著名的理論

❶ 教育學有哪些著名理論

分析如下：

一、馬斯洛需要層次理論：

（1）馬斯洛的動機理論是依據人類的基本需要提出的。馬斯洛提出，基本需要有不同的層次，由下而上分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現的需要，其中生理需要是最基本的需要，自我實現是高層次的需要。

（2)需要的出現遵循著層次排列的先後順序，一般來講，人在低級需要得到滿足的基礎上才會產生對高一級需要的追求。

（3）如果一個人的衣、食、住條件尚未得到保障，那麼他會全力以赴工作，以獲得最基本的物質保障；在基本的生存需要得到滿足之後，他才會考慮如何進一步學習，如何獲得成就，如何得到他人的尊重，如何自我實現等等。

二、耶基斯－多德森定律：

（1）在一般情況下，動機愈強烈，工作積極性愈高，潛能發揮的愈好，取得的效率也愈大；與此相反，動機的強度愈低，效率也愈差。因此，工作效率是隨著動機的增強而提高的。然而，心理學家耶基斯和多德森的研究證實，動機強度與工作效率之間並不是線性關系，而是倒u形的曲線關系。

（2）上述研究還表明：動機的最佳水平不是固定的，依據任務的不同性質會有所改變。在完成簡單的任務中，動機強度高，效率可達到最佳水平；在完成難度適中的任務中．中等的動機強度效率最高；在完成復雜和困難的任務中，偏低動機強度的工作效率最佳。

四、艾賓浩斯遺忘曲線：

（1）心理學研究證明，遺忘是有規律的。德國心理學家艾賓浩斯最先對遺忘現象作了比較系統的研究。他選用無意義音節作為學習材料，為了盡量避免已有的經驗對學習和記憶的影響。

（2）實驗時先讓受試者將材料記熟，之後再分別按不同的時間間隔重新學習這些材料，將重學時所節省的時間或次數作為指標，用以測量遺忘的進程。

（3）結果表明，學習材料記熟後，經過l／3小時再重新學習，可以節省58.2％左右誦讀時間；經過一天之後再學習，可節省33．7％左右誦讀時間；六天後再學習，節省時間就緩緩地下降到25．4％左右。艾賓浩斯依據這些數據資料繪制了著名的遺忘曲線。

（4）之後，一些心理學家選用無意義材料或有意義材料對遺忘的進程進行重復實驗，結果與艾賓浩斯遺忘曲線的描述基本上是一致的。

五、從遺忘曲線中可以看出遺忘的進程：

（1）遺忘是先快後設的。識記材料後在頭腦中保持材料的數量隨時間的延長而遞減，在識記後的短時間內特別迅速，遺忘最多。

（2）遺忘是不平衡的。保持數量隨著時間的延長漸趨穩定，遺忘的速度逐漸緩慢。

（3）總的趨勢是最初忘得快，忘得多，以後忘得慢，忘得少。

六、皮亞傑的兒童道德發展規律：

（1）服從規則，認為規則是神聖不可改變的。

（2）從行為的物質後果來判斷是非，而不是從動機來判斷好壞。

（3）單方面尊敬權威，有一種遵守成人標准和服從成人規則的義務感。

（4）看待行為有絕對化傾向（或全對，或全錯），不能設身處地看問題。

（5）贊成嚴懲，認為受懲罰的行為本身就說明是壞的。把自然法則與道德法則相混沼，以為不端行為會受到自然力量（上帝）的懲罰，所以認為人們生病受災乃是自己行為不端的結果。

(1)著名的理論擴展閱讀

1、教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。

2、19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，近代心理學、生理學的發展，為科學化教育奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。現代生產和科學技術的發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。

3、教育學的研究對象是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯系和關系，具有客觀性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關系。

4、教育活動與人的發展之間的關系，教育內部的學校教育、社會教育、家庭教育之間的關系，小學教育、中學教育、大學教育之間的關系，中學教育中教育目標與教學、課外教育之間的關系，教育、教學活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關系。

5、學生學習活動中學習動機、學習態度、學習方法與學習成績之間的關系等等都存在著規律性聯系。教育學的任務就是要探討、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。

