嚴懲倒向漢尼拔的同盟者，攻陷敘拉古和卡普亞。公元前209年，佔領新迦太基。公元前207年又在義大利北部殲滅了由哈斯德魯拔率領的來自西班牙的援軍。羅馬名將大西庇阿肅清迦太基在西班牙的勢力後,於公元前204年率軍遠征北非。次年漢尼拔奉召回國,雙方於公元前202年在迦太基城西南的扎馬決戰,漢尼拔失敗。公元前201年訂立和約，迦太基被迫放棄北非以外的一切屬地，交出艦隊（僅保留10艘巡邏艦）和戰象,在50年內賠款1萬塔蘭特，規定非經羅馬允許不能與其他國家交戰。迦太基喪失了軍事和外交的自主權，羅馬成為西地中海的霸主。 [編輯本段]第三次布匿戰爭（公元前149～前146） 在第二次布匿戰爭中，強盛的迦太基敗給了意圖稱霸地中海的羅馬帝國。為此簽訂了屈辱的條約。其中規定，沒有羅馬的同意，迦太基不得動用軍隊。 迦太基戰敗後,在政治上一蹶不振,但依靠商業以及物質財富的積累，在公元前2 世紀時又迅速復興，進而招致羅馬的忌恨，倍感威脅的羅馬決定再次出手，決心消滅迦太基。羅馬採取的策略是先讓地中海一個小國努米比亞屢屢侵略迦太基，而迦太基向羅馬申訴時，羅馬卻又偏袒努米比亞，最後盛怒之下的迦太基於公元前150年出兵還擊。公元前149年羅馬借口迦太基破壞和約，向迦太基宣戰，第3次布匿戰爭開始。羅馬軍隊在北非登陸後,迦太基曲意求和,答應交出人質和武器。但羅馬提出極為苛刻的條件：拆毀迦太基城,居民遷至距海至少15公里的內地等。迦太基人憤然拒絕，起而抵抗。羅馬軍隊圍攻迦太基城兩年未下。公元前146年春，迦太基發生飢荒，疾病流行，羅馬軍終以強大兵力破城而入。迦太基陷落後，城市被夷為平地，25萬居民經過戰爭倖存的約 5萬人，均淪為奴隸。羅馬在迦太基設置了阿非利加行省。至此，獨立的迦太基國家便不復存在了

❻ 「古羅馬」著名的雕塑有哪些

古羅馬最著名的雕塑有奧古斯都像、三美神、拉奧孔、斷臂維納斯，但若說到著名的雕塑，那麼還包括了很多古羅馬的王室成員，有以下幾位：羅馬皇帝卡拉卡拉、維斯塔女神瑪西瑪、狩獵女神黛安娜、優雅的維納斯、狄奧尼索斯、伊希斯雕像、赫拉克勒斯、宙斯之女月亮女神、阿多尼斯。

❼ 古代世界七大奇跡是什麼

古代世界七大奇跡：

1、埃及胡夫金字塔，是古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，因年久風化，頂端剝落10米，現高136.5米，相當於40層大廈高。塔身是用230萬塊巨石堆砌而成，大小不等的石料重達1.5噸至160噸，塔的總重量約為684萬噸，它的規模是埃及至今發現的70多座金字塔中最大的。

2、巴比倫空中花園，據說空中花園採用立體造園手法，將花園放在四層平台之上，由瀝青及磚塊建成，平台由25米高的柱子支撐，並且有灌溉系統，奴隸不停地推動連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中，由此得名空中花園。現已不存。

3、阿爾忒彌斯神廟，阿爾忒彌斯神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟，長425尺，寬230尺，有126根高60尺大理石柱。據稱建築時間前後長達120年。公元前356年7月21日，神廟被黑若斯達特斯焚毀。該神廟至今只剩下一根柱子。

4、奧林匹亞宙斯神像，宙斯是希臘神話眾神之神，是奧林匹亞的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」

5、摩索拉斯陵墓，位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40米(120尺)乘30米(100尺)，高45米(140尺)，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代戰車。

6、羅德島太陽神巨像，座巨像建在羅得市港口的入口處，公元前282年完工。它是希臘太陽神赫利俄斯的青銅鑄像，高約33米。巨像鑄造完工後過了56年，毀於公元前226年的一次地震中。