6、基本觀點：

（1）教育是一種社會歷史現象，在階級社會中具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育。

（2）教育起源於社會性生產勞動，勞動方式和性質的變化必然引起教育形式和內容的改變。

（3）現代教育的根本目的是促使學生的全面發展。

（4）現代教育與現代大生產勞動的結合不僅是發展社會生產力的重要方法，也是培養全面發展的人的唯一方法。

（5）在與政治、經濟、文化的關繫上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨立性，並反作用與它們，對於促進現代社會政治、經濟、文化的發展具有巨大的作用。

（6）馬克思主義的唯物辨證法和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎，即要看到教育現象的復雜性，不能用簡單化的態度和方法來對待教育研究，又要堅信教育現象是有規律可循的，否則就會陷入不可知論和相對論的泥坑中去。

（7）馬克思主義的產生為教育學的發展奠定了科學的方法論基礎，但是由於種種原因，在實際教育學研究過程中，許多人沒能很好地理解和運用馬克思主義理論，往往犯一些簡單化、機械化的毛病，這是我們在學習和發展馬克思主義理論時應當特別注意的。

7、批判教育類

（1）20世紀70年代後興起的一種教育思潮，也是當前在西方教育理論界佔主導地位的教育思潮，代表人物有美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等。

（2）代表性著作有鮑爾斯與金蒂斯的《資本主義美國的學校教育》（1976）、布厄迪爾的《教育、社會和文化的再生產》（1979）、阿普爾的《教育中的文化與經濟再生產》（1982）、吉魯的《教育中的理論與抵制》（1983）等。

8、基本觀點是：

（1）當代資本主義的學校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；

（2）教育是與社會相對應的，有什麼樣的社會政治、經濟和文化，就有什麼樣的學校教育機構，社會的政治意識形態、文化樣態、經濟結構都強烈低制約著學校的目的、課程、師生關系、評價

（3）批判教育學的目的就是要揭示看似自然事實背後的利益關系，幫助教師和學生對自己所處的教育環境及形成教育環境的諸多因素敏感起來，即對他們進行「啟蒙」，以達到意識「解放」目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；

❷ 傳播學有哪些著名的理論

（1）美國社會心理學家、傳播學奠基人之一的盧因（又譯勒溫）提出的「守門人」理論（gatekeeper），1950年懷特將這一概念引入新聞研究領域，明確提出了新聞選擇的「把關」模式。（2）1972年麥庫姆斯和肖在《輿論季刊》上發表了「議程設置功能」理論，該理論在傳播宏觀效果上分為認知、態度和行動三個層面，「議程設置功能」理論即是在「認知方式」和「思考方式」上對人們的觀念施加影響。上述兩大理論在信息的選擇、加工與傳播上，體現的最為明顯，呵呵。

❸ 股市中常用的幾個著名理論是什麼理論

股市著名的兩大理論：
1、是零股交易理論。所謂零股，是指不滿一手的交易。美國的股票價格普遍較高，如果每一次交易都要一手，許多散戶就無法購買，所以就有了專做零股交易的。零股交易理論，就是以零股交易的活躍與否來判斷市場。如果零股交易的買盤非常活躍，那就意味著行情快到頭了，反之則意味著市場快到底了。
2、還有一個是主力測市理論。當主力機構的持倉比例達到高峰，或主力機構都紛紛看好後市時，就意味著行情到頭了；反之則意味著市場快到底了。

❹ 著名的哲學理論

一、墨菲定律
1949年，一位名叫墨菲的空軍上尉工程師，認為他的某位同事是個倒霉蛋，不經意間開了句玩笑：「如果一件事情有可能被弄糟，讓他去做就一定會弄糟。」

❺ 亞當斯密有什麼著名理論

在人類歷史上，亞當斯密是為數不多的得到泛贊譽的經濟學家。亞當斯密在其名著《國民財富的性質和原因的研究》中系統地探討了勞動價值論，並在勞動價值理論的基礎上發展了自己相當完備的價格理論。在《國民財富的性質和原因的研究》中，亞當斯密從分工引出交換，再從交換引出價值並第一次明確使用了使用價值和交換價值兩個概念。亞當斯密關於勞動價值論有如下論述：「勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度」。此外,亞當斯密的價值理論又是二元的。一方面，他認為，「勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度，」商品的價值決定於「獲得它的辛苦與麻煩」，即決定於生產商品所耗費的必要勞動量；另一方面，他又認為商品價值「等於它使他們能夠購買或支配的勞動量」，或等於它所能購買到的「勞動的價值」。

❻ 傳播學有哪些著名的理論

1． 子彈理論：
早期大眾傳播學有「子彈論」，認為傳播如同打槍，傳播者一說話，接受者就會被語言的槍彈擊中，傳播效果就達到了。後來，這個理論受到了否定，傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在復雜的交互作用下形成。
2． 傳播流：
「傳播流」研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用，揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約因素環節，對否定早期「魔彈論」的傳播觀起了重要作用，其代表學者是拉扎斯菲爾德，卡茲和羅傑斯等
3． 有限效果論
其主要觀點是：大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態度，在人們作出某種決定之際，許多其他因素起著重要的作用，其中包括個人的政治、經濟、文化、心理的既有傾向受傳者對信息的需求和選擇性接觸機制，群體歸屬關系和群體規范，大眾傳播過程中的人際影響等等。
4． 議程設置功能
該理論認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法，但可以通過提供給信息和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先後順序。
5． 沉默的螺旋
如果一個人感覺到他的意見是少數的，他比較不會表達出來，因為害怕被多數的一方報復或孤立。這一理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點，而且他們經常通過媒體來判斷。理論同時假設我們有一種與生俱來的對被孤立的恐懼，而且我們知道什麼觀點可以導致我們被主流群體孤立。
6． 培養理論
大眾傳播媒介在潛移默化中培養受眾的世界觀。
7． 知溝理論 ，「由於社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這二者這間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。」
8． 第三人效果
它包括兩個基本的假說：①知覺假說：人們感到傳媒內容對他人的影響大於對自己的影響。②行為假說：作為第三人認知的後果，人們可能採取某些相應的行動，以免他人受傳媒內容影響後的行為影響到本人的權益和福利；人們可能支持對傳媒內容有所限制，以防止傳媒對他人的不良影響。①從傳播學角度分析該事件，「第三人效果」理論對這種因信息傳播而引起「恐慌」的現象具有很強的解釋力。據「第三人效果」理論，受眾傾向於認為傳媒信息對其他人（第三人）的影響更大。在此次碘鹽危機中，受眾首先考慮的不是自己家裡缺不缺鹽，而是預計其他人會因為碘鹽恐慌而搶購。因此，為了避免「後下手遭殃」的結局，就必須「先下手為強」。當群體不約而同形成這種共識時，「恐慌購買」就不可避免地爆發了。
9． 媒介霸權了論
媒介霸權理論是葛蘭西在其著名的《獄中札記》中提出的一個理論，對大眾文化和媒介研究產生了很大的影響。葛蘭西認為，一個社會制度的真正力量並不是統治階級的暴力或其國家機器的強制性權力，而是被統治者對於統治者世界觀的接受。霸權的產生、再生產以及轉換是市民社會意識形態國家機器作用的結果，這與國家暴力機器的強制性不同。對於葛蘭西來說，國家實施壓制，而市民社會則行使霸權。霸權在文化和意識形態方面運作時必須通過市民社會的各種機構，如教育、家庭、教會以及大眾文化和大眾傳媒等社會機制來實施。

❼ 利昂·費斯廷格的著名理論

Festinger在心理學上的貢獻，主要來自於在社會心理學上兩方面的研究成果： （social comparison theory）
此理論為Festinger於1954年「論社會比較」論文中所提出，指出團體中的個體具有將自己與他人進行比較，以從中確定自我價值的心理傾向，受到社會情境之影響，個體時而與條件勝於自己者相比較，有時將與條件劣於自己者相比較，旨在追尋自我價值。 （cognitive dissonance theory）
此理論為Festinger於1957年的「認知失調論」一書中所提出，認知失調論的基本要義為，當個體面對新情境，必須表示自身的態度時，個體在心理上將出現新認知（新的理解）與舊認知（舊的信念）相互沖突的狀況，為了消除此種因為不一致而帶來緊張的不適感，個體在心理上傾向於採用兩種方式進行自我調適，其一為對於新認知予以否認；另一為尋求更多新認知的訊息，提升新認知的可信度，藉以徹底取代舊認知，從而獲致心理平衡。此理論於性質上為解釋個體內在動機之主要理論，故而被廣泛用以解釋個體態度改變之重要依據。