7、亞歷山大燈塔，遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。燈塔約在公元前280～278年建成，巍然屹立在亞歷山大港外1500年，但因在兩次地震中極度受損，最終於1480年完全沉入海底。

(7)古羅馬著名人物擴展閱讀：

「七大奇跡」指的是公元前三世紀左右，在地中海東部沿岸地區七座宏偉的建築和雕塑。

這「七大奇跡」是公元前3世紀（中國戰國末期，秦始皇尚未統一中國），腓尼基（現在的黎巴嫩、敘利亞沿海一帶）的一位旅行家安提帕特（antipater）列舉出來的。後世人反復沿用，也就流傳開了。

不過現「七大奇觀」中有六個由於地震、火災、戰爭等因素被損毀，只有埃及胡夫金字塔得以保存至今。

❽ 撲克牌里的K是指哪四個國王

一、四張K分別代表四位國王：大衛（黑桃）；查理大帝或查理七世（紅心K）；亞歷山大大帝（梅花K）；凱撒（方塊K）。

1、黑桃K是公元前10世紀以色列的國王所羅門的父親大衛。

2、方塊K是古羅馬愷撒大帝。

3、梅花K是馬其頓國王亞歷山大。

4、紅桃K則是建立查理曼帝國的查爾斯一世國王。

二、四張Q分別代表兩位聖經中的女子、一位女神及一位虛擬人物：

1、黑桃Q：女神帕拉斯·雅典娜，四張皇後牌中唯一一位手持武器的王後。

2、紅心Q：友第德，《聖經》中《友第德記/猶滴傳》中的主要人物。

3、梅花Q：阿金尼，（英文）Argine，由女王Regina一詞移位而成。

4、方塊Q：拉結或阿涅絲·索蕾。根據《聖經·創世紀》的記載，是雅各（猶太人的祖先）第二位和最寵愛的妻子。

三、四張J分別代表四位騎士：

1、黑桃J：奧吉爾，中世紀英雄史詩《羅蘭之歌》中查里曼大帝的十二位帕拉丁之一。

2、紅心J：拉海爾，1390～1443，英法百年戰爭中的法國指揮官，為查爾斯七世的侍從。

3、梅花J：蘭斯洛特；亞瑟王圓桌武士中的第一勇士。

4、方塊J：說法不一。一說赫克托爾，普里阿摩斯的兒子。又說是查爾斯一世的侍從羅蘭。

(8)古羅馬著名人物擴展閱讀：

撲克牌分為四種花色：黑桃、紅桃、梅花和方塊。各國人民都以本國民族文化對四種花色給予不同的文化闡述。

法國人將四種花色理解為矛、紅心、丁香葉和方形；

德國人把四種花色理解為樹葉、紅心、橡樹果和鈴鐺；

義大利人將四種花色理解為寶劍、酒杯、權杖和硬幣(同塔羅牌小秘儀的四種花色)；

瑞士人將四種花色理解為橡樹果、盾牌、花朵和鈴鐺；

英國人則將四種花色理解為鏟子、紅心、三葉草和鑽石。

❾ 各個國家是如何執行死刑的有多可怕

死刑是世界上最古老的刑罰之一，死刑的對象是嚴重罪行的罪犯，在以前有很多慘無人道的死刑方法，雖然我們身處現今這個比較開明的時代，但是歷史是無法完全抹去的。

在古羅馬，一位維斯特爾維珍因違反獨身誓言而被判「活埋」，她被密封在一個山洞裡，裡面有少量的麵包和水，表面上是為了讓女神維斯塔能救她，如果她是真的無辜的話。在17世紀和18世紀初，在封建俄國，同樣的處決方式被稱為「坑」，用來對付因殺害丈夫而被定罪的婦女。最後一個已知的病例發生在1740年。二戰期間，日本士兵被記錄為活埋了中國平民，尤其是南京大屠殺期間。

上述十大最恐怖的死刑方法，相信大家都有所了解了吧!死刑作為一種十分嚴厲的刑罰，對人產生了深遠持久的心理影響，但如今時代不同了，對於死刑的執行都極為慎重!